What day is the Sabbath? 2 of 2 Entering into rest
An welchem Tag ist der Sabbat? In die Ruhe eingehen – Teil 2 von 2
Hallo zusammen,
sobald wir erkennen, dass Christus in uns ist und dass Christus der Sabbat IST, haben wir große Freiheit. Andere jedoch haben dieses Wissen nicht. Sie fühlen sich aufgrund ihrer eigenen emotionalen Bedürfnisse gezwungen, „etwas“ für Gott zu tun. Das ist natürlich in Ordnung, wie Paulus erklärt.
In der Liebe wandeln und gleichzeitig die Gepflogenheiten der Menschen in den Realitäten des NT verstehen
In Römer 14 spricht Paulus diejenigen an, die sich dafür entscheiden, Fleisch zu essen oder es nicht zu essen, an einem Tag oder an allen Tagen anzubeten und Wein zu trinken oder nicht zu trinken.
Römer 14, 1-2: „Nehmt den, dessen Glaube schwach ist, an, ohne darüber zu streiten. Denn der Glaube eines Menschen erlaubt ihm, alles zu essen, ein anderer, der schwach ist, isst nur Gemüse ... (V. 5) Der eine hält einen Tag für heiliger als die anderen, der andere hält alle Tage für gleich. Jeder sei in seiner Meinung ganz fest. Wer einen Tag für wichtiger hält als den anderen, der tut das für den Herrn, und wer alle Tage für gleich hält, der tut das für den Herrn.”
Der Rest von Römer 14 handelt davon, in Liebe zu wandeln und zu erkennen, dass jeder das, was er tut, für den Herrn tut, und dass ER das akzeptiert. Auch wir sollten das tun, so schreibt er. Ganz am Anfang, in Vers 1, sagt er, dass man darüber reden soll, aber es nicht bis zum Streit kommen lassen soll. Paulus wiederholt sich in Kolosser 2, 14-23, wo er über die Vollkommenheit des Werkes Jesu am Kreuz schreibt und in den Versen 16-17 sagt:
„Lasst euch also von niemandem wegen eures Essens oder Trinkens oder wegen eines Feiertags, Neumonds oder Sabbats verurteilen, die nur ein Schatten des Kommenden sind. Die Wirklichkeit (der Leib) dieser Dinge ist Christus.“
(Der Hinweis auf den Neumond bezieht sich auf die Entrückung, die mit dem Posaunenfest beginnt, dem einzigen Fest, das in der Neumondphase beginnt, wenn der Mond verborgen ist. Im Judentum steht der Mond für die Gläubigen, die dazu bestimmt sind, über die Nacht zu herrschen, ihr Licht von der Sonne zu beziehen und im natzal, oder wie die Gemeinde es nennt, in der Entrückung, im Messias verborgen zu sein.
Was mich der Vater über einen persönlichen Sabbat gelehrt hat
Wenn wir uns einen Tag in der Woche nehmen, um zu ruhen, so heißt das, dass wir unsere Arbeit einstellen, wie Gott es tat und damit ehren wir Ihn. Jeder Ruhetag ist ein Symbol für unsere Erlösung, denn Jesus hat uns den Frieden mit dem Vater erkauft, er hat uns unsere Ruhe zwischen uns und dem Vater erkauft.
Vor einigen Jahren habe ich ununterbrochen gearbeitet. Ich habe versucht, einen Tag lang abzuschalten, aber ich habe immer wieder E-Mails, Nachrichten oder SMS beantwortet oder ähnliches. Ich konnte mir nicht wirklich einen ganzen Tag frei nehmen. In 2 Mose 20, 8-11, wo das Sabbatgesetz zum ersten Mal erwähnt wird, heißt es, dass man keine „niedere Arbeit” verrichten soll. Im Hebräischen bedeutet das wörtlich an deisem Tag „nichts tun” oder „nichts vollbringen”. Barb und der Vater bestanden immer mehr darauf, dass ich lerne, mir einen Tag frei zu nehmen, aber es widerspricht meiner Natur, einen Tag lang einfach nur herumzusitzen.
Wir waren zu einer unserer jährlichen Konferenzen in den Niederlanden, als mich plötzlich starker Schwindel überkam. Ich hatte schon bei einer früheren Reise nach Litauen einen schweren Anfall gehabt, daher war Schwindel für mich nichts Neues. Er trat immer auf, wenn ich sehr müde war, nachdem ich viele Tage ohne Pause gearbeitet hatte.
Was mich verändert hat
Diese Reise in die Niederlande hat alles für mich verändert. Ich schlafe im Flugzeug nicht, und Flüge von den USA nach Europa starten abends und kommen am nächsten Morgen an, sodass ich eine ganze Nacht Schlaf verliere. Ich spürte, wie sich mein Körper veränderte und mir sagte, dass ich kurz vor einer Schwindelanfall stand, aber die Konferenz stand bevor. Während des Gottesdienstes am Freitagabend kämpfte ich darum, aufrecht zu bleiben.
Wie so oft bei unseren Konferenzen und Freizeiten kam der Herr während einer der Anbetungszeiten und öffnete mir und vielen anderen die Augen für seinen Besuch. Es war wie in 2. Könige 6, 15-17, als Elisa den Herrn bat, die Augen seines Dieners zu öffnen, damit er sehen könne, was Elisa sah. Danach berichteten mehrere, wie sie ihn gesehen oder gespürt hatten, wie sie seinen Frieden spürten, als er seine Hand auf sie legte, und ein Mann erzählte unter Tränen, wie er zu ihm gekommen war und ihn umarmt hatte, wodurch jahrelange persönliche Unsicherheiten und Ängste dahinschmolzen.
Ich sah ihn, und er sah mich an und lächelte, sagte aber nichts; er begann einfach, zwischen den Menschen umherzugehen. Das war am Freitagabend. Am Samstagmorgen war mir so übel, dass ich kaum stehen konnte, ich ging zurück ins Bett, würgte vor Übelkeit und musste Barb und Brian bitten, die Nachmittagssitzung zu übernehmen.
Während ich dort lag, sprach ich mit dem Vater und sagte: „Der Herr war letzte Nacht hier, warum hat er mich nicht geheilt? Er hätte es tun können, er war da, viele haben ihn gesehen und Heilungen oder Frieden erlebt oder das erhalten, was sie brauchten, warum hat er mich nicht geheilt?“ Der Vater antwortete:
„Du leidest unter den Folgen deines Ungehorsams. Ich bin schon seit einiger Zeit dabei mit dir umzugehen und versuche, dich dazu zu bringen, einen ganzen Tag frei zu nehmen, aber du hast mich ignoriert. Sogar deine Frau sagt dir schon seit langem, dass du einen Tag frei nehmen sollst, und du hast nicht einmal ihr gehorcht. Lerne dies, mein Sohn: Dein Körper geht den Weg der Erde, und du musst lernen, dich anzupassen.“
Ich entschuldigte mich (tat Buße) sofort und verbrachte die nächsten Stunden im Bett, trank viel, schlief und versprach, mich zu ändern. Am Abend ging es mir etwas besser, am Sonntag besser und am Montag fast wieder normal. Der Vater hat mich nicht sofort geheilt, sondern mir erlaubt, meine eigene Ungehorsamkeit voll und ganz zu erfahren und meinen neu gefundenen Gehorsam zu leben. Mit wenigen Ausnahmen, wenn es die Umstände nicht zuließen, habe ich mir einmal pro Woche einen ganzen Tag Zeit genommen, um abzuschalten, mich auszuruhen und mich von meinem Telefon und Computer fernzuhalten. Manchmal auch zwei Tage, wenn es nötig war. Seitdem habe ich in den Niederlanden keinen solchen Vorfall mehr gehabt.
Wann ist deine Sabbatruhe?
Ich habe bereits Hebräer 4, 11 erwähnt, wo es heißt, dass wir „uns bemühen sollen, in diese Ruhe einzugehen”, und dass es nicht um unseren Glauben geht, sondern darum, dass wir uns bemühen müssen, in diese Sabbatruhe einzugehen. Christus ist in uns, also würden wir denken, dass wir die Probleme des Lebens, die mit Angst und Verwirrung einhergehen, leicht mit Seinem Frieden bekämpfen können. Aber so einfach ist es nicht. Deshalb „müht euch, in diese Ruhe einzugehen“.
Für mich ist ein ganzer Tag Ruhe eine Art Arbeit, ein neues Verhalten, das ich lernen musste. Das Thema wurde von einer Theorie zu einer gelebten Realität, ich musste mir selbst beibringen, wie ich langsamer werde, wie ich abschalten kann, wie ich die Sabbatruhe Christi in mir einen Tag pro Woche nach außen fließen lassen kann.
Vielleicht musst du deinen Ruhetag planen, indem du anderen mitteilst, dass du nicht verfügbar bist. Sag deiner Arbeit, dass du an diesem Tag keine zusätzliche Schicht übernehmen kannst, und widerstehe vor allem dem Drang, auf dein Handy, deinen Computer oder dein Tablet zu schauen. Jesus wird dreimal zitiert, dass er der Herr des Sabbats ist, was bedeutet, dass man, sobald man Jesus hat, alle Sabbate in sich hat. Die Ruhe IST in der Person Christi in dir, also komm zu ihm und finde heraus, wie du mit ihm eine Ruhezeit planen kannst. Jeder Sabbat ist, wie ich bereits sagte, eine Art der Ruhe, die Jesus am Kreuz zwischen Gott und den Menschen erkauft hat. Er ruht mit uns, wir ruhen mit ihm. Ahhhh... lass diesen Frieden von deinem Geist zu deiner Seele, zu deinem Körper und zu deiner physischen Welt fließen...
Nächstes Woche gibt es ein neues Thema, bis dahin, Gottes Segen,
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
Maile mir unter: [email protected] oder [email protected]
An welchem Tag ist der Sabbat? In die Ruhe eingehen – Teil 2 von 2
Hallo zusammen,
sobald wir erkennen, dass Christus in uns ist und dass Christus der Sabbat IST, haben wir große Freiheit. Andere jedoch haben dieses Wissen nicht. Sie fühlen sich aufgrund ihrer eigenen emotionalen Bedürfnisse gezwungen, „etwas“ für Gott zu tun. Das ist natürlich in Ordnung, wie Paulus erklärt.
In der Liebe wandeln und gleichzeitig die Gepflogenheiten der Menschen in den Realitäten des NT verstehen
In Römer 14 spricht Paulus diejenigen an, die sich dafür entscheiden, Fleisch zu essen oder es nicht zu essen, an einem Tag oder an allen Tagen anzubeten und Wein zu trinken oder nicht zu trinken.
Römer 14, 1-2: „Nehmt den, dessen Glaube schwach ist, an, ohne darüber zu streiten. Denn der Glaube eines Menschen erlaubt ihm, alles zu essen, ein anderer, der schwach ist, isst nur Gemüse ... (V. 5) Der eine hält einen Tag für heiliger als die anderen, der andere hält alle Tage für gleich. Jeder sei in seiner Meinung ganz fest. Wer einen Tag für wichtiger hält als den anderen, der tut das für den Herrn, und wer alle Tage für gleich hält, der tut das für den Herrn.”
Der Rest von Römer 14 handelt davon, in Liebe zu wandeln und zu erkennen, dass jeder das, was er tut, für den Herrn tut, und dass ER das akzeptiert. Auch wir sollten das tun, so schreibt er. Ganz am Anfang, in Vers 1, sagt er, dass man darüber reden soll, aber es nicht bis zum Streit kommen lassen soll. Paulus wiederholt sich in Kolosser 2, 14-23, wo er über die Vollkommenheit des Werkes Jesu am Kreuz schreibt und in den Versen 16-17 sagt:
„Lasst euch also von niemandem wegen eures Essens oder Trinkens oder wegen eines Feiertags, Neumonds oder Sabbats verurteilen, die nur ein Schatten des Kommenden sind. Die Wirklichkeit (der Leib) dieser Dinge ist Christus.“
(Der Hinweis auf den Neumond bezieht sich auf die Entrückung, die mit dem Posaunenfest beginnt, dem einzigen Fest, das in der Neumondphase beginnt, wenn der Mond verborgen ist. Im Judentum steht der Mond für die Gläubigen, die dazu bestimmt sind, über die Nacht zu herrschen, ihr Licht von der Sonne zu beziehen und im natzal, oder wie die Gemeinde es nennt, in der Entrückung, im Messias verborgen zu sein.
Was mich der Vater über einen persönlichen Sabbat gelehrt hat
Wenn wir uns einen Tag in der Woche nehmen, um zu ruhen, so heißt das, dass wir unsere Arbeit einstellen, wie Gott es tat und damit ehren wir Ihn. Jeder Ruhetag ist ein Symbol für unsere Erlösung, denn Jesus hat uns den Frieden mit dem Vater erkauft, er hat uns unsere Ruhe zwischen uns und dem Vater erkauft.
Vor einigen Jahren habe ich ununterbrochen gearbeitet. Ich habe versucht, einen Tag lang abzuschalten, aber ich habe immer wieder E-Mails, Nachrichten oder SMS beantwortet oder ähnliches. Ich konnte mir nicht wirklich einen ganzen Tag frei nehmen. In 2 Mose 20, 8-11, wo das Sabbatgesetz zum ersten Mal erwähnt wird, heißt es, dass man keine „niedere Arbeit” verrichten soll. Im Hebräischen bedeutet das wörtlich an deisem Tag „nichts tun” oder „nichts vollbringen”. Barb und der Vater bestanden immer mehr darauf, dass ich lerne, mir einen Tag frei zu nehmen, aber es widerspricht meiner Natur, einen Tag lang einfach nur herumzusitzen.
Wir waren zu einer unserer jährlichen Konferenzen in den Niederlanden, als mich plötzlich starker Schwindel überkam. Ich hatte schon bei einer früheren Reise nach Litauen einen schweren Anfall gehabt, daher war Schwindel für mich nichts Neues. Er trat immer auf, wenn ich sehr müde war, nachdem ich viele Tage ohne Pause gearbeitet hatte.
Was mich verändert hat
Diese Reise in die Niederlande hat alles für mich verändert. Ich schlafe im Flugzeug nicht, und Flüge von den USA nach Europa starten abends und kommen am nächsten Morgen an, sodass ich eine ganze Nacht Schlaf verliere. Ich spürte, wie sich mein Körper veränderte und mir sagte, dass ich kurz vor einer Schwindelanfall stand, aber die Konferenz stand bevor. Während des Gottesdienstes am Freitagabend kämpfte ich darum, aufrecht zu bleiben.
Wie so oft bei unseren Konferenzen und Freizeiten kam der Herr während einer der Anbetungszeiten und öffnete mir und vielen anderen die Augen für seinen Besuch. Es war wie in 2. Könige 6, 15-17, als Elisa den Herrn bat, die Augen seines Dieners zu öffnen, damit er sehen könne, was Elisa sah. Danach berichteten mehrere, wie sie ihn gesehen oder gespürt hatten, wie sie seinen Frieden spürten, als er seine Hand auf sie legte, und ein Mann erzählte unter Tränen, wie er zu ihm gekommen war und ihn umarmt hatte, wodurch jahrelange persönliche Unsicherheiten und Ängste dahinschmolzen.
Ich sah ihn, und er sah mich an und lächelte, sagte aber nichts; er begann einfach, zwischen den Menschen umherzugehen. Das war am Freitagabend. Am Samstagmorgen war mir so übel, dass ich kaum stehen konnte, ich ging zurück ins Bett, würgte vor Übelkeit und musste Barb und Brian bitten, die Nachmittagssitzung zu übernehmen.
Während ich dort lag, sprach ich mit dem Vater und sagte: „Der Herr war letzte Nacht hier, warum hat er mich nicht geheilt? Er hätte es tun können, er war da, viele haben ihn gesehen und Heilungen oder Frieden erlebt oder das erhalten, was sie brauchten, warum hat er mich nicht geheilt?“ Der Vater antwortete:
„Du leidest unter den Folgen deines Ungehorsams. Ich bin schon seit einiger Zeit dabei mit dir umzugehen und versuche, dich dazu zu bringen, einen ganzen Tag frei zu nehmen, aber du hast mich ignoriert. Sogar deine Frau sagt dir schon seit langem, dass du einen Tag frei nehmen sollst, und du hast nicht einmal ihr gehorcht. Lerne dies, mein Sohn: Dein Körper geht den Weg der Erde, und du musst lernen, dich anzupassen.“
Ich entschuldigte mich (tat Buße) sofort und verbrachte die nächsten Stunden im Bett, trank viel, schlief und versprach, mich zu ändern. Am Abend ging es mir etwas besser, am Sonntag besser und am Montag fast wieder normal. Der Vater hat mich nicht sofort geheilt, sondern mir erlaubt, meine eigene Ungehorsamkeit voll und ganz zu erfahren und meinen neu gefundenen Gehorsam zu leben. Mit wenigen Ausnahmen, wenn es die Umstände nicht zuließen, habe ich mir einmal pro Woche einen ganzen Tag Zeit genommen, um abzuschalten, mich auszuruhen und mich von meinem Telefon und Computer fernzuhalten. Manchmal auch zwei Tage, wenn es nötig war. Seitdem habe ich in den Niederlanden keinen solchen Vorfall mehr gehabt.
Wann ist deine Sabbatruhe?
Ich habe bereits Hebräer 4, 11 erwähnt, wo es heißt, dass wir „uns bemühen sollen, in diese Ruhe einzugehen”, und dass es nicht um unseren Glauben geht, sondern darum, dass wir uns bemühen müssen, in diese Sabbatruhe einzugehen. Christus ist in uns, also würden wir denken, dass wir die Probleme des Lebens, die mit Angst und Verwirrung einhergehen, leicht mit Seinem Frieden bekämpfen können. Aber so einfach ist es nicht. Deshalb „müht euch, in diese Ruhe einzugehen“.
Für mich ist ein ganzer Tag Ruhe eine Art Arbeit, ein neues Verhalten, das ich lernen musste. Das Thema wurde von einer Theorie zu einer gelebten Realität, ich musste mir selbst beibringen, wie ich langsamer werde, wie ich abschalten kann, wie ich die Sabbatruhe Christi in mir einen Tag pro Woche nach außen fließen lassen kann.
Vielleicht musst du deinen Ruhetag planen, indem du anderen mitteilst, dass du nicht verfügbar bist. Sag deiner Arbeit, dass du an diesem Tag keine zusätzliche Schicht übernehmen kannst, und widerstehe vor allem dem Drang, auf dein Handy, deinen Computer oder dein Tablet zu schauen. Jesus wird dreimal zitiert, dass er der Herr des Sabbats ist, was bedeutet, dass man, sobald man Jesus hat, alle Sabbate in sich hat. Die Ruhe IST in der Person Christi in dir, also komm zu ihm und finde heraus, wie du mit ihm eine Ruhezeit planen kannst. Jeder Sabbat ist, wie ich bereits sagte, eine Art der Ruhe, die Jesus am Kreuz zwischen Gott und den Menschen erkauft hat. Er ruht mit uns, wir ruhen mit ihm. Ahhhh... lass diesen Frieden von deinem Geist zu deiner Seele, zu deinem Körper und zu deiner physischen Welt fließen...
Nächstes Woche gibt es ein neues Thema, bis dahin, Gottes Segen,
John Fenn
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