Celebrate Christmas?
Juhliako joulua?
Hei kaikki,
Joka vuosi nousee esiin kysymys joulun juhlimisesta, ja kun on niin monia uusia tilaajia, vaikuttaa hyvältä ajatukselta vastata tuohon kysymykseen.
Sanottakoon aluksi, että jos joku tätä lukeva tai joku, jonka tunnet, ei juhli Herran syntymää kaikkine siihen liittyvine asioineen, hän tekee sen Herralle. Hän hyväksyy tämän ihmisen kuten myös ne, jotka juhlivat Hänen syntymäänsä tähän vuodenaikaan. Tarkoituksena on tässä antaa hyviä raamatullisia ja loogisia syitä, joita voisi käyttää puolustaessaan omia käsityksiään.
Ensin Raamattua ja historiaa, sitten meidän ajastamme
Kristinusko kukoisti kulttuureissa, jotka avoimesti palvoivat satoja jumalia ja jumalattaria. Paavalin aikaan ihmiset eivät olleet niin vieraantuneita 'pakanallisista juurista' kuten lännessä nykyään olevat ovat. Mutta älä ajattele, että länsimainen kristinusko on ainoa, mitä Kristuksen ruumiissa on. Tänään kaikkialla maailmassa kristinusko kukoistaa yhä keskellä pakanauskontoja, -jumalia ja –jumalattaria.
Paavalin päivinä uskontojen nimet olivat erilaisia, mutta kyseessä oli sama asia, joka koski jumalille uhrattua ruokaa, jumalattaria, epäjumalia ja valheuskontoja. Hän käsitteli kysymystä 1. Kor. 8:ssa ja 10:ssä sekä Room. 14:ssä.
Korinttilaiset halusivat tietää, häpäisivätkö he Jumalan...
...jos he söivät sellaista ruokaa ravintolassa tai ostivat markkinoilta lihaa tai juomista, joka oli pyhitetty jollekin jumalalle tai jumalattarelle. Paavalin vastaus oli painava ei, he eivät häpäisseet Jumalaa syömällä tai juomalla tuollaista ruokaa.
Syynä on tämä, minkä hän kirjoitti 1. Kor. 8: 4-8:ssa: "…tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi… Mutta ei ole kaikilla tätä tietoa, vaan tottumuksesta epäjumaliin muutamat vielä nytkin syövät uhrilihaa ikään kuin epäjumalille uhrattuna, ja heidän omatuntonsa, joka on heikko, tahraantuu siitä." Hän päättelee, että koska jumalat ja jumalattaret eivät ole mitään, ja Kristus on jo meissä, ruoka riippumatta sen lähteestä, ei tahraa meitä eikä loukkaa Jumalaa.
Paavali sanoi, että niillä, joita häiritsee ruoan pakanallinen lähde, on 'heikko omatunto.' Hän sanoi, ettei ruoka hanki meille ansiota Jumalan suhteen tai vahingoita vaellustamme Hänen kanssaan, joten ei ole väliä, oliko se pyhitetty jollekin jumalalle tai epäjumalalle. Hän sanoi, että annettakoon jokaisen ihmisen päättää, mitä syö tai on syömättä eikä pidä olla kompastuskivi toisille.
Luvussa 10 hän keskittyi vaeltamaan rakkaudessa niiden suhteen, jotka ovat heikkoja omassatunnossaan.
Hän sanoi, että jos menet ruokailemaan sellaiseen ravintolaan, jonka tiedät tarjoilevan lihaa, joka oli pyhitetty tai oli uhrattu jollekin jumalalle tai epäjumalalle läheisessä temppelissä ja päivällisseuralaisesti ei syö tuota lihaa, sitten hänen omantuntonsa tähden älä syö lihaa tuolla aterialla. Mutta jos olet itseksesi tai sellaisten toisten kanssa, jotka eivät välitä, syö, mitä haluat. Jos tuo omassatunnossaan heikko sattuu näkemään sinut, kun olet sellaisessa ravintolassa, hänen asenteensa on hänen omalla vastuullaan. Et ole tehnyt syntiä häntä vastaan tuon satunnaisen kohtaamisen takia.
Room. 14: 1-12:ssä hän jälleen kutsuu noita, jotka tekevät eron 'heikoiksi', mutta sanoi jälleen, että 'kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.' Tuo oli totta ruokavalion ja viikon päivän kohdalla, todeten erityisesti jakeissa 3-11, että se mitä jokainen valitsee tehdä, hän tekee sen Herralle, joka hyväksyy jokaisen meistä. Joten älkää kritisoiko toisianne.
Room. 14:ssä aiheena on ruoka ja juoma (viini) joka oli siunattu tai pyhitetty jumalille tai epäjumalille, mutta se käsitteli myös kasvissyöjiä ja niitä, jotka valitsevat yhden päivän ylitse muiden jumalanpalvelukselle. Hän sanoi, että annettakoon jokaisen valita omakohtaisesti.
Niinpä tuo on perustamme. Valitse itse, sillä ei ole hengellistä syytä olla syömättä, päätös on ajattelussasi ja tunteissasi (omassatunnossa).
Älä kritisoi toisia, jotka valitsevat eri tavalla kuin sinä eivätpä toimi kuten sinun näkökulmaasi julistava. Jokainen osallistuu tai ei Herralle, joka hyväksyy jokaisen. Nämä ovat kehällisiä asioita eivätkä nouse sille tasolle, että yhteys rikottaisiin.
Nämä Raamatun kohdat soveltuvat suoraan myös siihen valintaan, juhliiko joulua vai ei.
Esittelyjä syitä sille, ettei juhli joulua
Joulukuun 25 on pakanauskontoon kuuluva päivämäärä ja joululla on symboleja, joilla on pakanallisia juuria. Kyse on samasta kysymyksestä, jonka Paavali kohtasi liittyen lihaan ja juomaan, joka oli ensin uhrattu pakanajumalille. Monille erityisesti joulukuusi on ongelma. Muinaiset germaaniheimot 2.500 vuotta sitten yhdistivät ikivihreät puut pakanauskontoihinsa.
Saksassa 1500-luvulla vilpittömät kristityt toivat ikivihreitä koteihinsa talvella ikuisen elämän symbolina ja koristivat ne asioilla, jota muistuttivat heitä Herrasta. Martti Lutherille on annettu kunnia olla ensimmäinen, joka lisäsi kynttilät oksille.
Saksalaisten tullessa Amerikkaan 1600-luvulla monet asukkaat (mukaan luettuina pyhiinvaeltajaisät) yhdistivät yhä tuon tavan pakanauskontoihin. 1659 Massachusettsissa tehtiin laki, joka kielsi käyttämästä joulukuun 25. päivää muuhun kuin Jeesuksen syntymän juhlistamiseen – ihmisiä sakotettiin, jos he laittoivat esille koristeita. Pian kuitenkin germaanisten maahanmuuttajien tulva Yhdysvaltoihin toi tuon tavan valtavirtaan ja se hyväksyttiin yleiseksi kristilliseksi tavaksi. Juuri saksalaiset kristityt olivat niitä, jotka muuttivat aiemman pakanallisen käytäntönsä joksikin sellaiseksi, joka juhlisti Jeesuksen syntymää ja Hänen ikuisen elämän lahjaansa.
"Joulukuun 25 ei ole Hänen syntymäpäivänsä."
Se on totta, todennäköisesti Hän syntyi syksyllä tai keväällä. Onko kukaan tuon yllä olevan lausuman esittäjä koskaan juhlinut jonkun syntymäpäivää toisena päivänä, kuin tuon toisen tosiasiallinen syntymäpäivä on? Jos on, silloin hänen pointtinsa menettää merkityksensä. Joten kun joku haastaa hänet tuosta asiasta, hänen täytyy löytää toinen syy, jonka esittää kuin se, että kyseessä ei ole Hänen tosiasiallinen syntymäpäivänsä.
Jotkut sanovat, että Jeesus ei juhlinut mitään juhlaa, joka ei ollut Jumalan antama tai liittynyt Jumalaan. (Paitsi Kaanaan häitä) Mutta aiheuttaako se sen, että meidän on väärin juhlia Hänen syntymäänsä? Miksi voimme juhlia tai olla iloisia jonkun hääpäivästä, syntymäpäivästä, eläkkeelle jäämisestä, auton tai kodin ostamisesta, mutta emme voi juhlia sitä, että Jeesus tuli maailmaamme ja antoi meille ikuisen elämän?
Tiesitkö, että jonkun syntymäpäivän juhliminen alkoi pakanallisena tapana? (Egyptissä 5.000 vuotta sitten). Joten ei vain päivämäärä joulukuun 25 liity pakanoihin, vaan sillä, että juhlii Hänen tai kenen tahansa syntymäpäivää, on pakanalliset juuret.
Kun juhlimme jonkun rakkaamme syntymäpäivää, tunnustammeko tuon juhlan pakanallisia juuria? Antiikin kreikkalaiset palvoivat Seleneä, kuun jumalatarta, ja valmistivat pyöreitä kakkuja ja panivat niiden päälle kynttilöitä. He pyysivät syntymäpäiväsankaria puhaltamaan kynttilät sammuksiin heidän rukoillessaan tätä. He uskoivat, että savu kantoi heidän rukouksensa kuuhun. Nykyään jotakuta voidaan kehottaa 'toivomaan ja puhaltamaan kynttilät'. Rukoileeko hän Seleneä? Ei. Hän vain pitää hauskaa. (Selene oli kreikkalainen kuun jumalatar, Luna roomalaisten, joka liittyy myös Dianaan, Junoon ja Artemisiin)
Kukaan ei tunnusta noita pakanallisia uskontoja juhlimalla jonkun syntymäpäivää ja sillä, että tuo joku puhaltaa kynttilät sammuksiin. Mutta ollaksemme johdonmukaisia tuon logiikan kanssa, jos joku kristitty ei juhli joulua sen pakanallisten juurien ja symbolien takia, hänen ei pitäisi juhlia kenenkään syntymäpäivää – pelkkä syntymäpäivän juhliminen on pakanallista juuriltaan! (Eräs henkilö oli minulle älyllisesti epärehellinen sanoen, että hänellä oli vain neliön muotoisia kakkuja kantansa osoittaakseen, lol).
Monien kohdalla juurisyynä on emotionaalinen halu 'puolustaa Jumalaan' heidän pelastumattomille perheilleen. Heistä tuntuu, että heidän pitää suojella Jumalan mainetta tai muuten puolustaa Häntä joulun ajan pakanallisuuden ja kaupallisuuden hyökkäystä vastaan. Ajattelepa tuota perusteellisesti – pelkkä ihminen – puolustamassa Jumalaa. Hmmm… päätellen siitä, mitä Raamatusta luen, Hän on aivan kykenevä puolustamaan Itseään. Se ei ole meidän tehtävämme. Meidän tulee kertoa Jeesuksesta, tehdä opetuslapsia saamalla heidät noudattamaan ja tekemään sitä, mitä Hän meille näytti. Joten tuo päättely menettää merkityksensä.
Pakanalliset juuret
Mainostammeko pakanallisia juuria, jos meillä on joulukuusi tai juhlimme tuota juhlapyhää? Ei, emme ellet ole pakana. Joten jonkun, joka ei sitä juhli, täytyy kyetä puolustamaan ajatteluprosessiaan toisille – erityisesti ehkä sukulaisilleen, jopa lapsilleen. Mutta jos asia häiritsee omaatuntoasi, älä arvostele niitä, jotka osallistuvat juhlintaan. Se mitä joku tekee Herralle, hän tekee sen Herralle ja Hän hyväksyy kummankin. Ole vain kykenevä kertomaan perustelusi.
Useimmat ihmiset, olivatpa kristittyjä tai ei, ihmettelevät, miksi joku kristitty sallii 2.500 vuotta sitten eläneiden pakanoiden vaikuttaa siihen, juhliiko Herran tulemista maan päälle pelastamaan meidät synneistämme. Tuo on käypä kysymys, johon joulun juhlimisesta pidättyvän henkilön pitäisi kyetä vastaamaan.
Olen kirjoittanut tämän, jotta riippumatta siitä, kuinka suhtaudut jouluun, saatat pohtia asiaa perusteellisesti ja omata vastauksia siihen, miksi uskot sitä mitä uskot. Sen, mitä teemme, teemme Herralle ja Hän hyväksyy molemmat.
On niitä, jotka juhlivat Hänen syntymäänsä, koska muinaiset pakanat eivät heitä häiritse, ja on niitä, jotka eivät juhli, koska muinaiset pakanat tosiaan häiritsevät heitä. Ehkä he ajattelevat, että heidän täytyy puolustaa Jeesusta, mutta kumpikin hyväksytään Hänessä. Ajattele vain perusteellisesti sitä, mitä uskot, salli itsesi kasvaa ja oppia ja sopeutua ja ole kykenevä antamaan vastauksen uskostasi.
Toivottavasti tuo auttaa… uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
Juhliako joulua?
Hei kaikki,
Joka vuosi nousee esiin kysymys joulun juhlimisesta, ja kun on niin monia uusia tilaajia, vaikuttaa hyvältä ajatukselta vastata tuohon kysymykseen.
Sanottakoon aluksi, että jos joku tätä lukeva tai joku, jonka tunnet, ei juhli Herran syntymää kaikkine siihen liittyvine asioineen, hän tekee sen Herralle. Hän hyväksyy tämän ihmisen kuten myös ne, jotka juhlivat Hänen syntymäänsä tähän vuodenaikaan. Tarkoituksena on tässä antaa hyviä raamatullisia ja loogisia syitä, joita voisi käyttää puolustaessaan omia käsityksiään.
Ensin Raamattua ja historiaa, sitten meidän ajastamme
Kristinusko kukoisti kulttuureissa, jotka avoimesti palvoivat satoja jumalia ja jumalattaria. Paavalin aikaan ihmiset eivät olleet niin vieraantuneita 'pakanallisista juurista' kuten lännessä nykyään olevat ovat. Mutta älä ajattele, että länsimainen kristinusko on ainoa, mitä Kristuksen ruumiissa on. Tänään kaikkialla maailmassa kristinusko kukoistaa yhä keskellä pakanauskontoja, -jumalia ja –jumalattaria.
Paavalin päivinä uskontojen nimet olivat erilaisia, mutta kyseessä oli sama asia, joka koski jumalille uhrattua ruokaa, jumalattaria, epäjumalia ja valheuskontoja. Hän käsitteli kysymystä 1. Kor. 8:ssa ja 10:ssä sekä Room. 14:ssä.
Korinttilaiset halusivat tietää, häpäisivätkö he Jumalan...
...jos he söivät sellaista ruokaa ravintolassa tai ostivat markkinoilta lihaa tai juomista, joka oli pyhitetty jollekin jumalalle tai jumalattarelle. Paavalin vastaus oli painava ei, he eivät häpäisseet Jumalaa syömällä tai juomalla tuollaista ruokaa.
Syynä on tämä, minkä hän kirjoitti 1. Kor. 8: 4-8:ssa: "…tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi… Mutta ei ole kaikilla tätä tietoa, vaan tottumuksesta epäjumaliin muutamat vielä nytkin syövät uhrilihaa ikään kuin epäjumalille uhrattuna, ja heidän omatuntonsa, joka on heikko, tahraantuu siitä." Hän päättelee, että koska jumalat ja jumalattaret eivät ole mitään, ja Kristus on jo meissä, ruoka riippumatta sen lähteestä, ei tahraa meitä eikä loukkaa Jumalaa.
Paavali sanoi, että niillä, joita häiritsee ruoan pakanallinen lähde, on 'heikko omatunto.' Hän sanoi, ettei ruoka hanki meille ansiota Jumalan suhteen tai vahingoita vaellustamme Hänen kanssaan, joten ei ole väliä, oliko se pyhitetty jollekin jumalalle tai epäjumalalle. Hän sanoi, että annettakoon jokaisen ihmisen päättää, mitä syö tai on syömättä eikä pidä olla kompastuskivi toisille.
Luvussa 10 hän keskittyi vaeltamaan rakkaudessa niiden suhteen, jotka ovat heikkoja omassatunnossaan.
Hän sanoi, että jos menet ruokailemaan sellaiseen ravintolaan, jonka tiedät tarjoilevan lihaa, joka oli pyhitetty tai oli uhrattu jollekin jumalalle tai epäjumalalle läheisessä temppelissä ja päivällisseuralaisesti ei syö tuota lihaa, sitten hänen omantuntonsa tähden älä syö lihaa tuolla aterialla. Mutta jos olet itseksesi tai sellaisten toisten kanssa, jotka eivät välitä, syö, mitä haluat. Jos tuo omassatunnossaan heikko sattuu näkemään sinut, kun olet sellaisessa ravintolassa, hänen asenteensa on hänen omalla vastuullaan. Et ole tehnyt syntiä häntä vastaan tuon satunnaisen kohtaamisen takia.
Room. 14: 1-12:ssä hän jälleen kutsuu noita, jotka tekevät eron 'heikoiksi', mutta sanoi jälleen, että 'kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.' Tuo oli totta ruokavalion ja viikon päivän kohdalla, todeten erityisesti jakeissa 3-11, että se mitä jokainen valitsee tehdä, hän tekee sen Herralle, joka hyväksyy jokaisen meistä. Joten älkää kritisoiko toisianne.
Room. 14:ssä aiheena on ruoka ja juoma (viini) joka oli siunattu tai pyhitetty jumalille tai epäjumalille, mutta se käsitteli myös kasvissyöjiä ja niitä, jotka valitsevat yhden päivän ylitse muiden jumalanpalvelukselle. Hän sanoi, että annettakoon jokaisen valita omakohtaisesti.
Niinpä tuo on perustamme. Valitse itse, sillä ei ole hengellistä syytä olla syömättä, päätös on ajattelussasi ja tunteissasi (omassatunnossa).
Älä kritisoi toisia, jotka valitsevat eri tavalla kuin sinä eivätpä toimi kuten sinun näkökulmaasi julistava. Jokainen osallistuu tai ei Herralle, joka hyväksyy jokaisen. Nämä ovat kehällisiä asioita eivätkä nouse sille tasolle, että yhteys rikottaisiin.
Nämä Raamatun kohdat soveltuvat suoraan myös siihen valintaan, juhliiko joulua vai ei.
Esittelyjä syitä sille, ettei juhli joulua
Joulukuun 25 on pakanauskontoon kuuluva päivämäärä ja joululla on symboleja, joilla on pakanallisia juuria. Kyse on samasta kysymyksestä, jonka Paavali kohtasi liittyen lihaan ja juomaan, joka oli ensin uhrattu pakanajumalille. Monille erityisesti joulukuusi on ongelma. Muinaiset germaaniheimot 2.500 vuotta sitten yhdistivät ikivihreät puut pakanauskontoihinsa.
Saksassa 1500-luvulla vilpittömät kristityt toivat ikivihreitä koteihinsa talvella ikuisen elämän symbolina ja koristivat ne asioilla, jota muistuttivat heitä Herrasta. Martti Lutherille on annettu kunnia olla ensimmäinen, joka lisäsi kynttilät oksille.
Saksalaisten tullessa Amerikkaan 1600-luvulla monet asukkaat (mukaan luettuina pyhiinvaeltajaisät) yhdistivät yhä tuon tavan pakanauskontoihin. 1659 Massachusettsissa tehtiin laki, joka kielsi käyttämästä joulukuun 25. päivää muuhun kuin Jeesuksen syntymän juhlistamiseen – ihmisiä sakotettiin, jos he laittoivat esille koristeita. Pian kuitenkin germaanisten maahanmuuttajien tulva Yhdysvaltoihin toi tuon tavan valtavirtaan ja se hyväksyttiin yleiseksi kristilliseksi tavaksi. Juuri saksalaiset kristityt olivat niitä, jotka muuttivat aiemman pakanallisen käytäntönsä joksikin sellaiseksi, joka juhlisti Jeesuksen syntymää ja Hänen ikuisen elämän lahjaansa.
"Joulukuun 25 ei ole Hänen syntymäpäivänsä."
Se on totta, todennäköisesti Hän syntyi syksyllä tai keväällä. Onko kukaan tuon yllä olevan lausuman esittäjä koskaan juhlinut jonkun syntymäpäivää toisena päivänä, kuin tuon toisen tosiasiallinen syntymäpäivä on? Jos on, silloin hänen pointtinsa menettää merkityksensä. Joten kun joku haastaa hänet tuosta asiasta, hänen täytyy löytää toinen syy, jonka esittää kuin se, että kyseessä ei ole Hänen tosiasiallinen syntymäpäivänsä.
Jotkut sanovat, että Jeesus ei juhlinut mitään juhlaa, joka ei ollut Jumalan antama tai liittynyt Jumalaan. (Paitsi Kaanaan häitä) Mutta aiheuttaako se sen, että meidän on väärin juhlia Hänen syntymäänsä? Miksi voimme juhlia tai olla iloisia jonkun hääpäivästä, syntymäpäivästä, eläkkeelle jäämisestä, auton tai kodin ostamisesta, mutta emme voi juhlia sitä, että Jeesus tuli maailmaamme ja antoi meille ikuisen elämän?
Tiesitkö, että jonkun syntymäpäivän juhliminen alkoi pakanallisena tapana? (Egyptissä 5.000 vuotta sitten). Joten ei vain päivämäärä joulukuun 25 liity pakanoihin, vaan sillä, että juhlii Hänen tai kenen tahansa syntymäpäivää, on pakanalliset juuret.
Kun juhlimme jonkun rakkaamme syntymäpäivää, tunnustammeko tuon juhlan pakanallisia juuria? Antiikin kreikkalaiset palvoivat Seleneä, kuun jumalatarta, ja valmistivat pyöreitä kakkuja ja panivat niiden päälle kynttilöitä. He pyysivät syntymäpäiväsankaria puhaltamaan kynttilät sammuksiin heidän rukoillessaan tätä. He uskoivat, että savu kantoi heidän rukouksensa kuuhun. Nykyään jotakuta voidaan kehottaa 'toivomaan ja puhaltamaan kynttilät'. Rukoileeko hän Seleneä? Ei. Hän vain pitää hauskaa. (Selene oli kreikkalainen kuun jumalatar, Luna roomalaisten, joka liittyy myös Dianaan, Junoon ja Artemisiin)
Kukaan ei tunnusta noita pakanallisia uskontoja juhlimalla jonkun syntymäpäivää ja sillä, että tuo joku puhaltaa kynttilät sammuksiin. Mutta ollaksemme johdonmukaisia tuon logiikan kanssa, jos joku kristitty ei juhli joulua sen pakanallisten juurien ja symbolien takia, hänen ei pitäisi juhlia kenenkään syntymäpäivää – pelkkä syntymäpäivän juhliminen on pakanallista juuriltaan! (Eräs henkilö oli minulle älyllisesti epärehellinen sanoen, että hänellä oli vain neliön muotoisia kakkuja kantansa osoittaakseen, lol).
Monien kohdalla juurisyynä on emotionaalinen halu 'puolustaa Jumalaan' heidän pelastumattomille perheilleen. Heistä tuntuu, että heidän pitää suojella Jumalan mainetta tai muuten puolustaa Häntä joulun ajan pakanallisuuden ja kaupallisuuden hyökkäystä vastaan. Ajattelepa tuota perusteellisesti – pelkkä ihminen – puolustamassa Jumalaa. Hmmm… päätellen siitä, mitä Raamatusta luen, Hän on aivan kykenevä puolustamaan Itseään. Se ei ole meidän tehtävämme. Meidän tulee kertoa Jeesuksesta, tehdä opetuslapsia saamalla heidät noudattamaan ja tekemään sitä, mitä Hän meille näytti. Joten tuo päättely menettää merkityksensä.
Pakanalliset juuret
Mainostammeko pakanallisia juuria, jos meillä on joulukuusi tai juhlimme tuota juhlapyhää? Ei, emme ellet ole pakana. Joten jonkun, joka ei sitä juhli, täytyy kyetä puolustamaan ajatteluprosessiaan toisille – erityisesti ehkä sukulaisilleen, jopa lapsilleen. Mutta jos asia häiritsee omaatuntoasi, älä arvostele niitä, jotka osallistuvat juhlintaan. Se mitä joku tekee Herralle, hän tekee sen Herralle ja Hän hyväksyy kummankin. Ole vain kykenevä kertomaan perustelusi.
Useimmat ihmiset, olivatpa kristittyjä tai ei, ihmettelevät, miksi joku kristitty sallii 2.500 vuotta sitten eläneiden pakanoiden vaikuttaa siihen, juhliiko Herran tulemista maan päälle pelastamaan meidät synneistämme. Tuo on käypä kysymys, johon joulun juhlimisesta pidättyvän henkilön pitäisi kyetä vastaamaan.
Olen kirjoittanut tämän, jotta riippumatta siitä, kuinka suhtaudut jouluun, saatat pohtia asiaa perusteellisesti ja omata vastauksia siihen, miksi uskot sitä mitä uskot. Sen, mitä teemme, teemme Herralle ja Hän hyväksyy molemmat.
On niitä, jotka juhlivat Hänen syntymäänsä, koska muinaiset pakanat eivät heitä häiritse, ja on niitä, jotka eivät juhli, koska muinaiset pakanat tosiaan häiritsevät heitä. Ehkä he ajattelevat, että heidän täytyy puolustaa Jeesusta, mutta kumpikin hyväksytään Hänessä. Ajattele vain perusteellisesti sitä, mitä uskot, salli itsesi kasvaa ja oppia ja sopeutua ja ole kykenevä antamaan vastauksen uskostasi.
Toivottavasti tuo auttaa… uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
RSS Feed