John Fenn, What day is the Sabbath? Weekly Thoughts, 1 of 2, 7/19/25
Quel jour est le Sabbat ?
1ère partie de 2
19 juillet 2025
Bonjour à tous,
Pour certains chrétiens, le sabbat est un jour très important. Mais quel est LE jour de sabbat à observer ? C'est une question piège.
Les chrétiens messianiques se réunissent généralement le vendredi soir ou le samedi, croyant ainsi obéir à la Parole de Dieu.
Beaucoup croient qu'il est plus agréable à Dieu de se réunir le vendredi soir ou le samedi, parce qu'ils pensent que c'est ce qu'Il a ordonné. Cela semble pieux, mais si vous examinez les nombreux passages sur le sabbat, il n'est pas question de se réunir le vendredi soir ou le samedi (sabbat). Exode 20:8-11, qui est la loi du sabbat, dit simplement qu'il ne faut pas travailler. *Deutéronome 16:16, Exode 23:17.
La première mention de réunions le vendredi soir ou le samedi remonte à la période de captivité d'Israël à Babylone (500 ans av. J.-C.), mais elle a disparu lors du retour en Israël à l'époque de Néhémie et d'Esdras. Se réunir le vendredi soir ou le samedi n'est devenu une pratique qu'environ 150 ans avant la naissance de Jésus. Cette pratique a pris de l'importance sous les Pharisiens, qui, vous vous en souvenez, se sont heurtés à plusieurs reprises à Jésus au sujet du sabbat (Marc 7:9-13/Mt 15:1-6 par exemple).
Mais des chrétiens bien intentionnés tels que les « messianiques » ou les « racines hébraïques », les « adventistes du 7e jour », l'« Église de Dieu du 7e jour » et l'« Église baptiste du 7e jour » se réunissent également le samedi. Mais ils ne croient pas selon les réalités du Nouveau Testament.
Le Sabbat est une Personne.
Dans Exode 31:16, Dieu qualifie le sabbat d'« alliance perpétuelle ». La raison pour laquelle le repos de Dieu est perpétuel est que le sabbat est une personne. Jésus-Christ EST le sabbat. Christ est en toi, c'est pourquoi vous êtes dans le repos perpétuel du Sabbat par rapport à vos œuvres religieuses. C'est fini ! C'est terminé ! Vous avez la paix avec Dieu et Lui avec vous, grâce au Sabbat perpétuel de Jésus-Christ.
Dans Genèse 2:1-3, il est dit : "Ainsi furent achevés les cieux et la terre dans leur vaste étendue. Le 7e jour, Dieu acheva toute Son œuvre et Se reposa. Il bénit et sanctifia le 7e jour, parce qu'Il s'était reposé de tout ce qu'Il avait créé et fait".
Le sabbat du 7e jour est un type et une image de la personne de Jésus-Christ et de son œuvre sur la croix. C'est le moment où Dieu s'est arrêté. Dans 2 Corinthiens 5:18-19, Paul écrit : "Tout (ce qui est nouveau) vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec Lui par Jésus-Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. C'est-à-dire que Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, et ne leur imputant pas leurs péchés... Nous sommes donc les ambassadeurs de Christ, disant : « Soyez réconciliés avec Dieu ». (Dieu n'est pas en colère contre vous ; il a fait la paix avec vous par l'intermédiaire de Jésus - acceptez son offre de paix !)
Lorsque Jésus a dit « C'est fini », Il s'est reposé. Dieu le Père s'est reposé. Ils ont arrêté, c'était fait, le salut était gagné. Le sabbat, dès le début de la création, a été prophétisé par Jésus. Pensez-vous que le Seigneur était fatigué ou épuisé après 6 jours de création ? Bien sûr que non, Il est Esprit, Il ne peut pas s'épuiser physiquement au travail. Il s'est arrêté. C'était terminé. Il en va de même pour le "Tout est accompli" sur la croix. C'était fait, les ténèbres se sont dissipées sur la croix, le péché du monde a été payé. Dieu a arrêté. Jésus a arrêté. Le salut avait été gagné.
Chaque sabbat, chaque fête dans la Bible est un type du repos accompli par l'œuvre de Jésus sur la croix. Ces sabbats évoquent un rendez-vous futur, un moment où Dieu accomplira littéralement le rendez-vous avec le dernier sabbat. Ces fêtes sont des « moed »*, des répétitions divines pour le vrai. (Exode 23:15 ; 34:18, temps fixés*).
Hébreux 4 : Le sabbat est Jésus-Christ
Dans les 8 premiers versets d'Hébreux 4, l'auteur parle d'Israël sous Moïse et Josué, disant que l'Évangile leur a été prêché comme à nous, mais que beaucoup n'ont pas cru au Seigneur. Il compare ceux qui étaient croyants au milieu des incroyants qui sont morts dans le désert, avec les gens d'aujourd'hui qui croient ou ne croient pas. Il écrit au v3 : "Nous qui avons cru, nous entrons dans ce repos..." Il fait allusion au fait que si vous aviez vécu à cette époque, vous auriez été comme Josué et Caleb et d'autres qui ont cru au Seigneur, et non pas comme les incrédules.
Il poursuit en parlant du repos qu'Israël a reçu après 40 ans d'errance dans le désert lorsqu'ils sont entrés dans la Terre Promise, au v.8 : "Si Josué leur avait donné du repos, Dieu n'aurait pas parlé d'un jour de repos futur (sabbat). Il y a donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu. Quiconque entre dans le repos de Dieu se repose aussi de ses propres œuvres (religieuses), comme Dieu s'est reposé."
Versets 9-11 : "Il reste donc un repos de sabbat pour le peuple de Dieu, car quiconque entre dans le repos de Dieu se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes. Efforçons-nous donc d'entrer dans ce repos, afin que personne ne périsse en suivant leur exemple de désobéissance."
Il poursuit au v.12 que le sabbat est une personne : "Car la parole de Dieu (rappelez-vous qu'il n'y avait pas de NT à l'époque, il parle de la Personne qui est la Parole de Dieu) est plus tranchante qu'une épée à deux tranchants, elle divise l'âme et l'esprit, les jointures et les moelles, et elle critique les pensées et les intentions du cœur. Rien dans la création n'est caché à Sa vue. Car tout est ouvert et nu devant les yeux de Celui à qui nous avons affaire. Nous avons donc un grand souverain sacrificateur qui est monté aux cieux, Jésus-Christ....".
Nous voyons ici que Jésus-Christ EST le Sabbat. La semaine prochaine, nous verrons un sabbat dans le sabbat et ce que Paul a écrit au sujet de ceux qui choisissent d'honorer un jour plutôt que les autres. D'ici là, soyez bénis,
John Fenn
cwowi.org et écrivez-moi à [email protected] ou [email protected]
Quel jour est le Sabbat ?
1ère partie de 2
19 juillet 2025
Bonjour à tous,
Pour certains chrétiens, le sabbat est un jour très important. Mais quel est LE jour de sabbat à observer ? C'est une question piège.
Les chrétiens messianiques se réunissent généralement le vendredi soir ou le samedi, croyant ainsi obéir à la Parole de Dieu.
Beaucoup croient qu'il est plus agréable à Dieu de se réunir le vendredi soir ou le samedi, parce qu'ils pensent que c'est ce qu'Il a ordonné. Cela semble pieux, mais si vous examinez les nombreux passages sur le sabbat, il n'est pas question de se réunir le vendredi soir ou le samedi (sabbat). Exode 20:8-11, qui est la loi du sabbat, dit simplement qu'il ne faut pas travailler. *Deutéronome 16:16, Exode 23:17.
La première mention de réunions le vendredi soir ou le samedi remonte à la période de captivité d'Israël à Babylone (500 ans av. J.-C.), mais elle a disparu lors du retour en Israël à l'époque de Néhémie et d'Esdras. Se réunir le vendredi soir ou le samedi n'est devenu une pratique qu'environ 150 ans avant la naissance de Jésus. Cette pratique a pris de l'importance sous les Pharisiens, qui, vous vous en souvenez, se sont heurtés à plusieurs reprises à Jésus au sujet du sabbat (Marc 7:9-13/Mt 15:1-6 par exemple).
Mais des chrétiens bien intentionnés tels que les « messianiques » ou les « racines hébraïques », les « adventistes du 7e jour », l'« Église de Dieu du 7e jour » et l'« Église baptiste du 7e jour » se réunissent également le samedi. Mais ils ne croient pas selon les réalités du Nouveau Testament.
Le Sabbat est une Personne.
Dans Exode 31:16, Dieu qualifie le sabbat d'« alliance perpétuelle ». La raison pour laquelle le repos de Dieu est perpétuel est que le sabbat est une personne. Jésus-Christ EST le sabbat. Christ est en toi, c'est pourquoi vous êtes dans le repos perpétuel du Sabbat par rapport à vos œuvres religieuses. C'est fini ! C'est terminé ! Vous avez la paix avec Dieu et Lui avec vous, grâce au Sabbat perpétuel de Jésus-Christ.
Dans Genèse 2:1-3, il est dit : "Ainsi furent achevés les cieux et la terre dans leur vaste étendue. Le 7e jour, Dieu acheva toute Son œuvre et Se reposa. Il bénit et sanctifia le 7e jour, parce qu'Il s'était reposé de tout ce qu'Il avait créé et fait".
Le sabbat du 7e jour est un type et une image de la personne de Jésus-Christ et de son œuvre sur la croix. C'est le moment où Dieu s'est arrêté. Dans 2 Corinthiens 5:18-19, Paul écrit : "Tout (ce qui est nouveau) vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec Lui par Jésus-Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. C'est-à-dire que Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec Lui-même, et ne leur imputant pas leurs péchés... Nous sommes donc les ambassadeurs de Christ, disant : « Soyez réconciliés avec Dieu ». (Dieu n'est pas en colère contre vous ; il a fait la paix avec vous par l'intermédiaire de Jésus - acceptez son offre de paix !)
Lorsque Jésus a dit « C'est fini », Il s'est reposé. Dieu le Père s'est reposé. Ils ont arrêté, c'était fait, le salut était gagné. Le sabbat, dès le début de la création, a été prophétisé par Jésus. Pensez-vous que le Seigneur était fatigué ou épuisé après 6 jours de création ? Bien sûr que non, Il est Esprit, Il ne peut pas s'épuiser physiquement au travail. Il s'est arrêté. C'était terminé. Il en va de même pour le "Tout est accompli" sur la croix. C'était fait, les ténèbres se sont dissipées sur la croix, le péché du monde a été payé. Dieu a arrêté. Jésus a arrêté. Le salut avait été gagné.
Chaque sabbat, chaque fête dans la Bible est un type du repos accompli par l'œuvre de Jésus sur la croix. Ces sabbats évoquent un rendez-vous futur, un moment où Dieu accomplira littéralement le rendez-vous avec le dernier sabbat. Ces fêtes sont des « moed »*, des répétitions divines pour le vrai. (Exode 23:15 ; 34:18, temps fixés*).
Hébreux 4 : Le sabbat est Jésus-Christ
Dans les 8 premiers versets d'Hébreux 4, l'auteur parle d'Israël sous Moïse et Josué, disant que l'Évangile leur a été prêché comme à nous, mais que beaucoup n'ont pas cru au Seigneur. Il compare ceux qui étaient croyants au milieu des incroyants qui sont morts dans le désert, avec les gens d'aujourd'hui qui croient ou ne croient pas. Il écrit au v3 : "Nous qui avons cru, nous entrons dans ce repos..." Il fait allusion au fait que si vous aviez vécu à cette époque, vous auriez été comme Josué et Caleb et d'autres qui ont cru au Seigneur, et non pas comme les incrédules.
Il poursuit en parlant du repos qu'Israël a reçu après 40 ans d'errance dans le désert lorsqu'ils sont entrés dans la Terre Promise, au v.8 : "Si Josué leur avait donné du repos, Dieu n'aurait pas parlé d'un jour de repos futur (sabbat). Il y a donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu. Quiconque entre dans le repos de Dieu se repose aussi de ses propres œuvres (religieuses), comme Dieu s'est reposé."
Versets 9-11 : "Il reste donc un repos de sabbat pour le peuple de Dieu, car quiconque entre dans le repos de Dieu se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes. Efforçons-nous donc d'entrer dans ce repos, afin que personne ne périsse en suivant leur exemple de désobéissance."
Il poursuit au v.12 que le sabbat est une personne : "Car la parole de Dieu (rappelez-vous qu'il n'y avait pas de NT à l'époque, il parle de la Personne qui est la Parole de Dieu) est plus tranchante qu'une épée à deux tranchants, elle divise l'âme et l'esprit, les jointures et les moelles, et elle critique les pensées et les intentions du cœur. Rien dans la création n'est caché à Sa vue. Car tout est ouvert et nu devant les yeux de Celui à qui nous avons affaire. Nous avons donc un grand souverain sacrificateur qui est monté aux cieux, Jésus-Christ....".
Nous voyons ici que Jésus-Christ EST le Sabbat. La semaine prochaine, nous verrons un sabbat dans le sabbat et ce que Paul a écrit au sujet de ceux qui choisissent d'honorer un jour plutôt que les autres. D'ici là, soyez bénis,
John Fenn
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