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Que croire à propos d’Israël ? - 1ère partie

8/15/2026

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                John Fenn, What to believe about Israel? Weekly Thoughts, 1 of 3, 8/15/26
 
                             Que croire à propos d’Israël ?
                                      1ère partie de 3

                      Pensées Hebdomadaires, 15 août 2026
 
Bonjour à tous,
Que devraient croire les chrétiens à propos de la nation moderne d’Israël ?
Nous devons faire une distinction entre une critique légitime d’Israël et la haine envers la nation parce qu’elle est juive.
 
Certains se disent chrétiens et détestent la nation moderne d’Israël. Mais aimer Israël pour sa valeur spirituelle ne signifie pas qu’on ne peut pas être en désaccord avec les politiques de la nation moderne.
 
C’est la même façon de penser dans le domaine politique : si quelqu’un n’est pas d’accord avec la politique d’un responsable d’une minorité, on l’accuse de racisme. Certains ont du mal à comprendre qu’on peut être contre une politique sans être contre la personne qui la soutient. Leur hypocrisie et leur immaturité se révèlent dans le fait qu’ils ne sont pas d’accord avec leur patron, leurs collègues ou la politique de l’entreprise sur tout, mais continuent à y travailler. Ils ne sont pas d’accord avec leur conjoint sur tout, mais restent mariés. Ils ne sont pas d’accord avec tout le monde dans leur famille élargie, mais ils ont tout de même une relation avec eux tous. Ils ne sont pas d’accord avec la politique gouvernementale de la nation dont ils sont citoyens et/ou dans lesquels ils vivent, et pourtant ils y restent.
 
Mais en ce qui concerne Israël, ils détestent Israël et si vous n’êtes pas d’accord avec eux, ils coupent les ponts, vous retirent de vos amis, etc. Examinons donc les Écritures. Car à l’époque de Paul, Israël persécutait l’Église, et il devait répondre aux mêmes questions que nous avons aujourd’hui sur la manière de concilier le moi imparfait d’Israël avec le fait que Jésus est juif, revient à Jérusalem et régnera sur le monde depuis la ville de Jérusalem.
 
Et j’ajouterai ceci d’expérience ; Il y a souvent des esprits attachés à une personne qui nourrit une haine illogique et véhémente envers Israël – non seulement en désaccord avec la politique israélienne moderne, mais aussi en haine. Lorsque la haine dépasse la logique et qu’on ne peut pas aimer le but spirituel et supérieur de la nation, cette personne a généralement un démon attaché qui l’attire vers la haine.
 
Au-delà de l’amour ou de la haine, d’être d’accord ou non, reculez afin de respecter et d’honorer les choses de Dieu, car le Père a déterminé qu’Israël continuera d’exister en tant que nation, Jérémie 31:31-36 :
 
31 Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
 
32 Non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d'Égypte, Alliance qu'ils ont violée, Quoique je fusse leur maître, dit l'Éternel.
 
33 Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit l'Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
 
34 Celui-ci n'enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l'Éternel! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Éternel; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.
 
35 Ainsi parle l'Éternel, qui a fait le soleil pour éclairer le jour, Qui a destiné la lune et les étoiles à éclairer la nuit, Qui soulève la mer et fait mugir ses flots, Lui dont le nom est l'Éternel des armées:
 
36 Si ces lois viennent à cesser devant moi, dit l'Éternel, La race d'Israël aussi cessera pour toujours d'être une nation devant moi.
 
Rappelons-nous aussi que, selon Daniel 12:1, Michaël, l’archange, est à la tête de la nation d’Israël. Donc, si l’on n’aime pas les politiques de la nation moderne, il faut au moins respecter le dessein éternel du Père pour la nation, et le fait que l’ange le plus puissant de tous soit chargé de la protéger. Méprendre l’honneur et le respect des choses de Dieu place quelqu’un sur le même niveau que le juge injuste de Luc 18 : 1-8 qui ne craignait ni Dieu ni l’homme.
 
Si l’on aime le Père et notre Seigneur, comme notre Vie coule du Père, il doit aussi y avoir en nous un amour pour le dessein éternel du Père envers Israël, même si l’on peut être en désaccord avec les politiques de la nation moderne. Son plan éternel est toujours en place et à l’œuvre à travers les défauts et la fragilité de l’homme, et nous pouvons aimer cela.
 
Il y a plusieurs éléments à considérer lorsque les chrétiens discutent d’Israël et du judaïsme
 
Israël ethnique – L’alliance de Dieu avec Abraham a assuré leur place en tant que peuple unique, surtout à partir de Genèse 32 lorsque le nom de Jacob a été changé en Israël, ou « celui qui lutte avec Dieu ». Si l’on n’accepte pas l’alliance d’Abraham avec Dieu, alors Genèse 32:24-29 en est la preuve, car à partir de ce moment, ils étaient un peuple, les enfants d’Israël.
 
Israël est devenu une nation juste après l’Égypte – Dans Exode 19:6, Dieu a spécifié qu’ils devaient être une nation de prêtres pour Lui, montrant aux nations de la terre Ses voies.
 
Israël en Terre promise - Dans Genèse 12:1-7, où le Seigneur apparut (de nouveau) à Abraham lorsqu’il était arrivé dans le pays, disant qu’elle lui avait été donnée à lui et à ses descendants par Dieu. Dans Genèse 15:7, Dieu a de nouveau dit spécifiquement que la terre où Abraham s’était installé était pour eux. Répété dans Deutéronome 29:13. (Actes 7:2/Genèse 12:1,7)
 
Israël créé avec un but divin - Dans Genèse 12:1-3 et chapitre 15, Dieu dit à Abraham, père du peuple juif, qu’en lui toutes les nations seront bénies. Israël a été créé pour être une bénédiction pour tous, et ce but ne dépend pas de chaque Juif marchant avec Dieu.
 
Au fil des siècles, de nombreux Juifs n’ont pas été fidèles à marcher avec Dieu, pourtant Son dessein supérieur pour la nation et ce peuple a été à l’œuvre.
 
Il est important de comprendre cela : la fidélité de Dieu à Sa promesse envers Israël ne dépend pas de leur fidélité envers Lui. Le temps que nous appelons « La Tribulation » parle entièrement d’Israël infidèle qui finit par croire en Jésus comme leur Messie. Des deux témoins capables d’arrêter la pluie et de transformer l’eau en sang, d’Élie pour les prophètes et Moïse pour la Loi, aux 144 000 évangélistes juifs parcourant le pays, jusqu’au retour de Jésus sur le mont des Oliviers, les dernières années de cette époque sont consacrées à Israël reconnaissant Jésus comme Messie. À son retour, Zacharie 13:6 dit que certains lui demanderont : « Quelles sont ces blessures dans tes mains ? » Et Il répondra : « C’est les blessures que j’ai eue dans la maison de mes amis. »
 
N’est-ce pas la même fidélité qu’Il nous montre ? N’a-t-Il pas été fidèle envers nous lorsque nous lui avons été infidèles ? N’a-t-Il pas été meilleur avec toi que tu ne l’as été avec toi-même ? Il en va de même pour l’alliance faite avec Abraham et ses descendants lorsqu’on la mesure dans la chair – Il leur a été fidèle à travers les siècles. Leur appel et leur but en tant que nation ne sont ni changés ni annulés par leur infidélité.
 
Ainsi, parmi les raisons pour lesquelles un chrétien devrait aimer Israël, il y a qu’il a été choisi par Dieu, établi par Dieu, la terre dont il occupe une partie a été donnée par Dieu, et qu’il a un dessein divin plus grand. De plus, le fait que Jésus soit juif et qu’il retourne en Israël est une raison d’aimer Israël.
 
La semaine prochaine : Le reste en Israël, 2 ont été fait un, et plus encore. D’ici là, bénédictions,
John Fenn
cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]

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