John Fenn, Genesis 6; Nephilim 1 of 7, Enoch; 6/17/23, Weekly Thoughts,
Genèse 6 ; Nephilim
1ère partie de 7
Hénoch
17 juin 2023
Bonjour à tous,
Genèse 6, les Nephilims, OVNIs et autres sont un sujet très populaire actuellement, et il y a beaucoup de confusion et d'erreurs ‘là autour’.
L'explication scripturale et logique de la vérité prendra plus de temps que mes séries habituelles de 2 à 4 parties ; afin de faciliter la lecture et la réflexion, elle durera 6 semaines. J'espère que le sujet vous intéressera.
L'enseignement populaire est....
...la croyance qu'il y a eu une deuxième rébellion angélique dans le ciel à l'époque de Noé ; que les anges ont quitté le ciel pour s'accoupler avec des femmes humaines dans les jours qui ont précédé le déluge. De là sont nés de nombreux faux enseignements, notamment : Satan a conçu avec Ève, produisant des humains métis aux yeux de lézard qui dirigent aujourd'hui le monde. Certains affirment que les illuminati sont composés de ces métis, et/ou que les OVNIs sont issus de cette deuxième rébellion, et bien d'autres choses encore.
Cette série séparera les faits de la fiction et rétablira l'équilibre. Après avoir montré les erreurs, je vous montrerai par chapitre et verset ce que les écritures disent vraiment.
Plus encore, cela fournira aux lecteurs la logique et les écritures, une compréhension saine et équilibrée de ce qui se passait réellement dans les jours qui ont précédé le déluge de Noé.
Je dis toujours aux gens qu'il n'est pas important qu'ils soient d'accord avec moi, mais plutôt qu'ils réfléchissent à ce qu'ils croient et qu'ils soient capables d'expliquer pourquoi ils croient ce qu'ils croient. En d'autres termes, si vous dites que vous croyez en quelque chose, soyez capable de défendre la façon dont vous êtes arrivé à cette croyance et pourquoi.
L'école - les comptes rendus de lecture, les bibliographies
Je me souviens de la toute première fois où, à l'école, on nous a demandé de rédiger un document accompagné d'une bibliographie. Une bibliographie, c'est lorsqu'une personne écrit une lettre ou un article et qu'elle cite quelqu'un d'autre pour faire valoir son point de vue. La source de cette citation étant indiquée à la fin du rapport ou de l'article. Vous vous souvenez de cette époque ?
La pratique consistant à citer des sources extérieures, à emprunter une citation ici et là, est vieille de plusieurs siècles.
C'est la raison pour laquelle Matthieu 7:29 note ce que les gens ont observé à propos de Jésus : "Il les enseignait comme quelqu'un qui a de l'autorité, et non comme les scribes. Les scribes donnaient rarement leur propre avis - ils citaient toujours les autres. Lorsqu'on leur posait une question directe, les scribes répondaient : "Rabbi (tel ou tel) dit...." (On peut encore voir cela dans des articles et des livres juifs aujourd'hui).
Il n'y a donc rien d'étonnant à cela...
Dans les 66 livres de la Bible, les auteurs ont souvent cité d'autres personnes si cela les aidait à faire valoir leur point de vue. De même, lors d'une dispute, une femme peut dire à son mari, après lui avoir fait part de son opinion : "Même ta mère est d'accord avec moi...". (rire) Elle cite une autre source pour renforcer son point de vue. Un patron peut confronter un travailleur à propos de quelque chose, en citant quelqu'un d'un autre service, en utilisant sa citation pour soutenir son point de vue.
Luc 13: 32 Jésus a qualifié Hérode de renard rusé, un terme couramment utilisé à l'époque (même par les Romains) pour décrire Hérode. En utilisant cette description courante d'Hérode, Jésus montre qu'Il est d'accord avec les commentaires romains sur le caractère d'Hérode. Mais il n'adhérait à personne, se contentant d'utiliser des termes courants pour que tout le monde puisse comprendre.
Dans Actes 17:28, Paul cite les prophètes grecs : "En lui nous vivons, nous nous mouvons et nous avons notre être", ce qui, pour les Grecs, signifiait Apollon. Mais Paul leur a dit que c'était vrai pour le Créateur, qui n'était pas Apollon, mais il citait quelqu'un qui leur était familier pour faire valoir son point de vue.
Dans Tite 1:12, Paul cite le prophète païen Epiménède qui dit que les Crétois sont toujours menteurs et paresseux... et dans 1 Corinthiens 15:33, il cite Ménandre (dramaturge grec) qui dit que ’a mauvaise compagnie corrompt les bonnes manières’. Paul a puisé dans des sources extérieures et familières à ses lecteurs, afin de renforcer le message qu'il leur adressait.
Hénoch et Jude
Il existe littéralement des dizaines d'exemples où les auteurs de la Bible citent d'autres personnes pour faire valoir leur point de vue, tout comme les écoliers et les adultes le font aujourd'hui dans leurs devoirs et leurs rapports. Mais le fait d'utiliser une citation ici ou là ne signifie pas que les auteurs élèvent cet autre auteur au rang d'Écriture sainte. Lorsqu'une personne rédige une thèse ou qu'un écolier rédige un rapport, le fait de citer une source extérieure ne signifie pas qu'ils sont d'accord avec tout ce que cette personne a écrit - ils ne font qu'utiliser une seule ligne ou un seul paragraphe qui répond à leurs besoins.
Paul a cité un prophète païen parce qu'une chose qu'il avait dite l'aidait à faire valoir son point de vue, mais il ne suggérait pas que ce prophète était un prophète de Dieu.
Hénoch est cité dans Jude 1: 14-15, prophétisant que le Seigneur viendra avec des milliers de Ses saints pour exécuter la justice et le jugement sur tous. Le fait de citer Hénoch ne signifie pas que Jude élevait le livre d'Hénoch au rang d'Écriture sainte - il en utilisait simplement une infime partie (des 3 volumes) pour faire valoir son point de vue.
Aujourd'hui, il existe un courant d'enseignement...
...qui élève le livre d'Hénoch au même niveau que les Ecritures, en le justifiant généralement en disant que Jude a cité Hénoch, et en construisant à partir de là tout un enseignement sur le fait qu'Hénoch a raison et qu'il est exact au sujet d'une seconde rébellion des anges, etc.
Les personnes qui construisent leur système de croyance sur cette seule citation du livre d'Hénoch ne tiennent pas compte du fait que de nombreux auteurs ont cité de nombreuses sources en dehors des écritures pour faire valoir leurs points de vue, et n'élèvent en aucun cas leurs sources au même rang que les écritures.
Les 3 livres d'Hénoch ne sont pas des livres anciens
Les trois volumes ont été écrits en trois parties par des auteurs inconnus entre 300 et 100 avant J.-C., soit environ 100 ans avant la naissance de Jésus. Considérons que Moïse a écrit la Genèse jusqu'au Deutéronome environ 1400 ans avant Jésus-Christ. Cela fait 1 200 ans +/- avant que les livres d'Hénoch ne soient écrits par un peuple inconnu sur une période d'environ 200 ans.
Ils n'ont pas été écrits par Hénoch. Réfléchissez à ce fait. D'autres ont compilé des traditions orales et des histoires sur ce qu'ils pensaient qu'Hénoch avait dit ou vu, et l'ont appelé d'après le sujet, Hénoch.
Il faut également tenir compte du fait que
Les livres d'Hénoch venaient d'être écrits lorsque les rabbins compilaient les écritures de l'Ancien Testament. Les rabbins, qui sont plus sages que nous pour ce qui est de savoir qui a écrit quoi et quand, ont décidé, lors de la compilation du canon des écritures de l'Ancien Testament, que le livre d'Hénoch n'était pas une littérature inspirée.
Considérez cela. Des hommes qui vivaient il y a longtemps, plus proches des auteurs réels et faisant partie de cette culture, ont décidé que les livres d'Hénoch n'étaient pas de la littérature inspirée. C'est énorme.
Pourquoi les gens d'aujourd'hui pensent-ils qu'ils en savent plus sur ce qu'est un écrit inspiré que ceux qui ont compilé l'AT ?
C'est donc le premier point de logique - Hénoch a été cité par Jude à propos du retour du Seigneur pour exercer Sa vengeance, ce que d'autres versets de notre Bible disent également.
Mais le fait de citer quelqu'un en dehors des écritures n'élève pas cette citation au niveau de Parole de Dieu. De plus, les personnes choisies par Dieu pour compiler l'Ancien Testament ont rejeté le livre d'Hénoch, ce qui explique qu'il ne figure pas dans l'Ancien Testament aujourd'hui.
Qu'en est-il de la seconde rébellion des anges ?
Nous reprendrons ce sujet la semaine prochaine. D'ici là,
bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]
Genèse 6 ; Nephilim
1ère partie de 7
Hénoch
17 juin 2023
Bonjour à tous,
Genèse 6, les Nephilims, OVNIs et autres sont un sujet très populaire actuellement, et il y a beaucoup de confusion et d'erreurs ‘là autour’.
L'explication scripturale et logique de la vérité prendra plus de temps que mes séries habituelles de 2 à 4 parties ; afin de faciliter la lecture et la réflexion, elle durera 6 semaines. J'espère que le sujet vous intéressera.
L'enseignement populaire est....
...la croyance qu'il y a eu une deuxième rébellion angélique dans le ciel à l'époque de Noé ; que les anges ont quitté le ciel pour s'accoupler avec des femmes humaines dans les jours qui ont précédé le déluge. De là sont nés de nombreux faux enseignements, notamment : Satan a conçu avec Ève, produisant des humains métis aux yeux de lézard qui dirigent aujourd'hui le monde. Certains affirment que les illuminati sont composés de ces métis, et/ou que les OVNIs sont issus de cette deuxième rébellion, et bien d'autres choses encore.
Cette série séparera les faits de la fiction et rétablira l'équilibre. Après avoir montré les erreurs, je vous montrerai par chapitre et verset ce que les écritures disent vraiment.
Plus encore, cela fournira aux lecteurs la logique et les écritures, une compréhension saine et équilibrée de ce qui se passait réellement dans les jours qui ont précédé le déluge de Noé.
Je dis toujours aux gens qu'il n'est pas important qu'ils soient d'accord avec moi, mais plutôt qu'ils réfléchissent à ce qu'ils croient et qu'ils soient capables d'expliquer pourquoi ils croient ce qu'ils croient. En d'autres termes, si vous dites que vous croyez en quelque chose, soyez capable de défendre la façon dont vous êtes arrivé à cette croyance et pourquoi.
L'école - les comptes rendus de lecture, les bibliographies
Je me souviens de la toute première fois où, à l'école, on nous a demandé de rédiger un document accompagné d'une bibliographie. Une bibliographie, c'est lorsqu'une personne écrit une lettre ou un article et qu'elle cite quelqu'un d'autre pour faire valoir son point de vue. La source de cette citation étant indiquée à la fin du rapport ou de l'article. Vous vous souvenez de cette époque ?
La pratique consistant à citer des sources extérieures, à emprunter une citation ici et là, est vieille de plusieurs siècles.
C'est la raison pour laquelle Matthieu 7:29 note ce que les gens ont observé à propos de Jésus : "Il les enseignait comme quelqu'un qui a de l'autorité, et non comme les scribes. Les scribes donnaient rarement leur propre avis - ils citaient toujours les autres. Lorsqu'on leur posait une question directe, les scribes répondaient : "Rabbi (tel ou tel) dit...." (On peut encore voir cela dans des articles et des livres juifs aujourd'hui).
Il n'y a donc rien d'étonnant à cela...
Dans les 66 livres de la Bible, les auteurs ont souvent cité d'autres personnes si cela les aidait à faire valoir leur point de vue. De même, lors d'une dispute, une femme peut dire à son mari, après lui avoir fait part de son opinion : "Même ta mère est d'accord avec moi...". (rire) Elle cite une autre source pour renforcer son point de vue. Un patron peut confronter un travailleur à propos de quelque chose, en citant quelqu'un d'un autre service, en utilisant sa citation pour soutenir son point de vue.
Luc 13: 32 Jésus a qualifié Hérode de renard rusé, un terme couramment utilisé à l'époque (même par les Romains) pour décrire Hérode. En utilisant cette description courante d'Hérode, Jésus montre qu'Il est d'accord avec les commentaires romains sur le caractère d'Hérode. Mais il n'adhérait à personne, se contentant d'utiliser des termes courants pour que tout le monde puisse comprendre.
Dans Actes 17:28, Paul cite les prophètes grecs : "En lui nous vivons, nous nous mouvons et nous avons notre être", ce qui, pour les Grecs, signifiait Apollon. Mais Paul leur a dit que c'était vrai pour le Créateur, qui n'était pas Apollon, mais il citait quelqu'un qui leur était familier pour faire valoir son point de vue.
Dans Tite 1:12, Paul cite le prophète païen Epiménède qui dit que les Crétois sont toujours menteurs et paresseux... et dans 1 Corinthiens 15:33, il cite Ménandre (dramaturge grec) qui dit que ’a mauvaise compagnie corrompt les bonnes manières’. Paul a puisé dans des sources extérieures et familières à ses lecteurs, afin de renforcer le message qu'il leur adressait.
Hénoch et Jude
Il existe littéralement des dizaines d'exemples où les auteurs de la Bible citent d'autres personnes pour faire valoir leur point de vue, tout comme les écoliers et les adultes le font aujourd'hui dans leurs devoirs et leurs rapports. Mais le fait d'utiliser une citation ici ou là ne signifie pas que les auteurs élèvent cet autre auteur au rang d'Écriture sainte. Lorsqu'une personne rédige une thèse ou qu'un écolier rédige un rapport, le fait de citer une source extérieure ne signifie pas qu'ils sont d'accord avec tout ce que cette personne a écrit - ils ne font qu'utiliser une seule ligne ou un seul paragraphe qui répond à leurs besoins.
Paul a cité un prophète païen parce qu'une chose qu'il avait dite l'aidait à faire valoir son point de vue, mais il ne suggérait pas que ce prophète était un prophète de Dieu.
Hénoch est cité dans Jude 1: 14-15, prophétisant que le Seigneur viendra avec des milliers de Ses saints pour exécuter la justice et le jugement sur tous. Le fait de citer Hénoch ne signifie pas que Jude élevait le livre d'Hénoch au rang d'Écriture sainte - il en utilisait simplement une infime partie (des 3 volumes) pour faire valoir son point de vue.
Aujourd'hui, il existe un courant d'enseignement...
...qui élève le livre d'Hénoch au même niveau que les Ecritures, en le justifiant généralement en disant que Jude a cité Hénoch, et en construisant à partir de là tout un enseignement sur le fait qu'Hénoch a raison et qu'il est exact au sujet d'une seconde rébellion des anges, etc.
Les personnes qui construisent leur système de croyance sur cette seule citation du livre d'Hénoch ne tiennent pas compte du fait que de nombreux auteurs ont cité de nombreuses sources en dehors des écritures pour faire valoir leurs points de vue, et n'élèvent en aucun cas leurs sources au même rang que les écritures.
Les 3 livres d'Hénoch ne sont pas des livres anciens
Les trois volumes ont été écrits en trois parties par des auteurs inconnus entre 300 et 100 avant J.-C., soit environ 100 ans avant la naissance de Jésus. Considérons que Moïse a écrit la Genèse jusqu'au Deutéronome environ 1400 ans avant Jésus-Christ. Cela fait 1 200 ans +/- avant que les livres d'Hénoch ne soient écrits par un peuple inconnu sur une période d'environ 200 ans.
Ils n'ont pas été écrits par Hénoch. Réfléchissez à ce fait. D'autres ont compilé des traditions orales et des histoires sur ce qu'ils pensaient qu'Hénoch avait dit ou vu, et l'ont appelé d'après le sujet, Hénoch.
Il faut également tenir compte du fait que
Les livres d'Hénoch venaient d'être écrits lorsque les rabbins compilaient les écritures de l'Ancien Testament. Les rabbins, qui sont plus sages que nous pour ce qui est de savoir qui a écrit quoi et quand, ont décidé, lors de la compilation du canon des écritures de l'Ancien Testament, que le livre d'Hénoch n'était pas une littérature inspirée.
Considérez cela. Des hommes qui vivaient il y a longtemps, plus proches des auteurs réels et faisant partie de cette culture, ont décidé que les livres d'Hénoch n'étaient pas de la littérature inspirée. C'est énorme.
Pourquoi les gens d'aujourd'hui pensent-ils qu'ils en savent plus sur ce qu'est un écrit inspiré que ceux qui ont compilé l'AT ?
C'est donc le premier point de logique - Hénoch a été cité par Jude à propos du retour du Seigneur pour exercer Sa vengeance, ce que d'autres versets de notre Bible disent également.
Mais le fait de citer quelqu'un en dehors des écritures n'élève pas cette citation au niveau de Parole de Dieu. De plus, les personnes choisies par Dieu pour compiler l'Ancien Testament ont rejeté le livre d'Hénoch, ce qui explique qu'il ne figure pas dans l'Ancien Testament aujourd'hui.
Qu'en est-il de la seconde rébellion des anges ?
Nous reprendrons ce sujet la semaine prochaine. D'ici là,
bénédictions,
John Fenn
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