John Fenn, New Testament Realities 3 of 3; thinking like God, Weekly Thoughts, 8/21/21
Les réalités du Nouveau Testament
3ème partie de 3
Penser comme Dieu
Pensées Hebdomadaires, 21 août 2021
Bonjour à tous,
J'ai partagé la semaine dernière quelques-unes des premières choses que le Père m'a dites, qui ont contribué à transformer ma façon de penser en me permettant de ne plus croire les vérités du passé à mon sujet pour atteindre et saisir la réalité du Nouveau Testament de la vie en Christ.
Une autre chose que le Père m'a dite lorsque j'étais adolescent et qui m'a aidé à voir la situation dans son ensemble est la suivante :
"Tu découvriras que lorsque tu recevras ton corps glorifié, il ne sera pas soumis aux lois naturelles de la terre." J'ai demandé : "Que veux-Tu dire ?" Il a répondu : "Si tu veux marcher tu peux marcher, si tu veux courir tu peux courir, si tu veux flotter tu peux flotter, si tu veux voler tu peux voler, si tu veux être quelque part à la vitesse de la pensée, tu peux y être."
Pourquoi cela a-t-il eu un tel impact sur moi ? Parce qu'il a détourné mon regard de moi, de mon passé et de qui je pensais être, pour le porter sur l'avenir avec Lui. Cela a brisé mon attention sur le petit vieux moi désolé et toute ma culpabilité et ma colère et tout le reste pour regarder vers l'avenir.
J'ai trouvé que ce même principe est ce que Paul a fait, comme il l'a dit aux Philippiens dans 3: 13-14 : "Je ne pense pas avoir encore saisi ces choses, mais il y a une chose que je fais : j'oublie ce qui est en arrière, et je tends vers ce qui est en avant de moi, pour le prix qui est l’appel supérieur de Dieu en Christ Jésus."
La chose suivante...
Ephésiens 1: 3 a capté mon attention pendant des semaines : "Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a comblés de toutes les bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ."
C'est la réalité du Nouveau Testament. Peu importe ma situation, peu importe ce que je ressens à mon égard, peu importe les aspects de la vie que je ne comprends pas et que je voudrais différents : j'ai été béni de toutes les bénédictions spirituelles dans le ciel.
Le verset 4 poursuit : "...Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde..." C'est la réalité du NT. Vous et moi avons été adoptés, choisis par Dieu bien avant la fondation du monde.
Pour moi, adolescent, dont le père avait quitté la famille pour en fonder une nouvelle avec quelqu'un d'autre, cela a bouleversé mon monde. J'ai dû réfléchir au fait que, peu importe ce qui s'est passé ou ce qui se passera sur terre, j'ai été choisi, adopté par le Père céleste. Et tout cela a été déterminé avant la création du monde.
Par mon Père. Pas celui qui a abandonné la famille, mais mon Père céleste. Il me voulait et avait prévu que je fasse partie de sa famille avant que le monde ne soit créé.
Ces versets sont fondamentaux pour nous tous, mais pour moi, adolescent, ils ont changé l'idée que je me faisais de moi-même. J'ai vu ces mêmes vérités changer de nombreux adultes depuis lors. Mais ces vérités ne changeront la vie d'une personne que si elle s'applique à penser à ces pensées tout en rejetant ses anciennes pensées.
C'est le processus de "renouvellement de l'esprit", comme le dit Romains 12: 1-2. Il n'y a pas d'autre moyen de changer présenté dans les Écritures. L'imposition des mains sert à bénir, à mettre à part pour l'usage de Dieu, à recevoir le baptême du Saint-Esprit, ou à guérir - mais nulle part dans le NT l'imposition des mains n'est présentée comme une panacée pour ceux qui remettent en question leur salut, ou qui sont absorbés par la culpabilité et le ressentiment.
Chaque personne doit accepter les réalités du Nouveau Testament telles qu'elles sont présentées, et ce n'est qu'ensuite, lorsqu'elle commence à penser à ces choses, que ses émotions et ses pensées sont changés.
Ce que le NT dit de la prière
Cette dernière partie va à l'encontre de la pensée de nombreux chrétiens, mais je la présente à plusieurs reprises, car il y a toujours quelqu'un qui en est changé. Elle est si radicale que de nombreux chrétiens m'ont interrogé lorsque je l'ai enseignée. Pourtant, si vous ne changez pas votre façon de penser et votre pratique, vous ne serez jamais efficace dans la prière ni dans la communion avec le Seigneur. Cette vérité du Nouveau Testament est fondamentale : Nous demandons au Père, pas à Jésus.
Dans Luc 11, Jésus dit : "Priez de cette manière : Notre Père qui est dans les cieux..." et non : "Jésus, je te demande...".
En Jean 16:23, parlant du moment où il monterait au ciel : "En ce jour-là, vous ne me demanderez rien. En vérité, en vérité, je vous le dis : tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera."
Chaque prière dans le NT est adressée au Père. Dans Actes 4: 24-30, lorsque Pierre et Jean sont relâchés par les autorités, ils retournent vers leur peuple et les rassemblent pour rapporter ce qui s'est passé, et pour prier :
"Seigneur, tu es Dieu, toi qui as fait les cieux, la terre, la mer et toute vie en eux.... alors étends ta main pour guérir au nom de Ton saint fils Jésus."
Paul dans Éphésiens 1: 17-19 : "Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne l'Esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance de Lui..."
Paul dans Éphésiens 3: 14-20 : "C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'Il vous accorde, selon Sa richesse en gloire, d'être fortifiés par Son Esprit dans votre homme intérieur..."
Si vous demandez quelque chose à Jésus dans vos prières, la prière devient une pratique qui rate but. Légalement, c'est le Père qui est le " Père des lumières " et de qui vient " tout don bon et tout don parfait ". (Jacques 1: 17-18)
Ces vérités, que nous avons été bénis de toutes les bénédictions célestes par notre Père, que nous sommes assis dans les cieux avec Lui par le Père, qu'Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde, que le Père est Celui que nous prions – c’est la réalité du Nouveau Testament.
Marcher dans Ses voies. Pour rendre ces vérités réelles dans nos vies, vous devez rejeter les pensées qui leur sont contraires. Vous devez rejeter les sentiments qui leur sont contraires, et vous faire penser et sentir en accord avec elles.
Voici ce qu'Il pense de nous
Il nous est dit dans Philippiens 1: 5 : "Ayez en vous la pensée qui était aussi en Jésus-Christ..." Nous devons penser à nous-mêmes comme le Père pense à nous.
Il pense à nous comme à Ses enfants, nés dans la famille lorsqu'Il a recréé par Son Esprit notre homme-esprit. Il pense aussi qu'Il nous a adoptés. Il pense qu'Il nous a bénis dans les lieux célestes avec toutes les bénédictions spirituelles. Il pense qu'Il nous a donné l'autorité d'utiliser le nom de son Fils pour combattre le malin. Il pense que vous et moi avons Sa pensée en nous, la pensée de Christ. Il pense que "... dans les siècles à venir, il continuera à montrer l'immense richesse de Sa grâce envers nous en Christ Jésus." (Éphésiens 2: 7)
Si notre Père céleste pense cela, Jésus le pense aussi. Devons-nous, en tant qu'enfants royaux du Père, nous qui avons été transférés dans le royaume de son cher Fils, penser ainsi aussi ? Restez avec Lui, passez autant de temps que nécessaire dans les chapitres 1 et 2 d'Éphésiens et dans Colossiens 1 jusqu'à ce que ces vérités deviennent une réalité. Une fois que vous les avez en vous, alors vous pensez Ses pensées et il est tellement plus facile d'entendre le Père - car vous pensez de la même manière.
Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]
Les réalités du Nouveau Testament
3ème partie de 3
Penser comme Dieu
Pensées Hebdomadaires, 21 août 2021
Bonjour à tous,
J'ai partagé la semaine dernière quelques-unes des premières choses que le Père m'a dites, qui ont contribué à transformer ma façon de penser en me permettant de ne plus croire les vérités du passé à mon sujet pour atteindre et saisir la réalité du Nouveau Testament de la vie en Christ.
Une autre chose que le Père m'a dite lorsque j'étais adolescent et qui m'a aidé à voir la situation dans son ensemble est la suivante :
"Tu découvriras que lorsque tu recevras ton corps glorifié, il ne sera pas soumis aux lois naturelles de la terre." J'ai demandé : "Que veux-Tu dire ?" Il a répondu : "Si tu veux marcher tu peux marcher, si tu veux courir tu peux courir, si tu veux flotter tu peux flotter, si tu veux voler tu peux voler, si tu veux être quelque part à la vitesse de la pensée, tu peux y être."
Pourquoi cela a-t-il eu un tel impact sur moi ? Parce qu'il a détourné mon regard de moi, de mon passé et de qui je pensais être, pour le porter sur l'avenir avec Lui. Cela a brisé mon attention sur le petit vieux moi désolé et toute ma culpabilité et ma colère et tout le reste pour regarder vers l'avenir.
J'ai trouvé que ce même principe est ce que Paul a fait, comme il l'a dit aux Philippiens dans 3: 13-14 : "Je ne pense pas avoir encore saisi ces choses, mais il y a une chose que je fais : j'oublie ce qui est en arrière, et je tends vers ce qui est en avant de moi, pour le prix qui est l’appel supérieur de Dieu en Christ Jésus."
La chose suivante...
Ephésiens 1: 3 a capté mon attention pendant des semaines : "Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a comblés de toutes les bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ."
C'est la réalité du Nouveau Testament. Peu importe ma situation, peu importe ce que je ressens à mon égard, peu importe les aspects de la vie que je ne comprends pas et que je voudrais différents : j'ai été béni de toutes les bénédictions spirituelles dans le ciel.
Le verset 4 poursuit : "...Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde..." C'est la réalité du NT. Vous et moi avons été adoptés, choisis par Dieu bien avant la fondation du monde.
Pour moi, adolescent, dont le père avait quitté la famille pour en fonder une nouvelle avec quelqu'un d'autre, cela a bouleversé mon monde. J'ai dû réfléchir au fait que, peu importe ce qui s'est passé ou ce qui se passera sur terre, j'ai été choisi, adopté par le Père céleste. Et tout cela a été déterminé avant la création du monde.
Par mon Père. Pas celui qui a abandonné la famille, mais mon Père céleste. Il me voulait et avait prévu que je fasse partie de sa famille avant que le monde ne soit créé.
Ces versets sont fondamentaux pour nous tous, mais pour moi, adolescent, ils ont changé l'idée que je me faisais de moi-même. J'ai vu ces mêmes vérités changer de nombreux adultes depuis lors. Mais ces vérités ne changeront la vie d'une personne que si elle s'applique à penser à ces pensées tout en rejetant ses anciennes pensées.
C'est le processus de "renouvellement de l'esprit", comme le dit Romains 12: 1-2. Il n'y a pas d'autre moyen de changer présenté dans les Écritures. L'imposition des mains sert à bénir, à mettre à part pour l'usage de Dieu, à recevoir le baptême du Saint-Esprit, ou à guérir - mais nulle part dans le NT l'imposition des mains n'est présentée comme une panacée pour ceux qui remettent en question leur salut, ou qui sont absorbés par la culpabilité et le ressentiment.
Chaque personne doit accepter les réalités du Nouveau Testament telles qu'elles sont présentées, et ce n'est qu'ensuite, lorsqu'elle commence à penser à ces choses, que ses émotions et ses pensées sont changés.
Ce que le NT dit de la prière
Cette dernière partie va à l'encontre de la pensée de nombreux chrétiens, mais je la présente à plusieurs reprises, car il y a toujours quelqu'un qui en est changé. Elle est si radicale que de nombreux chrétiens m'ont interrogé lorsque je l'ai enseignée. Pourtant, si vous ne changez pas votre façon de penser et votre pratique, vous ne serez jamais efficace dans la prière ni dans la communion avec le Seigneur. Cette vérité du Nouveau Testament est fondamentale : Nous demandons au Père, pas à Jésus.
Dans Luc 11, Jésus dit : "Priez de cette manière : Notre Père qui est dans les cieux..." et non : "Jésus, je te demande...".
En Jean 16:23, parlant du moment où il monterait au ciel : "En ce jour-là, vous ne me demanderez rien. En vérité, en vérité, je vous le dis : tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera."
Chaque prière dans le NT est adressée au Père. Dans Actes 4: 24-30, lorsque Pierre et Jean sont relâchés par les autorités, ils retournent vers leur peuple et les rassemblent pour rapporter ce qui s'est passé, et pour prier :
"Seigneur, tu es Dieu, toi qui as fait les cieux, la terre, la mer et toute vie en eux.... alors étends ta main pour guérir au nom de Ton saint fils Jésus."
Paul dans Éphésiens 1: 17-19 : "Afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne l'Esprit de sagesse et de révélation dans la connaissance de Lui..."
Paul dans Éphésiens 3: 14-20 : "C'est pourquoi je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, afin qu'Il vous accorde, selon Sa richesse en gloire, d'être fortifiés par Son Esprit dans votre homme intérieur..."
Si vous demandez quelque chose à Jésus dans vos prières, la prière devient une pratique qui rate but. Légalement, c'est le Père qui est le " Père des lumières " et de qui vient " tout don bon et tout don parfait ". (Jacques 1: 17-18)
Ces vérités, que nous avons été bénis de toutes les bénédictions célestes par notre Père, que nous sommes assis dans les cieux avec Lui par le Père, qu'Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde, que le Père est Celui que nous prions – c’est la réalité du Nouveau Testament.
Marcher dans Ses voies. Pour rendre ces vérités réelles dans nos vies, vous devez rejeter les pensées qui leur sont contraires. Vous devez rejeter les sentiments qui leur sont contraires, et vous faire penser et sentir en accord avec elles.
Voici ce qu'Il pense de nous
Il nous est dit dans Philippiens 1: 5 : "Ayez en vous la pensée qui était aussi en Jésus-Christ..." Nous devons penser à nous-mêmes comme le Père pense à nous.
Il pense à nous comme à Ses enfants, nés dans la famille lorsqu'Il a recréé par Son Esprit notre homme-esprit. Il pense aussi qu'Il nous a adoptés. Il pense qu'Il nous a bénis dans les lieux célestes avec toutes les bénédictions spirituelles. Il pense qu'Il nous a donné l'autorité d'utiliser le nom de son Fils pour combattre le malin. Il pense que vous et moi avons Sa pensée en nous, la pensée de Christ. Il pense que "... dans les siècles à venir, il continuera à montrer l'immense richesse de Sa grâce envers nous en Christ Jésus." (Éphésiens 2: 7)
Si notre Père céleste pense cela, Jésus le pense aussi. Devons-nous, en tant qu'enfants royaux du Père, nous qui avons été transférés dans le royaume de son cher Fils, penser ainsi aussi ? Restez avec Lui, passez autant de temps que nécessaire dans les chapitres 1 et 2 d'Éphésiens et dans Colossiens 1 jusqu'à ce que ces vérités deviennent une réalité. Une fois que vous les avez en vous, alors vous pensez Ses pensées et il est tellement plus facile d'entendre le Père - car vous pensez de la même manière.
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