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Le Nom - 3ème partie

10/29/2023

                         John Fenn, The Name 3 of 3, Unbelief, Weekly Thoughts, 10/28/23

                                               Le Nom
                                         3ème partie de 3
                                             Incrédulité
                                         28 octobre 2023

Bonjour à tous,
Cet article traite de l'incrédulité, de ce qu'elle est et de la manière de s'en débarrasser.

Le mot "incrédulité" est utilisé plusieurs fois dans le Nouveau Testament et est lié à la dureté du cœur. Il est "apistien" et signifie infidélité et incrédulité - infidélité par désobéissance.

L'incrédulité n'est PAS ‘peu de foi’. Pierre a réellement marché sur l'eau, mais il a été distrait et a commencé à couler. Jésus lui a demandé : "Ô homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?" Ce n'est pas de l'incrédulité, c'est être distrait par le vent et les vagues de la vie lorsque nous quittons le Seigneur des yeux. Mt 14:31

Ne pas aller là où Dieu nous conduit, ne pas grandir en Lui et en tant que personne.
L'incrédulité est une absence de foi et implique un élément d'infidélité à la direction que le Seigneur essaie de nous donner. Ce terme est utilisé dans Hébreux 3:19, à propos d'Israël incrédule et infidèle qui refusait d'entrer dans la terre promise. Ce n'est pas par manque de foi qu'ils ont échoué, mais à cause de leur incrédulité, dit le verset.

La familiarité engendre le mépris
Il s'agit d'une expression américaine et je ne sais pas comment elle se traduit - merci et veuillez m’excuser, tous les bénévoles du monde entier qui traduisent les Pensées hebdomadaires dans de nombreuses autres langues.

Dans Marc 6 : 1-6, Jésus est de retour dans sa ville natale. Les gens s'émerveillent de ses paroles et parlent des "œuvres puissantes" dont ils ont entendu parler. C'est ici que leur incrédulité fait surface :
"N'est-ce pas ce charpentier ? Le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joses, de Jude et de Simon ? Et ses sœurs ne sont-elles pas ici avec nous ? Et ils étaient scandalisés par Lui."

Nous voyons ici que Jésus est l'aîné des 5 frères et d'au moins 2 sœurs. Ils le connaissaient comme charpentier, fils de Marie, frère aîné d'au moins 6 frères et sœurs, et ils ont été offensés. Le fait d'être charpentier à l'époque signifiait qu'il construisait des meubles et des articles ménagers plutôt que des maisons. Que diriez-vous d'avoir une table fabriquée par Jésus dans votre maison ? Il était connu de tous, il est donc raisonnable de supposer qu'il avait fabriqué des meubles qui se trouvaient dans de nombreuses maisons de la ville. Tous le connaissaient.

Si nous donnons à Marie deux ans entre chaque enfant, Jésus, à l'âge de 30 ans, aurait eu des frères et sœurs âgés de 28, 26, 24, 22, 20 et 18 ans. Le fait que "ses sœurs sont ici avec nous" indique qu'elles ne sont pas mariées, donc qu'elles étaient adolescentes ou plus jeunes, en tout cas suffisamment jeunes pour être encore célibataires, en d'autres termes. La famille était encore dans la ville, connue de tous, les enfants connus de tous - et cette familiarité a contribué à leur incrédulité.

"Il ne put y faire beaucoup de miracles, si ce n'est qu'Il imposa les mains à quelques malades et les guérit. Et Il s'étonnait de leur incrédulité. Il parcourut donc la région en enseignant."

C'est ici qu'il faut se tester. Avons-nous mis quelqu'un sur un piédestal, mais une fois qu'il nous est devenu familier et que nous voyons qu'il n'est qu'une personne normale, tombe-t-il de ce piédestal ? Nous le faisons pour les églises, un nouvel emploi, un nouvel ami ou un associé potentiel. La familiarité atténue-t-elle l'opinion que nous avons d'eux, comme ce fut le cas pour les habitants de la ville natale de Jésus ?

Ils ont laissé leur histoire déterminer leur destin. Ils n'ont pas pu quitter ce qu'ils connaissaient dans la nature pour tendre la main et saisir l'éternel.

Ne pas croire au Seigneur ressuscité et à ce que Dieu fait dans notre vie
Marc 16: 14 du Seigneur ressuscité : "Il apparut aux onze, pendant qu'ils étaient à table, et leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur.

Il attendait d'eux qu'ils croient les paroles des femmes qui étaient allées au tombeau, et ce qu'Il leur avait dit auparavant sur ce qui allait se passer.

Résumé pour l'incrédulité : En grec, l'endurcissement du cœur, le fait de ne pas suivre les directives du Seigneur en matière de croissance personnelle et de vie. La familiarité ou le désaccord théologique avec une personne la disqualifie dans notre esprit, de sorte que nous tombons dans l'incrédulité à l'égard de l'œuvre de Dieu en elle. Ne pas croire aux miracles que Dieu a accomplis dans notre vie.

Il est facile de vérifier notre cœur pour voir le niveau de notre propre incrédulité. Israël n'a pas pu entrer dans la terre promise à cause de l'incrédulité. Étudiez cela. Ils étaient intimidés par le dur labeur qui les attendait, ils pensaient qu'ils ne pouvaient pas le faire alors que Dieu avait dit qu'ils le pouvaient. Une telle personne devrait changer d'objectif pour aller courageusement là où Dieu la conduit, même si elle n'a pas tout compris, même si cela semble impossible.

Les anciens voisins de Jésus le connaissaient depuis 30 ans comme le fils aîné de Marie, charpentier de confiance dans la communauté. Ils ont laissé leur familiarité recouvrir la foi qu'ils auraient pu avoir, comme un nuage recouvre le soleil. Ils devaient grandir, mettre de côté leurs connaissances naturelles pour comprendre le nouveau travail du Seigneur.

Les disciples auraient dû penser à tout ce qu'ils avaient vu, tout ce qu'ils avaient fait, tout ce qu'on leur avait dit et tout ce qu'ils avaient cru. Au lieu de cela, ils sont restés neutres sur le plan spirituel, ignorant leur histoire avec le Seigneur. La réprimande du Seigneur les a pour ainsi dire réveillés, les amenant à réfléchir, à se souvenir, à contempler l'avenir.

Boucler la boucle
Les deux semaines précédentes étaient consacrées à la foi dans le nom de Jésus. Cette dernière partie traite de l'incrédulité. Nous ne pouvons pas essayer d'avoir la foi dans le nom si nous sommes également dans une situation spirituelle neutre, peut-être à cause de blessures passées dans les cercles de l'église, bien que les miracles et la provision du Seigneur aient été vus tout au long de l'histoire.

Il semble que ce soit un choix. Israël n'est pas entré dans la Terre Promise parce qu'il a choisi de croire en ses propres insuffisances et en la tâche qui lui incombait de débarrasser la Terre promise de ses ennemis. Les voisins de Jésus dans sa ville natale n'ont pas vu de miracles parce qu'ils en savaient trop sur lui, choisissant de le connaître en tant que charpentier et fils de Marie au lieu de voir le but plus large de sa vie.

C'est toujours notre choix de croire en ce nom au-dessus de tous les noms. Mais nous devons aussi ajuster notre cœur. Ignorez les géants et réalisez que ce sera un dur travail de répondre à l'appel que Dieu a pour votre vie. Faites en sorte que la familiarité que vous avez avec quelqu'un ou une église n'ait pas d'importance, en choisissant de croire, de voir et de vous donner aux choses supérieures que Dieu est en train de faire.

Souvenez-vous des miracles qu'Il a accomplis dans le passé, mais ne vivez pas dans le passé. Un monde entièrement nouveau vous attend, allez de l'avant même si vous ne connaissez pas l'avenir.

Laissez tomber les excuses pour l'incrédulité. Laissez tomber les excuses concernant le passé de quelqu'un, le vôtre ou celui de quelqu'un d'autre. Et croyez. Concentrez-vous sur ce Nom. Que nous avons été chargés d'utiliser ce Nom contre le diable, pour apporter la guérison aux autres. Concentrez-vous sur les faits exposés dans Romains 8:32 et laissez-les résonner dans votre cœur :

" Lui qui n'a pas épargné son propre Fils mais l'a donné pour nous tous, comment ne nous accorderait-il pas aussi tout avec lui ? "

Le Père a planifié et Son Fils a accompli l'œuvre de la création de l'univers. Ensuite, ce Fils s'est fait homme et est mort pour nous. Aujourd'hui, le Père nous a donné ce même Fils pour qu'Il vive dans nos cœurs par l'Esprit du Père. Nous avons tout l'univers et son Créateur dans notre esprit. Comprenons-nous cela ?

Nous pouvons vraiment faire toutes choses par Christ qui vit en nous. Il est vraiment plus grand en nous que celui qui est dans le monde. Nous avons reçu le privilège d'utiliser ce Nom contre les démons et de proclamer la guérison et le salut pour tous ceux qui le désirent.

Et Il confirmera Sa Parole par les signes qui suivent...

Nouvelle série la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]

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Le Nom - 2ème partie

10/22/2023

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                  John Fenn, The Name 2 of 3, Faith in the name? Weekly Thoughts, 10/21/23

                                                Le Nom
                                          2ème partie de 3
                                          Foi dans le Nom ?
                                           21 octobre 2023

Bonjour à tous,
Reprenons là où nous nous sommes arrêtés la semaine dernière.

La foi de Pierre était focalisée.... où ?
Dans Actes 3:16, Pierre s'est tenu avec l'ancien boiteux devant les autorités. L'homme avait demandé l'aumône, mais il avait été guéri. Les autorités ont demandé à Pierre comment cet homme avait été guéri. "C'est en son nom, par la foi en son nom, que cet homme se tient devant vous, sain et sauf".

Pierre et Philippe avaient quelque chose qui nous manque. Nous prononçons le nom de Jésus avec désinvolture, et nous l'utilisons peut-être dix fois ou plus dans une prière, et lorsque nous imposons les mains à une personne, nous faisons la même chose. Nous commandons au nom de Jésus, en le répétant plusieurs fois. Ce faisant, nous prouvons que nous avons peu ou pas de foi dans le nom de Jésus.

Plus que cela, nous pouvons dire que nous avons un niveau plus élevé d'incrédulité qui fait que nous ne savons pas ce que nous avons dans le Nom, que nous avons la foi dans le Nom.

"Lorsque vous imposez les mains à une personne en mon nom, c'est comme si J'imposais les mains à cette personne." Réfléchissez-y. Qu'est-ce que cela change à votre attente la prochaine fois que vous imposerez les mains à une personne, que vous prierez pour quelqu'un ou même pour vous-même ? Combien de fois allez-vous prononcer ce Nom au-dessus de tout nom ?

Ce que dit réellement Marc 16:20, et pourquoi
La plupart des traductions (anglaises) de ce verset disent ceci : "Ils s'en allèrent prêcher partout, le Seigneur travaillant avec eux, et confirmant la Parole par les signes qui suivaient.

Cependant, une traduction littérale, comme celle de Young's Literal Translation, révèle que ce verset dit ceci : "Et eux, étant partis, prêchèrent partout, le Seigneur travaillant avec eux et confirmant la Parole par des signes qui suivaient."

Voyez-vous la différence ? Le Seigneur travaille avec la Parole pour la confirmer par des signes. Il ne travaille pas avec EUX, mais Il travaille avec Sa Parole et la confirme.

La pression n'est pas sur vous, car le Père ne veut pas que quelqu'un décide pour leur éternité sans preuves pour soutenir les affirmations de Jésus. La loi mosaïque et la plupart des tribunaux actuels exigent des preuves ou des témoins avant de condamner quelqu'un pour un crime. Pourquoi pensons-nous que le Père s'attendrait à ce que les gens décident de leur sort éternel sans preuves ? Il travaille avec la Parole pour la confirmer.

Avertissement : On pourrait soutenir que le mot grec "synergountos", traduit par "travailler avec", peut signifier avec les disciples, car il est intercalé entre eux et les signes. Pour moi, la grammaire montre clairement que la confirmation se fait d'abord sur la Parole, puis en coopération avec les disciples lorsqu'ils prêchaient. (Selon moi, et selon la traduction de Young, etc.)

Il y a longtemps, j'ai livré des meubles et fait de petites réparations pour un magasin.
Le témoignage du propriétaire était qu'il était blessé au dos et qu'il ne pouvait rien soulever. Il avait acheté les meubles d'un restaurant qui avait fait faillite et avait engagé deux étudiants pour les charger dans son camion et les transporter jusqu'à son magasin.

Pendant qu'ils travaillaient, les étudiants lui ont parlé de Jésus. Une fois le travail terminé, l'homme les a payés et, lorsqu'ils lui ont demandé s'il voulait "accepter Jésus", il leur a répondu. Si ce que vous dites est vrai, alors j'accepterai votre Jésus s'il guérit mon dos". L'histoire est courte : Il l'a fait et il l’a fait. Il fallait qu'il en ait la preuve.

Pourquoi la Samarie s'est-elle tournée entièrement vers Jésus ? Ils ont entendu et vu la preuve que ce que Philippe prêchait sur le royaume de Dieu et le nom de Jésus était vrai.

J'ai vécu dans un appartement juste avant notre mariage, Barbara et moi
J'avais 20 ans et un jour, on a frappé à la porte. Il s'agissait d'une jeune femme appartenant à une secte bien connue qui frappait aux portes, parlait de sa religion et distribuait des tracts contenant des informations à ce sujet.

Je l'ai invitée à entrer, je l'ai laissée faire son discours, puis je lui ai demandé si je pouvais lui parler de ma foi, ce qu'elle a accepté. Elle avait eu une enfance difficile et je lui ai parlé de l'amour du Père et de la personne de Jésus-Christ. Avant qu'elle ne parte, je lui ai demandé si elle voulait "accepter Jésus" et elle m'a répondu qu'elle voulait y réfléchir.

Je lui ai alors demandé si elle avait quelque chose qui n'allait pas, parce que ce que j'avais dit était vrai et que le Seigneur le lui prouverait si elle le voulait. Elle a dit que ses pieds avaient une blessure ou une malformation à la naissance, et que marcher les rendait très douloureux. Je l'ai fait se tenir debout, j'ai imposé les mains sur ses pieds, je l'ai touchée au front, elle s'est effondrée et quelques secondes plus tard, ne sachant pas ce qui l'avait frappée, elle s'est rendu compte qu'elle était totalement guérie. Le Seigneur a fourni la preuve.

Après que Barbara et moi nous nous sommes mariés, nous avons déménagé à Boulder, Colorado, j'ai travaillé dans l'aménagement paysager.
Mon patron, qui était le propriétaire de l'entreprise, était très découragé un jour. Il m'a expliqué que sa femme allait subir une hystérectomie en raison d'un cancer d'un ovaire, à l'âge de 26 ans, ce qui mettrait fin à leurs chances de fonder une famille.

Elle avait déjà subi une intervention chirurgicale pour retirer les ovaires d'un côté, en espérant que le cancer ne s'était pas propagé - de toute évidence, elle avait refusé une hystérectomie totale la première fois parce qu'elle voulait vraiment avoir des enfants. Mais le cancer s'était propagé et une hystérectomie totale, programmée le lendemain matin, était à l'ordre du jour. Je leur ai proposé de les rencontrer et de prier pour elle : Désespérés, ils ont accepté. Lorsqu'il a ajouté qu'elle était juive, je lui ai dit que c'était bien mieux et qu'il serait plus facile de la guérir parce qu'elle croyait déjà à la guérison si elle était juive.

Ce soir-là, nous nous sommes retrouvés dans un parc de la ville, assis tous les trois sous un grand arbre.
Ils ont raconté leur histoire, puis j'ai expliqué que le Seigneur offrait la guérison. Elle m'a dit qu'elle y croyait parce que, dans le judaïsme, la guérison est présente tout au long de ce que nous, chrétiens, appelons l'Ancien Testament. Cela faisait partie de sa foi, même si elle n'était pas juive pratiquante. Je me suis dit que ce serait si facile...

J'ai commencé par Adam et Ève et la façon dont ils ont été créés dans leur intégrité, comment c'était l'intention du Père, puis je suis passé à Abraham et à l'alliance, et de là à Jésus, qui est le dernier sacrifice, et ainsi de suite, pendant environ 45 minutes. J'ai conclu en lui disant que ce que j'avais dit était vrai et que le Père me soutiendrait parce qu'Il l'aime et qu'il est normal qu'un couple de 26 ans veuille avoir des enfants, de sorte que leur demande devant Lui était juste.

Je lui ai demandé : "Que croyez-vous qu'il se passera quand je vous imposerai les mains ?".
Elle a répondu : "Je serai guérie, bien sûr !". C'était aussi simple que cela. Je lui ai demandé, ainsi qu'à son mari, de placer leurs mains sur l'ovaire, et j'ai placé ma main sur la sienne, j'ai ordonné au cancer de mourir et j'ai ordonné à la femme d'être guérie, au nom de Jésus (une fois).

C'était un ordre bref, car je ne prie pas pour la guérison, j'ordonne, ce que Jésus a dit de faire et que les apôtres ont pratiqué. Jésus n'a jamais prié pour que quelqu'un soit guéri, et aucun des apôtres des Actes ne l'a fait non plus. (Jacques 5 : 14-15 est dans un contexte différent).

Elle a été immédiatement aussi faible qu'une poupée de chiffon, envahie par Sa présence, et avec son mari à un bras et moi à l'autre, nous l'avons mi marchée mi-traînée jusqu'à leur camion et nous l'avons embarquée.
Deux jours plus tard, quand il est retourné au travail, il a dit qu'elle avait exigé que le lendemain matin, avant l'opération, ils fassent un dernier test pour voir si le cancer était toujours là. Ce n'était pas le cas. Stupéfaits, ils ont annulé l'opération et l'ont renvoyée chez elle. Le Père a travaillé avec Sa Parole et L'a confirmée.

"C'est pourquoi Dieu (le Père) l'a souverainement élevé et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout autre nom. Qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse...". (Philippiens 2 : 9-11)

Je passe régulièrement, même maintenant de temps en temps, du temps à revoir les passages que je viens de partager ici, donc à partir de la Parole et des choses que j'ai expérimentées avec ce Nom, j'attise ma foi au nom de Jésus. Je fais cela en partie pour maintenir l'incrédulité que j'ai aussi basse que possible.

"Quand vous imposez les mains à une personne en mon nom, c'est comme si J'imposais les mains à cette personne.

La semaine prochaine, nous parlerons de l'incrédulité, de ses raisons et de la manière de s'en débarrasser. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]

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Le Nom - 1ère partie

10/14/2023

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                                 John Fenn, The Name, 1 of 3, First time I saw Jesus, 10/14/23

                                                    Le Nom
                                             1ère partie de 3
                                La première fois que j’ai vu Jésus
                                             14 octobre 2023

Bonjour à tous,
Dans de nombreuses situations, dans les évangiles comme à notre époque, la raison pour laquelle les gens ne voyaient pas de miracles dans leur vie était due à leur incrédulité.

Il s'agit de savoir comment surmonter notre incrédulité et notre manque de foi en nous édifiant par la foi dans le Nom qui est au-dessus de tout nom. La troisième partie traitera spécifiquement de l'incrédulité et de ses causes, et de la manière de la surmonter. Mais je veux vous dire pourquoi cette première rencontre avec Jésus a changé ma vie.

La première fois que j'ai vu Jésus - et le Nom
J'étais pasteur associé dans un poste non rémunéré dans une église de la région de Boulder, dans le Colorado. Notre plus jeune fils, Brian, était encore à la crèche. La crèche se trouvait sur le côté de l'estrade, la porte se trouvant au dernier rang de cette église d'environ 300 membres.
Barbara et moi étions dans la toute dernière rangée, dans les deux sièges les plus à gauche, de sorte qu'en cas de besoin, nous puissions nous rendre à la crèche sans perturber le service. La rangée était vide à part nous, avec environ 12 à 15 sièges vides à ma droite.

Pendant l'un des chants de louange, alors que j'avais les mains en l'air et les yeux fermés, la tête de mon homme-esprit s'est tournée vers la droite et j'ai vu Jésus marcher au fond de l'église. Il a marché jusqu'au bout de notre rangée et s'est arrêté. De sa main gauche, il m'a fait signe de venir : "Viens avec moi".

Tout cela m'a semblé tout à fait normal, et à aucun moment je n'ai pensé "Wow, je vois Jésus !". Tout était normal, naturel, et il n'y avait pas d'erreur sur qui c'était. J'ai longé la rangée de sièges vides jusqu'à l'allée et je l'ai suivi jusqu'à l'avant, ignorant la congrégation qui continuait à adorer.

Devant la première rangée, Jésus se tenait à ma gauche devant un pasteur de la tribu Navajo qui visitait notre église. Notre église soutenait son église et son ministère dans ce qui était à l'époque une région très pauvre.

Je me suis tourné vers le Seigneur pour lui demander des instructions car, alors qu'Il se tenait juste à la droite du pasteur navajo assis, je me retrouvais directement en face de lui. De toutes les personnes présentes, ce pasteur était le seul à être assis. C'est comme s'il attendait une parole du Seigneur. Le Seigneur a dit en faisant un signe de la main gauche vers le pasteur : "J'ai une parole pour lui, et je veux que tu la lui donnes.

J'ai dit : "Seigneur, Tu es là, pourquoi ne la donnes-Tu pas ?".
Il m'a répondu: ‘Fais-le.’ J'ai donc posé ma main sur la tête du pasteur- ma main d'homme spirituel - car j'étais "dans l'Esprit", selon l'expression de l'apôtre dans l'Apocalypse 1:10 et 4:2. Une prophétie a jailli de moi pour le pasteur. C'était exactement ce que Paul définit comme une prophétie dans 1 Corinthiens 14:3, une parole inspirée "d'édification, d'exhortation ou de réconfort".

Le Seigneur a exprimé au pasteur un tel amour, une telle appréciation de son travail, un tel encouragement. Je comprends que le Seigneur, qui se tenait à côté de moi, soit resté silencieux. Mais l'Esprit a coulé de Lui à travers moi vers cet homme. J'ai été béni en donnant une telle parole avec le Seigneur debout à côté de moi. Je n'ai pas eu le temps de penser : "C'est bizarre", parce que j'ai réalisé que c'était un moment d'enseignement avec le Seigneur. Et quel moment d'enseignement !

Alors que la prophétie s'écoulait comme quelqu'un qui ferme lentement un robinet, le Seigneur m'a soudain rempli de lui-même, fusionnant littéralement avec mon esprit en disant : "Souviens-toi, mon fils, que lorsque tu imposes les mains à une personne en mon Nom, c'est comme si c'était moi qui imposais les mains à cette personne.

Soudain, je me suis retrouvé à côté de Barbara
Le même chant de louange jouait toujours (bien sûr, il s'agissait d'une église charismatique, alors à quoi sert un chant de louange si on ne peut pas le chanter 6 ou 7 fois de façon répétée, rire), et je lui ai demandé : "Est-ce que j'ai quitté ton côté ?" Avec un air légèrement perturbé sur son visage, ne comprenant pas pourquoi j'ai fait irruption dans sa louange, elle m'a répondu en chuchotant : "Non".

(Paul a écrit dans 2 Corinthiens 12: 1-2 que lorsqu'il a été enlevé au troisième ciel*, il ne savait pas s'il était dans son corps ou hors de son corps. Pour la première fois, j'ai compris ce que ce passage signifiait : j'étais hors du corps, mon corps était dans ce que la Bible décrit comme une transe - un état dans lequel Dieu suspend les fonctions du corps physique afin de permettre à une personne de voir dans Son royaume, ou de l'emmener esprit et âme au ciel ou à l'endroit qu'Il veut. Voir Nombres 24: 4, 16, et Actes 10:10, 11:5, 22:17 et Apocalypse 1:10 et 4:2 pour référence.

*Dans le judaïsme, le premier ciel est l'air, le deuxième est l'espace, le troisième est l'endroit où Dieu vit. Il a été enlevé au 3ème ciel, là où Dieu vit, et a entendu des paroles privées qu'il ne serait pas bon de partager).

Ce qu'Il a dit...
"Souviens-toi, mon fils, que lorsque tu imposes les mains à une personne EN MON NOM, c'est comme si c'était moi qui imposais les mains à cette personne". Cela a changé ma vie. J'ai cessé de me concentrer sur moi-même, sur le fait de savoir si rien ne se passait, s'ils disaient non, si je manquais mon coup, ce qui démontre l'incrédulité, et j'ai commencé à me concentrer sur le Christ en moi et sur la puissance de Son nom.

Actes 8: 1-12 nous dit qu'après le martyre de Steven, la persécution était si forte que "tous furent dispersés en Judée et en Samarie, à l'exception des apôtres". C'est une chose étonnante. Selon la plupart des estimations que j'ai vues, il y avait environ 10 000 croyants à Jérusalem à l'époque. Tous ont quitté la ville, à l'exception des apôtres.

Ils s'installèrent en Judée, c'est-à-dire dans les régions rurales entourant Jérusalem et en Samarie, au nord de la ville. C'est en Samarie, après cet afflux massif de croyants, que Philippe l'évangéliste (Actes 11:8) est venu prêcher Jésus aux habitants.

Je suis sûr qu'ils se demandaient ce qui se passait : des centaines ou des milliers de familles venaient soudain s'installer dans leur région, construire des maisons ou en acheter, dans une relocalisation massive. L'évangélisation de Philippe a essentiellement expliqué ce qui se passait.
Nous le voyons en 8:12 : "Ayant cru à la prédication de Philippe sur les choses du royaume de Dieu ET SUR LE NOM DE JÉSUS-CHRIST, ils se firent baptiser, hommes et femmes.

Quand avez-vous entendu pour la dernière fois...
... quelqu'un, évangéliste ou non, parler, écrire ou faire une vidéo pour enseigner sur le "nom de Jésus-Christ" comme Philippe l'a fait ? Ce seul verset reliant ‘prédication’ du royaume et le Nom pourrait remplir des livres, mais nous devons nous concentrer sur ‘le nom’. Ils ont cru Philippe concernant le nom. Pourquoi ?

Parce que les v.6-8 nous disent : "Le peuple crut d'un commun accord à ce que disait Philippe, après avoir entendu et vu les miracles qu'il faisait. Car des esprits impurs, criant d'une voix forte (entendre), sortirent de plusieurs de ceux qui en étaient possédés, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris (voir) ; et il y eut une grande joie dans la ville."

Ce qui a fait cela, c'est que Philippe a parlé des choses du royaume et du nom de Jésus-Christ. La preuve, l'évidence que Dieu a fournie que ce que Philippe disait était vrai, a été vue et entendue dans les miracles dont on a été témoin.

La semaine prochaine, nous parlerons de la foi de Pierre et de mes propres expériences en matière de guérison par ‘le nom’. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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Travailler sur les émotions liées au pardon 1-1

10/7/2023

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             John Fenn, Working through the emotions of forgiveness, Weekly Thoughts, 10/07/23

                      Travailler sur les émotions liées au pardon
                                                  1 de 1
                                           7 octobre 2023

Bonjour à tous,
Si l'on se souvient que les offenses sont des blessures commises à l'encontre d'une personne et que les péchés sont commis à l'encontre de Dieu, cela signifie que la lutte pour pardonner est double :

Tout d'abord, nous devons prendre la décision de pardonner leur culpabilité envers nous, car Jésus a dit : "Alors que vous êtes en train de prier, pardonnez". Cela signifie que le pardon est une décision, et non une émotion. Cette décision libère la personne de sa culpabilité envers nous, mais ne la libère pas de sa culpabilité devant Dieu ni de la blessure qu'elle a infligée.

Comme l'a démontré Paul
Lorsqu'il dit d'Alexandre le forgeron : "Dieu le traitera selon ce qu'il a fait", cela montre qu'il y a des gens à qui vous pardonnez leur culpabilité envers vous (offense), mais que vous voulez que le Seigneur traite avec eux pour leur culpabilité devant Lui et le tort qu'ils vous ont causé.

Regardez cet exemple tiré de l'Apocalypse 6: 9-11, où l'apôtre Jean voit dans le ciel des milliers de personnes qui ont été assassinées pour leur foi en Christ: " Ils crièrent d'une voix forte, en disant: Jusques à quand, Maître saint et véritable, tarde-tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre? "

Ces chrétiens sont déjà au ciel, et ils veulent toujours que les personnes qui les ont assassinées soient traduites en justice. Ce n'est pas de refuser de pardonner, c'est une attente de responsabilité pour leurs actes, ce qui est juste et légitime.

Notre choix
Lorsqu’Etienne a été lapidé à la fin d'Actes 7, il a demandé au Seigneur de ne pas tenir ceux qui l'ont tué pour responsables de ce péché. Lorsque Jésus était sur la croix, il a demandé au Père de ne pas tenir pour responsables les hommes qui l'ont crucifié, car ils ne se rendaient pas compte de ce qui se passait véritablement.

Il se peut que certains d'entre vous demandent la même chose - Seigneur, ne leur impute pas ce péché. Mais il peut y en avoir d'autres, comme Alexandre le forgeron ou, comme Paul ou les martyrs du ciel : Le Seigneur les traitera en fonction de ce qu'ils ont fait ou demander dans combien de temps Il les jugera.

Quel que soit votre choix, vous devez toujours prendre la décision de pardonner. "Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. "En priant, pardonnez, si vous avez quelque chose à reprocher à quelqu'un. (Luc 11:4, Marc 11:25-26) Cela déculpabilise mais ne résout pas le problème. Pour certaines personnes, nous voulons que Dieu traite avec eux de la blessure qu'ils nous ont infligée et de leur culpabilité devant Lui.

Prenez la décision de pardonner. Mais il faudra peut-être des années, voire des décennies, pour réparer la blessure qu'ils ont causée. Vos émotions sont blessées par ce qu'ils ont fait. Le fait d'être en colère ou de se sentir blessé n'est pas un signe que vous n'avez pas pardonné, car le pardon est une décision.

C'est ainsi que l'on s'en sort
J'avais 12 ans dans 3 mois lorsque mon père nous a fait asseoir, nous les quatre enfants, et nous a annoncé que maman et lui allaient divorcer. Ne sachant pas ce que cela signifiait, ma sœur de 5 ans a dit qu'elle ne comprenait pas. Il a dit : "Je divorce de votre mère, et je divorce de vous, les enfants. Je ne serai pas là pour Noël, ni pour les vacances, ni pour les anniversaires, ni pour les matchs de football, ni pour les activités scolaires." Il n'essayait pas d'être méchant, mais en 1969 et dans notre monde, aucun d'entre nous ne connaissait quelqu'un de divorcé. Il était tout simplement direct.

J'étais l'aîné, à presque 12 ans, puis nous étions 10, 7 et 5, et j'avais constaté une distance croissante entre eux deux depuis un an environ, mais je ne savais pas ce que cela signifiait. Il s'est avéré que mon père a épousé une femme qui avait deux enfants à elle, à condition qu'il élève ses deux enfants comme les siens et qu'il n'ait rien à voir avec ses quatre propres enfants. La plupart du temps, il a tenu parole.

Avec mon frère cadet, nous avons comptabilisé les promesses non tenues, jusqu'à 23 environ, avant de perdre le compte : "Tiens-toi prêt après l'école, je passerai t'emmener manger une glace" ou "Cherche-moi, je serai à ton match aujourd'hui", etc. Il n'a pas tenu une seule de ses promesses.

Je suis reconnaissante à mon Père céleste d'avoir fourni plusieurs pères d'amis de mon âge qui m'ont fait participer à leurs événements familiaux. Mais pendant tout ce temps, j'étais à la recherche d'un père. Avec le divorce, j'ai abandonné, entre 12 et 16 ans, tout ce que je faisais. J'ai abandonné les cours d'art, la natation, les scouts, les cours de plongée sous-marine, les cours de pilotage, j'ai raté le premier semestre d'algèbre de la classe de troisième - je m'en fichais. Lorsque j'ai cru au Seigneur à l'âge de 16 ans et que j'ai appris à Le connaître, Lui et le Père, mon apathie à l'égard de l'école et de la vie a disparu en un instant.

Lorsque j'ai su conduire (Note Du Trad. : aux USA, à 16 ans), mon père avait une règle. La règle était que lorsque nous nous rencontrions pour parler de l'université et du divorce, je ne pouvais le rencontrer secrètement qu'à son bureau. Je devais me garer à l'arrière et entrer par l'entrée arrière réservée aux employés.

Il commençait et terminait chaque rencontre en disant ceci : "N'oubliez pas que ____ (sa femme) ne doit jamais être au courant de cette rencontre. Si elle l'apprend, je le nierai, c'est donc entre nous." J'ai partagé le Seigneur avec lui presque à chaque réunion, mais il avait une réponse pour expliquer pourquoi il ne croyait pas.

C'est un fardeau horrible pour un jeune de 16 ans de rencontrer son père en secret, mais le Père m'a aidé. Malgré ces conditions, j'ai pris la décision de pardonner à mon père pour tout à l'âge de 16 ans. J'ai vu ma mère se battre pour payer les factures. J'ai vu notre prêtre lui donner discrètement de l'argent ou payer tranquillement nos factures d'électricité de temps en temps. Mais je ramenais mes pensées et mes émotions à ma décision.

Comment j'ai surmonté mes émotions
Entre son départ, quand j'avais presque 12 ans, et le moment où j'ai cru au Seigneur, il s'est écoulé 4 ans, soit, à ce moment-là, 1/3 à 1/4 de ma jeune vie. Pour moi, papa avait été un père formidable. Il m'a appris à serrer des mains, à cirer mes chaussures, à gérer l'argent (le peu qu'il y avait pour un enfant dans les années 1960), les bonnes manières quand on est invité chez quelqu'un, et comment parler aux adultes.

Il me préparait à reprendre l'entreprise familiale ou à réussir dans les affaires. Il m'a également appris à naviguer, me confiant à l'âge de 8 ans un Sunfish (petit voilier) sur le lac où se trouvait notre chalet d'été. Il m'a appris à manier un couteau de poche, des outils de base, etc. Il m'a appris que si l'on emprunte quelque chose, il faut toujours le rendre dans un état au moins aussi bon que celui dans lequel on l'a reçu. Il m'a appris à laisser un camping ou une chambre de motel en aussi bon état, voire en meilleur état, que lorsque vous l'avez trouvé. Lorsque nous faisions du camping et qu'il était temps de rentrer à la maison, il m'a appris à parcourir tout le camping pour ramasser les déchets, même s'ils n'étaient pas les nôtres - laissez-les en meilleur état que lorsque vous les avez trouvés. C'est ce que je fais encore aujourd'hui.

Pour moi, c'était un père formidable qui avait tout gâché.
À l'époque, je ne comprenais pas les problèmes des adultes, alors une fois que j'avais pris la décision de pardonner, Dieu le Père me rappelait des événements de mon enfance, bons ou mauvais, et pour chacun d'entre eux, je savais qu'il fallait dire "Je pardonne". Soit pour le mal qu'il avait causé par des punitions excessives, soit pour la perte des bons moments comme je l'ai décrit plus haut : "Je pardonne".

Le travail sur toutes ces émotions a duré 10 ans. J'avais un moment de calme et un souvenir remontait à la surface : "Je pardonne". Parfois, l'un de mes frères et sœurs évoquait un incident dont il se souvenait, et la vieille colère refaisait surface en moi. Après avoir donné raison à mon frère ou à ma sœur, je me calmais, revenais à ma décision initiale de pardonner et, même si je n'en avais pas envie, je marmonnais à voix haute : "Je pardonne".

J'avais 26 ans, j'étais marié, j'avais deux garçons et nous attendions …
La dernière chose pour laquelle j'étais encore en colère a refait surface. J'étais en colère parce que mes années d'adolescence avec mon père étaient manquantes. Elles ne pourraient jamais m'être rendues. Il m'avait volé ces années par sa décision. J'étais en colère.

Je me souviens très bien du moment où j'ai fait la paix avec cette colère. J'étais dans notre maison, je regardais les enfants, le chien et ma femme qui préparait le dîner pendant que je faisais le ménage, et j'ai réalisé que j'avais une belle vie et des choses que mon père avait choisi d'abandonner - une famille formidable qui s'aimait et qui était dans le Seigneur. Tout à coup, je me suis senti bien et en paix avec mes années d'adolescence manquantes.

J'ai eu l'impression qu'un poids avait été enlevé de mes émotions. Tous les souvenirs sont restés, mais il n'y a plus de douleur. J'ai appris que c'est ainsi que je sais, et que toute personne lisant ceci peut savoir qu'elle est guérie - les souvenirs demeurent, mais il n'y a plus de douleur associée.

La chose suivante qui s'est produite m'a choqué. Immédiatement après cette révélation, le Père a fait irruption dans mes pensées et m'a dit : "Appelle ton père et demande-lui de te pardonner". J'étais choqué. Je savais que je lui avais dit et même écrit des choses quand j'étais adolescent, comme n'importe quel adolescent en colère peut le faire. Mais je ne lui avais pas parlé depuis six ans. Il ne voulait pas avoir de contact avec nous et j'ai respecté sa volonté. Mais j'ai passé cet appel :

"Hé papa, c'est John, comment ça va ?" "Bien." "Papa, je dois te demander de me pardonner pour tout ce que je t'ai dit ou fait. (Silence pendant plusieurs secondes) "Papa, tu le fais ?" (Court silence.) "Très bien." "Oui, tu me pardonnes ! Merci ! J'espère que vous et ____ passerez un joyeux Noël." "Très bien." "Au revoir papa." (Click) C'est la conversation dont je me souviens le mieux. Il a dit "Très bien" deux ou trois fois et c'est tout ce qu'il a dit. Mais c'était suffisant.

J'avais bouclé la boucle, pour ainsi dire. J'avais pris la décision de pardonner. En outre, j'avais demandé au Père de lui pardonner le divorce en ce qui me concernait (c'est mon pouvoir, mais je n'ai pas le pouvoir de le demander au nom de mes frères et sœurs, c'est leur choix). Et j'ai fait ce que j'ai pu pour réparer horizontalement l'offense que j'avais commise à son égard.

Bien que nous ne nous soyons pas parlé depuis des décennies,
Mon père pourrait m'appeler aujourd'hui et nous repartirions à zéro sans la moindre trace de colère ou de ressentiment dans mon cœur - dans mon cœur, nous sommes revenus à cette simple relation père-fils que nous avions lorsque j'avais 8 ou 10 ans.

C'est ainsi que j'ai travaillé sur le processus de pardon. Il m'a fallu dix ans pour que chaque souvenir qui surgissait me ramène à ma décision initiale de pardonner, alors que j'avais 16 ans, mais j'y suis parvenu. Très souvent, les chrétiens pensent que c'est le diable qui fait remonter de vieux souvenirs pour les tourmenter.

Cela peut être le cas, mais d'après mon expérience, si vous cherchez, vous découvrirez que très souvent, c'est en fait Dieu le Père qui vous rappelle ces souvenirs afin que vous puissiez soumettre ces émotions et cette injustice que vous ressentez à l'obéissance de Christ. En les ramenant à votre décision initiale de pardonner.

C'est ainsi que cela fonctionne... J'espère que cela a été une bénédiction. Nouveau sujet la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
http://www.cwowi.org and email me at [email protected]

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