John Fenn, The reason behind the reason; Refusing to be the same. 2 of 3, Weekly Thoughts 10/31/20
 
                     John Fenn, La raison derrière la raison
                                    2ème partie de 3
                              Refuser d’être semblable
                    Pensées Hebdomadaires, 31 octobre 2020
 
Bonjour à tous,
La semaine dernière, j'ai mentionné la raison pour laquelle l'église a été persécutée à travers les âges, c'est parce qu'elle était différente de la culture et de la société qui l'entourait. Mais pas seulement parce que nous sommes différents, nous refusons d'être les mêmes.

C'est ce qui se passe actuellement dans le corps du Christ dans des nations largement considérées comme ayant des racines chrétiennes : Les chrétiens choisissent soit de s'intégrer discrètement et d'adopter les valeurs de la culture qui les entoure, soit d'être différents en restant fermes sur leurs croyances, leur morale et leurs convictions.

Le schéma de la persécution - cela commence avec la culture qui se retourne contre
Nous constatons que ce qui se produit en premier lieu est un changement de culture qui monte les gens les uns contre les autres. Rappelons-nous que Daniel a été "livré" au roi par ses pairs et ses collègues. Les gens commencent même à dénoncer leurs voisins. Dans Actes 5: 12-13, il est dit que de nombreux guérisons et miracles se sont produits parmi les croyants, qui se rencontraient dans des églises de maison.

Mais en dehors de ces réunions à domicile et de ce cercle de personnes sur la "même page spirituelle", la société dans son ensemble dit que les gens qui n'étaient pas croyants avaient peur d'eux et que personne n'osait se joindre à eux. Pourquoi avaient-ils peur d'eux ? De la persécution ? En partie. Mais ils étaient aussi différents de la culture et ils refusaient de se conformer. Pourtant, dans leur différence d’avec la société, Dieu se manifestait par des guérisons et des miracles. Alors une lutte acharnée a commencé dans le cœur des gens : Le citoyen moyen pourrait se dire : "Voici un groupe détesté par les autorités qui me fait peur, mais Dieu est au milieu d'eux, et c'est ce que je veux par-dessus tout".

Dans le verset suivant, il est dit que beaucoup sont devenus croyants et ont été ajoutés à la foi.

Cette contradiction apparente révèle une division de la société à cette époque : les incroyants avaient peur et pourtant des disciples se faisaient. Ils étaient différents de la culture de l'époque, chacun savait ce qu'il représentait, et vous étiez soit pour eux, soit contre eux.

Les dirigeants sélectionnés seront des exemples de
Bientôt, les dirigeants d'Israël ont commencé une politique d'arrestations orchestrées. Pierre et Jean furent amenés devant eux dans Actes 4. L'arrestation et l'exécution d’Étienne (Actes 7) ont aggravé la persécution. Saul de Tarse devient procureur en chef après la mort d’Étienne et dans Actes 9, Saul, le futur apôtre Paul, rencontre Jésus en dehors de Damas. Cela a mis fin aux efforts des dirigeants juifs pour porter la persécution de l'église au-delà des frontières d'Israël.

En Actes 12, on nous dit (à Jérusalem) qu'Hérode a tué par l'épée le frère de l'apôtre Jean, Jacques, et arrêté Pierre avec la même intention.

Remarquez que le germe de la persécution par l'État a commencé lorsque les dirigeants ont réussi à faire en sorte que les citoyens aient peur des chrétiens. La crainte des Juifs de Jérusalem était que ces chrétiens tentent de leur imposer leurs croyances (religion), menaçant la religion et les lois juives et la culture d'Israël. A ce stade, le gouvernement fédéral de Rome n'est pas encore pleinement impliqué.

Diffamation
Dans Marc 14: 55-58, nous voyons les dirigeants poursuivant Jésus en justice avec de faux témoins, dont certains avaient sorti ses paroles de leur contexte et les ont détournées de leur intention première pour les adapter à leur programme.

De nos jours, nous voyons la même diffamation, des mots déformés, des mots hors contexte pour quiconque ne se conforme pas à la culture anti-conservative, anti-juive/chrétienne dominante. Ici et là, il y a des attaques contre des personnes sélectionnées qui font obstacle à un agenda plus large. Mais un temps arrive, comme cela a été le cas pour l'église et Rome, où l'ensemble de la culture se retournera contre les chrétiens, les juifs et les conservateurs, voire les blâmera pour tout ce qui ne va pas dans une nation.

Ils essaient de faire de la persécution une affaire fédérale
Nous sommes dans Actes 18: 12-18, environ 52 ans après J.-C., soit environ 20 ans après la Pentecôte. À Corinthe, en Grèce, nous voyons des persécuteurs de la foi porter leur cas en dehors d'Israël dans le but d'impliquer le gouvernement fédéral de Rome contre les chrétiens.

À Corinthe se trouvait un sénateur et juge romain, Gallio. Il est bien connu historiquement en dehors du texte biblique pour plusieurs raisons, notamment parce qu'il était le frère du célèbre écrivain romain, Sénèque. Lucius Junius Gallio Annaeanus était son nom complet, et lorsque les Juifs ont porté plainte contre Paul devant un tribunal fédéral, ils ont affirmé que Paul avait fait désobéir la loi juive aux gens et qu'ils avaient donc le sentiment que c'était comme s’il avait fait désobéir à la loi romaine.

Gallio "ne s'est soucié d'aucune de ces choses" et a rejeté l'affaire. Il l'a renvoyée à la religion juive et à leurs tribunaux, sans impliquer le gouvernement fédéral de Rome. Son rejet a envoyé un message clair sur le plan juridique, à savoir que si ces chrétiens ne violaient pas clairement la loi fédérale, Rome n'accepterait pas un tel procès.

Pour les chrétiens, Gallio avait une telle influence en tant que sénateur et juge romain, que l'église dans son ensemble a connu une paix relative au niveau fédéral pendant environ 10 ans, jusqu'à ce que Néron commence ses persécutions en l'an 64. Bien que Paul ait été continuellement persécuté par des juifs incroyants pendant cette période, la majeure partie de ses lettres qui forment notre Nouveau Testament ont été écrites au cours de cette décennie. (Romains, I et II Corinthiens, Galates, I et II Thessaloniciens, Philémon, peut-être Hébreux)

Mais bientôt, ce ne sont plus les juifs incrédules qui vont tenter de montrer à Rome que les chrétiens ont violé la loi fédérale romaine ; les chrétiens le feront pour eux, car les lois romaines sont sur le point de changer.

Et c'est là-dessus que nous reviendrons la semaine prochaine. J'espère que vous voyez un schéma, car ce que je partage de notre passé est maintenant dans notre présent, et bientôt dans notre avenir. À la semaine prochaine, bénédictions,
​
John Fenn
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John Fenn, The reason behind the reason; conformity. 1 of 3, Weekly Thoughts 10/24/20

                       John Fenn, La raison derrière la raison
                                           Conformité
                                        1ère partie de 3
                      Pensées Hebdomadaires, 10 octobre 2020
 
Bonjour à tous,
J'ai fait l'observation dans mon livre ‘Retour de la Première Église’ (bientôt édité en français) que l'église primitive était un mouvement de contre-culture alors que l'église moderne de l'auditorium n'est plus qu'une sous-culture du monde qui l'entoure.

Une sous-culture est un petit groupe isolé au sein d'une société plus large, avec ses propres croyances, sa terminologie, sa vision du monde et souvent sa propre façon de s'habiller. À l'époque du lycée, les sous-cultures de votre école pouvaient inclure les athlètes et les pom-pom girls d'une culture, les gangs d'une autre, les patineurs, les intellos, et ainsi de suite, dans sa culture respective. Chaque sous-culture de cette école était unique, mais existait dans la société plus large du lycée, toutes allant dans la même direction - vers l'obtention du diplôme. Généralement, les sous-cultures évoluent dans la même direction que la société dans son ensemble.

La mentalité de sous-culture est la raison pour laquelle les églises sont tombées dans cette erreur de penser que si elles avaient la même qualité que le monde dans son équipement, si leur "louange" ressemblait au concert de rock du monde, si elles avaient des éléments professionnels d'un concert, elles attireraient de nouvelles personnes dans leur église auditorium. Ils ressemblent au monde, ils sonnent comme eux, ils parlent comme eux, dans un effort pour être pertinents. Ils vont dans la même direction que le monde. Ils constituent une sous-culture.

Une contre-culture est un mode de vie dont les valeurs s'opposent à la société dominante. Une contre-culture va dans le sens contraire de la culture locale et du monde.

La plupart de ce que Jésus a dit était une contre-culture. Considérez Matthieu 5 : 43-48 : "Vous avez entendu dire qu'il faut aimer son prochain, mais haïr ses ennemis. Mais je vous dis d'aimer vos ennemis, de bénir ceux qui vous maudissent, de faire du bien à ceux qui vous haïssent, de prier pour ceux qui vous persécutent, afin que vous soyez comme votre Père qui est aux cieux.

C'est une contre-culture. Il commande un mode de vie et des valeurs directement opposés à la société et à la culture qui prévalent autour de lui. C'est puissant. c’est un changement de vie. A l'opposé de tout ce que la culture et la société croyaient. Aimez vos ennemis. Priez pour eux. Faites-leur du bien. C'est une contre-culture.

C'est là que réside la puissance du corps du Christ, à sa place en tant que contre-culture.

Blâmer Dieu pour ceci ; La contre-culture
Dieu est Celui qui a commencé l'église primitive à la Pentecôte, et Il a fait naître l’église pour être une contre-culture parce qu'elle (nous) adhère aux enseignements de Jésus. Dieu a déménagé du temple pour s'installer dans des êtres humains, ce qui était exactement à l'opposé de toute la culture religieuse de l'époque. Le système de synagogues était géré par des élites aristocratiques qui disaient que Dieu vivait dans le bâtiment, tandis que l'église était dirigée par des pêcheurs sans éducation qui disaient que Dieu vivait dans des gens.

Les élites juives étaient centralisées sur le système du temple qui dirigeait tout l'argent, le pouvoir et l'attention sur eux-mêmes. L'église a été décentralisée lorsque Dieu a quitté le temple pour s'installer dans les êtres humains, leur donnant la liberté de se réunir avec d'autres temples vivants comme ils l'entendaient, de se donner les uns aux autres, de se soutenir mutuellement et de soutenir leurs dirigeants à volonté. Tout cela, et bien d'autres choses encore, était exactement à l'opposé du système du temple existant qui dictait ce que les gens entendaient, comment ils donnaient, comment ils devaient inclure le temple dans leur vie et comment interagir les uns avec les autres - Avoir Christ dans des gens en tant que temples vivants était, et reste, une contre-culture.

La raison pour laquelle la persécution se produit
Si nous mettons un instant de côté ce que nous comprenons tous comme la raison spirituelle de la persécution - nous savons tous que le diable déteste Dieu et le peuple de Dieu, de sorte qu'il incite les gens à nous persécuter - pour la regarder sous l’angle culturel, nous allons voir quelque chose.

 Qu'est-ce qui a poussé les dirigeants de Babylone à persécuter Daniel ?
 Qu'est-ce qui a poussé les dirigeants de Babylone à persécuter les trois Hébreux au point de les mettre dans la fournaise ?
 Qu'est-ce qui a poussé les dirigeants juifs de Jérusalem à persécuter l'Église primitive ?
 Qu'est-ce qui a poussé les Césars romains à persécuter les chrétiens ?
 Qu'est-ce qui a poussé l'Allemagne nazie à persécuter les Juifs et les chrétiens ? (Non seulement environ 6 millions de Juifs sont morts dans les camps, mais environ 5 millions de Chrétiens et de prisonniers politiques y sont également morts).
 Qu'est-ce qui a poussé l'URSS à persécuter les Juifs et les Chrétiens ?
 Pourquoi les chrétiens sont-ils persécutés aujourd'hui dans des nations dominées par des religions autres que le christianisme ?

La réponse est simple : Ils étaient différents.
La réponse plus profonde derrière cela : Non seulement ils étaient différents, mais ils refusaient d'être les mêmes.

La réponse encore plus profonde derrière cela: Ils insistent sur leur propre identité plutôt que sur la façon dont l'État les identifie (utilisant une béquille émotionnelle, traîtres, rebelles, malades mentaux, dangereux pour la société, etc.)

Dans chaque exemple, ils étaient détestés parce qu'ils étaient une contre-culture. Une contre-culture refuse de se conformer aux attentes de la société. Une contre-culture va dans la direction opposée à la culture commune de l'époque.

Dans des nations considérées comme culturellement chrétiennes, le Père et notre Seigneur font en sorte que le corps de Christ soit à nouveau une contre-culture. Et nous reprendrons de là, la semaine prochaine. A ceux qui ont des oreilles pour entendre, vous reconnaîtrez que c'est prophétique.... Jusqu’à la semaine prochaine,
Bénédictions,
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John Fenn
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John Fenn, Prophetic update to Ezekiel 38 war, 3 of 3, Weekly Thoughts, 10/17/20
 
                      John Fenn, Mise à jour prophétique
                                      3ème partie de 3
                                 concernant Ezéchiel 38
                   Pensées Hebdomadaires, 17 octobre 2020
 
Bonjour à tous,
La grande question que se posent depuis des années les observateurs de la prophétie qui ont cru à la "vision traditionnelle" que je présente dans cette série, est la suivante: Pourquoi l'alliance russe pense-t-elle pouvoir envahir Israël avec succès ? Examinons les circonstances décrites dans les Écritures.

Dans Ezéchiel 38:9, il est dit que les forces de rassemblement viendront sur les "montagnes d'Israël" "comme une nuée pour couvrir sa terre" ce qui indique que des attaques terrestres et aériennes sont en préparation. L'expression "montagnes d'Israël", en termes de géographie, fait référence à cette ancienne chaîne de montagnes qui s'étend de l'Afrique vers le nord, en passant par Israël jusqu’à la Syrie. La prophétie indique donc qu'à partir de la Syrie, ils viendront du nord et traverseront les montagnes jusqu'en Israël.

Peut-être que les forces d'invasion entreront en Syrie pour y mettre fin au conflit une fois pour toutes, et étant en Syrie avec toutes ces forces, elles penseront qu'elles peuvent facilement prendre Israël en une attaque écrasante. Dieu dit ceci à propos du jour où ils viennent comme une nuée pour couvrir la terre dans les v10-12 : "Voici ce que dit le Seigneur Souverain, en ce jour une mauvaise pensée te viendra à l'esprit, car tu diras : "J'attaquerai la terre des villages sans murs, j'attaquerai un peuple sans méfiance et pacifique..."

Il semblerait que l'idée de prendre Israël est une décision sur l'impulsion du moment, et non quelque chose de planifié longtemps à l'avance. Ce point fait trébucher de nombreux observateurs de la prophétie recherchant un plan bien organisé. Ces versets suggèrent qu'il s'agit d'une décision subite, sans grandes planifications, après avoir trouvé peu de résistance en Syrie. Cela signifie que lorsqu'ils sont en Syrie, ils voient Israël et ses alliés dans une condition plus détendue, certainement sans accumulation massive de forces comme cela a été le cas au Koweït avant l'invasion de l'Irak par les États-Unis. Ce passage de l’Écriture dit que lorsqu'ils sont en Syrie avec toute leurs forces, ils se demandent pourquoi ne pas aller de l'avant et prendre Israël puisqu’il n'y a pas de grandes armées déployées contre eux ?

Le climat politique
Ézéchiel 38:13 dit que les nations arabes alliées et les nations descendantes des marchands d'Espagne et de Grande-Bretagne, demanderont : "Que pensez-vous faire? Pensez-vous que vous pouvez venir et vous servir ?

Cette déclaration est politique ce qui de toute évidence, correspond à la résistance que l'alliance attaquante pense qu’on lui opposera ; au pire, elle pense que l'Occident laissera l'alliance arabe la combattre et sera facilement vaincue, selon elle, grâce à son nombre et à sa force écrasante.

La réaction de l'Occident à l'invasion de l'Ukraine est, de leur point de vue, un exemple de résistance purement politique et économique. C'est un schéma que l'on retrouve chez les Occidentaux : punir les individus d'un régime sur le plan économique, et pas grand-chose d'autre sur le plan national.

De plus, avec le retrait des États-Unis de la Syrie, de l'Afghanistan et de l'Irak, et le fait qu'ils confient une plus grande partie de la défense du Moyen-Orient aux alliances arabes, ainsi que la réduction des troupes de l'OTAN, peut-être pensent-ils que l'Occident n'a pas les moyens de faire face à un nouveau conflit dans la région. Selon eux, ce sera terminé avant que quiconque puisse réagir militairement, même s'il en avait la volonté. C'est une erreur de calcul fatale.

Dieu retourne la nature contre eux comme au temps jadis
Dans les versets 19-23, Dieu dit qu'il les combattra en provoquant là où ils se trouvent, un grand tremblement de terre et une pluie battante avec, au même moment, de "grosses grêles". La pluie et la grêle atténueront une attaque aérienne et le tremblement de terre, une attaque terrestre. La fin du verset 20 dit également que "l'épée de chaque homme sera contre son frère", ce qui indique que les forces d'invasion de toutes ces nations auront des communications confuses et se combattront les unes les autres dans un désastre militaire total. Tremblement de terre, pluie, grêle, confusion.

Mais attendez, il y a plus...
Le verset 21 dit : "J'appellerai contre lui l'épée de toutes mes montagnes..." Dans la littérature prophétique, une montagne représente une nation. Considérez que Daniel a vu les orteils de la statue de Nabuchodonosor écrasés par une pierre tombant du ciel (origine céleste) et grandissant pour devenir une montagne qui couvre le monde (royaume de Dieu). (Daniel 2: 34-45, 44-45). Dans Apocalypse 17: 8-10, la prostituée est assise sur 7 montagnes, et le verset suivant nous dit qu'elles sont 7 rois, et ainsi de suite...

Quand Dieu dit qu'Il appelle l'épée contre lui provenant "de toutes mes montagnes", cela indique que d'autres nations sont "du côté de Dieu", du côté d'Israël, dans cette guerre. Ensuite, on lit "l'épée de chacun sera contre son frère", ce qui, pris dans un sens plus large veut dire que les nations seront contre les nations dans cette guerre multinationale mais très brève.

Dieu dit qu'Il enverra "le feu et le soufre" sur la terre de Magog et "sur les îles côtières". Probablement les terres des armées attaquantes, et peut-être les nations de la mer Noire et de la mer Caspienne, la Syrie, la Turquie, etc.

Les observateurs de la prophétie se demandent s'il s'agira d'une guerre nucléaire limitée et unilatérale en raison de l'utilisation du "feu et du soufre". On a longtemps supposé qu'Israël possédait des armes nucléaires et il ne fait aucun doute qu'elle les utiliserait si son existence était menacée. Ou Ezéchiel voit-il une guerre conventionnelle et essaie-t-il simplement d'utiliser des mots de son époque pour décrire les bombes et la puissance de feu modernes, qui pour lui sont le feu et le soufre? Nous ne le savons pas.

Le fait que ni Israël ni le champ de bataille deviennent radioactives laisse supposer que si une partie de la réponse d'Israël est nucléaire, elle est dirigée vers la patrie de Magog et ses environs, et non dans la région immédiate du Moyen-Orient.

Les résultats de la guerre
Une grande partie du chapitre 39 est remplie de descriptions des conséquences de la guerre. Il y est dit qu'Israël aura un approvisionnement de 7 ans de leur butin, et qu'il faudra 7 mois pour enterrer les morts. Dans un mot prophétique sur la science médico-légale moderne, il est dit au v13-19, qu’Israël engagera des gens pour aller ici et là afin de placer des drapeaux où se trouvent des parties de corps pour qu'ils puissent être rassemblés et enterrés. Il est également dit que des oiseaux viendront ramasser leurs os - quelle scène macabre!

Maintenant, je vais partager quelque chose que je partage rarement
Vers 1995, lorsque j'ai commencé à enseigner un survol de l'Ancien Testament dans une école biblique de Tulsa, c’était le temps de voir cette partie d'Ézéchiel. Dans aucunes des visitations de Jésus que j'avais eues depuis la première en avril 1986 jusqu'à ce jour, le Seigneur n'avait parlé de cette guerre. Mais comme je le fais toujours, je demande au Père de m'enseigner afin de clarifier la ligne du temps, car je savais que parmi les étudiants il y aurait de nombreuses perspectives sur la fin des temps, et je voulais être précis et correct dans ce que j'enseignerai. Si mon "point de vue classique" était erroné, je voulais que le Père me le dise.

À mon grand étonnement, le Père a immédiatement répondu : "Cette guerre met fin au conflit israélo-arabe, car qui reste-t-il dans la région pour s'opposer à Israël ? Personne. Cette guerre ouvre la voie aux rois de l'Est pour qu'ils puissent plus tard traverser le centre de l'Asie pour la dernière bataille, car ils ne l'auraient pas fait avant*. Considère ces choses. Le monde sera choqué par ce qui se passera et impressionné par ce que J'ai fait. L'impact économique se fera sentir dans le monde entier. Un leader sortira rapidement d'Europe qui intentera un procès pour la paix (avec Israël) et conclura un traité de paix de 7 ans entre eux et Israël. Les dispositions de ce traité incluront des intérêts économiques, mais aussi une disposition leur permettant de construire leur temple. C'est dans ce temple qu'environ 3 ans et demi plus tard, Israël est trahi". 

*Considérez que les forces militaires de la Russie, de la Turquie, de l'Iran, de la Libye, sont détruites dans cette guerre. La Russie n'étant pas en mesure de résister, quelque 7 ans plus tard, les "rois de l'Est" avec une armée de 200 millions de personnes traverseront librement l'Asie du Sud, traverseront le Tigre et l'Euphrate qui ont été asséchés, et entreront en Israël pour faire face au Seigneur qui revient. Il a également déclaré qu'il y aurait des traités avec les nations arabes voisines après la guerre d'Ézéchiel.

C'est tout ce qu'Il a dit à l'époque, et Il n'a rien ajouté depuis, bien que j'aie obéi et considéré ces choses et que je les aie étudiées, et que j'essaie de me tenir au courant des nouvelles régionales. Les chapitres 36 et 37 d'Ézéchiel décrivent en détail comment Israël redevient une nation souveraine, et les chapitres 38 et 39 traitent de la guerre qui se produit lorsqu'ils sont devenus cette nation. Puis les chapitres 40 à 47 traitent du temple du Millénium et d'Israël ; comment l'eau va couler du temple vers la mer Morte avec un tel volume qu'elle devient un lac d'eau douce. Il précise même que seules les zones marécageuses seront laissées en saumure. Il nous dit que les pêcheurs jetteront des filets et que des arbres fruitiers pousseront le long des rives du fleuve et de la mer désormais vivante.

Mais comme l'enlèvement et le retour du Seigneur sont des mystères, il n'a pas été montré à Ézéchiel ni à personne d'autre jusqu'à présent quand ces événements se produiront. Parce que je crois à ‘l'enlèvement’ prophétisé par le Rosh Hashanah qui dit qu'après cet événement, la terre entre dans une période de 7 ans de "troubles de Jacob" et de "jours de crainte" appelés également "jours de colère", je prévois de regarder d'en haut. Je pense que cette guerre pourrait être le début de ces jours - bien que je ne pense pas qu'aucun d'entre nous ne connaisse avec certitude le moment de toutes ces choses.

Pour moi, dans ma conception classique, la guerre d'Ézéchiel 38 est quelque chose vers laquelle se dirige le monde de nos jours, comme le montrent les différents traités entre Israël et les nations arabes/musulmanes. Mais quand la Dernière Trompette de Rosh Hashanah sera-t-elle sonnée pour que les morts dans le Messie ressuscitent et que les vivants soient changés ? Je ne sais pas où cela se situe. Je sais où je voudrais qu'elle s'insère (rire) mais je n’en ai aucune idée.

J'espère que cette série vous fera réfléchir.... et prier.... et regarder.... et vous émerveiller... nous marchons par la foi et non par la vue... nouveau sujet la semaine prochaine, en attendant, bénédictions,
​
John Fenn
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John Fenn, Prophetic update to Ezekiel 38 war, 2 of 3, Weekly Thoughts 10/10/20
 
                    John Fenn, Mise à jour prophétique
                                 2ème partie de 3
                  La paix au Moyen-Orient et Ezéchiel 48
                  Pensées Hebdomadaires, 10 octobre 2020
 
Bonjour à tous,
Nous nous sommes quittés la semaine dernière en détaillant les récentes nouvelles qui accomplissent la prophétie d'une série d'accords économiques et militaires entre plusieurs nations arabes et Israël. Voici quelques détails de cette prophétie d'Ezéchiel.

Gog dans le (du) pays de Magog
Ezéchiel 38 s'ouvre sur Dieu s'exprimant contre Gog, le souverain du pays de Magog. La compréhension classique est que Magog est une région au nord de la Turquie, la Russie moderne et l'Asie centrale, nations de l'ex-URSS.

Il convient de noter que Dieu ne dit pas qu'Il est contre le peuple de Magog (Russie), mais seulement contre le souverain de Magog, qu'Il appelle "Gog". Magog était à l'origine le petit-fils de Noé par Japhet. Son nom signifie "sur le toit", faisant allusion à Magog allant, après le déluge, en direction du nord dans la région connue aujourd'hui sous le nom de Russie.

Aux versets 4 à 7, s'adressant à ce dirigeant, Dieu dit : "Je mettrai des crochets dans tes mâchoires, à toi et à ton armée" et qu'ils seront attirés au Moyen-Orient. Cela indique que la Russie sera entraînée au Moyen-Orient dans un conflit, mais qu'elle ne voudra pas le faire, du moins pas au début. D'où le crochet.

Prophétiquement parlant, les chrétiens et les juifs ont cherché à savoir quel est le premier "crochet" qui les attire au Moyen-Orient. Si nous regardons les titres actuels, ce serait leur implication avec la Syrie et la Turquie. Les versets 10-12 nous disent que Gog, le dirigeant de la Russie, alors qu'il est au Moyen-Orient avec toutes ses forces militaires a une pensée diabolique : prends Israël.

En fait, les versets disent spécifiquement qu'à ce moment-là, Israël sera en paix à l'intérieur de ses frontières. Je suggère depuis longtemps que pour que cela se produise, il faut une alliance locale ou régionale pour donner la paix à Israël au niveau local, tandis qu'au niveau plus large, Gog et ses alliés planifient leur disparition - et ces accords de paix actuels semblent jouer un rôle pour cette paix locale.

Ezéchiel 38:7 dit la Russie être leur "chef" en parlant des nations nommées. Ces nations comprennent Togarma qui est la Turquie antique, la Perse qui est l'Iran antique, une partie de la Perse antique fait partie de l'Irak moderne, il pourrait donc y avoir de nouveau développement entre ces deux dernières nations (Iran/Irak).  (Note du traducteur : j’ai reçu ce texte le 24 septembre, le 28 septembre, fr24news reporte : l’Iran et l’Irak conviennent de renforcer leurs relations lors de réunions de haut niveau).

Il y a aussi la Libye, qui est la même aujourd'hui, et l'"Éthiopie", qui à l'époque d'Ézéchiel était en grande partie le nord du Soudan et aujourd'hui une nation musulmane. Il mentionne également "Gomer", qui sont les habitants du nord de la mer Noire, sud de la Russie actuelle.

Ézéchiel 38 parle d'une alliance entre ces nations, la Russie étant le "gardien" qui les unit, et du fait qu’elles seront attirées au Moyen-Orient comme par un crochet et qu'une fois sur place, elles auront la pensée diabolique d'envahir Israël.

De l'autre côté, nous avons cette alliance...
Lorsque cette alliance rassemble ses forces et vient "comme un nuage pour couvrir la terre" (assaut aérien ?), le verset 13 dit que ces nations-ci s'opposeront à cette attaque:

« Séba et Dedan, les marchands de Tarsis et tous leurs jeunes lions te diront : « Viens-tu pour emporter un butin ? Est-ce pour te livrer au pillage que tu as formé ta coalition, afin d’emporter de l'argent et de l'or, afin de prendre des troupeaux et des possessions et d’en retirer un grand butin ? »

La compréhension classique concernant ces nations est qu'il y aura une alliance entre Séba et Dedan, qui est censée inclure les régions modernes de l'Arabie Saoudite et les nations (modérées) du Golfe Persique.

Tarsis est l'Espagne, donc les marchands de Tarsis seraient les nations établies par les marchands d'Espagne - qui sont les Amériques. L'expression "et tous ses jeunes lions", dans le sens classique du terme, désigne la Grande-Bretagne et son symbole du lion et donc les nations qui sont une "filiation" dans la lignée de la Grande-Bretagne.

Comprenez les deux points soulevés par Ézéchiel : Outre l'alliance arabe, les autres nations qui soutiennent Israël ont été fondées à partir de l'Espagne pour des raisons économiques, et à partir de la Grande-Bretagne par la ‘filiation’. C'est pourquoi on a toujours pensé que les États-Unis étaient à la tête de l'alliance avec Israël contre les forces d'invasion.

Les observateurs des prophéties attendent une alliance arabe qui se rangerait du côté de l'Occident et d'Israël lorsque cette guerre aura lieu. C'est ce que signifient ces accords qui ont eu lieu depuis novembre 2017 jusqu'à son été 2020.

Comment la guerre commence - ce qu'il faut rechercher dans les gros titres
Où sont les États-Unis, qu'est-ce qui fait croire à Gog qu'il peut prendre Israël, à quoi ressemblera la guerre et comment elle se terminera. C'est pour la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions

John Fenn
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https://www.diplomatie.gouv.fr/IMG/jpg/afrique_du_nord_et_moyen-orient_cle4b9b2d.jpg

John Fenn, Prophetic update Middle East peace and Ezekiel 38 war, 1 of 3, Weekly Thoughts 10/3/20
 
                   John Fenn, Mise à jour prophétique
                                  1ère partie de 3
                 La paix au Moyen-Orient et Ezéchiel 48
                 Pensées Hebdomadaires, 3 octobre 2020
 
Bonjour à tous,
Au milieu de la pandémie mondiale et des nouvelles des élections américaines, quelque chose s'est produit qui pose les bases prophétiques d'une guerre qui changera le monde.
 
D'abord les nouvelles
Sans presque aucune information dans les journaux et Nouvelles télévisées, et ce pendant plusieurs mois, le président Trump a tranquillement amené les nations arabes, anciens ennemis d'Israël, à une alliance entre eux et avec Israël, et même un début de liens diplomatiques entre nations.
 
D'abord, en novembre 2017, l'administration avait négocié une alliance militaire entre les Etats du Golfe1, motivée par l'agression de l'Iran2. Les nations de cette alliance comprennent l'Arabie saoudite1, Oman1 et les Emirats arabes unis1. L'accord comprenait une disposition autorisant les vols commerciaux entre l'Arabie saoudite et Israël2.
 
Puis sont venus les traités avec l'Égypte. Puis la Jordanie2. Dans l'actualité récente, les Émirats arabes unis (EAU)1 et le Bahreïn1 ont officiellement reconnu le droit d'Israël à exister, signant un accord de défense mutuelle et ont normalisé leurs relations diplomatiques avec Israël.
 
Quelques semaines auparavant, la Serbie3 et le Kosovo3 (nation à prédominance musulmane) ont signé un accord de paix qui comprenait cette disposition selon laquelle le Kosovo reconnaît officiellement Israël comme une nation et la Serbie déplaçant son ambassade à Jérusalem. L'Iran1 et la Turquie2 ont fortement critiqué ces accords...
 
La motivation de ces nations du Golfe à s'unir militairement et à reconnaître le droit d'Israël à exister est due à la menace de l'Iran, de la Turquie et de la Russie dans la région. Mais cela aussi remplit la prophétie.
 
Quel est le rapport avec la prophétie ?
La nouvelle de ces accords s'inscrit parfaitement dans la vision classique de la guerre d'Ezéchiel 38, en particulier cette croyance prophétisant qu'Israël aura des alliés arabes et occidentaux dans une guerre contre une force d'invasion qui comprend la Russie, l'Iran, la Turquie et d'autres nations. Permettez-moi de vous présenter le terrain.
 
Le point de vue classique
Dans les chapitres 36 et 37, Ézéchiel prophétise un temps où la nation d'Israël renaîtra et prospérera dans le pays. Au moment où il a vu la vision, la nation était en captivité à Babylone dans les années 500 avant JC. C'était le temps de Daniel et de la fosse aux lions, des "trois jeunes hébreux" et de la fournaise ardente. Ézéchiel aussi avait été emmené en captivité et vivait à Babylone.
 
C'est là qu'il a vu les visions dévoilant Israël des derniers jours qui sont devenues nos chapitres Ézéchiel 36 à 39. C'est là, à Babylone, qu'il voit les visions des chapitres 36 et 37 qui montrent Israël, à nouveau une nation souveraine, habitant sur son territoire, bien que menacée de tous côtés.  
 
Il voit ensuite les chapitres 38 et 39 qui détaillent une guerre de plusieurs nations qui se sont alliées contre Israël, avec Israël et ses alliés vainquant les agresseurs.
 
Cette guerre n'est pas Armaguédon et nous le savons pour plusieurs raisons. La première est qu'Israël a des alliés qui, avec Israël, vainquent les armées d'invasion. À Armaguédon, ils sont seuls, ce qui requière le retour de Jésus pour sauver la nation. De plus, l'Apocalypse dit que les armées d'Armaguédon seront constituées d'une armée de 200 millions d'hommes, des "rois de l'Est" qui marcheront à travers l'Asie du Sud pour envahir Israël en traversant le Tigre et l'Euphrate, tandis qu'Ezéchiel 38 décrit l'armée venant directement du Nord à travers la Syrie2.
 
Il indique également qu'Israël aura besoin de 7 mois pour enterrer les morts des armées d'invasion et qu'il lui restera un approvisionnement pour 7 ans à partir du butin de guerre. Ce n'est pas une description de la fin de l'ère.
 
La compréhension classique d'Ezéchiel 38 est celle d'une alliance arabe avec Israël et l'Occident qui se tiendra aux côtés d'Israël contre les forces d'invasion. C'est cette alliance des nations du Golfe qui accomplit la prophétie. Mais il y a plus, beaucoup plus...
 
D'un côté, nous avons ces nations rassemblées...
Et c'est là que nous le reprendrons la semaine prochaine... d'ici là, bénédictions,
John Fenn
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