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Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ? -3ème partie

7/30/2022

John Fenn, Why the rapture comes first, 3 of 4, Matthew 24, Weekly Thoughts, 7/30/22

Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ?
3ème partie de 4
Matthieu 24
30 juillet 2022

Bonjour à tous,
Nous avons terminé la semaine dernière en parlant des ‘douleurs de la naissance du Messie’, qui décrivent le processus final des ‘douleurs de l'accouchement’ que la terre doit traverser avant que le Messie soit ‘mis au monde’ - sa seconde venue.

Comprendre Matthieu 24: 8-31
Dans Son enseignement en Matthieu 24, rappelez-vous que Jésus avait été enseigné et avait cru à tous ce qui est juif de la fête des Trompettes que je partage ici - c'est une doctrine ancienne. Il a parlé de guerres, de famines et de tremblements de terre, puis a dit au verset 8-9 : "Tout cela n'est que le début des douleurs de l’enfantement. Alors on vous livrera à la détresse, à la haine de toutes les nations..."

Pour l'oreille juive, lorsque Jésus utilise le terme ‘douleurs de l’enfantement’, Il déplace le point de son enseignement pour aborder les 7 dernières années de l'âge, le temps de la colère, le temps des douleurs de l’enfantement sur la terre pour la venue du Messie. Matthieu a été écrit pour le peuple juif et inclut plusieurs éléments ‘messianiques’ tout au long du texte, juste pour l'oreille juive.

Par exemple, le terme ‘Fils de David’, qui est un terme juif pour désigner le Messie, est utilisé 10 fois dans Matthieu. En fait, le chapitre 1, verset 1, affirme que Jésus est le Fils de David, ce qui fait de ce sujet le thème central de tout le texte. (Utilisé seulement 3 fois dans Marc, 4 fois dans Luc et 0 fois dans Jean).

Ainsi, lorsqu'il cite Jésus disant "Ce n'est que le début des douleurs de l’enfantement", chaque personne juive lisant cela dans Matthieu 24:8 savait que Jésus parlait maintenant de ces 7 années finales du temps de la Détresse de Jacob ou 70ème semaine de Daniel : les douleurs de l’enfantement du Messie.

Heureusement, il y aura des millions de personnes qui viendront au Seigneur au cours de ces 7 dernières années. Les 144 000 évangélistes juifs, les 2 témoins, ont pour mission de montrer à Israël et au monde la réalité de Jésus en tant que Messie. Ceux qui ont manqué l'enlèvement manqueront aussi le repas de noces de l'Agneau.

Rappelez-vous des enseignements précédents sur la Fête des Trompettes/enlèvement, la terre est divisée dans l'Esprit de Dieu en 3 groupes à cette époque - les justes, les méchants, les intermédiaires. Il y aura des croyants sur la terre à cette époque ; Apocalypse 6: 9-11 montre des martyrs devant le Père demandant combien de temps avant qu'Il ne se venge de ceux qui les ont tués.

Mais quand Jésus a utilisé le terme (le début) des ‘douleurs de l’enfantement’
Pour l'esprit juif, il s'agissait, dans l'enseignement de Jésus, du début d'un contexte de 7 ans. Cela signifie que les versets 8 à 14 correspondent à la première moitié de cette période, car au verset 15, Jésus leur dit que lorsqu'ils verront l'homme de péché dans le temple, à mi-parcours (il faut lire Daniel 9 pour comprendre), ils devront quitter la ville car il y aura alors une ‘grande tribulation’.

La prophétie de Daniel se réalisera comme indiqué, c'est-à-dire qu'au bout de 3 ans et demi, l'homme de péché souillera le temple, et les 3 ans et demi restants seront une grande tribulation. En fait, au verset 22, Il dit que si ces jours n’étaient pas abrégés, l'humanité réussira à se détruire elle-même.

Dans les versets 29-31, Il conclut cette période de 7 ans en disant : "Aussitôt APRES la tribulation de ces jours-là, le soleil et la lune s'obscurciront... et le signe du Fils de l'Homme paraîtra dans le ciel... et Il rassemblera Ses élus d'une extrémité du CIEL à l'autre...". (Il ne rassemblera pas Ses élus de la terre, mais du ciel).

C'est de cet enseignement des 7 dernières années que Jésus dit au v.33-34 : "La génération qui voit ces choses ne passera pas que tout ne soit accompli". Cette compréhension correspond à l'enseignement juif de l'époque, et de notre NT. Qu'à la fin des douleurs de la naissance du Messie, Il apparaîtra pour restaurer Israël comme nation principale et établir le royaume de Dieu sur terre, avec le Messie comme Roi.

Une dernière pensée dans ce segment :
La Fête des Trompettes est également appelée par Dieu, le Jour du Souvenir ou Yom HaZikkaron, dans Lévitique 23: 24 : "...ce sera un sabbat, un mémorial (Zikkaron) de soufflement de trompettes, un rendez-vous saint".

Dans le Talmud et dans l'ordre du service de ce jour, il est enseigné que la Fête des Trompettes ou le Jour de Commémoration (souvenir) inclut le fait que Dieu Se rappelle les actes de l'humanité. Il est enseigné que de nombreux livres sont ouverts par Dieu ce jour-là, y compris le Livre du Souvenir. (Une référence est trouvée dans Malachie 3: 6).

L'enseignement est que lorsque les croyants au Messie sont ressuscités des morts pour rejoindre le Messie, ils sont également jugés à ce moment-là. (Rosh Hashanah 16b) Il ne s'agit pas d'un jugement pour le paradis ou l’enfer pour ceux qu'on appelle les nobles de Dieu, mais plutôt d'un compte rendu de ce que nous avons fait dans notre vie depuis que nous Le connaissons.

Paul en parle à plusieurs reprises, notamment dans 1 Corinthiens 3: 3-15, où il dit que si nous apportons au ciel des choses telles que l'envie, les querelles, les divisions dans nos cœurs, elles seront brûlées comme du bois, du foin et du chaume, mais nous serons sauvés. Il les exhorte à se repentir des querelles et des divisions et à grandir en Christ, s'assurant ainsi de l'or, de l'argent et des pierres précieuses construites, dans leur vie, sur le fondement de Jésus-Christ.

Il y a tellement plus, mais la semaine prochaine je dois conclure la série avec la façon dont les événements de 1 & 2 Thessaloniciens décrivent exactement ce dont nous parlons ... d'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]

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Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ? -2ème partie

7/23/2022

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John Fenn, Why the rapture comes first, 2 of 4, Weekly Thoughts, 7/24/22

Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ?
2ème partie de 4
23 juillet 2022

Bonjour à tous,
La semaine dernière, j'ai donné un bref aperçu d'autres opinions sur l'enlèvement, et leur point commun est qu'aucune ne considère que Dieu a peut-être donné à Moïse un enseignement sur l'enlèvement. En fait, Il l'a fait, et c'est ce que nous allons examiner au cours des trois prochaines semaines.

Yom Teruah, la Fête des Trompettes
Elle est également appelée Rosh Hashanah (le début de l'année, le nouvel an juif). Elle enseigne le couronnement et les noces du Messie, la résurrection des morts justes, le rassemblement des nobles (vous et moi), l'attribution de récompenses à Sa cour (les nobles/rois/prêtres de Son royaume), le jour du jugement, le début du Trouble de Jacob (la tribulation) et l'anniversaire du commencement du monde.

Les instructions originales concernant le soufflement de la trompette se trouvent dans Lévitique 23: 23-25, et sont mentionnées plus tard dans des endroits comme Nombres 29: 1 et Psaume 81: 3 ("Sonnez la trompette à la nouvelle lune". C'est le seul des 7 festivals qui commence à la phase de la nouvelle lune, lorsqu'il n'y a pas de lune, car la lune est cachée. La lune a longtemps été un type des croyants dans le Messie, car elle n'a pas de source de lumière propre, mais dépend du soleil - c'est le judaïsme et non le christianisme qui fait ce symbolisme. Ainsi, lors de l'enlèvement, les croyants sont cachés dans les cieux, comme la lune à la phase de la nouvelle lune.

Paul écrira plus tard dans Colossiens 2: 16-17 que la nouvelle lune est ‘l'ombre des choses à venir’, faisant allusion à la Fête des Trompettes et à la résurrection des morts.

Si vous cherchez Yom Teruah, le Lexique hébraïque nous dit que le mot ‘teruah’ signifie ‘une explosion de réveil’. Ce ‘réveil’ ou cette résurrection des morts se retrouve dans tous les enseignements rabbiniques sur la Fête des Trompettes. Quelle trompette est utilisée pour réveiller les morts justes ?

Selon le Pirqé de Rabbi Éliézer (les écrits de Rabbi Éliézer)
Il dit que la corne gauche du bélier pris dans le buisson dans Genèse 22, lorsqu'Abraham a failli sacrifier Isaac mais a trouvé un substitut, est la ‘première trompette’. Elle a été soufflée sur le mont Sinaï lorsque Moïse a reçu la Loi.

La corne droite ou ‘dernière trompette’ sera soufflée pour annoncer le Messie. Abraham a soufflé dans cette corne à l'occasion de la résurrection d'Isaac - il l'a reçu ressuscité en une figure Hébreux 11:17-19, il a donc soufflé dans cette corne en signe de célébration. Elle est utilisée depuis lors à la Fête des Trompettes. (Bien que la corne de bélier originale ait disparu depuis longtemps).

Il y a aussi le ‘Grand Shofar’ qui est réservé à Yom Kippour, le Jour des Expiations, lorsque le Messie vient et que la fin de l'ère est annoncée. Il est sonné comme l'appel final à recevoir l'expiation à cause de son péché.

Paul a écrit sur cette dernière trompette dans 1 Corinthiens 15: 51-53 : "Voici, je vous montre un mystère. Nous ne mourrons pas tous, mais nous serons tous changés. En un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette, car la trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles et nous serons tous changés."

Si vous lisez cela et que vous n'avez jamais étudié l'enseignement judaïque sur la dernière trompette, alors tout ce que vous lisez est qu'une certaine trompette sonnera sans savoir pourquoi on l'appelle la ‘dernière trompette’, qui fera que les morts en Christ et ceux qui seront vivants à ce moment-là seront changés pour rejoindre le Seigneur. Mais si vous savez ce que le judaïsme enseigne, alors vous réalisez que la grande révélation de Paul, qui diffère du judaïsme, est que les vivants seront aussi changés - c'est là le mystère, c'est ce qui est nouveau et qui n'est pas enseigné dans le judaïsme.

Ceci est important parce que cela montre que Paul croyait l'enseignement traditionnel juif sur ce que nous appelons l'enlèvement; que c'est un enseignement juif de la Fête des Trompettes. La dernière trompette sera sonnée à la phase de la nouvelle lune, lorsque la lune est cachée à la vue, comme un type des croyants étant enlevés et changés pour être cachés dans le Messie.

Ceci est tiré d'un enseignement et d'une prière du temple (juif) priée pendant la Fête des Trompettes :
" Réveillez-vous, dormeurs, levez-vous de votre sommeil, examinez votre vie, repentez-vous et souvenez-vous de votre Créateur. Abandonnez la vanité, regardez dans vos âmes et améliorez vos voies, abandonnez vos mauvaises pensées et votre chemin..."

Paul a paraphrasé cette même prière du temple de la Fête des Trompettes dans Éphésiens 5:14-17 : "C'est pourquoi, comme il le dit : "Réveillez-vous, vous qui dormez et ressuscitez des morts, et le Messie vous donnera la lumière. Veillez donc à vivre correctement, et non comme des insensés, en rachetant le temps, car les jours sont mauvais. Ne soyez donc pas imprudents, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.'"

La plupart des lecteurs d'Éphésiens n'ont aucune idée que Paul paraphrase la prière du temple au sujet de l'enlèvement ici dans Éphésiens 5:14, la résurrection des morts justes... ils ne savent pas qui est le ‘il’ au début de la citation de Paul, que c'est le prêtre qui prie cette prière à la Fête des Trompettes dans le temple. Maintenant, vous savez.

Pendant cette période des fêtes juives, même de nos jours, le psaume 27 est lu quotidiennement. Le verset 5 dit ceci : "Car au temps de la détresse (temps de la détresse de Jacob, ou de la tribulation), Il me cachera dans Son pavillon. Dans le secret de Sa tente (Son tabernacle). Il me cachera. Il me placera sur un rocher." Également le verset 10 : "Quand mon père et ma mère me rejetteront, le Seigneur me prendra." (Il me recevra à Lui)

Cela confirme la croyance juive selon laquelle, au temps de la détresse, de la détresse de Jacob ou du Jour de la Colère, Il nous cache en Lui. Encore une fois, si vous ne saviez pas que ce psaume est lu en association avec la Fête des Trompettes sur l'enlèvement, vous ne feriez que lire un Psaume intéressant.

C'est pourquoi Paul a écrit dans 1 Thessaloniciens, lorsqu'il enseignait sur ‘l'enlèvement’ en 1:10 : "...d'attendre Jésus qui nous a délivrés de la colère à venir" et en 5:9-10 : "Car Dieu le Père ne nous a pas destinés à la colère, mais à obtenir le salut par notre Seigneur Jésus-Christ, car, soit que nous soyons morts, soit que nous soyons éveillés, nous vivrons ensemble avec Lui."

Si vous lisez simplement le mot 'colère' sans comprendre que dans le judaïsme cela fait référence à la tribulation ou au temps de la détresse de Jacob, alors vous ne comprendriez pas. Mais l'utilisation du mot ‘colère’ dans son contexte signifie les jours qui suivent le son de la dernière trompette.

Les jours de colère ?
"...Trois livres sont ouverts à Rosh Hashanah : Un pour les justes, un pour les méchants, et un pour les intermédiaires. Les justes sont immédiatement inscrits et scellés dans le Livre de la Vie ; les méchants sont immédiatement inscrits et scellés dans le Livre de la Mort ; et les intermédiaires sont suspendus de Roch Hachana jusqu'à Yom Kippour (Jour des Expiations). S'ils sont jugés dignes, ils sont inscrits pour la vie ; s'ils sont jugés indignes, ils sont inscrits pour la mort". Rosh Hashanah 16b

Les intermédiaires sont ceux qui sont indécis à l'égard du Seigneur et qui auront jusqu'à la fin de la Tribulation, ou jours de colère, pour se décider pour Lui, ou non.

Joël 2: 1, 11 parle du jour de la colère, la colère à venir du Seigneur. Voir aussi Sophonie 1: 14-17. Esaïe 13: 6-9 et 34: 1-8 parle du temps de l'indignation du Seigneur, de la colère à venir. Jérémie 30: 4-7 parle du temps de la détresse de Jacob. Apocalypse 6: 14-17 dit qu'ils "ont voulu se cacher de la 'colère de l'Agneau' car le grand jour de Sa colère est arrivé". Le concept du jour de colère, ce que nous appelons la tribulation, est présent dans tout l'Ancien Testament. Paul a dit aux Thessaloniciens de se réconforter les uns les autres, car Dieu ne nous a pas appelés à (au jour de) la colère.

Même Noé, qui est entré dans l'arche à l'âge de 600 ans, a échappé aux eaux du jugement. Il a depuis longtemps été compris qu'il y aura 6000 ans d'homme moderne sur la terre, puis le Messie, l'Arche, fera que Son peuple entrera en Lui, scellé par l'Esprit (le Seigneur a fermé la porte de l'arche de Noé), ainsi caché dans le Messie/l'Arche, s'élèvera au-dessus des eaux de crue de la colère et du jugement.

La tribulation ou le temps de la détresse de Jacob est également appelé les Jours de Crainte, le Jour de la Colère, l'Indignation et les Douleurs de l’Enfantement du Messie. Ce sont les jours dont Paul a dit aux Thessaloniciens que nous en sommes sauvés. Ce sont les jours dont le Psaume 27 dit que nous serons cachés avec Lui dans Son tabernacle.

Les douleurs de l’enfantement du Messie
"On s'attendait manifestement à ce que ces ‘douleurs’ soient comprises comme le travail dans lequel le nouvel âge (l'âge Millénaire avec le Messie dirigeant la terre) naîtrait. L'expression correspondante dans le texte Rabbinique est 'le travail du Messie', c'est-à-dire non pas les souffrances du Messie lui-même... mais les douleurs de mère Sion qui est en travail pour mettre au monde le Messie pour le peuple juif." Judaïsme au premier siècle de l'ère chrétienne, George Foot-Moore.

Cela montre que la terre passera par les ‘douleurs de l’enfantement’ pour ‘donner naissance’ au Messie sur la terre - c'est ce que nous appelons la tribulation, les dernières et plus violentes ‘douleurs de l’enfantement’ avant que le Messie ne soit révélé à l'humanité - lorsque les royaumes de ce monde deviendront les royaumes de notre Dieu et de Son Christ, et qu'Il régnera pour les siècles des siècles.

En comprenant des termes tels que ‘colère’ et ‘douleurs de l’enfantement’, nous pouvons maintenant comprendre Matthieu 24 dans son contexte juif, ce qui sera fait la semaine prochaine. D'ici là...bénédictions,
John Fenn
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Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ? -1ère partie

7/16/2022

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John Fenn, Why the 'rapture' comes first 1 of 4: What does Judaism say? 7/16/22 Weekly Thoughts

Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ?
1ère partie de 4
Que dit le Judaïsme ?
16 juillet 2022

Bonjour à tous,
La théologie de la fin des temps la plus populaire qui circule aujourd'hui s'appelle le ‘prétérisme’. Du latin praeter, qui signifie ‘passé’, le prétérisme croit que toutes les paroles prophétiques du Nouveau Testament ont déjà été accomplies. Il se base sur la croyance que tout s'est accompli en l'an 70, lorsque Jérusalem a été détruite.

Le prétérisme considère l'Apocalypse comme un document historique et plein de symboles de faits qui se sont déjà produits. Le verset fondateur du prétérisme est Matthieu 24: 34 : "Je vous le dis en vérité, la génération qui voit ces choses ne passera pas que toutes ces choses ne soient arrivées."

L'erreur est qu'ils lisent ce verset comme quelqu’un qui le lit presque 2000 ans plus tard plutôt que comme si on écoutait Jésus venant de le prononcer. Si vous vous placez dans la conversation, vous voyez le contexte dont Jésus parle. Il venait juste de parler de l'anti-Christ dans le temple, au milieu du temps (3,5 ans) de ce qui a été prophétisé par Daniel, puis Il a dit que CETTE génération qui voit cela ne passera pas avant que tout soit accompli.

Si quelqu'un croit pleinement au prétérisme
Il croit que le retour de Jésus dans l'Apocalypse est simplement un retour spirituel, ce qui est étroitement lié à la ‘Théologie de la Domination’. La théologie de la domination croit également que la prophétie de la fin des temps est spirituelle plutôt que réelle. Elle croit que les chrétiens viendront dominer le monde dans les ‘7 montagnes’ ou 7 zones d'influence du monde, apportant le royaume des cieux sur terre.

Les 7 montagnes sont :
La religion, l'éducation, la famille, les médias, les affaires, le gouvernement, les arts et le divertissement. Ça a été lancé en 1975 par le fondateur de ‘Campus Crusade for Christ’, Bill Bright, et le fondateur de JEM (Jeunesse en Mission), Loren Cunningham. Elle a ensuite été popularisée par Peter Wagner dans sa ‘Nouvelle Réforme Apostolique’ (NAR), qui a enseigné qu'il y aurait ‘des apôtres et des prophètes’ et les autres dons de ministère dans chacun des 7 domaines, les plaçant sous la domination des chrétiens.

Parce que le prétérisme (et la théologie de la domination) croit que tout dans l'Apocalypse est symbolique d'événements qui se sont déjà produits, il considère les choses que nous avons couvertes dans les séries précédentes, comme le double impact d'astéroïde, comme s'étant déjà produites - et non pas un impact d'astéroïde qui éteint littéralement la lumière du soleil - mais en quelque sorte, spirituel... Je sais, le prétérisme s'effondre assez rapidement...

Il existe d'autres croyances de la fin des temps qui plaident en faveur de l'absence d'enlèvement, ou peut-être d'un enlèvement à mi-hauteur dans lequel les saints montent dans le ciel, rencontrent Jésus, puis font demi-tour pour sa deuxième venue. Ceux qui croient au prétérisme ou à la théologie de la domination peuvent être forcés de croire une partie de ces croyances et pas le reste - c'est ce qui arrive quand quelqu'un croit à l'erreur - tout ne correspond pas, alors ils doivent croire une partie et ne pas croire le reste. Cela devrait être un indice que ce qu'ils croient est une erreur, mais pour la plupart, ils ne le reconnaissent pas.

Aucune de ces théories n'est basée sur l'enseignement juif d'un enlèvement des saints.
C’est l’erreur de toutes ces autres croyances sur la fin des temps, aucune d'entre elles ne tient compte de l'enseignement juif sur la fête des Trompettes, que Dieu a donné à Moïse. Ils n'ont pas étudié le Judaïsme qui est le contexte dans lequel Jésus et Paul ont enseigné, ainsi ils construisent une fondation incorrecte de croyances sur la fin des temps. Dans cette partie 1, je résumerai brièvement ce que Dieu a donné à Moïse, et dans les parties 2, 3 et 4, j'entrerai dans les détails.
Je vais fournir beaucoup de sources juives dans cette série, y compris le Targum (traduction et commentaire), la Torah (loi écrite), la Mishnah (loi orale), la Gemara (commentaires) et le Midrash (étude rabbinique). Je ne le fais que parce que la croyance juive en un enlèvement pré-tribulation, comme nous l'appelons, est si forte, si bien documentée, que je ne veux pas que les gens pensent que je l'invente.

Les 7 fêtes données par Dieu dans le Lévitique 23
Les 7 fêtes sont connues dans le judaïsme comme des ‘répétitions’ et sont maintenues comme des ‘rendez-vous divins’ à leur date, en vue d'un accomplissement futur. C'est pourquoi nous constatons que les 4 fêtes de printemps ont été accomplies exactement le jour de leur célébration. ‘Les Pains Sans Levain’ et ‘la Pâque’ ont été accomplis le jour même par le sacrifice sans péché de Jésus sur la croix. Jésus a été ressuscité ce dimanche qui était aussi ‘la Fête des Prémices de la Moisson’ (de la récolte de l'orge). Jésus est le premier né d'entre les morts, et nous, les croyants, sommes les premiers fruits de la terre offerts à Dieu en agitant vers Lui une gerbe de blé en signe de reconnaissance.

Cinquante jours plus tard, c'est ‘la Pentecôte’ (Pente, ou 50) qui célèbre le 50ème jour après la traversée de la mer, lorsque Dieu a donné sa loi à Moïse (Exode 19). Le judaïsme enseigne que ce jour-là, l'Esprit de Dieu s'est répandu dans les 70 langues connues sur la terre et a donné à tous les hommes les 10 commandements dans leur propre langue. (C'est pourquoi l'homme naît avec la connaissance intérieure qu'il est mal de mentir, de voler, de tuer, de commettre l'adultère, et qu'il y a un Dieu qui a créé l’homme/un dessein à sa vie).

C'est pourquoi les langues sont un accomplissement continu de Dieu donnant sa Parole à l'humanité, car en langues, nous parlons la Parole de Dieu dans les langues de la terre et du ciel. C'est pourquoi la pratique des langues se poursuit aujourd'hui - tant que la Parole de Dieu est prononcée parmi les nations, la Pentecôte est dans un état d'accomplissement continu. Tout comme le sacrifice de Jésus sur la croix est continuellement en vigueur, et Sa résurrection lors de la fête des premiers fruits est continue et en vigueur.

Les 4 fêtes de printemps ont été accomplies à leur date exacte. Les 3 fêtes d'automne doivent encore être accomplies. Il s'agit de Rosh Hashanah/Fête des Trompettes (qui inclut l'enlèvement), de Yom Kippour - le jour de la rédemption (le retour de Jésus), et de la Fête des Tabernacles (Dieu vivant avec l'homme, qui sera célébrée chaque année au cours du Millénium avec Jésus, selon Zacharie 14: 9-16).
Cela signifie que 4 des 7 fêtes ont été accomplies en leur jour même, et que la 5ème, celle des Tabernacles, le sera. Il ne reste donc plus que Yom Teruah/Fête des Trompettes/Rosh Hashanah (l'enlèvement) et Yom Kippour (le retour de Jésus) en question. Il semble raisonnable qu'en septembre, l'enlèvement ait lieu le jour de la fête prévue...

Un résumé de l'enseignement juif sur ‘l'enlèvement’, qui sera traité en détail à partir de la semaine prochaine.
La fête des Trompettes est la seule fête qui commence à la phase de la Nouvelle Lune, c'est-à-dire lorsqu'il n'y a pas de lune, elle est cachée hors de vue. La lune représente les croyants, qui tirent leur lumière du soleil. Ils seront cachés au moment où l'on soufflera la dernière trompette. Paul a enseigné que la nouvelle lune est l'ombre de quelque chose à venir.

La Dernière Trompette est une trompette très spécifique qui n'est sonnée qu'à la Fête des Trompettes, pour ramener les morts justes à la vie et les rassembler avec le Messie. La Dernière Trompette est la corne droite du bélier, pris dans le buisson, qu'Abraham a soufflé pour célébrer comme une figure, la résurrection d'Isaac qu’il n'a pas dû sacrifier. Le judaïsme enseigne qu'au moment où l'on soufflera la Dernière Trompette, les justes seront jugés, et qu'ils seront ensuite invités à un festin de célébration au ciel avec le Messie.

Le judaïsme enseigne que le soufflage de la Dernière Trompette ressuscite les justes morts pour qu'ils aillent vers le Messie, tandis que la terre entre dans une période de 7 ans de la 70ème semaine de Daniel, connue sous le nom de Temps de Détresse de Jacob. On l'appelle aussi le Jour de la Colère. Paul a écrit dans 1 Thessaloniciens 1:10 et 5:9 Dieu ne nous a pas appelés à la colère - si vous ne connaissez pas l'enseignement juif, vous ne réalisez pas sa signification dans le judaïsme et son lien avec la Fête des Trompettes.

Toutes ces choses que Dieu a données à Moïse et sont largement décrites dans de nombreux ouvrages rabbiniques. Il y a beaucoup plus, et ces détails seront exposés au cours des 3 prochaines semaines, alors restez à l'écoute ! D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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Tribulation, y sommes-nous ? - 4ème partie

7/9/2022

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John Fenn. Are we in the Tribulation? 4 of 4, Weekly Thoughts 7/9/22

Tribulation, y sommes-nous ?
4ème partie de 4
9 juillet 2022

Bonjour à tous,
Terminons en reprenant la question du double impact d'astéroïdes.

Nous pouvons spéculer sur l'endroit où ces deux astéroïdes vont frapper - mais ce ne sont que des spéculations.
Prenons celui qui tombe dans un océan et empoisonne la mer. À l'époque de l'apôtre, "la mer" signifiait la mer Méditerranée, qui sera empoisonnée et les navires seront détruits. Cependant, si un astéroïde atterrissait dans la mer Méditerranée, l'onde de pression et la vague océanique qu'il provoquerait détruiraient les villes près des côtes de toutes les nations bordant la mer, ce qui semble peu probable car ces nations doivent être en place pendant le temps de la fin.

Si ce premier astéroïde tombait dans le Pacifique, il tuerait des millions de personnes en Asie et rendrait les rois d'Orient dévastés, ce qui empêcherait l'armée de 200 millions de personnes de venir combattre Israël à Armaguédon, donc cela ne semble pas correspondre - c'est pourquoi un atterrissage dans l'Atlantique me semble plausible. Il enverrait des vagues énormes à toutes les nations bordant l'Atlantique, mais aurait un effet moindre sur celles de la Méditerranée. Un atterrissage dans l'Atlantique enverrait des tsunamis le long des côtes orientales des Amériques, et des côtes occidentales de l'Afrique, du Royaume-Uni et de l'Europe. Mais qui sait ?

Qu'en est-il de celui qui atterrit sur la terre ferme ?
Le nuage de poussière occulte un tiers de la lumière du soleil. L'Apocalypse 9:2 dit qu'il effacera la lumière du soleil mais ne précise pas dans quelle mesure. Les versets précédents disent qu'il effacera un tiers de la lumière du soleil (8:12). Nous savons que les "rois d'Orient" viendront d'Asie à Armaguédon pour envahir Israël, ils ne peuvent donc pas être affectés. On suppose qu'il y a un alignement avec le règne de l'anti-Christ en Europe, donc l'Europe ne recevra pas de coup direct.

Donc, si la frappe terrestre n'a pas lieu en Asie, elle ne peut pas avoir lieu en Europe, en Afrique ou au Moyen-Orient, car toute frappe dans ces régions perturberait ce qui, selon nos informations, se produira avant le retour du Seigneur. Cela rend plausible un impact en Amérique du Nord, si possible dans l'extrême nord. L'impact et le nuage de poussière détruiraient une grande partie de l'Amérique du Nord, et le nuage de poussière serait transporté dans le monde entier, mais en laissant intacts les acteurs de la fin de l'âge : Europe, Moyen Orient, Asie. Mais qui sait ?

Alors, pensez-vous toujours que nous sommes actuellement dans la Tribulation ?
Les coupes se trouvent au chapitre 16, les 5 premières étant détaillées dans les versets 2 à 12 : elles renforcent ce qui s'est déjà produit : La coupe 1 est au verset 2 ; des plaies sur les incroyants (qui ont la marque de la bête), la coupe 2 est le verset 3 ; la mer est empoisonnée, la coupe 3 est le verset 4 ; l'eau douce est empoisonnée, la coupe 4 aux versets.8-9 est ce que nous appellerions des éruptions solaires causant des gens qui seront brûlés et une terre brûlée.

Cela reflète quelque chose que le Seigneur m'a dit lors d'une visite il y a quelques années, mais que je n'ai raconté qu'à Barbara - Il a dit que les pôles magnétiques se déplacent, ce qui entraînerait en partie des changements climatiques et même des tremblements de terre. Avec la quatrième coupe, nous voyons que le champ magnétique de la terre n'est plus en place pour protéger la terre des éruptions solaires - de toute évidence, le double impact des astéroïdes et les forces naturelles déjà à l'œuvre conspirent pour permettre aux éruptions solaires de traverser l'atmosphère pendant cette période et de brûler les gens. Pensez à ce que cela ferait à notre monde électronique moderne.

C'est dans ce monde que le Seigneur reviendra.
J'ai commencé cette série en parlant des 70 semaines de Daniel, la 70ème semaine étant cette période de 7 ans que nous appelons la Tribulation, que le judaïsme appelle le Temps de la détresse de Jacob menant au "Jour du Seigneur".

Les 7 dernières années de l'ère se concentrent sur Israël. La semaine prochaine, je commencerai la série "Pourquoi l'Enlèvement vient en premier", qui est en fait un enseignement juif avec lequel Paul a été élevé. Mais pour l'instant, nous devons savoir que la 70ème semaine est centrée sur Israël qui vient de connaître son Messie.

C'est pourquoi il y a 144 000 évangélistes masculins en Israël qui prêchent Jésus. C'est pourquoi le chapitre 11 se concentre sur les " 2 témoins ", qui sont Moïse et Élie. Pourquoi eux et pas Hénoch ? Parce qu'Hénoch était avant Abraham, avant l'alliance.

Moïse (la Loi) et Elie (les Prophètes) ont été utilisés par le Seigneur ressuscité pour prouver Ses dires aux hommes sur le chemin d'Emmaüs, comme on le voit dans Luc 24: 27 : "Et commençant par Moïse et tous les prophètes, il se mit à leur expliquer toutes les écritures le concernant."

Plus tard dans la soirée, après que les 2 d'Emmaüs eurent annoncé aux disciples que le Seigneur était bien ressuscité, Il leur apparut à ce moment-là. Le verset 44 nous indique que Jésus a suivi le même schéma : "...voici les paroles que je vous ai dites, lorsque j'étais encore avec vous, afin que tout s'accomplisse : celles de Moïse, des prophètes et des psaumes, à mon sujet."

Les 2 témoins, nous dit-on, ont le pouvoir de changer l'eau en sang et de frapper la terre de fléaux à volonté, et l'autre peut arrêter la pluie à volonté - Moïse et Élie.

Le but de ces 7 dernières années est qu'Israël connaisse Jésus comme son Messie, et que les gouvernements des hommes soient soumis au royaume de Dieu, administré par une nation d'Israël croyante.

Parce que l'accent sera alors mis sur Israël, nous sommes maintenant dans le temps appelé ‘le temps des Gentils’. Lorsque le Père aura fini de se concentrer sur les Gentils, Il nous enlèvera de la terre - le sel sera enlevé pour que la terre puisse ‘se gâter’, l'homme de péché pourra alors être révélé.

C'est ce dont nous parlerons la semaine prochaine. D'ici là, soyez bénis,
John Fenn
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Tribulation, y sommes-nous ? - 3ème partie

7/1/2022

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John Fenn, Are we in the Tribulation? 3 of 4, Weekly Thoughts, 7/2/22

Tribulation, y sommes-nous ?
3ème partie de 4
2 juillet 2022

Bonjour à tous,
Ayant établi la semaine dernière que le 6ème sceau, la trompette et la coupe sont le retour de Jésus, et que le 7ème de chaque est la fin de cet âge, concentrons-nous maintenant sur les sceaux, trompettes et coupes 1-5.

Comme je l'ai dit précédemment, l’email le plus courant que je reçois à ce sujet est généralement celui de quelqu'un qui me dit que nous sommes dans le temps du sceau n°3, ou que la pandémie était le sceau n°6, ou qui me demande quelque chose de similaire.

Sceau, trompette, coupe 1, 2, 3
Dans Apocalypse 6:2, l'apôtre voit le premier sceau ouvert : un cheval blanc, et son cavalier a un arc, une couronne, et il part en vainqueur. L'observation a été faite et largement spéculée, qu'il s'agit d'un faux messie, d'une fausse paix, d'une fausse justice comme le montre le cheval blanc. Le fait qu'il ait un arc, mais qu'aucune flèche ne soit mentionnée, et qu'il conquiert pourtant, suggère que ses premiers efforts sont diplomatiques, qu'il conquiert par décret et par des moyens politiques, et qu'il prend, du moins au début, possession pas tellement par la puissance militaire.

En 6:3-4, il voit le deuxième sceau ouvert : Un cheval rouge, le rouge représentant le sang. Il enlève la paix de la terre et les hommes commencent à se battre entre eux. Ce cavalier a une grande épée, en d'autres termes une grande force militaire. Nous pouvons supposer que lorsque les premières tentatives de gains politiques du cavalier du cheval blanc sont allées aussi loin qu'elles pouvaient aller, il a recours à la guerre pure et simple.

En 6: 5-6, il voit le troisième sceau ouvert : Un cheval noir qui signifie la détresse, la calamité, des choses qui tournent très mal, et il voit l'hyperinflation arriver sur les céréales. La mesure de blé et les trois mesures d'orge pour un penny, tout en ne touchant pas le vin et l'huile, sont que les céréales ou les graines pour le pain en sont les plus touchés.

En grec, 'penny' se dit denarius.
C'est le salaire d'un jour à l'époque de l'apôtre Jean. Au premier siècle, le mot "mesure" correspondait à un peu moins de 2 pintes de mesure sèche, soit un peu moins d'un litre. La prophétie dit donc que l'inflation deviendra si élevée qu'il faudra le salaire d'un jour pour acheter environ deux poignées de blé. Bien sûr, cela signifiera que beaucoup mourront de faim, comme on le voit dans le sceau suivant :

Dans 6: 7-8, il voit le 4ème sceau ouvert : C'est un cheval pâle, qui représente la mort, et en effet, il est dit qu'un quart de l'humanité mourra par l'épée (guerre), la faim (famine), la mort (maladies), et même les animaux sauvages (les villes ne sont plus sûres).

Comme vous pouvez le voir, l'un suit l'autre - la guerre produit le chaos économique, la perturbation de la production et de la distribution de nourriture, et la maladie.

En 6: 9-11, la scène passe des événements terrestres à une scène céleste où une multitude de personnes, ayant été martyrisées, se trouvent devant le trône du Père en criant justice. Ils demandent qu'Il se venge de ceux qui les ont assassinés - cette scène concerne spécifiquement les martyrs en cette période de guerre et de famine. Il ne s'agit pas de l'enlèvement car le texte montre clairement qu'ils veulent se venger de leurs meurtres. Le Père leur donne des robes blanches de justice et leur dit que ce n'est pas encore fini sur la terre, mais qu'ils doivent être patients.

Comme nous l'avons vu, ce qui suit est le 6ème sceau qui est le retour de Jésus - ainsi tous ces événements des 5 premiers sceaux se produisent dans la période de 7 ans appelée "la tribulation" par les chrétiens, ou "le temps de la détresse de Jacob" dans le judaïsme.

Parce que ce 5ème sceau est une scène dans le ciel et non sur la terre, nous obtenons des informations sur ce qui se passe au même moment sur la terre en regardant la 5e trompette et la 5e coupe. Prenons-les donc à nouveau dans l'ordre : Le 1er sceau est un cheval blanc. Qu'est-ce que la 1ère trompette et la 1ère coupe ?

Le chapitre 7 est un chapitre informatif, sur les 144 000 évangélistes juifs masculins qui prêcheront en Israël pendant cette période. Le chapitre 8 reprend avec le son des trompettes.

En 8:7, la première trompette est sonnée et le feu, la grêle et du ‘sang’ tombent sur la terre, et un tiers (1/3) des arbres et de l'herbe sont brûlés. Cela suit le premier sceau avec le cheval blanc, ce qui suggère que des catastrophes naturelles bouleversantes frapperont la terre à ce moment-là, et qu'un homme de péché profitera de la situation pour conquérir et prendre le contrôle.

Nous avons une vision plus claire des événements liés aux 4 cavaliers des sceaux 1 à 4 en lisant les trompettes 1 à 4 :
Dans 8: 8-9, on nous dit que la deuxième trompette apporte une "montagne ardente" qui tombe dans la mer, empoisonne un tiers de la mer et détruit de nombreux navires.

En 8: 10-11, nous voyons la trompette 3 apporter une autre comète ou astéroïde, décrite comme une étoile semblable à une lampe allumée, qui tombe sur les rivières (terre) et empoisonne 1/3 des lacs et rivières d'eau douce.

Nous avons donc maintenant, en cette période de bouleversements politiques et de guerre, un double astéroïde/comète qui tombe sur la terre. L'un tombera dans un océan, et l'autre sur la terre, avec pour résultat qu'un tiers de toute l'eau, de la mer et des plantes sera tué ou rendu inutilisable.

Ce qui suit est exactement ce que la science prédit si une telle chose devait se produire :
Dans 8: 12, la 4ème trompette dit (comme résultat) qu’1/3 de la lumière du soleil et de la lune sont obscurcis.

En mettant ensemble les sceaux 1 à 4 et les trompettes 1 à 4, nous voyons une époque horrible sur la terre, marquée par des catastrophes naturelles, le chaos politique et économique, la guerre et la persécution pour les croyants qui vivront à cette époque. Comme Jésus l'a dit dans Matthieu 24: 21, ce sera la pire période jamais vue sur la planète.

Le chapitre 9: 1-12 reprend avec la 5ème trompette, et le verset 2 nous dit qu'une énorme colonne de fumée/poussière se lèvera, manifestement à cause des précédents impacts d'astéroïdes sur terre et sur mer, et bloquera le soleil. Les maladies de peau qui en résulteront affligeront l'humanité pendant 5 mois, et ceux qui en seront atteints chercheront la mort à cause de la douleur, mais elle ne sera pas mortelle - mais très douloureuse pendant qu'ils se rétablissent.

C'est logique
Si nous enlevons nos lunettes ‘religieuses’ pour voir cela en termes modernes, les sceaux, les trompettes et les coupes suivent un cours logique en termes de politique et d'événements naturels. Au milieu de l'agitation politique, la terre recevra deux impacts directs d'astéroïdes/comètes qui affecteront la terre entière. Ce que l'apôtre voit, à savoir qu'un tiers de la lumière du soleil est bloqué, correspond aux théories scientifiques du ‘et si’. La crise économique succède à la guerre et aux bouleversements politiques, et en outre, la terre sera confrontée à des catastrophes naturelles d'une ampleur jamais vue dans l'histoire de l'humanité.

La semaine prochaine, nous reprendrons avec ce que l'Apocalypse 9: 1-11 décrit comme une colonne de poussière s'élevant pour masquer le soleil, et à partir de laquelle des maladies cutanées douloureuses toucheront de nombreuses personnes pendant une période de 5 mois - ce qui, une fois encore, correspond à ce que les scientifiques d'aujourd'hui disent qu'il se passera si un astéroïde frappe la terre. Des maladies comme l'anthrax et d'autres, qui dorment dans le sol, seront projetées dans l'air et feront le tour du globe par les vents, provoquant une maladie généralisée pendant un certain temps.

Et sur cette note heureuse, nous terminerons cette série la semaine prochaine, (rire) - heureux que la série suivant celle-ci soit intitulée "Pourquoi l'enlèvement est pré-tribulation", (rire). Soyez en paix. Jusqu'à la semaine prochaine, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]

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Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ? -3ème partie

Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ? -2ème partie

Pourquoi ‘l’enlèvement’ vient en premier ? -1ère partie

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Tribulation, y sommes-nous ? - 3ème partie

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