John Fenn, What will believers do when 666 comes? (Why the 666?) 3 of 4, Weekly Thoughts, 4/25/20
         
       John Fenn, Que feront les Croyants quand 666 viendra ?
                     (Pourquoi le 666 ?) 3ème partie de 4
                    Pensées Hebdomadaires, 25 avril 2020
 
Bonjour à tous,
La semaine dernière, j'ai établi l'enseignement juif du jour de Paul selon lequel le son de la Dernière Trompette à la Fête des Trompettes fera un jour ressusciter les morts justes, et changer ceux qui sont vivants et qui Le cherchent, pour qu'ils se joignent à eux vers le Seigneur.

Shofar
Le shofar est gravé dans de nombreuses tombes juives anciennes, et même maintenant dans certaines funérailles, le shofar est soufflé en anticipation de la résurrection - tout comme Paul l'a enseigné.

Paul a écrit dans 1 Thessaloniciens 1:10 que nous avons été délivrés de la colère à venir, et dans 5:9 que Dieu ne nous a pas destinés à la colère, mais au salut. Dans la terminologie juive, le "temps de la détresse de Jacob" était également appelé "jour de la colère". Paul a dit que Dieu ne nous a pas assigné pour le "jour de la colère/de la détresse de Jacob".

Après les déclarations selon lesquelles nous ne sommes pas destinés aux jours de colère, il a écrit qu'il y aura le souffle "de la trompette de Dieu" qui nous fera rencontrer le Seigneur dans les airs en 4:13-18. Il leur a dit de "se consoler avec ces paroles" - les amis, si vous pensez qu'il enseigne que les croyants passeront par la Tribulation, alors pourquoi leur a-t-il dit deux fois que nous n'y serons pas, et d'être consolés par ses paroles ?

Dans sa deuxième lettre, il leur a dit que "Lui" (le Christ, corps de) doit "partir" avant que l'homme du péché puisse être révélé, et leur a dit une fois de plus de se consoler par ses paroles.
 
Cependant, comme il y a des croyants pendant la Tribulation, certains enseignants en voyant cela pensent qu'il n'y a pas d'enlèvement, ne comprenant pas le judaïsme, ils enseignent que ce seront des gens qui croiront après la résurrection des justes. Ou bien, certains ne comprennent pas les 7 jours/7 ans de "l'époque de la détresse de Jacob", et nous voient traverser les 3 premières années et demie, puis être enlevés.

Sur le plan grammatical, Jésus a fait ressortir des points distincts dans Son enseignement de Matthieu 24 à ceux qui ont une pensée juive - ses premiers auditeurs et lecteurs de Matthieu. Lorsque Jésus a dit dans Matthieu 24:8 "(faux Christ, famines, guerres, maladies) sont le commencement de l’enfantement dans les douleurs", pour l’oreille juive, l'expression "commencement de l’enfantement dans les douleurs" était clairement le début de l'époque des Troubles de Jacob ; ce que nous appelons la Tribulation.

Dans le judaïsme, l'expression complète est "la douleur de la naissance du Messie". Il n'a pas été enseigné que les douleurs de la naissance étaient la souffrance du Messie, mais plutôt les douleurs de l'accouchement qu'Israël doit subir pour "faire naître" la Seigneurie du Messie dans le monde, et qui culminent avec le "jour du Seigneur" (la venue du Messie). (Jérémie 40 : 3-7, Esaïe 13 : 6-9)

Heureusement, il est dit dans le verset 31 que pour Son retour, les anges rassembleront les croyants d'un bout à l'autre du ciel et non d'un bout à l'autre de la terre. Ceci est en accord avec Apocalypse 19:6-8, 14, où le corps de Christ est vu dans le ciel au moment du Repas de Mariage de l'Agneau, suivi par accompagner Jésus (à cheval) lors de Son retour. 

Pourquoi un gouvernement mettrait-il en place un système 666 ?
Dans la première partie, nous avons vu que le 666 est un système économique sans lequel une personne ne pourra pas acheter ou vendre. Si nous mettons de côté les implications religieuses du système 666, nous pouvons nous demander quelles sont les conditions qui rendent un tel système nécessaire ?

Rappelez-vous que, sur une base individuelle, Dieu entre sur terre par invitation. Il ne violera pas notre volonté libre. Il est entré dans chacune de nos vies lorsque nous le Lui avons demandé, et peut-être s'est-iL impliqué lorsqu'un parent ou un ami Lui a demandé de s'impliquer dans nos vies, conduisant à notre salut. Il ne violera pas notre libre arbitre, mais en tant que Créateur…
 
Il conserve sa souveraineté complète en tant que Créateur
Selon Romains 1, Le connaître en tant que Créateur est le moyen le plus élémentaire de Le connaître. Et en tant que tel, pendant le temps appelé le temps de la détresse de Jacob, le Créateur permettra à la création qui a gémi et peiné sous le poids du péché, d'être utilisée par Lui pour humilier l'humanité.

Apocalypse 8: 8-12 et 9: 1-11 décrivent un double astéroïde/comète frappant la terre ; un dans un océan et un sur la terre. Il est dit qu'un tiers de la lumière du soleil est bloqué, (il s'ensuit donc) qu'un tiers des plantes meurent et qu'un tiers de l'eau est empoisonnée (les algues et les plantes marines qui dépendent de la lumière du soleil). 

Concernant ce qui a frappé la terre, le chapitre 9 parle des plaies et des maladies qui frappent l'humanité, ce qui confirme la croyance scientifique selon laquelle un impact sur la terre ne provoquerait pas seulement un nuage mondial de poussière, mais libérerait tout, des spores de moisissure à l'anthrax, ce qui provoquerait des maladies dans le monde entier. L'Apocalypse 9 nous dit que les démons sont à l'origine de la propagation de ces maladies.  

Il y a de nombreuses déclarations selon lesquelles cette période est marquée par des difficultés économiques, en particulier l'inflation. L'Apocalypse 6:6 dit : "Un quart (0,9 litre) de blé pour un denier, et 3 quarts d'orge pour un denier". À cette époque, un litre était une mesure sèche.

Un denier était le salaire d'une journée, et un quart était la quantité de grain dont une personne avait besoin chaque jour. Un jour de salaire permet d'acheter suffisamment de céréales (blé) pour nourrir une personne pendant une journée. Ce même salaire permet d'acheter l'orge, moins précieuse, suffisante pour nourrir trois personnes. En d'autres termes, en pleine tourmente politique, au milieu d'un double astéroïde frappant la terre, la guerre et la nature produisent un désastre économique et une famine. Il y a une certaine grâce, car le verset dit de ne pas endommager l'huile ou le vin. Les céréales alimentaires seront rares, mais les gens auront de l'huile et du vin, des condiments pourrait-on dire. De nos jours, c'est peut-être comme si on allait au magasin et qu'il n'y avait pas de viande, pas de pain, mais l'huile, le sel et les épices sont toujours là à acheter. 

Il est intéressant de noter que les anciens Romains, Grecs et Juifs diluaient leur vin avec de l'eau. Homère mentionne 20 parts d'eau pour 1 part de vin, mais au temps de Jésus, il fallait environ 3 ou 4 parts d'eau pour 1 part de vin. Il existe de nombreuses écritures qui détaillent les dangers de boire du vin fort, mais en usage quotidien, il était dilué. C'est pourquoi Paul a conseillé à Timothée d'ajouter du vin à son eau pour soulager ses maux d'estomac (médicinal – 1 Timothée 5:23).
 
Il faut un dirigeant fort
Au-delà de son importance pour nous en tant qu'anti-Christ, cet homme devra, sous son règne, mettre de l'ordre parmi les catastrophes naturelles et celles provoquées par l'homme, et la façon d'y parvenir est d'unifier les nations sur le plan économique, et bien sûr sur le plan religieux. Dans chaque système économique, il a toujours existé une économie souterraine, un marché noir ou un système en dehors du système officiel. Et c'est pour la semaine prochaine - d'ici là, bénédictions,

John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]

John Fenn, What will believers do when 666 comes? 2 of 4, Weekly Thoughts 4/18/20
 
      John Fenn, Que feront les Croyants quand 666 viendra ?
                                  2ème partie de 4
                     Pensées Hebdomadaires, 18 avril 2020
 
Bonjour à tous,
Ayant commencé à examiner le système économique et politique qui met en œuvre les 666, permettez-moi de déplacer l'attention cette semaine pour expliquer pourquoi vous et moi ne serons pas là pour le voir. La semaine prochaine, je reviendrai sur 666 et les signes autour.
 
"...Il est apparu pour écarter le péché par le sacrifice de Lui-même...et pour ceux qui Le cherchent, Il apparaîtra une seconde fois non pas pour supporter le péché, mais pour nous apporter la plénitude du salut." Hébreux 9 : 24-28
 
L'auteur des Hébreux croyait que Jésus allait apparaître pour apporter la plénitude du salut, à "ceux qui Le cherchent". Ce n'est pas Sa seconde venue à Armageddon, car alors Jésus apparaîtra à la terre entière, qu'ils Le cherchent et croient en Lui ou non. Il s'agit donc d'un événement au cours duquel Jésus apparaît à ceux qui Le cherchent, pour compléter leur salut.
 
Insinue-t-il que les croyants qui ne Le cherchent pas n'iront pas dans cet événement ? Se pourrait-il que les croyants qui ne croient pas à un enlèvement pré-tribulation obtiennent ce qu'ils souhaitent et ne soient pas pris ? Je ne sais pas, et ce point a été débattu pendant de nombreuses années. Tous ceux à qui Paul a écrit Le cherchaient. Mais à notre époque, ce n'est pas le cas. Mais il est clair que l'auteur écrit concernant un événement qui apportera la plénitude du salut, et c'est pour ceux qui cherchent le Seigneur dans cet événement.
 
Le judaïsme du premier siècle, dont Paul s'est inspiré pour écrire
Rosh Hashanah, le nouvel an juif, est également appelé la Fête des Trompettes. Dans le judaïsme, les sept fêtes données par Dieu sont appelées "répétitions" et "rendez-vous" pour la Vérité qui viendra un jour. (Lévitique 23)
 
Les 4 fêtes de printemps se sont donc déroulées leur jour même : (1) les pains sans levain et (2) la Pâque - à la croix ; (3) la Fête des Premiers fruits de la terre/Première récolte - commençait ce dimanche-là, jour de la Résurrection ; (4) la Pentecôte - qui s’est déroulée 50 jours après la fête des Premiers fruits/jour de la résurrection et était l'anniversaire de la remise de la loi à Moïse par Dieu. Le lien entre Moïse recevant la Parole de Dieu et les personnes parlant en langues n'est peut-être pas immédiatement compris, mais il est lié à la Parole de Dieu à la Pentecôte qui est maintenant écrite dans le cœur des hommes, la Parole
Vivante, maintenant au travers de l'homme.
 
Il reste donc les 3 fêtes d'automne : (5) la fête des Trompettes/Rosh Hashanah (6) Yom Kippour, le jour des Expiations, et (7) la fête des Tabernacles, célébrant Dieu vivant avec l'homme. 
 
Il nous est dit dans Zacharie 14:16 que la fête des Tabernacles s'accomplira à son jour exact pendant 1000 ans d'affilée au cours du Millénaire. Cela signifie que 5 des 7 tabernacles ont été ou seront accomplis à leur jour exact. Ces deux dernières ont lieu en septembre ou début octobre selon le calendrier.
 
Yom Kippour ou Jour des Expiations répond au retour de Jésus et au fait que le monde est appelé à rendre compte de ses péchés. La déclaration de Jésus selon laquelle il ne connaît ni le jour ni l'heure de son retour pourrait être interprétée comme signifiant que son retour briserait le schéma et ne se ferait pas au Jour des Expiations - nous ne le savons pas.
 
Soleil/Fils
La Fête des Trompettes est la seule fête des 7 qui commence à la phase de la nouvelle lune, quand il n'y a pas de lune, elle est dite "cachée".
 
Dans le judaïsme, le soleil représente Dieu et les croyants représentent la lune. Comme la lune, les croyants n'ont pas de lumière propre, mais reflètent la lumière du soleil/Fils, et ont été créés pour régner sur la nuit/obscurité. La Fête des Trompettes commence lorsque la lune est cachée car, selon Paul, le son de la Dernière Trompette cache les croyants dans le ciel. C'est pourquoi il a écrit que la nouvelle lune est une ombre des choses à venir*. (I Corinthiens 15:52, Psaume 81:4, *Colossiens 2:16-17)
 
Le son de la Dernière Trompette lors de la Fête des Trompettes provoque la résurrection des morts justes, et Paul a ajouté sa propre révélation selon laquelle les vivants qui verront cet événement, seront également changés et se joindront à eux. Dans un lexique hébreu, le mot "teruah", qui désigne le son de la trompette, signifie "un souffle de réveil". On disait à l'origine que la Dernière Trompette était la corne droite du bélier pris dans le fourré lorsqu'Abraham devait offrir Isaac dans Genèse 22. Elle est associée à la résurrection depuis lors.
 
Paul, faisant allusion à cet événement, paraphrasant la prière du temple de la Fête des Trompettes en Éphésiens 5:14-17, qui a commencé par "Réveille-toi, toi qui dors, et souviens-toi de (lève-toi vers) ton Créateur..." Paul a écrit : "C'est pourquoi, comme il est dit : "Réveillez-vous, vous qui dormez, levez-vous, vous qui dormez, et le Messie vous éclairera...".
 
Le fait que Paul enseigne ces croyances juives de ce que nous appelons un "enlèvement" pré-tribulation aux Corinthiens, bien au-dessus aux Éphésiens, mentionne l'événement à venir à voir à la nouvelle lune aux Colossiens, et l'explique en détail dans deux lettres aux Thessaloniciens, ainsi que ce que dit Hébreux 9, indique clairement que lui et ceux qui l'entouraient croyaient que la "teruah", le "souffle du réveil", serait entendu avant que le monde n'entre dans le temps d’angoisse de Jacob.
 
Si les gens ne comprennent pas le judaïsme de Paul et du croyant du premier siècle, ils ne peuvent pas relier la cohérence de ses écrits aux Corinthiens, aux Éphésiens, aux Colossiens, aux Thessaloniciens, et aux lecteurs d'Hébreux concernant la croyance juive en la Fête des Trompettes réveillant les morts justes, AVANT que la terre n'entre dans le temps d’angoisse de Jacob.
 
La fin des temps
Après le son de la trompette que le judaïsme enseigne, la terre entre dans une période de 7 ans connue sous le nom de "Temps de la Détresse de Jacob" et de "Jours d’Angoisse". Cette période reflète les 7 jours entre la fin de la fête des Trompettes et le début de Yom Kippour, le jour des Expiations. La fête des Trompettes/Rosh HaShanah a lieu le 1er et le 2, et Yom Kippour le 10, ce qui laisse de 3 à 9, soit 7 jours entre les deux.
 
Pendant que les cachés sont au ciel en train de faire leur fête, sur terre, Dieu divisera la population restante en 3 groupes. Le premier est le juste, qui est composé de ceux qui croient au Seigneur après avoir été témoins de l’enlèvement des croyants. Le deuxième groupe est celui des méchants, c'est-à-dire ceux qui ont décidé de ne pas croire quoi qu'il arrive.
 
Le groupe le plus important, est appelé à ce jour dans le judaïsme "les intermédiaires". Ce sont ces personnes qui n'ont pas encore décidé si elles vont croire en Dieu et Le suivre. Ils ont (7 ans) jusqu'à Yom Kippour, le jour des Expiations, où Jésus revient pour demander des comptes aux nations et établir Son royaume terrestre.
 
Le 666 n'est pas pour nous
Ainsi, ce que l'apôtre Jean voit dans l'Apocalypse concernant les multitudes qui sont martyrisées, ou qui meurent à cause du double impact d'astéroïde et du blocage du soleil, ou guerre et l’économie en ruine et la famine, concerne ceux qui restent sur la terre après la Fête des Trompettes sonnant le Dernier coup de Trompette. Au ciel, les croyants (principalement des païens) ont été jugés au Trône du Jugement de Christ et célèbrent la fête des noces - qui dure 7 ans. Mais sur terre, ce sont les jours d'angoisse, les jours de repentance.
 
Le 666 n'a rien à voir avec vous et moi, si ce n'est que le début de ce système est quelque chose que nous pouvons observer prendre forme à notre époque. Et c'est pour la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]

John Fenn, What will Believers do When 666 Comes? 1 of 4, Weekly Thoughts, 4/11/20

          John Fenn, Que feront les Croyants quand 666 viendra ?
                                     1ère partie de 4
                     Pensées Hebdomadaires, 11 avril 2020

Bonjour à tous,
Au moment où nous écrivons ces lignes, le monde est bloqué en plein milieu de la pandémie COVID-19, ce qui signifie que beaucoup de gens sont en ligne spéculant sur la fin des temps. Parmi les choses dont on parle, il y a le système économique 666, et les gens se demandent si le temps est venu de voir la mise en place un tel système.

Une grande partie de ce qui est dit est basé sur la peur, un enseignement déséquilibré, des versets sortis de leur contexte et gonflés par une bonne dose de spéculation en appelant cela de Dieu. Pour répondre à cette question, cette série d'articles examinera en détail les écritures, la culture du premier siècle de l'Empire romain et l'histoire : Que feront les croyants à l'arrivée de 666 ?

Laissez-moi travailler un peu à rebours. Il y aura des disciples de Jésus lors de la Tribulation. Mais selon le Judaïsme, ce seront des gens qui seront venus au Messie APRÈS la Fête des Trompettes, au son de la dernière trompette. Le son de la dernière trompette est le signal qui cause la résurrection de ceux qui étaient morts auparavant, et selon Paul, ceux qui étaient vivants à ce moment-là pour voir cet événement. Donc, le 666 n'est pas pour les croyants maintenant. Je vous en dirai plus à ce sujet la semaine prochaine.

Qu'est-ce que le 666 ? 
« Elle fit en sorte qu’on impose à tous les hommes, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, une marque sur leur main droite ou sur leur front. Ainsi, personne ne pouvait acheter ni vendre sans avoir la marque, c’est-à-dire le nom de la bête ou le nombre de son nom. Il faut ici de la sagesse. Que celui qui a de l'intelligence déchiffre le nombre de la bête, car c'est un nombre d'homme. Son nombre est 666. » Apocalypse 13 :16-18

La première règle de l'interprétation de la Bible est qu'un passage doit avoir un sens pour les premiers lecteurs du message. Il faut donc noter que lorsque Rome a pris un esclave, elle lui a enlevé son nom et lui a tatoué un numéro sur le front ou la main (poignet). Par la suite, ils étaient appelés par le numéro qui leur avait été attribué.

Nous le voyons dans Romains 16 : 22-23 qui dit : « Je vous salue dans le Seigneur, moi Tertius, qui ai écrit cette lettre (dictée par Paul), Gaïus, qui m’accueille et chez qui toute l'Eglise se réunit, vous salue. Eraste, le trésorier de la ville (Corinthe) vous salue, ainsi que le frère Quartus. » Les noms "Tertius" et "Quartus" sont les chiffres romains 3 et 4. Il est donc littéralement écrit : « Moi, Trois, qui ai écrit cette lettre...Gaius...Eraste...et Quatre, un frère. »

L'apôtre Jean voit toute une population d'esclaves dans un système économique et religieux, et sans une telle allégeance, ils ne pourront rien acheter. Les lecteurs de la vision de Jean ont immédiatement compris qu'il parlait donc d'un système économique et d'un système nécessitant l'allégeance à un gouvernement ou à un régime.

Le nombre 6 est le nombre de l'homme car l'homme a été créé le 6ème jour. Le nombre 7 est le nombre de Dieu et de l'achèvement, car le 7ème jour, Dieu a cessé de créer. Les trois 6 de l'homme représentent les 3 éléments de la domination des nations : Le pouvoir politique (y compris le pouvoir militaire), le pouvoir économique et le pouvoir religieux. C'est le 666, l'effort d'un souverain pour combiner ces 3 éléments dans son royaume. Les souverains ont essayé de combiner ces 3 éléments pendant des siècles.

Rome a essayé et a réussi avec 2 des 3 : Politique et économique, mais n'a pas pu contenir le christianisme. Hitler a essayé et a réussi avec l'unité politique et économique, mais n'a pas pu contenir la population juive et chrétienne. (Un fait peu mentionné est que l'Holocauste a tué environ 6 millions de juifs, mais aussi plus de 5 millions de chrétiens et d'ennemis politiques). Regardez les efforts de tous les dirigeants, de Nabuchodonosor à l'URSS, qui ont tous essayé de mettre sous leur coupe la politique, l'économie et la religion (soit par une religion d'État, soit en éliminant la religion et en faisant de l'État la religion). L'Anti-Christ tentera de faire de même.

On pourrait donc dire que Jésus réussira avec un 777. Zacharie 14 nous dit qu'Il sera Roi sur toute la terre et que la justice sera la règle de droit (politique et économique), et que toutes les nations viendront chaque année à Jérusalem à la Fête des Tabernacles pour l'adorer (religion).

Retour à 666 - Aucun système économique et politique ne naît du jour au lendemain. Les systèmes et les politiques se mettent souvent en place à la suite d'une crise. Les croyants qui refusent de devenir les esclaves de ce système devront cultiver leur propre nourriture, leur propre viande, et/ou être en relation avec ceux qui le font. Cela signifie que tout ce dont vous avez besoin dans la vie devra être fourni par ceux qui ont soit stocké des réserves avant que le système économique 666 ne soit mis en place, soit ont les moyens et les connexions nécessaires pour s'approvisionner en dehors du système. Les gens ne se réuniront pas dans des auditoriums appelés église, car ce sera impossible. Ils se réuniront dans des maisons, partageant des vies, des provisions, priant les uns pour les autres.

Bien que le livre de l'Apocalypse ne dise pas que l'anti-Christ régnera sur le monde entier, mais seulement sur la zone générale de ce qui était alors l'Empire romain, les politiques et les effets de son règne affecteront la planète, tout comme les catastrophes naturelles qui se produiront.

L'histoire se répète...

...parce que la nature humaine n'a jamais changé, et le diable non plus. Dans l'Allemagne nazie, les entreprises juives ont été officiellement boycottées dès avril 1933. Elles ne pouvaient pas participer au système économique des citoyens non juifs.

Comme la plupart des gens ignoraient le boycott et continuaient à faire leurs courses dans les commerces juifs, ce boycott a finalement été annulé lorsque les Juifs ont été rassemblés et mis dans des ghettos, comme à Varsovie, mais des ghettos juifs ont été implantés dans toute l'Europe. Ces quartiers fermés signifiaient que les Juifs n'avaient que de la nourriture et des marchandises entre eux. Ils ne pouvaient pas sortir dans un magasin pour faire des achats avec la population générale. Ils ne pouvaient pas aller dans une épicerie ou un marché pour se procurer de la nourriture. Ils ne pouvaient utiliser et consommer que ce qu'ils partageaient entre eux.

Situation similaire à Thyatire

Au temps de l'apôtre Jean, les croyants de Thyatire vivaient une situation similaire. Dans Apocalypse 2:18-29, nous trouvons une femme surnommée "Jézabel", qui se croyait prophétesse et qui enseignait aux croyants qu'il était normal de commettre un péché sexuel et, dans ce péché, de manger la nourriture offerte aux idoles (j'ai une série sur ce vrai "esprit de Jézabel", qui est très différent de l'enseignement populaire).

Thyatire abritait la plupart des guildes de l'Empire romain, précurseurs des syndicats. Si une femme possédait, disons, un magasin de vêtements en ville, si elle voulait acheter du matériel pour son magasin, elle devait conclure un accord avec la guilde pour ce matériel et ensuite se rendre dans un temple, faire un sacrifice à l'idole de cette guilde, et ensuite pour confirmer l'accord commercial, avoir des relations sexuelles avec une prostituée du temple.

Il en serait de même pour un homme qui, par exemple, posséderait une entreprise de métallurgie. S'il voulait acheter des matières premières, il devrait passer un marché avec un fournisseur, se rendre dans un temple et sacrifier à cette idole, puis confirmer le contrat en ayant des relations sexuelles avec une prostituée du temple. Il est intéressant de noter, et bien connu historiquement, que ces prostituées dansaient autour de poteaux en forme de... ahem, soyons polis - symbole phallique. La version moderne est la "pole dance" des clubs de strip-tease et des cours d'exercices physiques qui sont si populaires. On les a vus pour la première fois dans des temples de l'Empire romain.

Sans un accord avec une guilde, une personne ne pouvait pas rester en activité très longtemps. Ou alors, elle devait déménager en dehors de la ville et/ou trouver un fournisseur secret qui ne faisait pas partie d'une guilde. Mon opinion personnelle est que Lydie de Philippes*, l'hôtesse d'origine de l'église de la maison, qui était également une vendeuse de pourpre originaire de Thyatire, a déménagé à Philippes pour maintenir son intégrité – c’est mon opinion comme je l'ai dit. *Actes 16:14
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Jézabel à Thyatire se disait prophétesse, ce qui signifiait que ce qu'elle enseignait était accompagné de "Ainsi parle le Seigneur". Elle a enseigné qu'il était acceptable de faire l'amour avec une prostituée et d'offrir les sacrifices requis à l'idole, parce que Dieu sait que vous devez manger, que vous devez rester dans les affaires - n'est-ce pas ?
Jésus a dit non. Avec insistance. Heureusement, tous les habitants de Thyatire n'ont pas suivi cette femme, et ceux qui ne l'ont pas fait ont sans doute eu des sources de nourriture et d'approvisionnement en dehors de la ville, ou de leurs propres jardins et de leur bétail, et d'autres fournisseurs.

La semaine prochaine - pourquoi nous ne serons pas là pour en faire l'expérience, et plus sur le système 666. D'ici là, bénédictions,
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John Fenn
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John Fenn, Healing a moral injury #4 of 4, weaving the tapestry. Weekly Thoughts 4/4/20
 
                   John Fenn, Guérir une blessure morale                                                       - 4ème partie/4, tisser la toile
                      Pensées Hebdomadaires 4 avril 2020
 
Bonjour à tous,
J'ai terminé la semaine dernière en parlant de Joseph et de la façon dont il a conservé au plus profond de lui-même ce qu'il savait être.

Aujourd'hui, considérons David
David était le plus jeune de ses frères et sœurs, et il était si peu considéré comme faisant partie de la famille que lorsque le prophète Samuel est venu oindre le nouveau roi, personne n'a pensé à considérer David. 1 Samuel 16:11

Mais là, dans le désert, comme un non-membre de la famille, Dieu donnait des leçons privées à David. David chantait des psaumes d'adoration. David apprenait à être habile avec la fronde, à défendre les moutons. Une fronde peut lancer une pierre à 400 mètres par seconde, ce qui correspond à la vitesse d'une balle de calibre 44 tirée par un pistolet à main moderne.

Bien qu'il soit à peine considéré comme un membre de la famille, David tenait en lui ce qu'il savait qu’il était. Il l'a emporté avec lui dans la bataille contre Goliath. Cette conscience de soi lui a permis de rester indépendant de l'armée qui se recroquevillait. Toi et moi devons chercher, trouver et pleinement nous accueillir en tant que création de Dieu et avec les dons qu’Il nous a donnés.

(Ne giflez jamais votre Créateur en disant que vous n'avez pas de dons, car vous êtes fait à Son image et à Sa ressemblance ; vous avez donc de bonnes choses avec lesquelles Il vous a créé, car Il a utilisé des parties de Lui-même pour vous créer. Arrêtez de vous mentir et commencez à trouver ces bonnes choses en vous. C'est cela le christianisme vrai et humble, car pleinement accueillir ces choses, c'est reconnaître que nous sommes ses créations, un acte d'humble acceptation. Laissez tomber l'orgueil et commencez à chercher et à trouver et à reconnaître et à pleinement recevoir ces bonnes choses en vous).

David était si sûr de lui et du Seigneur que lorsqu'il a été confronté, il a pu réduire à l'essentiel : « Qui est ce philistin incirconcis qui défie l'armée du Dieu vivant ? » Lorsqu'il a dit que Goliath était incirconcis, il a déclaré que Goliath n'était pas en alliance avec le Dieu vivant, donc qu'il n'avait pas de défense devant Dieu. C'est sur cette base et sur sa solide structure morale à travers laquelle il se considérait lui-même, considérait les autres et considérait les circonstances, qu'il est entré dans la bataille.

Voici la destruction de toute cette noble structure morale
Ce que nous voyons ci-dessus est le "vrai" David. Mais dans 2 Samuel 11:1-2, on nous dit que le roi David était chez lui à l'époque où les rois devaient se battre sur le champ de bataille. "Mais David resta à Jérusalem."

C'est là qu'il aperçut Bath-Shéba se baignant sur le toit de sa maison, fille d'Éliam, femme d'Urie. Et il devait l'avoir. Il était roi après tout, ne pouvait-il pas avoir n'importe quelle femme qu'il voulait ? Contre cette convoitise, il y avait les ordres de ne pas faire de convoitise, de ne pas tuer, de ne pas mentir, de ne pas commettre d'adultère. C'était tressé dans son tissu moral, comme nous l'avons vu plus haut.

Mais il a violé tout ce en quoi il croyait, il a violé la façon dont il avait vécu sa vie. Il a détruit son propre cadre moral au profit de la convoitise d'une belle femme.

Lorsque Nathan le prophète a confronté David, il s'est repenti, horrifié de ce qu'il avait fait, de ce qu'il était devenu. Il a écrit le Psaume 51 en conséquence. Comme précédemment indiqué dans cette série, David l'a mis par écrit. Comme Jérémie le fera plus tard dans les Lamentations, comme Dieu l'a fait pour Ézéchiel, David l'a écrit dans le cadre du processus de guérison et de reconstruction de lui-même.

Il a déversé son cœur dans ce qui était alors un psaume privé. Un psaume est un poème écrit pour un instrument à cordes. Pendant qu'il jouait, il travaillait tout ce qu'il avait fait et cherchait au fond de lui tout ce qui avait de la valeur et méritait d'être conservé. Regardez le processus par lequel David s'est souvenu de qui il était et a reconstruit en totalité son cadre moral :

"Aie pitié de moi, ô Dieu, à cause de ton amour loyal.

À cause de ta grande compassion, efface mes actes de rébellion. Efface mes méfaits.

Purifie-moi de mon péché. Car je suis conscient de mes actes de rébellion ; je suis à jamais conscient de mon péché. Contre toi - toi avant tout - j'ai péché ; j'ai fait ce qui est mal à tes yeux. Tu es donc juste quand tu m'affrontes, tu as raison quand tu me condamnes.

Écoutez, j'ai été coupable de péché dès ma naissance, un pécheur dès que ma mère m'a conçu. Regarde, tu désires l'intégrité dans l'homme intérieur, tu veux que je possède la sagesse. Purifie-moi avec l'hysope et je serai pur ; lave moi et je serai plus blanc que la neige. Accorde-moi la joie ultime d'être pardonné. Que les os que tu as broyés se réjouissent. Cache ton visage de mes péchés. Efface toute ma culpabilité.

Crée en moi un cœur pur, ô Dieu. Renouvelle en moi un esprit bien disposé.

Ne me rejette pas. Ne m'enlève pas ton Esprit Saint. Laisse-moi ressentir à nouveau la joie de ta délivrance.

Soutiens-moi en me donnant le désir d'obéir. Alors j'enseignerai aux rebelles tes voies de miséricorde, et les pécheurs se tourneront vers toi.

Sauve-moi de la culpabilité du meurtre, ô Dieu, le Dieu qui me délivre. Alors ma langue criera de joie à cause de ta justice. O Seigneur, donne-moi les mots. Alors ma bouche te louera.

Tu ne veux certainement pas de sacrifice, sinon je l'offrirais ; Tu ne désires pas d’holocauste. Le sacrifice que Dieu désire est un esprit humble. O Dieu, un cœur humble et repentant que tu ne rejetteras pas. Parce que Tu favorises Sion, fais ce qui est bon pour elle. Fortifie les murs de Jérusalem. Alors tu accepteras les sacrifices appropriés, les holocaustes et les offrandes entières ; alors des taureaux seront sacrifiés sur ton autel". Psaume 51

Puissions-nous travailler à travers ce qui a été détruit afin de reconstruire une nouvelle structure morale, en découvrant en cours de route qui et ce que nous sommes - les bonnes choses que Dieu a mises en nous. Cela fait partie du processus. C'est la voie de la guérison.
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Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, les bénédictions,
John Fenn
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