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Dieu montre la vision achevée - 1ère partie

3/29/2025

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  John Fenn, God shows the finished vision/Is it us? 1/3, The mature work. Weekly Thoughts, 3/29/25
 
                 Dieu montre la vision achevée / Est-ce nous ?
                                         1ère partie de 3
                                     L’œuvre de maturité
                                            29 mars 2025

Bonjour à tous,
En 1977, plus d'un an avant notre mariage, Barbara et moi avons reçu une prophétie d'un ami selon laquelle notre mariage serait comme l'arbre mûr et chargé de fruits du Psaume 1:3 :
 
« Il sera comme un arbre vigoureux, planté près des fleuves, qui donne du fruit en son temps. Son feuillage ne se flétrit pas et tout ce qu'il fait prospère ».
 
Cela décrivait notre mariage dans sa forme mature avant même que nous ne soyons mariés. Le Seigneur nous donne une vision de la forme mature et complète de ce qui peut être.
 
Nous ne connaissions pas ce qui seraient nécessaires concernant la croissance du caractère, les échecs et les succès pour voir ce mariage mature dans sa plénitude. Nous n'avons pas vu les difficultés qui se dresseraient entre cette parole et le mariage mature. Nous avons toujours été fidèles l'un à l'autre, mais nous avons connu de nombreuses difficultés en cours de route.
 
C'est le problème avec le Seigneur.
Lorsqu'Il donne une parole, c'est celle de l'œuvre achevée, mûre. Il ne te dit pas ce que tu devras traverser pour la voir achevée. Lorsque le Seigneur Dieu* est apparu à Abram dans Genèse 15:1-6, Il « le fit sortir et lui dit : Regarde les cieux, et vois si tu peux compter les étoiles ; c'est là le nombre de tes descendants ».
 
*Le Seigneur Dieu en hébreu est Yahvé Elohim. En d'autres termes, des Elohim (dieux) est né Yahweh en tant que Yahweh Elohim pour s'occuper de l'humanité. En 300 av. J.-C., ne voulant pas prononcer son nom en vain, ils ont supprimé les voyelles de Yahweh pour créer YHWH, qui est imprononçable. La version latine de Yahvé est Jéhovah.
 
Une descendance aussi nombreuse que les étoiles. C'était la vision achevée, le plan achevé. À cette époque, Abram et Saraï n'avaient pas d'enfants. Mais le Seigneur Dieu leur a montré la vision achevée. Le Seigneur ne leur a pas dit ce qu'ils allaient devoir endurer pour parvenir à cette vision achevée.
 
Aider Dieu
Lorsque le Seigneur a montré à Abram, dans Genèse 15, que sa descendance serait comme les étoiles du ciel, Il lui a également dit que son héritier viendrait de son propre corps. Il n'a rien dit de Saraï. Saraï n'avait jamais pu concevoir, et lorsque le Seigneur est apparu à Abram, elle avait largement dépassé la période de fécondité.
 
Le chapitre suivant, 16, s'ouvre sur Abram et Saraï qui discutent de la manière dont la promesse de Dieu se réalisera. Sur la base de l'information partielle selon laquelle Abram serait le père, Saraï suggère à Abram de faire un enfant avec Agar. Il obéit à sa femme, ce qui donne naissance à Ismaël. (16:1-15)
 
Dans le chapitre suivant, le chapitre 17, le Seigneur apparaît à tous les deux et ajoute de nouvelles informations : Saraï aura un enfant et YHWH changera leurs noms dans le cadre de l'alliance. Dans une alliance, chaque chef d'alliance prend souvent le nom de l'autre comme le sien. Aujourd'hui, par exemple, dans le mariage, la femme prend le plus souvent le nom de son mari. C'est également le cas lorsque nous sommes appelés chrétiens, ce qui signifie « appartenir à Christ ». Nous avons pris Son nom et Il nous a pris comme si nous étions les siens.
 
Dans ce cas, le Seigneur a pris un H de YHWH pour faire d'Abram, Abraham. Il a pris l'autre H de son nom pour transformer Saraï en Sarah - le son H est un souffle expiré, le souffle de Dieu respirant dans leurs corps pour les amener à la vie afin que Sarah puisse concevoir et donner naissance à Isaac.
 
Lorsqu'Il a donné les H de son nom à Abraham et à Sarah, Il ne les a pas perdus mais les a conservés, amenant Abraham et Sarah à l'unité avec Lui – et Dieu et l'homme partageant le H, le souffle de vie, l'Esprit de Dieu. Paul écrira plus tard au sujet de cette unité dans 1 Corinthiens 6:17 : « Celui qui est uni au Seigneur n'est qu'un seul Esprit ». Plus tard, Abraham sera appelé à faire sa part, en offrant son fils de la promesse, Isaac.
 
On ne peut pas leur reprocher d'avoir voulu aider Dieu
Ils ne savaient pas qu'il s'agissait d'une information partielle, car le Seigneur Dieu lui a donné la vision complète : « Tes descendants seront aussi nombreux que les étoiles. Sur la base de la vision achevée, mais avec des informations partielles, ils ont essayé de comprendre comment le Seigneur Dieu pouvait faire en sorte que cela se produise et « aider » la vision. Beaucoup d'entre nous ont essayé de comprendre comment Dieu allait s'y prendre, puis ont utilisé leurs propres ressources, compétences et talents pour « aider » la vision à se réaliser. 
 
Un jeune pasteur a reçu l'ordre d'exercer un ministère à la radio et à la télévision. En l'espace d'un mois, il a dépensé tout son argent, y compris l'argent de son hypothèque et de sa voiture, pour acheter du temps d'antenne à la radio et à la télévision sur une chaîne de télévision chrétienne. Il est venu me voir 30 jours plus tard, désemparé, parce que cela faisait un mois qu'il était à l'antenne et qu'il n'avait pratiquement pas reçu d'argent par courrier pour soutenir ses émissions de radio et de télévision, et qu'ils allaient l'exclure de la télévision pour cause de manque de paiement. Il a essayé de faire en sorte que cela se produise, en mettant au monde un Ismaël, au lieu de laisser Dieu le faire arriver.
 
Un couple a sur le cœur et a reçu des prophéties, d'acheter un ranch d'hôtes comme un endroit où les pasteurs, les missionnaires, et ceux qui ont été endommagés par le monde peuvent venir se détendre, se ressourcer, et être restaurés. Ils vendent leur maison et leur propriété dans un État et déménagent dans un État où le coût de la vie est moins élevé. Ils achètent une ferme, transforment la grange en église, rénovent et construisent plusieurs cabanes, en dépensant tout leur argent. Ils se demandent où est le soutien de Dieu. Leurs efforts pour inciter les églises locales à apporter une contribution mensuelle échouent. Ils ne savent plus où donner de la tête. J'ai vu ce scénario au moins six fois au fil des ans. Ils ont essayé de comprendre comment Dieu ferait pour que cela se produise, puis ils ont créé leurs propres Ismaël, au lieu de laisser le Seigneur faire les choses.
 
Notre esprit humain, étant un avec Dieu, est plein de créativité
Notre esprit, l'esprit humain, est capable de visions créatives, de rêves. Nous voyons la vision, puis, sur la base d'informations partielles, nous faisons un Ismaël et nous échouons. Abram et Saraï ont mélangé une partie de l'information venant de Dieu et une partie de ce qu'ils pouvaient faire dans la nature pour que cela se produise, et ils ont gâché les choses.
 
Les fossés le long de l'autoroute de la sainteté sont remplis de gens qui ont reçu une vision de Dieu, qui l'ont saisie dans leur esprit et leur imagination, puis qui ont essayé de penser à la manière dont elle se réaliserait et qui ont entrepris de la concrétiser ; le résultat est toujours un échec. Nous devons Lui permettre de la faire fructifier ; nous ne pouvons pas le faire arriver.
 
Combien d'entre nous ont eu l'idée d'inventions étonnantes, d'innovations qui amélioreraient grandement notre lieu de travail ou de produits qui répondent à un besoin ? L'idée surgit dans notre esprit, nous percevons qu'elle vient de notre esprit, et notre imagination s'emballe pour ce qu'elle peut être... cela fait partie de l'unité avec Christ. Nous avons tellement de créativité dans notre esprit ; nous pouvons voir la forme finie et comment elle aidera les gens, et nous pouvons voir comment elle rapportera de l'argent. Mais est-ce que c'est Dieu qui nous dit de le faire ?
 
C'est pour la semaine prochaine, ainsi que les obstacles à la vision. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected] ou [email protected]
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Aimer l’âme ou l’esprit d’une personne, mais pas son corps - 3ème partie

3/23/2025

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         John Fenn, Loving one's spirit or soul, but not their body, 3/3, Weekly Thoughts, 3/22/25
 
                       Aimer l’âme ou l’esprit d’une personne,
                                       mais pas son corps
                                        3ème partie de 3
                                          22 mars 2025

Bonjour à tous,
Quels sont les exemples sains de personnes qui aiment l'esprit et/ou l'âme de quelqu'un tout en sachant garder des limites ?
 
L'amour de Tite pour les habitants de Corinthe était fondé en son esprit et son âme.
« Son affection intérieure (sympathie, affection du dedans) est plus abondante à votre égard... » 2 Corinthiens 7:13-15
« Tite... afin qu'il achève en toi la même grâce. 8:6
« Merci à Dieu qui a mis dans le cœur de Tite la même sollicitude que la mienne à votre égard. » 8:16
« Il est allé de lui-même vous rendre visite. 8:17
« J'ai envoyé Tite. A-t-il gagné de l'argent sur votre dos ? N'avons-nous pas marché dans le même esprit ? N'avons-nous pas marché dans les mêmes pas? 12:17-18
 
Timothée et les Philippiens
« J'ai confiance dans le Seigneur... pour qu'il vous envoie bientôt Timothée, car je n'ai personne d'autre qui ait le même esprit, qui s'occupe naturellement de vous. Philippiens 2:19-20
 
Il s'agit là d'exemples d'un amour sain de l'esprit et de l'âme, en l'occurrence pour le même groupe de croyants. Tite aimait les Corinthiens comme Paul. Timothée aimait les Philippiens comme Paul. Vous pouvez trouver dans votre vie quelqu'un qui aime aussi un élément particulier du Seigneur, ou d'un groupe de personnes, d'une nation - mais il s'agit là d'un amour sain de l'esprit et de l'âme. Dans le cas de Tite et de Timothée, leur amour les a poussés à rendre visite à leur groupe respectif.
 
Jean s'appuie sur Jésus
La dernière Cène se trouve dans les chapitres 13 à 17 de Jean. Au 1er siècle, les Juifs avaient adopté les habitudes alimentaires des Perses lorsqu'ils étaient en captivité dans ce pays, à l'époque d'Esther, de Daniel et d'Ezéchiel (597-538 av. J.-C.).
 
Le dîner se déroulait donc à une table basse, chaque personne s'appuyant sur son bras gauche, ce qui libérait le bras droit pour manger. Les pieds étaient alors dirigés vers la droite et derrière, de sorte que l'arrière de la tête de chaque personne était proche de la partie médiane de la personne à sa gauche.
 
L'apôtre Jean révèle en 13:23 et 25 qu'il était à la droite immédiate de Jésus. Le grec du verset 23 indique que Jean était allongé à côté de Jésus, de sorte que sa tête se trouvait au milieu du corps de Jésus. Jésus vient de révéler au verset 21 que l'un d'entre eux l'a trahi. Au verset 25, Jean s'appuie sur Jésus et lui demande directement : « Qui est-ce ? ».
 
Il se nomme lui-même « celui que Jésus aimait ». (agapè')
 
Note: La coutume d'écriture du 1er siècle voulait que l'auteur utilise la troisième personne lorsqu'il parlait de lui-même. C'est ce que Jean a fait ici, en se désignant comme « celui que Jésus aimait ». Marc a fait de même dans Marc 14:51-52 : « Un jeune homme le suivait, nu à l'exception d'un vêtement que les hommes avaient saisi ; il laissa le vêtement et s'enfuit nu. Paul se réfère également à lui-même dans 2 Corinthiens 12:2-5 : « J'ai connu un homme en Christ, il y a environ 14 ans... » et « J'ai connu un tel homme, je ne sais s'il était dans le corps ou hors du corps, qui a été enlevé au Paradis. Il a entendu des paroles privées qui ne seraient pas à partager... je me glorifierai de cette personne, mais pas de moi-même, je ne me glorifierai que de ma faiblesse... »
 
Jésus aimait l'apôtre Jean et, sur la croix, il lui a laissé la charge de sa mère, Marie. C'est peut-être en raison de cette responsabilité que Jean fut le seul des onze premiers à mourir de vieillesse. Après avoir tenté en vain de l'empoisonner et de le faire bouillir dans de l'huile, il a été exilé sur la petite île de Patmos pendant un certain temps. Une fois libérés, Marie et lui s'installèrent à Éphèse, où leurs tombes se trouvent encore aujourd'hui. (L'Église catholique romaine affirme qu'elle est enterrée à Jérusalem. Nous pourrons le lui demander quand nous serons au paradis, rire).
 
L'amour de Jésus pour Jean et l'attention de Jean pour Marie démontrent un amour sain de l'esprit et de l'âme.
 
David et Jonathan
Leur amour mutuel a été déformé par certains pour suggérer une relation homosexuelle, mais ce serait mal comprendre la culture et la nature d'une amitié forte entre personnes du même sexe. Aux États-Unis en particulier, il semble que les amitiés fortes entre personnes du même sexe soient automatiquement considérées comme homosexuelles, et je trouve cela triste.
 
Je me souviens de ma première visite en Europe, en 1973, lorsque j'ai vu des femmes marcher main dans la main, bras dessus, bras dessous, et des jeunes hommes marcher main dans la main, bras dessus, bras dessous. Ce fut un choc pour mes yeux d'Américain de 15 ans. En 1992, je me suis rendu à Moscou et à Ekaterinbourg, en Russie, pour aider à la création d'églises. J'ai de nouveau constaté la même affection entre amis du même sexe, sans aucune inconvenance sexuelle. En fait, nos interprètes ukrainiens ont été horrifiés lorsque j'ai posé des questions à ce sujet. Ils n'auraient jamais pu imaginer salir sexuellement une amitié pure.
 
L'amour de David pour Jonathan, qui avait à peu près le même âge, est né d'un amour mutuel pour Dieu et ses projets pour la vie de David. Jonathan a sauvé la vie de David à plusieurs reprises, en agissant comme espion pour David contre son père, le roi Saül. Il est dit dans 1 Samuel 18:4 : « David et Jonathan conclurent une alliance, car David l'aimait comme son âme ».
 
Dans 2 Samuel 1:17-27, David compose et chante un chant funèbre pour le roi Saül et son fils Jonathan. Il parle de leur puissance, de leur beauté, du fait qu'ils étaient à la fois beaux et charmants (bien que Saül ait toujours essayé de tuer David, ici, comme dans la plupart des funérailles, seules les bonnes qualités d'une personne sont célébrées). Il dit que l'amour pour Jonathan dépassait l'amour d'une femme.
 
Il ne parle pas d'amour sexuel, mais plutôt de l'amour surpassant celui que deux soldats ressentent l'un pour l'autre après avoir traversé de nombreuses batailles ensemble, sauvant la vie de l'autre à de multiples reprises. Un amour différent de celui d'une femme, un amour que seuls deux soldats qui ont affronté la mort et se sont battus l'un pour l'autre peuvent ressentir. Il s'agissait d'un amour sain entre meilleurs amis, amants d'esprit et d'âme, liés par leur amour de Dieu et respectant les limites appropriées.
 
Les limites
Tout se résume à des limites et à la discipline nécessaire pour les respecter. En Romains 13:14, Paul écrit (en grec) : « ...ne pensez pas d'avance à la manière dont vous satisferez les désirs de la chair ».
 
Apprenez à fixer des limites et à les respecter. Apprenez à protéger votre esprit en éteignant tous les médias qui l'attristent. Si votre esprit est déjà rongé et ne peut pas ressentir le témoignage du Saint-Esprit, passez du temps à prier en langues et à adorer et retrouvez cette sensibilité. Si votre âme est frappée par la peur, apprenez à protéger la paix. Paul dit de penser à ce qui est bon, pur et paisible. Si vous ne pouvez pas regarder les nouvelles et rester pur et paisible, éteignez. Et physiquement, ne vous mettez pas dans une position de compromis.
 
Fixez des limites et vous pourrez aimer l'esprit et/ou l'âme d'une autre personne sans pécher. Il y aurait encore beaucoup à écrire, mais j'espère que cette série vous a été utile. Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn
cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]

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Aimer l’âme ou l’esprit d’une personne,      mais pas son corps - 2ème partie

3/15/2025

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   John Fenn, Loving one's spirit or soul, but not their body, Soul ties, 2/3, Weekly Thoughts, 3/15/25
 
       Aimer l’âme ou l’esprit d’une personne, mais pas son corps
                                        2ème partie de 3
                                            Liens d'âme
                                           15 mars 2025

Bonjour à tous,
J'ai parlé de l'amour de l'âme ou de l'esprit de quelqu'un, du maintien des limites et des différences entre l'amour de l'âme et de l'esprit.
 
« Je prie Dieu que votre esprit, votre âme et votre corps tout entiers soient conservés sans reproche jusqu'à l'avènement du Seigneur Jésus-Christ. I Thessaloniciens 5:23 Nous sommes une trinité car nous avons été créés à l'image de Dieu.
 
De la même manière que les Écritures parlent* de « l'amour de l'Esprit », une personne peut se concentrer sur, aimer vraiment et être en communion avec le Saint-Esprit qui est en elle. En même temps, de nombreuses personnes sont en communion avec Jésus et ressentent une camaraderie avec Lui pour les difficultés de leur vie, car ces difficultés s'identifient aux difficultés de la vie de Jésus. Et beaucoup aiment le Père et se concentrent sur leur communion avec Lui. Mais les 3 éléments que je viens d'écrire sont possibles en même temps chez une seule personne. *Romains 15:30, Philippiens 2:1.
 
Il en va de même pour le mariage lorsque vous aimez l'esprit, l'âme et le corps de votre conjoint. Ces trois éléments sont contenus dans l'alliance du mariage et dans l'amour mutuellement partagé de ce couple.
 
Un seul soir ?
La culture confond l'amour de la chair (du corps) et les conséquences dans l'âme. La ‘marche de la honte’ souligne précisément cela. La saleté ressentie dans l'esprit, l'âme qui regrette l'aventure et le corps qui se demande comment il a pu se permettre une telle chose.
 
L'attirance est d'abord une affaire d'âme ; instantanée et émotionnelle, elle fait battre l'esprit et le cœur. L'amour, quant à lui, s'inscrit dans la durée et comprend au moins trois éléments fondamentaux : L'intimité (l'esprit), la passion (l'âme) et l'engagement (le corps). Hébreux 4:12-13 nous dit que le cœur humain est constitué de l'esprit et de l'âme, que seule la Personne de l'Épée de l'Esprit (Jésus) peut voir.
 
Sur le plan physique, chaque homme et chaque femme se connaît suffisamment pour savoir ce qui l'attire chez le sexe opposé. Il est intéressant de noter que dans la prophétie d'Ésaïe sur le Messie, le Père prend soin d'inclure ce fait : « Il n'a ni beauté ni apparence pour que nous prenions plaisir en lui. » Ésaïe 53:2
 
Le Père exclut toute attirance physique pour son Fils afin d'attirer les gens vers le salut. Si vous aimez Jésus, ce ne sera pas à cause de son apparence. Dans Poursuivant les Saisons de Dieu, j'ai raconté à quel point j'ai été surpris par l'apparence simple et moyenne de Jésus. Si vous voyez une image de Jésus comme un beau Caucasien aux traits ciselés, la personne qui l'a dessinée était dans la chair.
 
Liens d'âme
Ce terme est entré dans le langage chrétien pour désigner les conséquences réelles des relations sexuelles en dehors du mariage et, dans certains cas, les sentiments non sexuels mais profondément romantiques (âme) à l'égard de quelqu'un.
 
L'enseignement sur les liens d'âme peut être déséquilibré. Par exemple, l'enseignement selon lequel lorsqu'un homme et une femme ont des relations sexuelles en dehors du mariage, un nouveau bébé spirituel est créé même s'il n'y a pas de conception physique. Mais en général, il s'agit d'un langage chrétien pour dire qu'une relation se termine, mais que les liens émotionnels avec cette personne demeurent.
 
Paul a écrit dans1 Corinthiens 6:15-18 que les rapports sexuels avec une prostituée (du temple) signifient que vous devenez un seul corps avec elle. Il écrit ensuite que nous sommes spirituellement unis au Seigneur, et que nous ne faisons plus qu'un avec Lui en Christ. Par conséquent, les péchés sexuels sont des péchés contre le corps. Les autres péchés ne sont pas toujours contre le corps, mais le péché sexuel (et d'autres péchés, comme le tabagisme, la suralimentation, etc.)
 
Cela signifie que le péché sexuel se manifestera dans le corps. Cela peut aller des MST (maladies sexuellement transmissibles) aux conséquences émotionnelles sur la santé mentale d'une personne et sur sa capacité à se lier émotionnellement avec quelqu'un à l'avenir. C'est là que les liens affectifs entrent en jeu, mais pas seulement par le biais de l'union sexuelle, car les liens affectifs ne sont pas nécessairement sexuels. Il s'agit des liens émotionnels qui unissent deux personnes et qui ne se brisent pas facilement.
 
Parmi les signes de liens affectifs, citons la difficulté à lâcher prise, les problèmes non résolus qui dominent les pensées et les sentiments, voire le sentiment d'épuisement et de fatigue. La personne a aimé l'âme de quelqu'un d'autre, voire son corps, et ces souvenirs et sentiments demeurent. Cela peut même conduire à des sentiments et des sensations physiques - tout cela parce qu'elle a péché contre son corps, mais aussi parce que cela se manifeste dans son âme.
 
Par conséquent, surmonter les liens de l'âme, en être guéri, implique des étapes naturelles et émotionnelles. La première étape consiste bien sûr à reconnaître que ce qui s'est passé n'était pas sain. Cette prise de conscience, associée au désir de guérir et de maintenir un juste état des choses, est essentielle. Il est essentiel de fixer des limites avec cette personne, sinon chaque contact revient à rouvrir une blessure. Il est très important de lui pardonner et/ou de vous pardonner vous-même, car la plupart du temps, nous sommes nos pires ennemis. Rappelez-vous que le pardon est avant tout une décision, et non une émotion. « En priant, pardonnez » signifie qu'il s'agit d'une décision (Marc 11:25).
 
À un moment donné, la personne doit se tourner vers l'action de grâce pour la leçon apprise et pour la fidélité du Père de la lui faire traverser. La gratitude vient lorsqu'une personne peut reconnaître la leçon apprise, mais cela doit être initié, car cela ne se fera pas naturellement.
 
Il faut se tourner vers la question « Qu'ai-je appris ? » et « Je suis reconnaissant pour ma croissance personnelle ». C'est en passant du temps en présence du Seigneur que la guérison se produit. En Sa présence, il n'y a pas de manque, il n'y a pas d'impureté, et Sa présence a un effet lavant - trouvez l'endroit où vous vous êtes le plus souvent connecté avec le Seigneur - culte, promenade en voiture ou à pied, travail dans le jardin, allez à cet endroit spirituellement et si vous en avez besoin allez physiquement à cet endroit et à un état de louange et de communion qui permet à Sa plénitude de devenir votre plénitude.
 
L'amour sain de l'esprit, de l'âme ou du corps vu dans les Écritures, c’est pour la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
cwowi.org et écrivez-moi à [email protected] ou [email protected]
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Aimer l’âme ou l’esprit d’une personne, mais pas son corps - 1ère partie

3/8/2025

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               John Fenn, Loving one's spirit or soul, but not their body 1/3, Weekly Thoughts, 3/8/25
 
        Aimer l’âme ou l’esprit d’une personne, mais pas son corps
                                           1ère partie de 3
                                             8 mars 2025

Bonjour à tous,
« Jésus, amant de mon âme » et “Jésus, mon ami le plus proche” sont des paroles de chansons de Hillsong de 1993 : Jesus, Lover of My Soul (Jésus, l'amant de mon âme). Avez-vous pensé que si Jésus est l'amant de notre âme, vous et moi pouvons aimer l'âme des autres tout en gardant toutes les choses pures et en Christ ? Cependant, tout ce qui est purement de Dieu peut aussi être perverti en péché.
 
Si vous sortez l'expression « amant de mon âme » du domaine spirituel pour parler d'un patron et de sa secrétaire, ou d'une jeune femme qui parle de son ami masculin à l'université, ou d'un pasteur et d'une animatrice de culte, vous avez tous les ingrédients pour un chagrin d'amour.
 
Les gens ne réalisent pas que l'on peut aimer l'esprit ou l'âme de quelqu'un tout en restant amis.
Le fait d'être attiré par l'esprit ou l'âme d'une personne ne signifie pas nécessairement que Dieu approuve une relation ou un mariage. Il ne vous incite pas non plus à passer à l'étape suivante de la relation. Le plus souvent, deux personnes deviennent amies parce qu'elles aiment l'esprit et/ou l'âme de l'autre, mais cela ne devient jamais physique. Ils sont simplement amis. Comme deux hommes qui sont devenus amis lorsqu'ils étaient garçons et qui restent proches à l'âge adulte. Ou deux filles qui restent amies en tant que femmes. Ou un garçon et une fille qui sont amis depuis l'enfance et le restent à l'âge adulte, l'amitié étant la limite de leur relation.
 
En revanche, notre culture est remplie de personnes qui assimilent le fait d'aimer l'esprit ou l'âme de quelqu'un au fait de sauter dans un lit pour en faire une relation physique. Dans le film « Runaway Bride » (Mariée en fuite) (1999), Maggie demande à Ike : « Y a-t-il une personne 'idéale' pour tout le monde ? » Il répond : « Non, mais je pense que l'attirance est confondue avec la justesse ».
 
Ils pensent que parce que l'attirance est là, c'est forcément bien.
Même lorsqu'ils sont mariés à une autre personne, ils justifient leur liaison. L'attirance pour une autre personne peut convaincre une personne que celle avec qui elle est n'est pas faite pour elle. Très souvent, ils ressentent une attirance pour l'âme ou l'esprit d'une personne, et ils supposent que l'attirance est juste et doit être rendue physique.
 
Pensez aux choses que notre société accepte sans y réfléchir à deux fois : Les groupies qui suivent un groupe de rock lors de sa tournée, assimilant leur amour de la musique à une expression qui les rend désireuses d'être physiques avec les membres du groupe. Pensez au fan d'un acteur ou d'une actrice qui assimile automatiquement le fait d'aimer leurs films ou leurs émissions de télévision à l'envie de sauter dans leur lit. Ou encore l'homme ou la femme chrétien(ne) qui admire et est béni(e) par un pasteur, un dirigeant de culte, un prédicateur de télévision ou un responsable de jeunesse, et qui assimile le fait d'aimer leur ministère à la volonté de Dieu de faire d'eux un couple.
 
L'amoureux de mon âme
« As-tu vu celui que mon âme aime ? Cantique des Cantiques 3:3
« Tu nous as fait connaître ton amour en esprit ». (amour agapé en grec, inconditionnel) Colossiens 1:8
« ...l'Éternel a trouvé un homme selon Son cœur. » 1 Samuel 13:14/Actes 13:22
« Jonathan conclut une alliance avec David, car il l'aimait comme lui-même. 1 Samuel 18:3
 
L'idée que l'on peut aimer l'esprit de quelqu'un sans franchir de limites n'est pas très répandue. Je l'ai appris très tôt lorsque je sortais avec Barbara. Janny, mon amie en classe d'allemand en seconde, m'a dit qu'elle connaissait le Dieu qui se cachait derrière la liturgie catholique romaine. Étant épiscopaliens (anglicans), nous utilisions la même liturgie que son église. J'ai regardé les prières d'elle et de son petit ami et futur mari être exaucées une à une, et voyant la preuve de l'implication de Dieu dans leur vie, je me suis donné au Seigneur et Père.
 
J'ai toujours aimé son esprit depuis que nous avions 16 ans et qu'elle m'a parlé de Jésus en seconde. Nous sommes restées amis tout au long du lycée, alors qu'elle sortait avec son futur mari et que je sortais avec Barbara. Au bal de fin d'année, j'ai été élu roi et elle reine. Mais j'aimais son esprit et seulement son esprit. Elle et son petit ami nous ont emmenés à des réunions de prière, manger des pizzas et, lorsqu'ils se sont mariés, ils nous ont invités chez eux pour prier, manger et partager. Nous aimions l'esprit et l'âme de chacun. Nous n'avons jamais franchi de limites. La chair n'est jamais entrée dans notre relation. Aujourd'hui encore, plus de 50 ans plus tard, nous restons amis.
 
Mais...
Un jeune couple s'est rencontré à l'école biblique et a été physiquement attiré l'un par l'autre. Elle a dit qu'elle aimait son cœur pour le Seigneur et sa grande vision du ministère. Elle aimait son potentiel. Elle n'était pas tant amoureuse de lui que de ce qu'elle pensait qu'il pourrait devenir en tant que personne et dans le ministère. Une fois sorti de l'école biblique, aucun grand ministère ne s'est développé et il a voulu trouver un emploi « normal », s'installer et fonder une famille.
 
Elle s'est rendu compte qu'elle l'aimait physiquement et qu'elle aimait son esprit, mais qu'elle ne connaissait pas vraiment son âme. Elle ne connaissait pas ses pensées, ses objectifs dans la vie, la façon dont il envisageait le mariage, les enfants et la construction d'une vie. Elle le poussait à devenir une personne différente dans le but de construire un grand ministère dans lequel elle serait mise en avant pour son chant. Ils ont divorcé après 5 ans de mariage (sans enfants, heureusement).
 
Un couple s'est marié trois semaines après qu'il lui a dit que Dieu lui avait dit qu'elle était sa femme
Elle a répondu que Dieu lui avait dit qu'il était son mari. Chacun d'entre eux avait été marié auparavant, et chacun de leurs mariages s'était terminé de manière tragique, de sorte qu'ils portaient un lourd bagage dans leur nouveau mariage. Ils s'aimaient physiquement et spirituellement, mais ils s'étaient mariés avant de pouvoir tomber amoureux de l'âme de l'autre.
 
Leurs âmes portaient des bagages. Barbara a passé des heures et des heures avec elle. L'une des choses que la femme a apprises sur elle-même est ce qu'elle a dit un jour à Barbara : « J'ai grandi en regardant ma mère avoir un homme après l'autre, et ils la battaient toujours. Je me rends compte que j'ai grandi en pensant que c'est ainsi qu'un homme communique son amour à une femme - en la giflant. C'est pourquoi j'ai essayé de provoquer _____ . Inconsciemment, j'ai essayé de le pousser à me frapper, mais il est trop bon pour lever le petit doigt sur moi. Mais maintenant, je sais, grâce au Seigneur et à son exemple, comment l'amour se communique entre un mari et sa femme».
 
À partir de ce jour, leur mariage a pris un tournant décisif et ils sont restés mariés jusqu'à son triste décès à la suite d'une longue maladie. Ils s'aimaient l'un l'autre pour l'esprit et le corps, mais devaient grandir dans l'amour de l'âme de l'autre.
 
Examinez votre cœur et réalisez que vous pouvez aimer l'esprit d'une personne, vous pouvez aimer l'âme d'une personne, sans l'aimer physiquement.  On peut aussi aimer quelqu'un physiquement, sans aimer son esprit ou son âme....plus la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn www.cwowi.org   
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Comment être indépendant des circonstances  - 3ème partie

3/1/2025

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           John Fenn, How to be independent of circumstances, Weekly Thoughts, 3 of 3, 3/1/25
 
                Comment être indépendant des circonstances
                                       3ème partie de 3
                                          1 mars 2025

Bonjour à tous,
Ce que nous voulons examiner aujourd'hui, c'est comment Paul est parvenu à se sentir indépendant des circonstances.
 
J'ai raconté notre histoire dans la première partie, et il ne s'agit pas d'une situation que je souhaiterais à qui que ce soit. En même temps, elle a forgé en nous quelque chose de très profond dans notre marche avec le Seigneur. Jésus a dit dans Jean 16:33 :
 
« Je vous ai dit ces choses afin que vous ayez la paix. Dans ce monde, vous aurez des tribulations. Mais prenez courage, j'ai vaincu le monde».
 
Cette déclaration est la clé qui nous permet d'être initiés au mystère de l'indépendance vis-à-vis des circonstances. Jésus a dit : « Je vous ai dit ces choses... ». Nous nous arrêtons donc et tenons compte de ce que nous savons qu'Il nous a parlé, montré, révélé, fait percevoir ou discerner dans notre esprit. Quelle révélation avez-vous de Lui concernant votre situation ? Quelle est la dernière chose que vous savez que le Seigneur vous a communiquée ?
 
Que vous a-t-il communiqué lorsque vous avez été sauvé pour la première fois ?
Ou qu'a-t-il dit à un autre moment difficile ? « Je vous ai dit ces choses.....afin que vous ayez la paix. » La raison pour laquelle nous rappelons ces souvenirs de ce qu'Il nous a dit ou montré, c'est pour que nous ayons la paix. C'est en nous accrochant à ce que nous connaissons que nous savons que nous savons qu'Il nous a parlé directement et cela nous apporte la paix.
 
Jésus poursuit : « Dans ce monde, vous aurez des tribulations. » Le mot pour « monde » ici est « kosmos », et signifie le système du monde. Jacques 4:4 dit que lorsque nous aimons le système du monde, nous sommes des adultères spirituels. Il s'agit de la culture, des voies du monde, qui sont contraires à Dieu et à Ses voies. Dans le système du monde, Jésus a dit que vous aurez des « tribulations ». La racine du mot en grec est « pression ». Dans le système de ce monde, vous subirez des pressions. Ce mot est également traduit par « persécution », « détresse », « affliction ». Voilà qui résume bien la situation, n'est-ce pas ?
Mais Jésus nous confie une responsabilité : C'est à nous de « prendre courage ».
Jusque-là, Il n'avait fait que des déclarations. Je vous ai dit toutes ces choses pour que vous ayez la paix. Dans le monde, vous subirez des pressions. Oui, nous comprenons cela. Mais ensuite, Il dit que nous devons faire quelque chose : « Prenez courage, j'ai vaincu le kosmos/système du monde ».
 
Le mot grec pour « courage » est « tharsos » et signifie « prenez courage » et « soyez audacieux ». Jésus nous dit qu'au milieu des pressions que le monde exerce sur nous, il faut prendre courage, être audacieux, parce que nous nous souvenons de ce qu'Il nous a dit auparavant. C'est la seule façon de devenir indépendant des circonstances. Cette indépendance est dans notre esprit, dans notre pensée et dans nos émotions - les circonstances se dérouleront d'elles-mêmes - mais à l'intérieur, nous pouvons être indépendants d'elles, en adoptant le point de vue global qu'elles suivront leurs processus, mais que nous sommes en paix en Christ. 
 
Avant que Paul n'écrive qu'il peut vaincre avec puissance en toute circonstance grâce à Celui qui le fortifie, il a traversé une période où il se sentait comme une olive pressée dans un pressoir. Dans 2 Corinthiens 1:8-11, il écrit sa deuxième lettre aux Corinthiens à propos de son séjour en Asie, c'est-à-dire dans les environs d'Éphèse, où il y a eu une émeute et où il a dû quitter la ville en toute hâte.
 
Dans Actes 20:1-6, il est dit que Paul a quitté Éphèse pour retourner auprès de ses amis à Philippes et dans cette région.
Les versets 3-6 révèlent que des Juifs incrédules ont préparé une embuscade, dont il a eu connaissance. Il est donc retourné à Philippes et, de là, est parti pour Troas, sur la côte de l'actuelle Turquie - le même port d'où il était parti en Actes 16:8-11 pour se rendre pour la première fois chez Lydie et les Philippiens, quelque 3 ans plus tôt !
 
C'est à Philippes, parmi ces amis proches et les fidèles à son ministère, que Paul a écrit sa deuxième lettre aux Corinthiens. En 1:8-11, il parle de son séjour en Asie - à Éphèse - et de son état émotionnel.
 
« Je ne veux pas que vous ignoriez la pression que nous avons subie en Asie (Éphèse), où nous étions accablés au-delà de nos forces, complètement désemparés et désespérés, et même désespérant de la vie. (v9) La sentence de mort pesait sur nous, afin que nous n'ayons pas confiance en nous-mêmes, mais en Dieu qui ressuscite les morts.... ». Paul a utilisé la pression comme un outil pour l'aider à se tourner vers le Père qui ressuscite les morts.
 
Les mots utilisés par Paul pour décrire la pression sont également utilisés pour décrire un pressoir à olives qui presse les olives au point de faire couler l'huile - Paul disait que sa force vitale était réduite à néant. Il désespérait de la vie. Le mot « condamnation à mort » était une condamnation à mort littérale. D'abord l'émeute à Éphèse, puis les Juifs qui avaient décidé de le tuer, de sorte qu'il était condamné à mort par le système juif ET par les dirigeants grecs d'Éphèse.
 
Mais ici, nous voyons que Paul a fait ce que Jésus a dit de faire en Jean 16:33.
Alors qu'il était absolument impuissant, il a dû regarder à Celui qui ressuscite les morts. C'est ce qu'il devait faire. Il n'y avait pas d'onction spéciale pour l'aider. Il n'y avait pas de « priez pour un mouvement de Dieu » - il devait se tourner émotionnellement, dans ses pensées, vers Celui qui ressuscite les morts.
 
Jacques écrira la même chose dans Jacques 1:2 lorsqu'il écrit : « Réjouissez-vous des épreuves, des tribulations, des tests... ». (c’est le même mot grec qui signifie ces trois choses).
 
Ici encore, c'est à nous, au milieu de cette pression, de « nous réjouir ». La joie est un fruit de l'esprit, pas une émotion. Il n'a pas dit d'être heureux, ce qui relève des émotions. Il a dit « comptez pour toute joie ». Dans Galates 5:22-23, Paul dit que le fruit de l'esprit est l'amour, la joie, la paix....
 
Le contexte est celui des œuvres de la chair humaine et du fruit de l'esprit né de nouveau. Beaucoup pensent à tort (à mon avis) qu'il s'agit du fruit du Saint-Esprit. Ce n'est pas le cas, ce n'est pas le contexte, et cela ne se reflète pas non plus dans le propos général de Paul. Il compare -la guerre de la chair contre -l'esprit. Le Saint-Esprit EST amour, joie, paix....mais c'est de Lui que viennent ces qualités pour l'esprit humain - le fruit de notre esprit. Le fruit est le moyen de reproduction d'une plante. C'est ce que l'on voit. Il contient des graines pour produire d'autres fruits. Le fruit de notre esprit est ce que les gens voient lorsque nous traversons des périodes difficiles.
 
Paul dit que lorsque les gens voient l'amour, la joie, la paix, la douceur, etc. de notre esprit, ayant la victoire sur les œuvres de notre chair, même au milieu de la pression du monde, ils peuvent cueillir ce fruit pour leur propre vie. C'est ainsi que la parole du Christ en nous se répand, lorsque d'autres prennent part au fruit provenant de notre esprit.
 
Jacques a dit que nous devons nous réjouir de tout cela. Jésus a dit que nous devions « prendre courage ». Paul a écrit comment il avait été initié à ce grand mystère - il a appris quelque chose de nouveau, il est entré dans une nouvelle dimension de sa vie - en regardant à Celui qui ressuscite les morts, il a réalisé en lui-même qu'il était complètement indépendant de ses circonstances. Il était libre à l'intérieur, même si les circonstances devaient se dérouler.
 
Et c'est dans cette détermination à prendre courage, cette détermination à se réjouir, cette détermination à regarder vers Celui qui ressuscite les morts, que nous sommes initiés à une profondeur de notre marche avec Christ qui ne peut être atteinte d'aucune autre manière.
 
J'ai écrit brièvement à ce sujet dans ‘Poursuivant les Saisons de Dieu’ (Pursuing the Seasons of God). Comment, lors d'une visite au Seigneur, après avoir traversé tout ce que j'ai décrit dans la première partie de cette série, j'ai ressenti une certaine camaraderie avec Lui, et Lui avec moi. Dans vos moments de tranquillité avec Lui, dans l'adoration, dans ces moments où vous sentez Sa présence en vous, concentrez-vous sur ce que vous avez en commun. Les gens sont-ils en colère contre vous alors que vous n'avez rien fait de mal ? Cela est arrivé au Seigneur aussi - concentrez-vous sur ce point commun.
 
Avez-vous fait l'expérience de la trahison ? Lui aussi. Concentrez-vous sur ce point commun. Lorsque vous êtes devant Lui, lorsque vous êtes en adoration, concentrez-vous sur l'essence de ce que vous vivez, et concentrez-vous sur la façon dont Jésus a traversé cela aussi - c'est là que vous passez de la pression du système du monde contre vous, à Celui qui a été ressuscité des morts, à la joie dans votre esprit, au courage dans votre esprit. C'est là, lorsque vous vous concentrez sur ce que vous et Jésus avez en commun dans vos expériences de vie, que vous pouvez déplacer vos pensées et vos émotions vers Lui - et vous sentirez une paix incomparable dans votre esprit qui vous portera !
 
Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
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