Ce n’est pas une question d’aller au paradis
2ème partie de 2
Pureté, non perfection
31 janvier 2026
Bonjour à tous,
J’ai partagé que l’objectif de la vie dans le Nouveau Testament est de faire la volonté du Père dans nos vies, plutôt que : « Seigneur, sors-moi (téléporte-moi) de là ». A la fin de l’Apocalypse, nous voyons le ciel venir sur la terre, pas la terre téléportée vers le ciel. La majeure partie du Nouveau Testament porte sur l’arrivée du royaume des cieux sur terre. Gardons cette même mentalité. (Apocalypse 21:2)
« Père aux cieux, saint est ton nom » c’est ainsi que Jésus a commencé son enseignement selon le modèle de prière que certains appellent la Cène du Seigneur.
Tout le reste dans cette prière est directement retracé et découle de « saint est ton nom (que ton nom soit sanctifié) ».
« Saint est ton nom » est un impératif aoriste, signifiant une déclaration ferme et sincère associée à un désir ardent d’être également saint.
Revenons au Jardin d’Éden quand Adam a donné des noms aux animaux. (Genèse 2:18-20) Les rabbins disent que les noms qu’Adam leur a donnés étaient le résultat de sa connaissance du caractère, de la nature et du lieu de la création auxquels chaque animal et son espèce correspondaient. Nous faisons de même aujourd’hui, l’un des cas les plus connus pourrait être le nom d’un dinosaure « Tyrannosaurus Rex » ou « lézard terrible », résumant son caractère après avoir examiné ses os.
Quand Jésus a dit « saint est ton nom », l’accent n’est pas mis sur un nom particulier mais plutôt utilisé comme un résumé de tous les attributs de Son Être. Les gens se perdent en débattant sur le nom propre de Dieu, ne se contentant pas du « Père » ou même de « Jésus », manquant complètement le point que « saint est ton nom » signifie la somme totale de Sa nature et de son caractère. L’utilisation de « Père » résume parfaitement son caractère, sa nature, sa bienveillance aimante et la justice de Son Être.
De même, nous sommes appelés chrétiens, vus pour la première fois dans Actes 11:26. Le titre « chrétien » signifie littéralement « parenté de Christ », mais dans l’usage il signifie un disciple qui suit Christ. Avec cet identifiant, nous pouvons dire que les attributs de Christ sont en nous et que nous sommes mis de côté pour Son usage. Les mots « sanctification » ou « mis à part pour usage » ainsi que le mot « saint » sont souvent considérés comme synonymes. Je le dirais ainsi : ‘Saint’ appartient au divin. ‘Sainteté’ est la condition ou l’état d’être saint.
Pureté, non perfection
Tu es saint sans être parfait. La pureté est dans notre esprit, notre âme est renouvelée pour penser de plus en plus comme Lui chaque jour, et nos corps ont été transformés en sacrifice vivant. « Nous avons ce trésor dans des vases de terre (corps terrestres) : la gloire sera de Dieu et non de nous. » 2 Corinthiens 4:7 énonce ce mystère. Ce n’est pas à propos de nous. C’est à propos de Lui. Donc, tes yeux à l’écart de toi.
Lorsque Jésus a dit dans Matthieu 5:38-48, dans sa grande instruction sur marcher en aimant, avec ceux qui ne nous aiment pas, il a conclu en disant : « Soyez parfaits comme votre Père qui est dans les cieux est parfait. » L’utilisation de « parfaits » signifie « mature, complet », et non pas au sens actuel sans aucune imperfection. Le grec « teleios » signifie « complet » ou « mature ». « Sois complet/mûr (dans l’amour) comme ton Père céleste est complet/mûr (en amour). » Il nous pousse toujours vers un amour plus grand dans le cadre de la sainteté.
La grâce du Père est si immense que, lorsque nous avons une révélation de la profondeur de notre propre péché, nous avons du mal à la supporter. La tendance humaine est de se replier sur elle-même face aux péchés du passé ou du présent et de conclure que nous sommes condamnés à l’enfer malgré les évidences du Nouveau Testament. Ils croient à leurs propres peurs et doutes plutôt que de croire en Dieu. Ce processus fait bien sûr partie de la croissance en Christ que chacun d’entre nous doit faire. Oui, Sa grâce est immense, écrasante. Et oui, nous avons péché et continuons à pécher, et peut-être que nous lui avons dit des choses comme un tout-petit qui fait une crise avec ses parents, ce qui nous fait craindre de l’avoir offensé au-delà de la grâce. Mais être saint, c’est la façon dont Il nous a recréés et placés dans Sa famille, pas concernant nos imperfections.
Il nous a établis alors que nous étions encore dans Son esprit avant que le temps ne commence. 2 Timothée 1:9 dit du Père : « Qu’il nous a sauvés et nous a appelés avec un saint appel non selon ce que nous avons fait, mais selon son propre dessein et sa grâce qui nous a été donnée en Christ Jésus avant les temps éternels. »
Il est trop tard pour débattre contre ce point
C’est comme si quelqu’un me disait que le baptême avec le Saint-Esprit ou les guérisons ne sont pas pour aujourd’hui. Trop tard, j’ai déjà reçu le Saint-Esprit, ouvert les yeux des aveugles, ouvert les oreilles et la parole des sourds et muets – je marche déjà dans ce qu’on dit ne pas exister aujourd’hui. Il en va de même pour quelqu’un qui dit avoir trop péché et être condamné à l’enfer, même s’il aime Jésus de tout son cœur. Trop tard, Il a déjà recréé ton esprit, ce qui signifie que Christ est en toi. Il est trop tard, Il t’a déjà fait l’un de Ses enfants, membre d’une famille royale. Trop tard ; Il a vu chaque péché que nous aurions jamais commis, et pourtant, dans les temps éternels, il nous a donné Christ. Waouh.
Cette vérité nous revient quand nous comprenons : « Le royaume des cieux est comme un trésor caché dans un champ, qu’un homme a trouvé et caché. Et à cause de sa joie, il va vendre tout ce qu’il a et achète ce terrain. A nouveau, le royaume des cieux est comme un marchand à la recherche de perles fines. En trouvant une perle de grande valeur, il est sorti, a tout vendu et l’a achetée. »
Dans ces paraboles, Jésus est l’homme qui trouve un trésor dans un champ (le monde).
Jésus est le marchand qui a voyagé loin et trouvé une perle « de grande valeur », puis a tout vendu et l’a achetée. NOUS sommes la perle de grand prix qu’Il a achetée de son propre sang. Vous voyez, il est trop tard pour nous. Il nous a déjà sauvés avant les temps éternels.
Dans 1 Corinthiens 6:9, Paul affirme que les injustes (ceux qui ne connaissent pas Jésus) n’entreront pas dans le royaume des cieux. Il énumère ensuite les modes de vie des injustes, simplement pour être sûr qu’ils savaient de qui il parlait. Les modes de vie de promiscuité, d’adultères, d’efféminés, d’abuseurs d’eux-mêmes et de l’humanité, de voleurs, d’ivrognes, d’extorqueurs et d’émeutiers (vie déchaînée) n’hériteront pas du royaume de Dieu. Puis il dit :
« Et certains d’entre vous l’étaient (prouvant qu’il parlait du mode de vie, pas des péchés individuels commis après avoir connu Christ). Mais maintenant vous êtes lavés, maintenant vous êtes sanctifiés (rendus saints), maintenant vous êtes justifiés au nom de notre Seigneur Jésus-Christ par l’Esprit de Dieu. » v.11 Lavés, mis de côté, justifiés. Justification est un mot incroyable. Cela ne signifie pas qu’une personne a été inculpée d’un crime puis a vu son casier effacé. C’est un terme juridique désignant un juge affirmant qu’aucune accusation n’existait à l’origine. MAINTENANT, nous sommes justifiés » a écrit Paul.
Certains restent bloqués sur ce qu’ils ont fait, même après avoir appris à connaître le Seigneur. Dans leur esprit, ils sont purs, mais ce trésor est dans une âme lourdement chargée et un corps habitué à pécher. C’est tout le processus que Paul décrit dans Romains 12:1-3, où il dit de faire de notre corps un sacrifice vivant, alors nous subirons une métamorphose alors que nous changeons notre façon de penser, et alors nous pourrons « prouver (sortir) la bonne volonté (parfaite) et acceptable de Dieu.
« N’ayez pas peur, petit troupeau, c’est la bonne volonté du Père (grec : Le Père a pris plaisir) de vous donner le royaume. » Luc 12:32
La déclaration de Jésus n’avait rien à voir avec nos imperfections. Non ! Le Père sait tout cela, a tout vu, a prévu tout cela, et a QUAND MÊME trouvé dans Son bon plaisir de nous donner le royaume. La pureté, pas la perfection. La perfection viendra et Il a une vision à long terme. Il s’agit de tracer notre chemin en cherchant Sa volonté à être faite sur terre comme au ciel, en ce moment même dans nos vies. Le royaume des cieux est désormais en nous. Vivons-le en montrant à ceux qui nous entourent les voies de notre Père et Seigneur.
Je vais conclure par quelque chose que je dis depuis des décennies : n’importe qui peut dire qu’il est chrétien. Mais le Père, dans sa sagesse, a fait en sorte que la droiture soit prouvée dans un cadre de relations. C’est dans ces relations que nous voyons que la volonté du Père est faite sur la terre comme au ciel.
Nouveau sujet la semaine prochaine, d’ici là, bénédictions,
John Fenn
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