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Aimer l’âme ou l’esprit d’une personne, mais pas son corps - 3ème partie

3/23/2025

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         John Fenn, Loving one's spirit or soul, but not their body, 3/3, Weekly Thoughts, 3/22/25
 
                       Aimer l’âme ou l’esprit d’une personne,
                                       mais pas son corps
                                        3ème partie de 3
                                          22 mars 2025

Bonjour à tous,
Quels sont les exemples sains de personnes qui aiment l'esprit et/ou l'âme de quelqu'un tout en sachant garder des limites ?
 
L'amour de Tite pour les habitants de Corinthe était fondé en son esprit et son âme.
« Son affection intérieure (sympathie, affection du dedans) est plus abondante à votre égard... » 2 Corinthiens 7:13-15
« Tite... afin qu'il achève en toi la même grâce. 8:6
« Merci à Dieu qui a mis dans le cœur de Tite la même sollicitude que la mienne à votre égard. » 8:16
« Il est allé de lui-même vous rendre visite. 8:17
« J'ai envoyé Tite. A-t-il gagné de l'argent sur votre dos ? N'avons-nous pas marché dans le même esprit ? N'avons-nous pas marché dans les mêmes pas? 12:17-18
 
Timothée et les Philippiens
« J'ai confiance dans le Seigneur... pour qu'il vous envoie bientôt Timothée, car je n'ai personne d'autre qui ait le même esprit, qui s'occupe naturellement de vous. Philippiens 2:19-20
 
Il s'agit là d'exemples d'un amour sain de l'esprit et de l'âme, en l'occurrence pour le même groupe de croyants. Tite aimait les Corinthiens comme Paul. Timothée aimait les Philippiens comme Paul. Vous pouvez trouver dans votre vie quelqu'un qui aime aussi un élément particulier du Seigneur, ou d'un groupe de personnes, d'une nation - mais il s'agit là d'un amour sain de l'esprit et de l'âme. Dans le cas de Tite et de Timothée, leur amour les a poussés à rendre visite à leur groupe respectif.
 
Jean s'appuie sur Jésus
La dernière Cène se trouve dans les chapitres 13 à 17 de Jean. Au 1er siècle, les Juifs avaient adopté les habitudes alimentaires des Perses lorsqu'ils étaient en captivité dans ce pays, à l'époque d'Esther, de Daniel et d'Ezéchiel (597-538 av. J.-C.).
 
Le dîner se déroulait donc à une table basse, chaque personne s'appuyant sur son bras gauche, ce qui libérait le bras droit pour manger. Les pieds étaient alors dirigés vers la droite et derrière, de sorte que l'arrière de la tête de chaque personne était proche de la partie médiane de la personne à sa gauche.
 
L'apôtre Jean révèle en 13:23 et 25 qu'il était à la droite immédiate de Jésus. Le grec du verset 23 indique que Jean était allongé à côté de Jésus, de sorte que sa tête se trouvait au milieu du corps de Jésus. Jésus vient de révéler au verset 21 que l'un d'entre eux l'a trahi. Au verset 25, Jean s'appuie sur Jésus et lui demande directement : « Qui est-ce ? ».
 
Il se nomme lui-même « celui que Jésus aimait ». (agapè')
 
Note: La coutume d'écriture du 1er siècle voulait que l'auteur utilise la troisième personne lorsqu'il parlait de lui-même. C'est ce que Jean a fait ici, en se désignant comme « celui que Jésus aimait ». Marc a fait de même dans Marc 14:51-52 : « Un jeune homme le suivait, nu à l'exception d'un vêtement que les hommes avaient saisi ; il laissa le vêtement et s'enfuit nu. Paul se réfère également à lui-même dans 2 Corinthiens 12:2-5 : « J'ai connu un homme en Christ, il y a environ 14 ans... » et « J'ai connu un tel homme, je ne sais s'il était dans le corps ou hors du corps, qui a été enlevé au Paradis. Il a entendu des paroles privées qui ne seraient pas à partager... je me glorifierai de cette personne, mais pas de moi-même, je ne me glorifierai que de ma faiblesse... »
 
Jésus aimait l'apôtre Jean et, sur la croix, il lui a laissé la charge de sa mère, Marie. C'est peut-être en raison de cette responsabilité que Jean fut le seul des onze premiers à mourir de vieillesse. Après avoir tenté en vain de l'empoisonner et de le faire bouillir dans de l'huile, il a été exilé sur la petite île de Patmos pendant un certain temps. Une fois libérés, Marie et lui s'installèrent à Éphèse, où leurs tombes se trouvent encore aujourd'hui. (L'Église catholique romaine affirme qu'elle est enterrée à Jérusalem. Nous pourrons le lui demander quand nous serons au paradis, rire).
 
L'amour de Jésus pour Jean et l'attention de Jean pour Marie démontrent un amour sain de l'esprit et de l'âme.
 
David et Jonathan
Leur amour mutuel a été déformé par certains pour suggérer une relation homosexuelle, mais ce serait mal comprendre la culture et la nature d'une amitié forte entre personnes du même sexe. Aux États-Unis en particulier, il semble que les amitiés fortes entre personnes du même sexe soient automatiquement considérées comme homosexuelles, et je trouve cela triste.
 
Je me souviens de ma première visite en Europe, en 1973, lorsque j'ai vu des femmes marcher main dans la main, bras dessus, bras dessous, et des jeunes hommes marcher main dans la main, bras dessus, bras dessous. Ce fut un choc pour mes yeux d'Américain de 15 ans. En 1992, je me suis rendu à Moscou et à Ekaterinbourg, en Russie, pour aider à la création d'églises. J'ai de nouveau constaté la même affection entre amis du même sexe, sans aucune inconvenance sexuelle. En fait, nos interprètes ukrainiens ont été horrifiés lorsque j'ai posé des questions à ce sujet. Ils n'auraient jamais pu imaginer salir sexuellement une amitié pure.
 
L'amour de David pour Jonathan, qui avait à peu près le même âge, est né d'un amour mutuel pour Dieu et ses projets pour la vie de David. Jonathan a sauvé la vie de David à plusieurs reprises, en agissant comme espion pour David contre son père, le roi Saül. Il est dit dans 1 Samuel 18:4 : « David et Jonathan conclurent une alliance, car David l'aimait comme son âme ».
 
Dans 2 Samuel 1:17-27, David compose et chante un chant funèbre pour le roi Saül et son fils Jonathan. Il parle de leur puissance, de leur beauté, du fait qu'ils étaient à la fois beaux et charmants (bien que Saül ait toujours essayé de tuer David, ici, comme dans la plupart des funérailles, seules les bonnes qualités d'une personne sont célébrées). Il dit que l'amour pour Jonathan dépassait l'amour d'une femme.
 
Il ne parle pas d'amour sexuel, mais plutôt de l'amour surpassant celui que deux soldats ressentent l'un pour l'autre après avoir traversé de nombreuses batailles ensemble, sauvant la vie de l'autre à de multiples reprises. Un amour différent de celui d'une femme, un amour que seuls deux soldats qui ont affronté la mort et se sont battus l'un pour l'autre peuvent ressentir. Il s'agissait d'un amour sain entre meilleurs amis, amants d'esprit et d'âme, liés par leur amour de Dieu et respectant les limites appropriées.
 
Les limites
Tout se résume à des limites et à la discipline nécessaire pour les respecter. En Romains 13:14, Paul écrit (en grec) : « ...ne pensez pas d'avance à la manière dont vous satisferez les désirs de la chair ».
 
Apprenez à fixer des limites et à les respecter. Apprenez à protéger votre esprit en éteignant tous les médias qui l'attristent. Si votre esprit est déjà rongé et ne peut pas ressentir le témoignage du Saint-Esprit, passez du temps à prier en langues et à adorer et retrouvez cette sensibilité. Si votre âme est frappée par la peur, apprenez à protéger la paix. Paul dit de penser à ce qui est bon, pur et paisible. Si vous ne pouvez pas regarder les nouvelles et rester pur et paisible, éteignez. Et physiquement, ne vous mettez pas dans une position de compromis.
 
Fixez des limites et vous pourrez aimer l'esprit et/ou l'âme d'une autre personne sans pécher. Il y aurait encore beaucoup à écrire, mais j'espère que cette série vous a été utile. Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn
cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]

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