Why the wilderness? 1/3
¿Por qué el desierto? 1/3
Hola a todos:
Una expresión común es 'Estoy pasando por un desierto'. A veces la gente dice: Dios no me habla o 'Siento que el Señor me ha abandonado'. A veces una persona siente que está en un desierto si no ha experimentado los dones del Espíritu o no ha tenido un sueño espiritual durante un tiempo. Todo esto y más puede ir acompañado de la sensación de estar en un desierto espiritual árido.
Comparamos nuestro desierto con el de Israel en el desierto
Sentimos que estamos en un lugar árido tratando de llegar a una Tierra Prometida espiritual de plenitud, propósito y dirección, que nos dará paz y cercanía a Dios. En 1 Corintios 10:1-13, Pablo señala que todos los israelitas estaban bajo la misma nube de Dios, todos cruzaron juntos el mismo mar, todos comieron el mismo maná, todos 'bebieron de la misma roca, y esa roca era Cristo'. Sin embargo, Dios no estaba complacido con algunos de ellos porque cayeron en el pecado sexual, la idolatría y la lujuria por la relativa abundancia que tenían en Egipto. Entonces, la pregunta es: ¿por qué el desierto y qué debemos esperar de él? Quizás también nos podemos preguntar: ¿cuál debe ser nuestra actitud cuando estamos en un desierto espiritual?
Después de mencionar a Israel en el desierto, Pablo dijo en el versículo 6 y nuevamente en el versículo 11: "...estas cosas les sucedieron como ejemplo para amonestarnos...". La palabra griega 'amonestar' significa 'llamar la atención, reprender suavemente, advertir (para que se tome nota)'. En otras palabras: observa, estudia, aprende y no cometas esos errores cuando te encuentres en tu propio desierto.
Considerando la experiencia de Israel en el desierto...
El Señor le dio a Israel los 10 Mandamientos y el resto de la ley mosaica mientras Israel estaba en el desierto. En ese momento, aproximadamente en el 1400 A.C. , ninguna nación era dueña de ese desierto. Esto nos dice que la Palabra de Dios no pertenecía a una sola nación. Era para todos, para cualquiera que lo quisiera. También podríamos decir que Jesús (la Palabra de Dios encarnada) fue crucificado entre la tierra y el cielo, y en ese lugar intermedio que no pertenecía a nadie, pagó el precio por todos.
De lo contrario, si Dios hubiera dado la Palabra a Israel después de que se establecieran en la tierra de Israel, podrían haber dicho que ninguna otra nación podía tener la Palabra de Dios. Si sólo los judíos hubieran crucificado a Jesús, podrían haberlo reclamado como exclusivamente suyo. Pero fueron tanto judíos como gentiles (romanos) los que participaron en la crucifixión de Jesús. Por lo tanto, la persona que es la Palabra viva en medio de su propio desierto es para todos los que la reciban.
Otra consideración...
Si la Palabra de Dios hubiera sido dada a Israel dentro de la tierra de Israel, todas las demás naciones tendrían una excusa para no recibir al Señor. Podrían decir con justificación que Él es solo el 'dios' de Israel. Pero Él no lo hizo, por lo que nadie tiene excusa. El desierto no es excusa para perder la fe en Dios, ya que los mayores milagros en la existencia de Israel ocurrieron mientras vagaban por el desierto. Él partió el mar, convirtió el agua envenenada en agua dulce, hizo brotar agua de una roca, proporcionó una nube durante el día y fuego durante la noche, proporcionó maná, codornices, sus ropas y zapatos no se desgastaron, y mucho más, todo ello mientras Israel estaba en el desierto.
Nosotros también debemos buscar Sus milagros mientras estamos en nuestro desierto. Algunos se quejaron de la forma en que el Señor les proveía (maná); ¡no seamos así!
Este patrón, del Señor dando Su Palabra en el desierto, es la razón por la que, muy a menudo, una persona se acerca a Dios y se siente espiritualmente fuerte en esos momentos. Aunque estén en un desierto, por dentro son fuertes. Notan los 'pequeños' milagros de provisión (a veces apenas perceptibles), pero también el momento oportuno, la gracia y muchas otras señales de que Él está con ellos, y se sienten consolados.
Hace años dirigí un estudio bíblico en una penitenciaría de mediana seguridad. Los hombres que participaban en el estudio bíblico habían cometido delitos muy graves y estaban condenados a cadena perpetua. Se encontraban en un desierto que ellos mismos habían creado y en el que permanecerán hasta su muerte. Pero esos hombres eran más libres que muchas personas que llevaban una vida normal fuera de los muros de la prisión. Eran libres en su espíritu, en su alma, ya que el Señor era muy real y misericordioso con ellos, y realmente mostraban la alegría y la paz del Señor en medio de la prisión y su difícil cultura carcelaria.
Pablo valoraba sus experiencias en el desierto: "Él me dijo: 'Mi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona (madura, se completa, se hace pleno) en medio de tu debilidad". Por lo tanto, me gloriaré en mi debilidad, para que el poder de Cristo more en mí». 2 Corintios 12:9
La experiencia en el desierto de cada persona es única y profundamente personal.
Nadie más la puede reclamar, y demuestra que sólo estamos de paso, lo cual es importante recordar. Caminar por el desierto es algo temporal, sólo una etapa de la vida. Cuando nuestro hijo mayor, Chris, sufrió un derrame cerebral a los 17 años, que le hizo perder el uso del brazo izquierdo y gran parte de la pierna izquierda, el Señor le dijo a Barb: "Haz que esto sea un momento, no toda una vida". El significado es que, desde la perspectiva del cielo, es sólo un momento fugaz, y Él quería que ella viera esa perspectiva más amplia en medio de la crisis.
No debemos quedarnos en un lugar en el que podamos decir que fuimos víctimas de las circunstancias, o que nuestro desierto llegó por los pecados de otros; no, no debemos decir eso. "Si tan sólo los egipcios nos hubieran dejado ir voluntariamente", ésto no vale. "Si tan sólo el pastor no hubiera tenido una aventura con la líder de alabanza, no me sentiría tan enojado con ellos y con Dios". "Si el pastor no hubiera pecado, no sentiría que todo mi mundo espiritual se hubiera derrumbado". No.
No importa quién hizo qué y cuándo, recuerden el dicho: "Si no se sienten tan cerca de Dios como antes, ¿adivinen quién se alejó?". Israel tuvo que atravesar un desierto para llegar a la Tierra Prometida. La crucifixión de Jesús provocó que los discípulos huyeran conmocionados y confundidos. Pero llegó el día de la resurrección. El desierto es parte de la vida en la tierra, pero los desiertos son estacionales.
Pedro escribió esto en 2 Pedro 1:4: "...por medio de las cuales se nos han dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas lleguemos a estar en comunión* con la naturaleza divina...". Consideramos las promesas de Dios como oraciones respondidas, por lo que hacemos todo lo posible por mantenernos 'en la fe'. Echamos fuera demonios, pedimos ángeles al Padre, tal vez ayunamos y oramos mientras esperamos que se cumpla la promesa. *Griego: koinos, comunión, tener en común.
Pero Él dice que nos las da ante todo para que podamos participar de Su naturaleza divina. Según mi experiencia, en la mayoría de los casos, cuanto más rápido me concentro en ser más como Cristo y crecer mientras espero ansiosamente el cumplimiento de Su promesa, más rápido se cumple esa promesa. En lugar de caer en el error de que todo depende de mí para luchar, resistir, reprender, ayunar y orar para ver la respuesta, me detengo y me acerco a Él. Hago todo lo que puedo en ese tiempo para desarrollar el carácter de Cristo y el fruto del espíritu mientras espero que se cumpla la promesa. Alinea tu corazón con Su propósito de darte la promesa para que puedas tener comunión con la naturaleza divina, y el tiempo en el desierto se acortará muy rápidamente.
La próxima semana: Ternura en el desierto. Hasta entonces, ¡bendiciones!
John Fenn
cwowi.org , envíeme un correo electrónico a [email protected] o [email protected]
JMS
¿Por qué el desierto? 1/3
Hola a todos:
Una expresión común es 'Estoy pasando por un desierto'. A veces la gente dice: Dios no me habla o 'Siento que el Señor me ha abandonado'. A veces una persona siente que está en un desierto si no ha experimentado los dones del Espíritu o no ha tenido un sueño espiritual durante un tiempo. Todo esto y más puede ir acompañado de la sensación de estar en un desierto espiritual árido.
Comparamos nuestro desierto con el de Israel en el desierto
Sentimos que estamos en un lugar árido tratando de llegar a una Tierra Prometida espiritual de plenitud, propósito y dirección, que nos dará paz y cercanía a Dios. En 1 Corintios 10:1-13, Pablo señala que todos los israelitas estaban bajo la misma nube de Dios, todos cruzaron juntos el mismo mar, todos comieron el mismo maná, todos 'bebieron de la misma roca, y esa roca era Cristo'. Sin embargo, Dios no estaba complacido con algunos de ellos porque cayeron en el pecado sexual, la idolatría y la lujuria por la relativa abundancia que tenían en Egipto. Entonces, la pregunta es: ¿por qué el desierto y qué debemos esperar de él? Quizás también nos podemos preguntar: ¿cuál debe ser nuestra actitud cuando estamos en un desierto espiritual?
Después de mencionar a Israel en el desierto, Pablo dijo en el versículo 6 y nuevamente en el versículo 11: "...estas cosas les sucedieron como ejemplo para amonestarnos...". La palabra griega 'amonestar' significa 'llamar la atención, reprender suavemente, advertir (para que se tome nota)'. En otras palabras: observa, estudia, aprende y no cometas esos errores cuando te encuentres en tu propio desierto.
Considerando la experiencia de Israel en el desierto...
El Señor le dio a Israel los 10 Mandamientos y el resto de la ley mosaica mientras Israel estaba en el desierto. En ese momento, aproximadamente en el 1400 A.C. , ninguna nación era dueña de ese desierto. Esto nos dice que la Palabra de Dios no pertenecía a una sola nación. Era para todos, para cualquiera que lo quisiera. También podríamos decir que Jesús (la Palabra de Dios encarnada) fue crucificado entre la tierra y el cielo, y en ese lugar intermedio que no pertenecía a nadie, pagó el precio por todos.
De lo contrario, si Dios hubiera dado la Palabra a Israel después de que se establecieran en la tierra de Israel, podrían haber dicho que ninguna otra nación podía tener la Palabra de Dios. Si sólo los judíos hubieran crucificado a Jesús, podrían haberlo reclamado como exclusivamente suyo. Pero fueron tanto judíos como gentiles (romanos) los que participaron en la crucifixión de Jesús. Por lo tanto, la persona que es la Palabra viva en medio de su propio desierto es para todos los que la reciban.
Otra consideración...
Si la Palabra de Dios hubiera sido dada a Israel dentro de la tierra de Israel, todas las demás naciones tendrían una excusa para no recibir al Señor. Podrían decir con justificación que Él es solo el 'dios' de Israel. Pero Él no lo hizo, por lo que nadie tiene excusa. El desierto no es excusa para perder la fe en Dios, ya que los mayores milagros en la existencia de Israel ocurrieron mientras vagaban por el desierto. Él partió el mar, convirtió el agua envenenada en agua dulce, hizo brotar agua de una roca, proporcionó una nube durante el día y fuego durante la noche, proporcionó maná, codornices, sus ropas y zapatos no se desgastaron, y mucho más, todo ello mientras Israel estaba en el desierto.
Nosotros también debemos buscar Sus milagros mientras estamos en nuestro desierto. Algunos se quejaron de la forma en que el Señor les proveía (maná); ¡no seamos así!
Este patrón, del Señor dando Su Palabra en el desierto, es la razón por la que, muy a menudo, una persona se acerca a Dios y se siente espiritualmente fuerte en esos momentos. Aunque estén en un desierto, por dentro son fuertes. Notan los 'pequeños' milagros de provisión (a veces apenas perceptibles), pero también el momento oportuno, la gracia y muchas otras señales de que Él está con ellos, y se sienten consolados.
Hace años dirigí un estudio bíblico en una penitenciaría de mediana seguridad. Los hombres que participaban en el estudio bíblico habían cometido delitos muy graves y estaban condenados a cadena perpetua. Se encontraban en un desierto que ellos mismos habían creado y en el que permanecerán hasta su muerte. Pero esos hombres eran más libres que muchas personas que llevaban una vida normal fuera de los muros de la prisión. Eran libres en su espíritu, en su alma, ya que el Señor era muy real y misericordioso con ellos, y realmente mostraban la alegría y la paz del Señor en medio de la prisión y su difícil cultura carcelaria.
Pablo valoraba sus experiencias en el desierto: "Él me dijo: 'Mi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona (madura, se completa, se hace pleno) en medio de tu debilidad". Por lo tanto, me gloriaré en mi debilidad, para que el poder de Cristo more en mí». 2 Corintios 12:9
La experiencia en el desierto de cada persona es única y profundamente personal.
Nadie más la puede reclamar, y demuestra que sólo estamos de paso, lo cual es importante recordar. Caminar por el desierto es algo temporal, sólo una etapa de la vida. Cuando nuestro hijo mayor, Chris, sufrió un derrame cerebral a los 17 años, que le hizo perder el uso del brazo izquierdo y gran parte de la pierna izquierda, el Señor le dijo a Barb: "Haz que esto sea un momento, no toda una vida". El significado es que, desde la perspectiva del cielo, es sólo un momento fugaz, y Él quería que ella viera esa perspectiva más amplia en medio de la crisis.
No debemos quedarnos en un lugar en el que podamos decir que fuimos víctimas de las circunstancias, o que nuestro desierto llegó por los pecados de otros; no, no debemos decir eso. "Si tan sólo los egipcios nos hubieran dejado ir voluntariamente", ésto no vale. "Si tan sólo el pastor no hubiera tenido una aventura con la líder de alabanza, no me sentiría tan enojado con ellos y con Dios". "Si el pastor no hubiera pecado, no sentiría que todo mi mundo espiritual se hubiera derrumbado". No.
No importa quién hizo qué y cuándo, recuerden el dicho: "Si no se sienten tan cerca de Dios como antes, ¿adivinen quién se alejó?". Israel tuvo que atravesar un desierto para llegar a la Tierra Prometida. La crucifixión de Jesús provocó que los discípulos huyeran conmocionados y confundidos. Pero llegó el día de la resurrección. El desierto es parte de la vida en la tierra, pero los desiertos son estacionales.
Pedro escribió esto en 2 Pedro 1:4: "...por medio de las cuales se nos han dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas lleguemos a estar en comunión* con la naturaleza divina...". Consideramos las promesas de Dios como oraciones respondidas, por lo que hacemos todo lo posible por mantenernos 'en la fe'. Echamos fuera demonios, pedimos ángeles al Padre, tal vez ayunamos y oramos mientras esperamos que se cumpla la promesa. *Griego: koinos, comunión, tener en común.
Pero Él dice que nos las da ante todo para que podamos participar de Su naturaleza divina. Según mi experiencia, en la mayoría de los casos, cuanto más rápido me concentro en ser más como Cristo y crecer mientras espero ansiosamente el cumplimiento de Su promesa, más rápido se cumple esa promesa. En lugar de caer en el error de que todo depende de mí para luchar, resistir, reprender, ayunar y orar para ver la respuesta, me detengo y me acerco a Él. Hago todo lo que puedo en ese tiempo para desarrollar el carácter de Cristo y el fruto del espíritu mientras espero que se cumpla la promesa. Alinea tu corazón con Su propósito de darte la promesa para que puedas tener comunión con la naturaleza divina, y el tiempo en el desierto se acortará muy rápidamente.
La próxima semana: Ternura en el desierto. Hasta entonces, ¡bendiciones!
John Fenn
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