Forgetting the past and moving forward?, 3/3
¿Olvidar el pasado y seguir adelante?, 3/3
Hola a todos,
Yo era y sigo siendo mi peor enemigo. Solía culparme por ello, pero ahora lo agradezco. Entiendo a Pablo, quien hizo referencia a sus pecados pasados en Romanos 7, 1 Corintios 15, Gálatas 1, Filipenses 3 y 1 Timoteo 1, al tiempo que escribía sobre la gran misericordia que el Señor le mostró. Creo que podemos identificarnos con él.
Ser mi peor enemigo significa que me examino constantemente, reviso mis pensamientos y mis acciones. No busco el pecado, pero sí examino mi interior mientras hablo o escribo en busca de cualquier agravio o error que haya cometido. Por eso, cuando no he tenido la oportunidad de enmendar mis errores con alguien, todavía me molesta.
Hace casi 30 años, estábamos cenando con amigos en un restaurante, y al ver que una amiga pedía pez espada, comenté que el pez espada estaba en peligro de extinción y que la industria alimentaria buscaba alternativas. Me sentí muy dolido, pues mi comentario fue en parte para que supiera que estaba comiendo una especie amenazada, y la incomodó. No me correspondía hacerlo, y hasta el día de hoy, si la viera, le pediría disculpas por aquel comentario de hace tanto tiempo. (No sé si está viva o muerta, así que quizás tenga que pedirle disculpas en el cielo). Soy mi peor enemigo, y estoy segura de que me perdonó, pues por la expresión de su rostro sé que le dolió lo que dije, pero fue demasiado amable para responder.
Pero he usado ese pecado para desarrollar una mayor sensibilidad hacia cómo mis palabras y motivos podrían enaltecerme a mí mismo mientras menospreciaba a otros. Lo he usado para estar alerta ante el orgullo y el sarcasmo hiriente antes de que salgan de mi boca. El pecado y la gracia del perdón están unidos en mi recuerdo de ese suceso.
Quizás nos preguntemos por qué el Señor nos eligió.
Un romano llamado Vegecio, que murió en el año 383, estudió por qué el ejército romano del siglo I era invencible. Para su época, 300 años después, el ejército estaba repleto de aristócratas, hijos de funcionarios gubernamentales que no habían tenido un trabajo serio en toda su vida. Crecieron rodeados de lujos y, a mediados del siglo IV d. C., el ejército se había debilitado y, como consecuencia, el Imperio estaba en decadencia.
Descubrió que, en el siglo I, el ejército romano estaba formado por hombres de vidas duras. Buscaban específicamente a hombres que trabajaran en el campo y la industria, que hubieran crecido trabajando a la intemperie, pendencieros, luchadores, el sector más rudo de la sociedad. Necesitaban hombres que pudieran soportar el frío intenso y el calor del verano, acostumbrados a jornadas largas y agotadoras. Necesitaban hombres que pudieran trabajar con hambre y sed. Esos eran los mejores soldados, y esa fue una de las razones principales por las que el ejército romano era el mejor del mundo.
Pablo le escribió a Timoteo en II Timoteo 2:3-6 que debía "soportar las dificultades como un soldado", entrenar como un atleta y trabajar como un agricultor.
El Señor te escogió a propósito porque conoces el pecado. La palabra «dificultad» en el versículo 3 es la palabra griega «sunkakopatheo». La palabra «sun» o «syn» significa «con», y kakopatheo significa «sufrir daño». Pablo le dice a Timoteo que «sufra daño conmigo» como soldado en Cristo. ¿Tienes algún amigo cercano que pueda comprender tus dificultades,pasado o presentes, como Pablo y Timoteo? Pablo dice a continuación: «Ningún soldado se enreda en los asuntos de esta vida para agradar a quien lo llamó a ser soldado».
La palabra griega para «asuntos» (de esta vida) es «pragmateia». De ella deriva la palabra «pragmático». Significa «las transacciones cotidianas de la vida»; en otras palabras, ningún soldado se preocupa por la vida que podría llevar un civil. La vida de un soldado es diferente, se centraen la vida militar. Vegecio también descubrió que los ejércitos romanos del siglo I acampaban a las afueras de una ciudad y a los soldados no se les permitía entrar en ella salvo en misión. Si ves a un cristiano viviendo como el mundo, ha perdido o nunca ha sabido que es diferente; no es un civil a los ojos del Señor. Timoteo habría comprendido las metáforas; de hecho, Pablo dijo en el versículo 7: «El Señor os dará entendimiento de lo que digo».
La razón por la que el Señor te eligió es porque has tenido una vida difícil.
Recordar nuestro pasado sin recordar también Su misericordia y gracia para con nosotros es tormento. Debemos mantenerlas unidas para poder concentrarnosen la tarea que tenemos entre manos. Somos soldados, atletas y agricultores para el Señor. Ya no somos simples civiles que se dedican a sus asuntos como les plazca. Quienes llevamos a Cristo en nosotros sabemos que lo llevamos con nosotros a dondequiera que vayamos: al trabajo, al ocio, al entretenimiento, al tiempo libre, a las vacaciones, a la familia. Cristo está en nosotros y debemos ser conscientes de ello. Nos ayuda a mantenernos enfocados. Para nosotros, en la realidad del Nuevo Testamento, no existe lo secular. Todo lo que somos, todo lo que tenemos, todo lo que hacemos, es sagrado. Cristo está en nosotros, todo lo que tenemos proviene de Él.
Pablo le dijo a Timoteo que soportara las dificultades con él como soldado, sin enredarse en los asuntos civiles, sino concentrándose en Dios y su pueblo, para así agradar a quien lo había llamado a ser soldado. En el primer siglo, los soldados tenían patrocinadores, reclutadores como diríamos hoy. Eran responsables de encontrar y reclutar a los mejores soldados para Roma entre la gente más humilde. Pablo le dice a Timoteo que el Señor es su reclutador y patrocinador. Lo mismo ocurre con nosotros. Jesús nos reclutó en su cuerpo porque hemos tenido una vida difícil; conocemos el pecado. Conocemos las dificultades. Conocemos el dolor. Jesús nos buscó. En un propósito. Con un plan. Con un propósito. Con un futuro.
Pablo también le dijo a Timoteo que entrenara como un atleta.
Timoteo también habría comprendido al instante esta exhortación. Un atleta del siglo I entraba al gimnasio sin haber salido de la calle. Se despojaba de toda su ropa, pues nosotros hemos sido despojados de nuestra propia rectitud. El entrenador le masajeaba la piel, completamente desnuda, con aceite de oliva, y luego lo enviaba a la sauna, un lugar de calor seco, para que el aceite penetrara y sus músculos se relajaran. Después volvía a la camilla de masaje para recibir más aceite y, finalmente, regresaba a la sauna.
Antes de un entrenamiento o un evento deportivo, el entrenador aplicaba aceite de oliva hidrogenado sobre la piel del atleta. Este gel espeso, similar a la manteca, cubría al atleta de pies a cabeza para que fuera más resbaladizo para su oponente. Si aún no lo entiendes, el Señor es el entrenador, el aceite es el Espíritu Santo y el aceite espeso es la unción que recibimosen momentos difíciles: una unción temporal, la presencia de Dios, para ayudarnos a superar la batalla.
Después de la competencia, el atleta regresó al gimnasio y el entrenador le quitó todo el aceite, parecido a la manteca, para limpiarlo y reciclarlo para la siguiente batalla. Luego volvió a la sauna para un último masaje y una capa de aceite de oliva normal. En el versículo 7 se dice que el atleta debe «jugar según las reglas». Pedro escribiría* por esa misma época que primero debemos añadir a nuestra fe excelencia moral, conocimiento, dominio propio, constancia en ese dominio propio, piedad (que es una calidad de vida integral en Cristo), amor fraternal y amor incondicional. Esas son las «reglas», los aspectos del carácter. No hay engaño en el Señor; debemos ser rectos, morales y éticos. Somos como el atleta, despojados de nuestra propia ropa, revestidos del Espíritu con el Espíritu Santo y la presencia de Dios; la corrupción comprometería nuestra cobertura. *2 Pedro 1:5-8
Una amiga misionera en El Cairo me contó sobre una joven que conocía. Esa joven, en El Cairo, Egipto, se convirtió al cristianismo y su padre lo descubrió. La golpeó, la desnudó y la echó de casa. Corrió desnuda por las calles, recorriendo varias cuadras, completamente desnuda, hasta donde estaban sus amigas. Al llegar a casa, se sintió muy avergonzada por su desnudez, pero sus amigas y la gente de la calle testificaron que, de hecho, llevaba una túnica blanca, ligera y vaporosa, y que no estaba desnuda en absoluto. Se supo, a medida que se corrió la voz, que nadie que la vio correr por la calle la vio desnuda; todos la vieron vestida con esa túnica blanca. Esa túnica desapareció cuando su amiga le dio algo de su ropa y se cambió en privado. Estamos revestidos de luz. Estamos revestidos del óleo del Espíritu.
Sí, el Señor es nuestro reclutador y nuestro entrenador. Olvidamos lo que éramos, pero gracias a las lecciones aprendidas, atesoramos esos recuerdos y superamos los momentos difíciles, pero ahora con la presencia de Dios en nosotros, sobre nosotros y a nuestro alrededor.
Lo último que dijo Pablo fue que trabajáramos como agricultores y que comiéramos lo que sembráramos. En otras palabras, que practicáramos lo que predicábamos. Pablo reconoció que era un trabajo duro.
Estos procesos nos ayudan a olvidar y a recordar nuestro pasado. Tendremos éxitos y fracasaremos. Aprendemos de nuestro pasado , y cada recuerdo del pasado debe ir acompañado del recuerdo de su amor, gracia y perdón. Creemos que la gracia y el amor que Pablo describe en Efesios 3:20 son incomprensibles para la mente.
Esfuérzate por alcanzar la meta de la alta invitación en Cristo... es un proceso y ninguno de nosotros es perfecto ni la ha alcanzado. Pero seguimos adelante ...
Nuevo tema la semana que viene, hasta entonces, bendiciones.
John Fenn
¿Olvidar el pasado y seguir adelante?, 3/3
Hola a todos,
Yo era y sigo siendo mi peor enemigo. Solía culparme por ello, pero ahora lo agradezco. Entiendo a Pablo, quien hizo referencia a sus pecados pasados en Romanos 7, 1 Corintios 15, Gálatas 1, Filipenses 3 y 1 Timoteo 1, al tiempo que escribía sobre la gran misericordia que el Señor le mostró. Creo que podemos identificarnos con él.
Ser mi peor enemigo significa que me examino constantemente, reviso mis pensamientos y mis acciones. No busco el pecado, pero sí examino mi interior mientras hablo o escribo en busca de cualquier agravio o error que haya cometido. Por eso, cuando no he tenido la oportunidad de enmendar mis errores con alguien, todavía me molesta.
Hace casi 30 años, estábamos cenando con amigos en un restaurante, y al ver que una amiga pedía pez espada, comenté que el pez espada estaba en peligro de extinción y que la industria alimentaria buscaba alternativas. Me sentí muy dolido, pues mi comentario fue en parte para que supiera que estaba comiendo una especie amenazada, y la incomodó. No me correspondía hacerlo, y hasta el día de hoy, si la viera, le pediría disculpas por aquel comentario de hace tanto tiempo. (No sé si está viva o muerta, así que quizás tenga que pedirle disculpas en el cielo). Soy mi peor enemigo, y estoy segura de que me perdonó, pues por la expresión de su rostro sé que le dolió lo que dije, pero fue demasiado amable para responder.
Pero he usado ese pecado para desarrollar una mayor sensibilidad hacia cómo mis palabras y motivos podrían enaltecerme a mí mismo mientras menospreciaba a otros. Lo he usado para estar alerta ante el orgullo y el sarcasmo hiriente antes de que salgan de mi boca. El pecado y la gracia del perdón están unidos en mi recuerdo de ese suceso.
Quizás nos preguntemos por qué el Señor nos eligió.
Un romano llamado Vegecio, que murió en el año 383, estudió por qué el ejército romano del siglo I era invencible. Para su época, 300 años después, el ejército estaba repleto de aristócratas, hijos de funcionarios gubernamentales que no habían tenido un trabajo serio en toda su vida. Crecieron rodeados de lujos y, a mediados del siglo IV d. C., el ejército se había debilitado y, como consecuencia, el Imperio estaba en decadencia.
Descubrió que, en el siglo I, el ejército romano estaba formado por hombres de vidas duras. Buscaban específicamente a hombres que trabajaran en el campo y la industria, que hubieran crecido trabajando a la intemperie, pendencieros, luchadores, el sector más rudo de la sociedad. Necesitaban hombres que pudieran soportar el frío intenso y el calor del verano, acostumbrados a jornadas largas y agotadoras. Necesitaban hombres que pudieran trabajar con hambre y sed. Esos eran los mejores soldados, y esa fue una de las razones principales por las que el ejército romano era el mejor del mundo.
Pablo le escribió a Timoteo en II Timoteo 2:3-6 que debía "soportar las dificultades como un soldado", entrenar como un atleta y trabajar como un agricultor.
El Señor te escogió a propósito porque conoces el pecado. La palabra «dificultad» en el versículo 3 es la palabra griega «sunkakopatheo». La palabra «sun» o «syn» significa «con», y kakopatheo significa «sufrir daño». Pablo le dice a Timoteo que «sufra daño conmigo» como soldado en Cristo. ¿Tienes algún amigo cercano que pueda comprender tus dificultades,pasado o presentes, como Pablo y Timoteo? Pablo dice a continuación: «Ningún soldado se enreda en los asuntos de esta vida para agradar a quien lo llamó a ser soldado».
La palabra griega para «asuntos» (de esta vida) es «pragmateia». De ella deriva la palabra «pragmático». Significa «las transacciones cotidianas de la vida»; en otras palabras, ningún soldado se preocupa por la vida que podría llevar un civil. La vida de un soldado es diferente, se centraen la vida militar. Vegecio también descubrió que los ejércitos romanos del siglo I acampaban a las afueras de una ciudad y a los soldados no se les permitía entrar en ella salvo en misión. Si ves a un cristiano viviendo como el mundo, ha perdido o nunca ha sabido que es diferente; no es un civil a los ojos del Señor. Timoteo habría comprendido las metáforas; de hecho, Pablo dijo en el versículo 7: «El Señor os dará entendimiento de lo que digo».
La razón por la que el Señor te eligió es porque has tenido una vida difícil.
Recordar nuestro pasado sin recordar también Su misericordia y gracia para con nosotros es tormento. Debemos mantenerlas unidas para poder concentrarnosen la tarea que tenemos entre manos. Somos soldados, atletas y agricultores para el Señor. Ya no somos simples civiles que se dedican a sus asuntos como les plazca. Quienes llevamos a Cristo en nosotros sabemos que lo llevamos con nosotros a dondequiera que vayamos: al trabajo, al ocio, al entretenimiento, al tiempo libre, a las vacaciones, a la familia. Cristo está en nosotros y debemos ser conscientes de ello. Nos ayuda a mantenernos enfocados. Para nosotros, en la realidad del Nuevo Testamento, no existe lo secular. Todo lo que somos, todo lo que tenemos, todo lo que hacemos, es sagrado. Cristo está en nosotros, todo lo que tenemos proviene de Él.
Pablo le dijo a Timoteo que soportara las dificultades con él como soldado, sin enredarse en los asuntos civiles, sino concentrándose en Dios y su pueblo, para así agradar a quien lo había llamado a ser soldado. En el primer siglo, los soldados tenían patrocinadores, reclutadores como diríamos hoy. Eran responsables de encontrar y reclutar a los mejores soldados para Roma entre la gente más humilde. Pablo le dice a Timoteo que el Señor es su reclutador y patrocinador. Lo mismo ocurre con nosotros. Jesús nos reclutó en su cuerpo porque hemos tenido una vida difícil; conocemos el pecado. Conocemos las dificultades. Conocemos el dolor. Jesús nos buscó. En un propósito. Con un plan. Con un propósito. Con un futuro.
Pablo también le dijo a Timoteo que entrenara como un atleta.
Timoteo también habría comprendido al instante esta exhortación. Un atleta del siglo I entraba al gimnasio sin haber salido de la calle. Se despojaba de toda su ropa, pues nosotros hemos sido despojados de nuestra propia rectitud. El entrenador le masajeaba la piel, completamente desnuda, con aceite de oliva, y luego lo enviaba a la sauna, un lugar de calor seco, para que el aceite penetrara y sus músculos se relajaran. Después volvía a la camilla de masaje para recibir más aceite y, finalmente, regresaba a la sauna.
Antes de un entrenamiento o un evento deportivo, el entrenador aplicaba aceite de oliva hidrogenado sobre la piel del atleta. Este gel espeso, similar a la manteca, cubría al atleta de pies a cabeza para que fuera más resbaladizo para su oponente. Si aún no lo entiendes, el Señor es el entrenador, el aceite es el Espíritu Santo y el aceite espeso es la unción que recibimosen momentos difíciles: una unción temporal, la presencia de Dios, para ayudarnos a superar la batalla.
Después de la competencia, el atleta regresó al gimnasio y el entrenador le quitó todo el aceite, parecido a la manteca, para limpiarlo y reciclarlo para la siguiente batalla. Luego volvió a la sauna para un último masaje y una capa de aceite de oliva normal. En el versículo 7 se dice que el atleta debe «jugar según las reglas». Pedro escribiría* por esa misma época que primero debemos añadir a nuestra fe excelencia moral, conocimiento, dominio propio, constancia en ese dominio propio, piedad (que es una calidad de vida integral en Cristo), amor fraternal y amor incondicional. Esas son las «reglas», los aspectos del carácter. No hay engaño en el Señor; debemos ser rectos, morales y éticos. Somos como el atleta, despojados de nuestra propia ropa, revestidos del Espíritu con el Espíritu Santo y la presencia de Dios; la corrupción comprometería nuestra cobertura. *2 Pedro 1:5-8
Una amiga misionera en El Cairo me contó sobre una joven que conocía. Esa joven, en El Cairo, Egipto, se convirtió al cristianismo y su padre lo descubrió. La golpeó, la desnudó y la echó de casa. Corrió desnuda por las calles, recorriendo varias cuadras, completamente desnuda, hasta donde estaban sus amigas. Al llegar a casa, se sintió muy avergonzada por su desnudez, pero sus amigas y la gente de la calle testificaron que, de hecho, llevaba una túnica blanca, ligera y vaporosa, y que no estaba desnuda en absoluto. Se supo, a medida que se corrió la voz, que nadie que la vio correr por la calle la vio desnuda; todos la vieron vestida con esa túnica blanca. Esa túnica desapareció cuando su amiga le dio algo de su ropa y se cambió en privado. Estamos revestidos de luz. Estamos revestidos del óleo del Espíritu.
Sí, el Señor es nuestro reclutador y nuestro entrenador. Olvidamos lo que éramos, pero gracias a las lecciones aprendidas, atesoramos esos recuerdos y superamos los momentos difíciles, pero ahora con la presencia de Dios en nosotros, sobre nosotros y a nuestro alrededor.
Lo último que dijo Pablo fue que trabajáramos como agricultores y que comiéramos lo que sembráramos. En otras palabras, que practicáramos lo que predicábamos. Pablo reconoció que era un trabajo duro.
Estos procesos nos ayudan a olvidar y a recordar nuestro pasado. Tendremos éxitos y fracasaremos. Aprendemos de nuestro pasado , y cada recuerdo del pasado debe ir acompañado del recuerdo de su amor, gracia y perdón. Creemos que la gracia y el amor que Pablo describe en Efesios 3:20 son incomprensibles para la mente.
Esfuérzate por alcanzar la meta de la alta invitación en Cristo... es un proceso y ninguno de nosotros es perfecto ni la ha alcanzado. Pero seguimos adelante ...
Nuevo tema la semana que viene, hasta entonces, bendiciones.
John Fenn
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