Forgetting the past and moving forward?, 1/3
¿Olvidar el pasado y seguir adelante?, ⅓
Hola a todos,
¿Y si un versículo en el que has creído durante años no dice lo que pensabas que decía?
Eso significaría que basas tus expectativas sobre Dios en algo con lo que Él no coopera, porque nunca quiso comunicar lo que tú entendiste. Eso explicaría por qué te has sentido impotente en tus esfuerzos (porque Él no está presenteen eso, porque eso no es lo que Él dijo).
El versículo: "...una cosa hago: olvidar el pasado y esforzarme por alcanzar lo que está por venir..." Filipenses 3:14b
En griego, el versículo no dice que olvidemos el pasado. Dice que "descuidemos, pasemos por alto, ya no nos importe" el pasado.
"...esto es lo único que hago: descuidar, pasar por alto, dejar de preocuparme por el pasado y mirar hacia adelante, hacia lo que está por venir..."
Eso cambia las cosas, ¿no? No es que esté olvidando, sino que está descuidando y ya no le importa su vida pasada.
Muchos han leído traducciones al inglés y creen que Pablo olvidó por completo su pasado y que ellos deberían hacer lo mismo. El conflicto surge porque no podemos olvidar el pasado; Dios lo dejó en nuestra memoria. Nos preguntamos cómo Dios puede olvidar nuestro pasado mientras nosotros lidiamos con los recuerdos, la culpa y la condenación. La respuesta es simple: el versículo no dice que olvidemos, sino que dejemos de preocuparnos por el pasado, que lo ignoremos y lo descuidemos.
Aquí está el estudio de la palabra "olvidar": la palabra griega es "epilanthanomai". Epi-lanthano-mai se compone de "epi", que significa "sobre" o "poner sobre", y "lanthano", que significa "pasar desapercibido".
Pablo juega con las palabras usando opuestos que giran en torno al término «epi», que significa «sobre» o «ponerse sobre». Dice que se propone dejar de lado su pasado y no preocuparse más por él, mientras se concentra plenamente en alcanzar las cosas que le esperan en Cristo.
Esto es lo único que hago: descuidar, pasar por alto, dejar de preocuparme por mi pasado (epi-lanthan) y mirar hacia adelante (epi-kteino) a las cosas que están por venir...
En otras palabras, está diciendo que se esfuerza por alcanzar las cosas en Cristo con la misma intensidad con la que deja pasar su pasado, lo descuida y ya no le importa.
Pablo no olvidó su pasado; 1 Corintios 15: 6-10
"...Fue visto por más de 500 personas a la vez, la mayoría de las cuales aún viven, aunque algunas han muerto... y, por último, fue visto por mí, como uno nacido fuera de tiempo , pues soy el menor de los apóstoles y no soy digno de ser apóstol, porque perseguí a la (ekklesia/familia) de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy. "
Podemos ver que Pablo no olvidó su pasado, sino que lo pasó por alto para comprender que «por la gracia de Dios soy lo que soy». La frase «nacido fuera de tiempo» proviene de una palabra griega: ektroma. Su primer uso se dio en el Senado romano, cuando se presentaba un proyecto de ley en comisión para su consideración. Si dicho proyecto era rechazado, se decía que había sufrido un ektroma, un aborto. El proyecto de ley había sido abortado. Posteriormente, se utilizó para describir un aborto o un aborto espontáneo durante el embarazo.
También se usaba en aquella época para referirse a un nacimiento prematuro, inoportuno, es decir, nacido fuera de tiempo. Pablo conocía y recordaba bien la magnitud de su pecado pasado, y aquí afirmaba que sentía que su vida había sido un aborto espontáneo, o que debería haber sido interrumpida. Enfatizaba que, si bien había nacido, se sentía fuera de lugar porque muchos otros habían estado presentes durante el ministerio de Jesús, y él se había perdido tanto su ministerio como su resurrección. Más de 500 personas vieron al Señor resucitado a la vez, pero no Pablo, por lo que sentía que había nacido en el momento equivocado, desfasado con los demás, y peor aún, que había perseguido al cuerpo de Cristo.
¿Cuántos cristianos se sienten como Pablo? Al mirar atrás, se dan cuenta de que tuvieron oportunidades de conocer al Señor, pero no lo hicieron. O lo conocieron, pero recayeron en el pecado y luego regresaron a Él, cargando con la culpa de su tiempo de vagar por el mundo. ¿Cuántos sienten que sus vidas debieron haber sido truncadas, que no fueron realmente deseados o que crecieron en un hogar al que no sentían que pertenecían? ¿Cuántos no pueden olvidar su pasado y necesitan saber cómo retener las lecciones sin el dolor que conlleva?
Podemos aprender del ejemplo de Pablo. Fue muy transparente al compartir que sentía que su vida era como un ektroma, un aborto sobrevivido, podríamos decir. En Gálatas 1:15-16, Pablo concluyó: «Pero a Dios le agradó que yo naciera vivo (me separó del vientre de mi madre), y me llamó por su gracia para revelar a Su Hijo en mí, para predicar el evangelio…»
En algún momento, Pablo tuvo que llegar al límite de sí mismo, al límite de sus argumentos sobre por qué el Señor no podía amarlo, salvarlo, llamarlo, y simplemente concluir: «Por la gracia de Dios soy lo que soy» y «a Dios le plació que yo naciera vivo» (no un ektroma). En Efesios 3:8 dijo: «Y a mí, que soy el menor de todos los santos, me ha sido dada la gracia…». Su pasado siempre estaba presente. No había nada de la jerga psicológica actual que dice que simplemente hay que olvidar el pasado; no, Pablo recordaba su pasado, recordaba de qué había sido salvado, recordaba la gracia inmensa que había recibido. ESA es la solución. No tratar de «superar» el pasado, sino verlo a la luz de Cristo y llegar al límite de nosotros mismos, cayendo y descansando en su gracia y amor insondables.
Incluso a su hijo en la fe, Timoteo, en su primera carta, Pablo escribe: «...Cristo vino a este mundo (introduciendo la preexistencia de Cristo y, por lo tanto, su conocimiento previo de la vida de Pablo) para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero». Esto lo escribió entre dos y cuatro años antes de su muerte, no cuando era joven en el Señor. Pablo era muy consciente de su pasado y lo recordaba. 1 Timoteo 1:15
Quizás para algunos sea una idea novedosa: que las Escrituras nos enseñan, a través de la vida de Pablo, que no debemos olvidar el pasado, sino aprender de él, dejar de aferrarnos a él y ser conscientes de él para que podamos estar siempre al tanto de su gracia. En el versículo siguiente a cuando escribió que él era el mayor pecador, dijo: «La razón por la que se me mostró misericordia es para que el Señor mostrara su paciencia como ejemplo para quienes creerían en él y recibirían la vida eterna».
Si (o cuando) luchamos con nuestro pasado, recordemos la vida de Pablo. El Señor mostró una gran paciencia con el perseguidor del cuerpo de Cristo como ejemplo para quienes más tarde conoceríamos al Señor. La gracia que has recibido en la vida es un ejemplo para quienes te conocen. Si tú puedes ser salvo, ellos también pueden. Considera también que cuando Pablo fue llamado ante Festo (procurador/tesorero) en Hechos 24 y ante Herodes Agripa II en Hechos 26, no les predicó ni intentó enseñarles nada. Simplemente les dio su testimonio a cada uno. Nuestro testimonio es precisamente la razón por la que hemos sido perdonados y capacitados para recordar el pecado del cual fuimos liberados.
Deja de mirar hacia atrás, deja de mantener vivo el pasado; recuérdalo sí, pero recuerda con igual importancia la gracia que has recibido.
Si Pablo pudo ser salvado, nosotros también podemos. Si Pablo pudo continuar con su vida y ministerio recordando su pasado, nosotros también podemos.
La próxima semana, ¿cómo podemos sanar nuestro pasado y toda la culpa, condena y herida de aquellos días? Hasta entonces, bendiciones,
John Fenn
¿Olvidar el pasado y seguir adelante?, ⅓
Hola a todos,
¿Y si un versículo en el que has creído durante años no dice lo que pensabas que decía?
Eso significaría que basas tus expectativas sobre Dios en algo con lo que Él no coopera, porque nunca quiso comunicar lo que tú entendiste. Eso explicaría por qué te has sentido impotente en tus esfuerzos (porque Él no está presenteen eso, porque eso no es lo que Él dijo).
El versículo: "...una cosa hago: olvidar el pasado y esforzarme por alcanzar lo que está por venir..." Filipenses 3:14b
En griego, el versículo no dice que olvidemos el pasado. Dice que "descuidemos, pasemos por alto, ya no nos importe" el pasado.
"...esto es lo único que hago: descuidar, pasar por alto, dejar de preocuparme por el pasado y mirar hacia adelante, hacia lo que está por venir..."
Eso cambia las cosas, ¿no? No es que esté olvidando, sino que está descuidando y ya no le importa su vida pasada.
Muchos han leído traducciones al inglés y creen que Pablo olvidó por completo su pasado y que ellos deberían hacer lo mismo. El conflicto surge porque no podemos olvidar el pasado; Dios lo dejó en nuestra memoria. Nos preguntamos cómo Dios puede olvidar nuestro pasado mientras nosotros lidiamos con los recuerdos, la culpa y la condenación. La respuesta es simple: el versículo no dice que olvidemos, sino que dejemos de preocuparnos por el pasado, que lo ignoremos y lo descuidemos.
Aquí está el estudio de la palabra "olvidar": la palabra griega es "epilanthanomai". Epi-lanthano-mai se compone de "epi", que significa "sobre" o "poner sobre", y "lanthano", que significa "pasar desapercibido".
Pablo juega con las palabras usando opuestos que giran en torno al término «epi», que significa «sobre» o «ponerse sobre». Dice que se propone dejar de lado su pasado y no preocuparse más por él, mientras se concentra plenamente en alcanzar las cosas que le esperan en Cristo.
Esto es lo único que hago: descuidar, pasar por alto, dejar de preocuparme por mi pasado (epi-lanthan) y mirar hacia adelante (epi-kteino) a las cosas que están por venir...
En otras palabras, está diciendo que se esfuerza por alcanzar las cosas en Cristo con la misma intensidad con la que deja pasar su pasado, lo descuida y ya no le importa.
Pablo no olvidó su pasado; 1 Corintios 15: 6-10
"...Fue visto por más de 500 personas a la vez, la mayoría de las cuales aún viven, aunque algunas han muerto... y, por último, fue visto por mí, como uno nacido fuera de tiempo , pues soy el menor de los apóstoles y no soy digno de ser apóstol, porque perseguí a la (ekklesia/familia) de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy. "
Podemos ver que Pablo no olvidó su pasado, sino que lo pasó por alto para comprender que «por la gracia de Dios soy lo que soy». La frase «nacido fuera de tiempo» proviene de una palabra griega: ektroma. Su primer uso se dio en el Senado romano, cuando se presentaba un proyecto de ley en comisión para su consideración. Si dicho proyecto era rechazado, se decía que había sufrido un ektroma, un aborto. El proyecto de ley había sido abortado. Posteriormente, se utilizó para describir un aborto o un aborto espontáneo durante el embarazo.
También se usaba en aquella época para referirse a un nacimiento prematuro, inoportuno, es decir, nacido fuera de tiempo. Pablo conocía y recordaba bien la magnitud de su pecado pasado, y aquí afirmaba que sentía que su vida había sido un aborto espontáneo, o que debería haber sido interrumpida. Enfatizaba que, si bien había nacido, se sentía fuera de lugar porque muchos otros habían estado presentes durante el ministerio de Jesús, y él se había perdido tanto su ministerio como su resurrección. Más de 500 personas vieron al Señor resucitado a la vez, pero no Pablo, por lo que sentía que había nacido en el momento equivocado, desfasado con los demás, y peor aún, que había perseguido al cuerpo de Cristo.
¿Cuántos cristianos se sienten como Pablo? Al mirar atrás, se dan cuenta de que tuvieron oportunidades de conocer al Señor, pero no lo hicieron. O lo conocieron, pero recayeron en el pecado y luego regresaron a Él, cargando con la culpa de su tiempo de vagar por el mundo. ¿Cuántos sienten que sus vidas debieron haber sido truncadas, que no fueron realmente deseados o que crecieron en un hogar al que no sentían que pertenecían? ¿Cuántos no pueden olvidar su pasado y necesitan saber cómo retener las lecciones sin el dolor que conlleva?
Podemos aprender del ejemplo de Pablo. Fue muy transparente al compartir que sentía que su vida era como un ektroma, un aborto sobrevivido, podríamos decir. En Gálatas 1:15-16, Pablo concluyó: «Pero a Dios le agradó que yo naciera vivo (me separó del vientre de mi madre), y me llamó por su gracia para revelar a Su Hijo en mí, para predicar el evangelio…»
En algún momento, Pablo tuvo que llegar al límite de sí mismo, al límite de sus argumentos sobre por qué el Señor no podía amarlo, salvarlo, llamarlo, y simplemente concluir: «Por la gracia de Dios soy lo que soy» y «a Dios le plació que yo naciera vivo» (no un ektroma). En Efesios 3:8 dijo: «Y a mí, que soy el menor de todos los santos, me ha sido dada la gracia…». Su pasado siempre estaba presente. No había nada de la jerga psicológica actual que dice que simplemente hay que olvidar el pasado; no, Pablo recordaba su pasado, recordaba de qué había sido salvado, recordaba la gracia inmensa que había recibido. ESA es la solución. No tratar de «superar» el pasado, sino verlo a la luz de Cristo y llegar al límite de nosotros mismos, cayendo y descansando en su gracia y amor insondables.
Incluso a su hijo en la fe, Timoteo, en su primera carta, Pablo escribe: «...Cristo vino a este mundo (introduciendo la preexistencia de Cristo y, por lo tanto, su conocimiento previo de la vida de Pablo) para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero». Esto lo escribió entre dos y cuatro años antes de su muerte, no cuando era joven en el Señor. Pablo era muy consciente de su pasado y lo recordaba. 1 Timoteo 1:15
Quizás para algunos sea una idea novedosa: que las Escrituras nos enseñan, a través de la vida de Pablo, que no debemos olvidar el pasado, sino aprender de él, dejar de aferrarnos a él y ser conscientes de él para que podamos estar siempre al tanto de su gracia. En el versículo siguiente a cuando escribió que él era el mayor pecador, dijo: «La razón por la que se me mostró misericordia es para que el Señor mostrara su paciencia como ejemplo para quienes creerían en él y recibirían la vida eterna».
Si (o cuando) luchamos con nuestro pasado, recordemos la vida de Pablo. El Señor mostró una gran paciencia con el perseguidor del cuerpo de Cristo como ejemplo para quienes más tarde conoceríamos al Señor. La gracia que has recibido en la vida es un ejemplo para quienes te conocen. Si tú puedes ser salvo, ellos también pueden. Considera también que cuando Pablo fue llamado ante Festo (procurador/tesorero) en Hechos 24 y ante Herodes Agripa II en Hechos 26, no les predicó ni intentó enseñarles nada. Simplemente les dio su testimonio a cada uno. Nuestro testimonio es precisamente la razón por la que hemos sido perdonados y capacitados para recordar el pecado del cual fuimos liberados.
Deja de mirar hacia atrás, deja de mantener vivo el pasado; recuérdalo sí, pero recuerda con igual importancia la gracia que has recibido.
Si Pablo pudo ser salvado, nosotros también podemos. Si Pablo pudo continuar con su vida y ministerio recordando su pasado, nosotros también podemos.
La próxima semana, ¿cómo podemos sanar nuestro pasado y toda la culpa, condena y herida de aquellos días? Hasta entonces, bendiciones,
John Fenn
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