NT Giving & Prosperity, Tithe, 2 of 4
Nuevo Testamento Generosidad y Prosperidad, Diezmo, 2 de 4
Hola a todos,
La semana pasada hubo información muy práctica sobre el dinero que fluye hacia nosotros o desde nosotros, cambiando nuestra capacidad para poder manejar más y desarrollando múltiples flujos de ingresos que fluyen hacia nosotros.
Un pensamiento final de la semana pasada incluiría la Biblia indicando que nuestro trabajo básico debe satisfacer nuestras necesidades. Desarrollar múltiples flujos de ingresos es lo que satisface nuestros deseos.
Considere cualquier restaurante, cualquier tienda, cualquier tienda. Hay varios artículos en el menú, múltiples artículos para comprar en una tienda o comercio, no solo un artículo. Casi todas las empresas utilizan este principio bíblico de múltiples flujos de ingresos sin siquiera reconocer de dónde provienen.
Ahora pasemos al diezmo del Antiguo Testamento.
He estado en servicios religiosos donde casi pude escuchar un gemido colectivo de la congregación cuando el pastor se sube al púlpito y dice: 'Pasemos a Malaquías 3: 8-11'. "Traed los diezmos al alfolí".
A menudo añaden una declaración de 'Estás robando a Dios' para ser culpable, agregan un 'estás bajo maldición si no diezmas' para condenación, agregan un 'Él reprenderá al devorador por tu causa' para dar Tenga esperanza y termine con lo positivo diciéndoles a todos que Dios va a 'abrir las compuertas del cielo' para bendecirlos SI diezman a la iglesia. ¿Pero es esa una comprensión verdadera y precisa de las Escrituras?
A continuación, te explico qué significa abrir las ventanas del cielo, pero primero, sobre el diezmo....
En un ciclo de 7 años, había 4 diezmos en el transcurso de 6 años, sin diezmo en el séptimo año porque cada séptimo año era un año sabático.
Había 4 tipos de diezmos que se enumeran a continuación, con su nombre común subrayado:
El primer tipo es 'terumah, o la 'ofrenda de primicias' del 10% de la cosecha.
El segundo tipo es 'ma'aser rishon', o primer diezmo. Del salario normal.
El tercer tipo es 'ma'aser min hama'aser, el diezmo del diezmo. Para que los levitas sólo dieran a los sacerdotes.
El cuarto tipo es 'ma'aser sheen', o el segundo diezmo. Del sueldo normal, pero para un fin especial.
Estos 4 fueron ofrecidos en diferentes momentos durante un período de 7 años, sin diezmo dado ese séptimo año, un año sabático. En el séptimo año nadie se molestó, se quedaron con todo.
En los años 1, 2, 4 y 5 del ciclo de 7 años, el 'segundo diezmo' era llevado a Jerusalén y ofrecido al Señor, y después de que los sacerdotes tomaban su parte, era devuelto al pueblo que lo ofrecía. Regresaron a su pueblo o ciudad y con sus vecinos celebraron una fiesta comunitaria para celebrar la bondad de Dios.
En los años 3 y 6 este 'segundo diezmo' ni siquiera fue al templo. Los fondos permanecieron dentro de la comunidad y se utilizaron para cuidar de los pobres, los huérfanos, las viudas y todos los necesitados. Los levitas y los sacerdotes no tenían herencia de tierra, por lo que se los consideraba iguales a los pobres y, por lo tanto, tenían derecho a recibir el apoyo de la comunidad en general.
Por tanto, el propósito del diezmo era el sustento del pueblo. La mayoría de los pastores no saben lo que acabo de escribir aquí, o si lo saben, lo ignoran y lo descartan como Antiguo Testamento. Pero en mi opinión, exigir el diezmo al pueblo significa que el pueblo debería poder exigir la devolución de su porción. No puede ser una calle de sentido único. Definitivamente algo anda mal con el sistema actual.
Cada estimación que he visto indica que el israelita promedio en el sistema del Antiguo Testamento daba alrededor del 22% de sus ingresos al Señor. El diezmo del 10% y el resto eran varias ofrendas que una persona le hacía al Señor en el transcurso de un año: después de pecar, después de tener un bebé, libre albedrío, etc.
Acerca de Malaquías 3: 8-11 (las ventanas del cielo se parten)
"...probadme en esto...y ved si no abro las compuertas del cielo y derramo una bendición que no tendréis lugar para recibirlo todo…"
Lo que sucede en la mente de todos es la expectativa de que Dios se convierta en una máquina tragamonedas de Las Vegas. Pongo mi diezmo en el balde, y Dios a su vez bendice mi vida con dinero,
promoción y estatus.... entonces todos se preguntan por qué 1 entre 1000 tiene un testimonio como ese... pero ¿qué pasa conmigo?, se preguntan.
No entendí este versículo hasta que vivimos en el sudeste de Colorado, donde se riegan los cultivos.
Así como en la época de Malaquías, los cultivos eran regados por un canal de un río (Jordán), luego el agua fluía a través de zanjas más pequeñas hasta el campo de un granjero.
Esa agua fluye a través del campo regando los cultivos a medida que fluye, y luego hacia una zanja al otro lado. Luego fluye al campo del vecino, y así sucesivamente hasta que se riegan los cultivos de todos. Cada campo experimenta un desbordamiento y no hay forma de contenerlo. Se requiere un rebosadero para regar el campo de todos, por turno, uno tras otro.
Aquí está la clave para entender este pasaje.
Jesús declaró en Marcos 4:13 que su parábola del sembrador es la parábola más importante que habló, porque por ella entendemos todas las parábolas. En esa parábola, la tierra es el corazón humano, y la semilla es la Palabra (Jesús, la persona que es la Palabra, no el capítulo/verso) plantada en ese corazón.
En Malaquías 3 significa que el agua que se derrama por las compuertas del cielo es el Espíritu Santo. Él fluye a nuestro campo - nuestro corazón - donde crecen nuestros cultivos - nuestra vida, nuestra familia, trabajo, posesiones. El Padre no promete bendecirte, Él promete derramar Su Espíritu, y ESO riega tu corazón, que luego hace crecer las 'cosechas' de tu vida: familia, vida hogareña, trabajo, etc.
El principio del Espíritu Santo derramado en nuestros corazones que luego riega nuestro 'campo de cultivos', es muy del Nuevo Testamento. Y eso nos lleva a la pregunta: ¿Por qué no se menciona el diezmo en el Nuevo Testamento?
Eso es para la próxima semana, hasta entonces, bendiciones,
Juan Fenn
http://www.cwowi.org y envíeme un correo electrónico a [email protected]
Nuevo Testamento Generosidad y Prosperidad, Diezmo, 2 de 4
Hola a todos,
La semana pasada hubo información muy práctica sobre el dinero que fluye hacia nosotros o desde nosotros, cambiando nuestra capacidad para poder manejar más y desarrollando múltiples flujos de ingresos que fluyen hacia nosotros.
Un pensamiento final de la semana pasada incluiría la Biblia indicando que nuestro trabajo básico debe satisfacer nuestras necesidades. Desarrollar múltiples flujos de ingresos es lo que satisface nuestros deseos.
Considere cualquier restaurante, cualquier tienda, cualquier tienda. Hay varios artículos en el menú, múltiples artículos para comprar en una tienda o comercio, no solo un artículo. Casi todas las empresas utilizan este principio bíblico de múltiples flujos de ingresos sin siquiera reconocer de dónde provienen.
Ahora pasemos al diezmo del Antiguo Testamento.
He estado en servicios religiosos donde casi pude escuchar un gemido colectivo de la congregación cuando el pastor se sube al púlpito y dice: 'Pasemos a Malaquías 3: 8-11'. "Traed los diezmos al alfolí".
A menudo añaden una declaración de 'Estás robando a Dios' para ser culpable, agregan un 'estás bajo maldición si no diezmas' para condenación, agregan un 'Él reprenderá al devorador por tu causa' para dar Tenga esperanza y termine con lo positivo diciéndoles a todos que Dios va a 'abrir las compuertas del cielo' para bendecirlos SI diezman a la iglesia. ¿Pero es esa una comprensión verdadera y precisa de las Escrituras?
A continuación, te explico qué significa abrir las ventanas del cielo, pero primero, sobre el diezmo....
En un ciclo de 7 años, había 4 diezmos en el transcurso de 6 años, sin diezmo en el séptimo año porque cada séptimo año era un año sabático.
Había 4 tipos de diezmos que se enumeran a continuación, con su nombre común subrayado:
El primer tipo es 'terumah, o la 'ofrenda de primicias' del 10% de la cosecha.
El segundo tipo es 'ma'aser rishon', o primer diezmo. Del salario normal.
El tercer tipo es 'ma'aser min hama'aser, el diezmo del diezmo. Para que los levitas sólo dieran a los sacerdotes.
El cuarto tipo es 'ma'aser sheen', o el segundo diezmo. Del sueldo normal, pero para un fin especial.
Estos 4 fueron ofrecidos en diferentes momentos durante un período de 7 años, sin diezmo dado ese séptimo año, un año sabático. En el séptimo año nadie se molestó, se quedaron con todo.
En los años 1, 2, 4 y 5 del ciclo de 7 años, el 'segundo diezmo' era llevado a Jerusalén y ofrecido al Señor, y después de que los sacerdotes tomaban su parte, era devuelto al pueblo que lo ofrecía. Regresaron a su pueblo o ciudad y con sus vecinos celebraron una fiesta comunitaria para celebrar la bondad de Dios.
En los años 3 y 6 este 'segundo diezmo' ni siquiera fue al templo. Los fondos permanecieron dentro de la comunidad y se utilizaron para cuidar de los pobres, los huérfanos, las viudas y todos los necesitados. Los levitas y los sacerdotes no tenían herencia de tierra, por lo que se los consideraba iguales a los pobres y, por lo tanto, tenían derecho a recibir el apoyo de la comunidad en general.
Por tanto, el propósito del diezmo era el sustento del pueblo. La mayoría de los pastores no saben lo que acabo de escribir aquí, o si lo saben, lo ignoran y lo descartan como Antiguo Testamento. Pero en mi opinión, exigir el diezmo al pueblo significa que el pueblo debería poder exigir la devolución de su porción. No puede ser una calle de sentido único. Definitivamente algo anda mal con el sistema actual.
Cada estimación que he visto indica que el israelita promedio en el sistema del Antiguo Testamento daba alrededor del 22% de sus ingresos al Señor. El diezmo del 10% y el resto eran varias ofrendas que una persona le hacía al Señor en el transcurso de un año: después de pecar, después de tener un bebé, libre albedrío, etc.
Acerca de Malaquías 3: 8-11 (las ventanas del cielo se parten)
"...probadme en esto...y ved si no abro las compuertas del cielo y derramo una bendición que no tendréis lugar para recibirlo todo…"
Lo que sucede en la mente de todos es la expectativa de que Dios se convierta en una máquina tragamonedas de Las Vegas. Pongo mi diezmo en el balde, y Dios a su vez bendice mi vida con dinero,
promoción y estatus.... entonces todos se preguntan por qué 1 entre 1000 tiene un testimonio como ese... pero ¿qué pasa conmigo?, se preguntan.
No entendí este versículo hasta que vivimos en el sudeste de Colorado, donde se riegan los cultivos.
Así como en la época de Malaquías, los cultivos eran regados por un canal de un río (Jordán), luego el agua fluía a través de zanjas más pequeñas hasta el campo de un granjero.
Esa agua fluye a través del campo regando los cultivos a medida que fluye, y luego hacia una zanja al otro lado. Luego fluye al campo del vecino, y así sucesivamente hasta que se riegan los cultivos de todos. Cada campo experimenta un desbordamiento y no hay forma de contenerlo. Se requiere un rebosadero para regar el campo de todos, por turno, uno tras otro.
Aquí está la clave para entender este pasaje.
Jesús declaró en Marcos 4:13 que su parábola del sembrador es la parábola más importante que habló, porque por ella entendemos todas las parábolas. En esa parábola, la tierra es el corazón humano, y la semilla es la Palabra (Jesús, la persona que es la Palabra, no el capítulo/verso) plantada en ese corazón.
En Malaquías 3 significa que el agua que se derrama por las compuertas del cielo es el Espíritu Santo. Él fluye a nuestro campo - nuestro corazón - donde crecen nuestros cultivos - nuestra vida, nuestra familia, trabajo, posesiones. El Padre no promete bendecirte, Él promete derramar Su Espíritu, y ESO riega tu corazón, que luego hace crecer las 'cosechas' de tu vida: familia, vida hogareña, trabajo, etc.
El principio del Espíritu Santo derramado en nuestros corazones que luego riega nuestro 'campo de cultivos', es muy del Nuevo Testamento. Y eso nos lleva a la pregunta: ¿Por qué no se menciona el diezmo en el Nuevo Testamento?
Eso es para la próxima semana, hasta entonces, bendiciones,
Juan Fenn
http://www.cwowi.org y envíeme un correo electrónico a [email protected]
RSS Feed