No se trata de que nosotros vayamos al cielo, 2/2, Pureza, no perfección
Hola a todos,
He estado compartiendo cómo el enfoque de la vida del Nuevo Testamento trata de que la voluntad del Padre se haga en nuestras vidas, más que de: “¡Señor, llévame ya!”. Al cerrar el libro de Apocalipsis, vemos al cielo descender a la tierra, no a la tierra ser llevada al cielo. La mayor parte del NT se centra en el reino de los cielos viniendo a la tierra. Tengamos esa misma mentalidad. (Ap. 21:2)
«Padre que estás en los cielos, santo es tu nombre» es como Jesús comenzó Su enseñanza sobre el modelo de oración que llamamos el Padre Nuestro.
Todo lo demás en esa oración se remonta directamente a y fluye desde «santo es tu nombre».
Volvamos al Jardín del Edén cuando Adán puso nombre a los animales. (Génesis 2:18–20) Los rabinos dicen que los nombres que Adán les dio fueron el resultado de conocer el carácter, la naturaleza y el lugar que cada animal y su especie ocupaban en la creación. Hacemos lo mismo hoy; uno de los ejemplos más conocidos podría ser el nombre del dinosaurio “Tyrannosaurus rex” o “lagarto terrible”, que resume su carácter después de observar sus huesos.
Cuando Jesús dijo «santo es tu nombre», el enfoque no está en un nombre en particular, sino que se usa como un resumen de todos los atributos de Su Ser. La gente se desvía discutiendo sobre el nombre correcto de Dios, no satisfecha con «Padre» o incluso con «Jesús», perdiendo completamente el punto de que «santo es tu nombre» significa la suma total de Su naturaleza y carácter. El uso de «Padre» resume completamente Su carácter, naturaleza, amor misericordioso y justicia dentro de Su Ser.
De manera similar, somos llamados cristianos, como se ve por primera vez en Hechos 11:26. El título «cristiano» literalmente significa «pariente de Cristo», pero en su uso significa seguidor de Cristo. Con esa identificación podemos decir que los atributos de Cristo están en nosotros y que hemos sido apartados para Su uso. Las palabras «santificación» o «apartado para uso» y la palabra «santo» a menudo se consideran sinónimos. Yo lo diría así: santo es pertenecer a lo divino. La santidad es la condición o el estado de ser santo.
Pureza, no perfección
Eres santo sin ser perfecto. La pureza está en nuestro espíritu; nuestra alma está siendo renovada para pensar cada día más como Él; y nuestros cuerpos han sido hechos un sacrificio vivo. «Tenemos este tesoro en vasos de barro (cuerpos terrenales), para que la excelencia del poder sea de Dios y no de nosotros». Así lo declara 2 Corintios 4:7. No se trata de nosotros; se trata de Él. Por lo tanto, ojos fuera del yo.
Cuando Jesús dijo en Mateo 5:38–48, en Su gran instrucción sobre caminar en amor con quienes no nos aman, concluyó diciendo en la versión Reina-Valera: «Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto». El uso de «perfectos» en el inglés de 1611 significaba «maduros, completos», no como lo usamos hoy, que implica ausencia total de imperfecciones. El griego teleios significa «completo» o «maduro». «Sean completos/maduros (en amor), como su Padre celestial es completo/maduro (en amor)». Él siempre nos está llevando hacia un mayor amor dentro del marco de la santidad.
La gracia del Padre es tan abrumadora que, cuando tenemos una revelación de la profundidad de nuestro propio pecado, apenas podemos asimilarlo. La tendencia humana es volvernos hacia adentro ante los pecados del pasado o del presente y concluir que estamos condenados al infierno, a pesar de las realidades del Nuevo Testamento. Creen sus propios temores y dudas en lugar de creerle a Dios. Este proceso, por supuesto, es parte del crecimiento en Cristo que cada uno de nosotros debe vivir. Sí, Su gracia es abrumadora. Y sí, pecamos y seguimos pecando, y quizá le hemos dicho cosas como un niño pequeño haciendo un berrinche con sus padres, lo que nos hace temer haberlo ofendido más allá de la gracia. Pero ser santo tiene que ver con cómo Él nos recreó y nos colocó en Su familia, no con nuestras imperfecciones.
Él nos planeó cuando aún estábamos en Su mente antes de que comenzara el tiempo. 2 Timoteo 1:9 dice del Padre: «Quien nos salvó y nos llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según Su propio propósito y gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos eternos».
Ya es demasiado tarde para discutir el punto
Es como cuando alguien me dice que el bautismo con el Espíritu Santo o las sanidades no son para hoy. Demasiado tarde: ya he recibido el Espíritu Santo, he visto abrirse los ojos de los ciegos, abrirse los oídos y el habla de los sordomudos; ya estoy caminando en lo que ellos dicen que no existe hoy. De la misma manera, cuando alguien dice que pecó demasiado y está condenado al infierno, aun cuando ama a Jesús con todo su corazón. Demasiado tarde: Él ya recreó tu espíritu, lo que significa que Cristo está en ti. Demasiado tarde: Él ya te hizo uno de Sus hijos, parte de una familia real. Demasiado tarde: Él vio cada pecado que cometeríamos y aun así, en los tiempos eternos, nos dio a Cristo. ¡Guau!
Esta verdad cobra sentido cuando entendemos: «El reino de los cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo, el cual un hombre halla y esconde; y por su gozo va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo. También el reino de los cielos es semejante a un mercader que busca buenas perlas, y hallando una perla de gran precio, fue y vendió todo lo que tenía y la compró».
En estas parábolas, Jesús es el hombre que encuentra un tesoro en un campo (el mundo).
Jesús es el mercader que viajó lejos y encontró una perla «de gran valor», y luego vendió todo lo que tenía y la compró. NOSOTROS somos la perla de gran precio que Él compró con Su propia sangre. Ves, para nosotros ya es demasiado tarde. Él ya nos salvó antes de los tiempos eternos.
En 1 Corintios 6:9 Pablo afirma que los injustos (los que no conocen a Jesús) no heredarán el reino de Dios. Luego enumera estilos de vida de los injustos para asegurarse de que supieran de quién estaba hablando: fornicarios, adúlteros, afeminados, los que se acuestan con hombres, ladrones, borrachos, estafadores y quienes viven desenfrenadamente no heredarán el reino de Dios. Luego dice:
«Y esto erais algunos de vosotros» (demostrando que hablaba de un estilo de vida, no de pecados individuales cometidos después de conocer a Cristo). «Pero ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados (hechos santos), ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios». v.11 Lavados, apartados, justificados. La justificación es una palabra asombrosa. No significa que una persona fue acusada de un crimen y luego se borró su expediente. Es un término legal por el cual un juez declara que nunca existieron cargos en primer lugar. Ahora somos justificados, escribió Pablo.
Algunos se quedan atrapados en lo que hicieron, incluso después de conocer al Señor. En su espíritu son puros, pero ese tesoro está en un alma muy cargada y en un cuerpo acostumbrado a pecar. Ese es todo el proceso que Pablo describe en Romanos 12:1–3, cuando dice que presentemos nuestro cuerpo como sacrificio vivo; entonces experimentaremos una metamorfosis al cambiar nuestra manera de pensar, y entonces podremos «comprobar (vivir) la buena, agradable y perfecta (completa) voluntad de Dios».
«No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido (griego: el Padre se deleitó) daros el reino». Lucas 12:32
La declaración de Jesús no tuvo nada que ver con nuestras imperfecciones. No. El Padre sabe todo eso, vio todo eso, hizo provisión para todo eso y, aun así, le agradó darnos el reino. Pureza, no perfección. La perfección vendrá, y Él tiene la perspectiva a largo plazo. Se trata de que avancemos buscando que Su voluntad se haga en la tierra como en el cielo, ahora mismo en nuestras vidas. El reino de los cielos ahora está dentro de nosotros. Vivámoslo, demostrando a quienes nos rodean los caminos de nuestro Padre y Señor.
Concluiré con algo que he dicho durante décadas: cualquiera puede decir que es cristiano. Pero el Padre, en Su sabiduría, ha hecho que la justicia se demuestre dentro de un marco de relaciones. Es dentro de esas relaciones donde vemos la voluntad del Padre hecha en la tierra como en el cielo.
Nuevo tema la próxima semana; hasta entonces, bendiciones,
John Fenn
cwowi.org y escríbeme a: [email protected]

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