Insights and understanding, 3/4
Perspetivas e entendimento, 3 de 4
Olá a todos,
Durante o tempo em que estive como Diretor da escola bíblica de uma grande Mega Igreja, por volta de 1998 ou 1999, uma pregadora bem conhecida foi convidada como oradora durante uma conferência de uma semana. Devido à minha posição, a Barb e eu estávamos sentados na primeira fila, a alguns lugares do Pastor. Em determinado momento, a oradora pediu à congregação para se aproximar e deixar $100 em dinheiro ou cheques escritos para ela no palco como um ato de fé. Quando digo “pediu”, estou a ser educado. Era mais um grito, um incentivo, uma exortação, uma pregação, tudo com uma dose de condenação para aqueles que não cumprissem. Era para obter de Deus qualquer desejo: cura, libertação financeira, salvação de um ente querido, ou outra coisa.
A Barb e eu ficámos horrorizados com a manipulação dela, e ainda mais horrorizados quando membros seniores da equipa da igreja se levantaram e fizeram o que ela pediu. Para minha grande vergonha, eu também me levantei e deixei um cheque no palco, num ato que viria a ser o último “medo do homem” da minha vida. Olhei de forma intensa para o pastor enquanto regressava ao meu lugar, querendo que ele pusesse fim àquela loucura. Mas, ao mesmo tempo, sentia-me pressionado por ele e pelo meu superior imediato (o Pastor Associado) a cumprir.
Algum tempo depois desse conjunto de encontros, recebi a temida chamada do pastor. Quando vi o identificador de chamadas no telefone do meu escritório, fiquei congelado de medo, mas nesse momento o Senhor falou comigo: “Fui Eu quem te colocou aqui e só Eu posso tirar-te daqui.” Todo o medo de ser despedido desapareceu, veio a paz, e atendi o telefone. (Não fui despedido)
O ensino de “dar $100 para obter a resposta à tua oração” tem raízes no ensino anterior da Palavra da Fé sobre o retorno de cem vezes.
Essa expressão vem de Marcos 4:1-20, a Parábola do Semeador. Nos versículos 1-8, Jesus ensina a parábola do semeador a semear a semente; Algumas caíram junto ao caminho e os pássaros vieram e comeram a semente. Outras caíram em terreno pedregoso, mas, por não ter solo, uma vez germinadas, secaram e murcharam. Algumas caíram entre espinhos (ervas daninhas) e estas sufocaram a semente, impedindo-a de crescer e dar fruto. E no versículo 8, algumas caíram em boa terra e produziram trinta, sessenta e cem vezes.
Ele entrou em detalhe com os discípulos, em privado, nos versículos 13-20, explicando que o terreno representa o coração humano e as várias condições que a Palavra (Jesus é a Palavra) encontra quando é plantada nos corações. O bom solo produziu, disse Ele, agora pela segunda vez no versículo 20: “Alguns trinta, alguns sessenta, alguns cem vezes”. O resto do capítulo até ao versículo 34 está relacionado com esta parábola, incluindo a instrução para termos cuidado com o que ouvimos e que o modo como valorizamos as coisas de Deus é como Ele nos dará de volta. (v.24)
Os professores da Palavra da Fé (Word of Faith – WOF) retiraram o “retorno de cem vezes” do contexto, transformando-o num ensino sobre dar – para receber – que se deres $10, Deus dará $100 ou $1000. Claramente, isso está errado. Eis o que Jesus quis dizer com a expressão: “alguns trinta, alguns sessenta, alguns cem vezes”.
Isto era uma avaliação agrícola comum de uma colheita.
Os agricultores falavam em obter 30, 60 ou 100 vezes a colheita num dado ano. O “retorno de cem vezes” não é uma afirmação matemática, mas sim de completude, maturidade, o melhor que se podia obter numa situação dada. Consideremos que, se uma semente cai em terreno pedregoso e apenas germina, isso é o melhor que poderia ter feito naquela situação. Se uma semente cai entre espinhos e ervas daninhas e cresce mas é sufocada, é o melhor que essa semente poderia ter feito naquela situação.
O bom coração é como o bom solo e produz 100 vezes – não em quantidade literal, mas em maturidade e completude. Produziu o máximo e melhor que podia porque tinha bom solo. Hoje usamos 10 ou 100 da mesma forma. Por exemplo: Numa escala de 1 a 10, como classificaria a sua interação com o nosso membro da equipa hoje? Ou: Quão bonita é ela (ou bonito é ele)? Um 6 ou 8? Como avalia o nosso produto numa escala de 1 a 100? Não está a dizer literalmente que encontrou o número 10 ou 100 como fórmula matemática, mas sim uma representação do máximo e melhor. Foi assim que Jesus usou os percentuais.
Li uma vez sobre um agricultor cuja colheita foi atingida por granizo. Mas não foi uma perda total, pois conseguiu colher o suficiente para pagar o banco e viver durante o ano seguinte. Mas todos à sua volta foram completamente arrasados, incapazes de cumprir os pagamentos do empréstimo. Enquanto o agricultor estava desapontado com a colheita, um amigo apontou que ele estava em muito melhor condição do que qualquer outro agricultor na área, dizendo-lhe que obteve um retorno de cem vezes – conseguiu o melhor retorno possível dadas as circunstâncias.
Deixe-me dizer de outra forma. Às vezes, por a situação ser difícil, só se obtém um retorno de trinta vezes – mas é o melhor que se podia fazer naquela situação. Às vezes, “ervas daninhas” podem ter surgido para interferir numa transação ou situação familiar, dando-lhe apenas sessenta vezes do que queria. Mas, para a situação, sessenta vezes foi o melhor que podia fazer. Obteve o máximo pela graça de Deus que era possível naquela situação.
Este tipo de coisa acontece constantemente nas nossas vidas – a graça de Deus em situações difíceis – e precisamos começar a ver que, embora muitas vezes não obtenhamos a totalidade da “colheita” desejada, recebemos pela Sua graça a totalidade do que era possível dadas as circunstâncias. Pode ser apenas trinta ou sessenta vezes, mas foi o resultado mais alto e melhor possível para a situação dada.
Pode o diabo ouvir a sua linguagem de oração? (E existe uma linguagem de oração com a qual falamos com o diabo?)
1 Coríntios 13:1: “Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor…” Em Romanos 8:26-27 somos informados que a nossa fraqueza é que não sabemos como orar como devíamos, então o Espírito Santo junta-se a nós para que oremos “segundo a vontade de Deus”, falando em línguas.
Um ponto chave nesse versículo é que as línguas são para o Pai. Não são para o diabo. Existem línguas intensas faladas em intercessão durante as quais sabemos que estamos a interceder fortemente por alguém e o Pai usa essa oração a Ele para ajudar os oprimidos a serem libertos de forças demoníacas e fortalecidos espiritualmente e emocionalmente, mas a oração é para o Pai. Lembro-me de ter visto um pregador famoso na TV trazer alguém ao palco para libertação e dizer à multidão para estender as mãos para a mulher e orar em línguas “contra o diabo”. Não, isso não é o que o Novo Testamento diz. As línguas vão para o Pai. O diabo não grita com o som da sua linguagem de oração. Ele não tem medo. Para ele, é uma linguagem como qualquer outra de homens ou anjos – de onde ele veio.
Podemos perguntar: O diabo entende as palavras de um americano, alemão, chinês, espanhol ou italiano? Sim, pois o diabo e seus demónios estão por todo o planeta. Então, ele também entende línguas de anjos, de quem ele caiu? Sim, claro. Se me mudar para a Alemanha e precisar de falar alemão, fui criado com inglês americano e irei lembrar-me dele. Então, que diferença faz se o diabo entende o que estou a orar ao Pai, seja na minha língua nativa ou numa língua dada do Céu que nunca aprendi?
Perguntei ao Senhor numa visão, quando Ele me ensinava algumas destas coisas: “Porquê línguas? É tão controverso e mal interpretado.” Ele respondeu (resumido): “Se podes receber isto, a terra foi delegada ao homem, então, na maior parte, o Pai e Eu funcionamos por convite na terra. Embora mantenhamos o nosso direito como Criador. Mas o homem não sabe como orar como deve. O Pai teve de encontrar uma forma de contornar a ignorância do homem para realizar a Sua vontade na terra. Ele faz isso dando a uma pessoa uma língua que nunca aprendeu, contornando a sua ignorância, e preenchendo essa língua com a Sua vontade, emoções e desejos, no seu espírito. Então, oram a Ele, completando o ciclo e tornando a transação legal. Pois verdadeiramente, verdadeiramente vos digo: Ninguém poderá trazer acusação contra nós naquele dia. Tudo será revelado como feito justa e corretamente.”
Isso é muita coisa para pensar, suficiente por hoje. Fecharei a série na próxima semana. Até lá, bênçãos,
John Fenn
cwowi.org e envie-me um email para [email protected]
Perspetivas e entendimento, 3 de 4
Olá a todos,
Durante o tempo em que estive como Diretor da escola bíblica de uma grande Mega Igreja, por volta de 1998 ou 1999, uma pregadora bem conhecida foi convidada como oradora durante uma conferência de uma semana. Devido à minha posição, a Barb e eu estávamos sentados na primeira fila, a alguns lugares do Pastor. Em determinado momento, a oradora pediu à congregação para se aproximar e deixar $100 em dinheiro ou cheques escritos para ela no palco como um ato de fé. Quando digo “pediu”, estou a ser educado. Era mais um grito, um incentivo, uma exortação, uma pregação, tudo com uma dose de condenação para aqueles que não cumprissem. Era para obter de Deus qualquer desejo: cura, libertação financeira, salvação de um ente querido, ou outra coisa.
A Barb e eu ficámos horrorizados com a manipulação dela, e ainda mais horrorizados quando membros seniores da equipa da igreja se levantaram e fizeram o que ela pediu. Para minha grande vergonha, eu também me levantei e deixei um cheque no palco, num ato que viria a ser o último “medo do homem” da minha vida. Olhei de forma intensa para o pastor enquanto regressava ao meu lugar, querendo que ele pusesse fim àquela loucura. Mas, ao mesmo tempo, sentia-me pressionado por ele e pelo meu superior imediato (o Pastor Associado) a cumprir.
Algum tempo depois desse conjunto de encontros, recebi a temida chamada do pastor. Quando vi o identificador de chamadas no telefone do meu escritório, fiquei congelado de medo, mas nesse momento o Senhor falou comigo: “Fui Eu quem te colocou aqui e só Eu posso tirar-te daqui.” Todo o medo de ser despedido desapareceu, veio a paz, e atendi o telefone. (Não fui despedido)
O ensino de “dar $100 para obter a resposta à tua oração” tem raízes no ensino anterior da Palavra da Fé sobre o retorno de cem vezes.
Essa expressão vem de Marcos 4:1-20, a Parábola do Semeador. Nos versículos 1-8, Jesus ensina a parábola do semeador a semear a semente; Algumas caíram junto ao caminho e os pássaros vieram e comeram a semente. Outras caíram em terreno pedregoso, mas, por não ter solo, uma vez germinadas, secaram e murcharam. Algumas caíram entre espinhos (ervas daninhas) e estas sufocaram a semente, impedindo-a de crescer e dar fruto. E no versículo 8, algumas caíram em boa terra e produziram trinta, sessenta e cem vezes.
Ele entrou em detalhe com os discípulos, em privado, nos versículos 13-20, explicando que o terreno representa o coração humano e as várias condições que a Palavra (Jesus é a Palavra) encontra quando é plantada nos corações. O bom solo produziu, disse Ele, agora pela segunda vez no versículo 20: “Alguns trinta, alguns sessenta, alguns cem vezes”. O resto do capítulo até ao versículo 34 está relacionado com esta parábola, incluindo a instrução para termos cuidado com o que ouvimos e que o modo como valorizamos as coisas de Deus é como Ele nos dará de volta. (v.24)
Os professores da Palavra da Fé (Word of Faith – WOF) retiraram o “retorno de cem vezes” do contexto, transformando-o num ensino sobre dar – para receber – que se deres $10, Deus dará $100 ou $1000. Claramente, isso está errado. Eis o que Jesus quis dizer com a expressão: “alguns trinta, alguns sessenta, alguns cem vezes”.
Isto era uma avaliação agrícola comum de uma colheita.
Os agricultores falavam em obter 30, 60 ou 100 vezes a colheita num dado ano. O “retorno de cem vezes” não é uma afirmação matemática, mas sim de completude, maturidade, o melhor que se podia obter numa situação dada. Consideremos que, se uma semente cai em terreno pedregoso e apenas germina, isso é o melhor que poderia ter feito naquela situação. Se uma semente cai entre espinhos e ervas daninhas e cresce mas é sufocada, é o melhor que essa semente poderia ter feito naquela situação.
O bom coração é como o bom solo e produz 100 vezes – não em quantidade literal, mas em maturidade e completude. Produziu o máximo e melhor que podia porque tinha bom solo. Hoje usamos 10 ou 100 da mesma forma. Por exemplo: Numa escala de 1 a 10, como classificaria a sua interação com o nosso membro da equipa hoje? Ou: Quão bonita é ela (ou bonito é ele)? Um 6 ou 8? Como avalia o nosso produto numa escala de 1 a 100? Não está a dizer literalmente que encontrou o número 10 ou 100 como fórmula matemática, mas sim uma representação do máximo e melhor. Foi assim que Jesus usou os percentuais.
Li uma vez sobre um agricultor cuja colheita foi atingida por granizo. Mas não foi uma perda total, pois conseguiu colher o suficiente para pagar o banco e viver durante o ano seguinte. Mas todos à sua volta foram completamente arrasados, incapazes de cumprir os pagamentos do empréstimo. Enquanto o agricultor estava desapontado com a colheita, um amigo apontou que ele estava em muito melhor condição do que qualquer outro agricultor na área, dizendo-lhe que obteve um retorno de cem vezes – conseguiu o melhor retorno possível dadas as circunstâncias.
Deixe-me dizer de outra forma. Às vezes, por a situação ser difícil, só se obtém um retorno de trinta vezes – mas é o melhor que se podia fazer naquela situação. Às vezes, “ervas daninhas” podem ter surgido para interferir numa transação ou situação familiar, dando-lhe apenas sessenta vezes do que queria. Mas, para a situação, sessenta vezes foi o melhor que podia fazer. Obteve o máximo pela graça de Deus que era possível naquela situação.
Este tipo de coisa acontece constantemente nas nossas vidas – a graça de Deus em situações difíceis – e precisamos começar a ver que, embora muitas vezes não obtenhamos a totalidade da “colheita” desejada, recebemos pela Sua graça a totalidade do que era possível dadas as circunstâncias. Pode ser apenas trinta ou sessenta vezes, mas foi o resultado mais alto e melhor possível para a situação dada.
Pode o diabo ouvir a sua linguagem de oração? (E existe uma linguagem de oração com a qual falamos com o diabo?)
1 Coríntios 13:1: “Ainda que eu fale as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor…” Em Romanos 8:26-27 somos informados que a nossa fraqueza é que não sabemos como orar como devíamos, então o Espírito Santo junta-se a nós para que oremos “segundo a vontade de Deus”, falando em línguas.
Um ponto chave nesse versículo é que as línguas são para o Pai. Não são para o diabo. Existem línguas intensas faladas em intercessão durante as quais sabemos que estamos a interceder fortemente por alguém e o Pai usa essa oração a Ele para ajudar os oprimidos a serem libertos de forças demoníacas e fortalecidos espiritualmente e emocionalmente, mas a oração é para o Pai. Lembro-me de ter visto um pregador famoso na TV trazer alguém ao palco para libertação e dizer à multidão para estender as mãos para a mulher e orar em línguas “contra o diabo”. Não, isso não é o que o Novo Testamento diz. As línguas vão para o Pai. O diabo não grita com o som da sua linguagem de oração. Ele não tem medo. Para ele, é uma linguagem como qualquer outra de homens ou anjos – de onde ele veio.
Podemos perguntar: O diabo entende as palavras de um americano, alemão, chinês, espanhol ou italiano? Sim, pois o diabo e seus demónios estão por todo o planeta. Então, ele também entende línguas de anjos, de quem ele caiu? Sim, claro. Se me mudar para a Alemanha e precisar de falar alemão, fui criado com inglês americano e irei lembrar-me dele. Então, que diferença faz se o diabo entende o que estou a orar ao Pai, seja na minha língua nativa ou numa língua dada do Céu que nunca aprendi?
Perguntei ao Senhor numa visão, quando Ele me ensinava algumas destas coisas: “Porquê línguas? É tão controverso e mal interpretado.” Ele respondeu (resumido): “Se podes receber isto, a terra foi delegada ao homem, então, na maior parte, o Pai e Eu funcionamos por convite na terra. Embora mantenhamos o nosso direito como Criador. Mas o homem não sabe como orar como deve. O Pai teve de encontrar uma forma de contornar a ignorância do homem para realizar a Sua vontade na terra. Ele faz isso dando a uma pessoa uma língua que nunca aprendeu, contornando a sua ignorância, e preenchendo essa língua com a Sua vontade, emoções e desejos, no seu espírito. Então, oram a Ele, completando o ciclo e tornando a transação legal. Pois verdadeiramente, verdadeiramente vos digo: Ninguém poderá trazer acusação contra nós naquele dia. Tudo será revelado como feito justa e corretamente.”
Isso é muita coisa para pensar, suficiente por hoje. Fecharei a série na próxima semana. Até lá, bênçãos,
John Fenn
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