NT evangelism not what you think, 1 of 2
evangelismo no NT não é o que você pensa, 1 de 2
Olá a todos,
Quantos pastores têm carregado as suas congregações com culpa e condenação por não ganharem pessoas suficientes para Jesus? As ações evangelísticas das igrejas gloriam-se nos números dos que foram ganhos para Cristo, como um pistoleiro do velho oeste americano que põe marcas no cinto por cada homem que matou. Por causa destas expectativas, muitos cristãos pensam que estão a falhar com Deus ou que não são bons cristãos porque não ganharam muitas pessoas para Jesus.
Mas… quando comparamos os esforços que a cultura moderna da igreja coloca no evangelismo com aquilo que o Novo Testamento realmente diz, encontramos uma enorme diferença. Embora o Senhor aceite uma pessoa independentemente da forma como ela vem até Ele, as Escrituras descrevem como a igreja primitiva ganhou tantas pessoas para o Senhor tão rapidamente.
Numa base puramente analítica, todas essas cruzadas e ações evangelísticas falharam miseravelmente em mudar nações, sociedades e culturas.
A primeira diferença: Jesus nunca disse para levar as pessoas a nascer de novo
A nossa cultura gira em torno de ver pessoas “nascer de novo”. Jesus não ensinou isso dessa forma. Em João 3:3, num encontro privado à noite entre Jesus e Nicodemos, Jesus disse-lhe que uma pessoa deve nascer de novo para ver o reino de Deus. Isso é uma declaração do que acontece ao espírito humano quando é recriado pelo Espírito Santo. Nunca foi um método evangelístico. Jesus nunca disse aos discípulos para levarem alguém a nascer de novo. Nunca incluiu o termo “nascer de novo” em nenhuma mensagem ao público.
O evangelismo tornou-se uma contagem de cabeças, um levantamento de mãos, na maioria das vezes em auditórios impessoais, estádios ou até tendas, com o único foco de ver mãos levantadas para Jesus. Não há relação, apenas uma contagem de pessoas. Consegue imaginar Jesus a fazer isso entre os 5.000 quando multiplicou os pães e os peixes? Consegue imaginar que, depois do milagre, Ele dissesse: “Cabeças baixas e olhos fechados agora para ver quem acredita que Eu sou o Messias?” Claro que não. A cultura d’Ele e a cultura moderna da igreja são coisas muito diferentes. Então por que não alinhamos as nossas crenças com a cultura d’Ele em vez de tentar encaixá-Lo na nossa?
O que Ele disse foi isto em Mateus 28:19-20:
“Ide por todo o mundo… ensinando-os a observar todas as coisas que vos tenho ordenado.” A palavra “observar” aqui significa vigiar e praticar. A ideia de Jesus sobre o evangelismo é ensinar as pessoas a fazer, através da observação do que nós praticamos, aquilo que Ele nos ordenou. Ele não disse para tentar levá-las a tomar uma decisão por Ele. Disse para ensiná-las a observar e a fazer o que Ele nos ordenou.
A palavra grega traduzida como “observar” é “tereo”, de “teros”, que significa “vigiar”. Era usada naquela época com o sentido de “guardar, vigiar mantendo um olho atento”. Nós vigiamos aquilo que Jesus nos disse e vivemo-lo. Eles observam-nos a viver como Jesus disse para viver. Ao nos observarem, aprendem sobre Jesus e desejam tê-Lo nas suas vidas. Ensinai-os a observar todas as coisas que vos ordenei.
Com a nossa boca nós O bendizemos; com a nossa vida nós O confessamos.
A Grande Comissão é a ordem para estarmos suficientemente próximos das pessoas para que elas possam observar-nos a fazer aquilo que Jesus nos ensinou a fazer.
Levar pessoas a Cristo requere que haja um relacionamento com elas. Foi relatado que apenas 5% dos que tomaram uma decisão por Jesus nas cruzadas de Billy Graham continuavam a caminhar com o Senhor um ano depois.* Jesus disse para ensinar as pessoas permitindo que “atentem para, observem com atenção” como obedecemos ao que Ele nos disse. *The Way of the Master; Ray Comfort.
Tenho dito há anos: “Qualquer pessoa pode dizer que é cristã, mas o Pai estruturou as coisas de modo que a justiça seja comprovada através dos relacionamentos.” Amamos o Pai verticalmente e, a partir da dinâmica da nossa caminhada com Deus, essa Vida flui horizontalmente para os outros. Assim, amamos o Senhor com todo o nosso coração, mente e força e (portanto) amamos o próximo como a nós mesmos.
As esferas de relacionamento que o NT revela como sendo a forma de propagação do evangelho:
André apresentou o seu irmão Pedro a Jesus em João 1:40-42. Família.
Filipe era da mesma cidade, Betsaida, que André e Pedro, João 1:43-44. Vizinhos.
Filipe tinha um amigo, Natanael, que apresentou a Jesus. João 1:45-51. Amigos.
Pedro, Tiago e João eram parceiros num negócio de pesca, Lucas 5:10. Colegas de trabalho.
Alguém que ainda não conhece Jesus, mas conhece e aceita você, e mais tarde crê através do relacionamento consigo, Lucas 10:2-9. A pessoa de paz.
Em Pentecostes, 3.000 vieram ao Senhor por curiosidade ao ouvirem os 120 falar em línguas. Mas isso não foi um estádio organizado. Não vemos nada semelhante nos restantes 30 anos cobertos em Atos. Não vemos nenhuma carta do Novo Testamento a instruir alguém a realizar reuniões em massa. O que vemos são essas 5 principais esferas de relacionamento. ASSIM é que o evangelho se espalhou pela Europa no primeiro século.
E quão rápido se espalhou o evangelho através dessas 5 esferas de relacionamento?
1 Tessalonicenses 1:8 “Porque por vós soou a palavra do Senhor, não somente na Macedônia (norte da Grécia) e Acaia (sul da Grécia), mas também em todos os lugares a vossa fé para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não temos necessidade de falar coisa alguma”
A carta de Paulo à igreja na cidade grega de Tessalónica é uma das suas primeiras, escrita no ano 50, cerca de 20 anos após o Pentecostes, e ainda assim o evangelho já se tinha espalhado dos 120 em Jerusalém até encher a nação da Grécia. A palavra traduzida como “ecoou” é “execheo”, e pode ver-se a raiz “eco”. Significa “produzir som”, e o “ex” à frente indica “o som sai ou se espalha”. Eles estavam verdadeiramente a ecoar os ensinamentos de Jesus e outros observavam a sua caminhada com o Senhor nos relacionamentos.
Romanos 1:8 e 16:19 – “Primeiramente dou graças ao meu Deus por Jesus Cristo, acerca de vós todos, porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé”; “Quanto à vossa obediência, é ela conhecida de todos”
A carta de Paulo aos discípulos em Roma foi escrita a partir de Corinto no ano 55 ou 56, cerca de 25 anos após o Pentecostes e 5 anos depois dos seus comentários aos tessalonicenses sobre o evangelho na Grécia. Em cerca de 20 anos, toda a Grécia tinha ouvido. Em mais 5 anos, Roma tinha crentes ao ponto de a sua fé ser conhecida “em todo o mundo”. O evangelho não se espalhou enchendo estádios e pregando, pedindo para levantar mãos ou vir à frente para oração. Espalhou-se através de relacionamentos. ISSO é o evangelismo do NT.
Filipenses 4:22 — “Todos os santos vos saúdam, mas principalmente os que são da casa de César.” Colossenses 1:4–6 — “Porquanto ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus, e do amor que tendes para com todos os santos; Por causa da esperança que vos está reservada nos céus, da qual já antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho, Que já chegou a vós, como também está em todo o mundo; e já vai frutificando, como também entre vós, desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade;
Estas duas cartas fazem parte das “epístolas da prisão”,* escritas por volta do ano 64, quando Paulo estava preso. *Efésios, Filipenses, Colossenses, Filemom. Em 30 anos após o Pentecostes, o evangelho já tinha chegado até à casa de César. Impressionante. Todos se reuniam em casas, não em edifícios chamados “igreja”, e estas 5 esferas de relacionamento eram a forma de fazer evangelismo. As pessoas observavam os cristãos e queriam o que eles tinham.
Se já se perguntou o que está errado na cultura de igreja em auditório, aqui está a resposta. Porque o modelo de igreja em auditório consiste em reunir-se num grande edifício estéril e neutro, os elementos de uma fé baseada em relacionamento foram removidos. Cada coisa produz segundo a sua espécie, ou seja, quando a igreja se reúne num grande edifício, pensa que o evangelismo segue o mesmo modelo: reunir grandes grupos e pregar-lhes.
A ideia moderna de um pastor sobre um avivamento mundial significa mais cultos, edifícios maiores, uma congregação em expansão. O que Jesus disse em Mateus 24:14 sobre o evangelho ser pregado em todo o mundo antes do fim, estava no contexto do seu tempo: reuniões em casas, ao ar livre, pequenos grupos, família, amigos, vizinhos, colegas de trabalho e a pessoa de paz. Na próxima semana veremos como Paulo partilhava o evangelho e o ministério de um evangelista conforme definido pela Bíblia — algo muito revelador.
Até lá, bênçãos,
John Fenn
cwowi.org e envie-me um email para [email protected]
evangelismo no NT não é o que você pensa, 1 de 2
Olá a todos,
Quantos pastores têm carregado as suas congregações com culpa e condenação por não ganharem pessoas suficientes para Jesus? As ações evangelísticas das igrejas gloriam-se nos números dos que foram ganhos para Cristo, como um pistoleiro do velho oeste americano que põe marcas no cinto por cada homem que matou. Por causa destas expectativas, muitos cristãos pensam que estão a falhar com Deus ou que não são bons cristãos porque não ganharam muitas pessoas para Jesus.
Mas… quando comparamos os esforços que a cultura moderna da igreja coloca no evangelismo com aquilo que o Novo Testamento realmente diz, encontramos uma enorme diferença. Embora o Senhor aceite uma pessoa independentemente da forma como ela vem até Ele, as Escrituras descrevem como a igreja primitiva ganhou tantas pessoas para o Senhor tão rapidamente.
Numa base puramente analítica, todas essas cruzadas e ações evangelísticas falharam miseravelmente em mudar nações, sociedades e culturas.
A primeira diferença: Jesus nunca disse para levar as pessoas a nascer de novo
A nossa cultura gira em torno de ver pessoas “nascer de novo”. Jesus não ensinou isso dessa forma. Em João 3:3, num encontro privado à noite entre Jesus e Nicodemos, Jesus disse-lhe que uma pessoa deve nascer de novo para ver o reino de Deus. Isso é uma declaração do que acontece ao espírito humano quando é recriado pelo Espírito Santo. Nunca foi um método evangelístico. Jesus nunca disse aos discípulos para levarem alguém a nascer de novo. Nunca incluiu o termo “nascer de novo” em nenhuma mensagem ao público.
O evangelismo tornou-se uma contagem de cabeças, um levantamento de mãos, na maioria das vezes em auditórios impessoais, estádios ou até tendas, com o único foco de ver mãos levantadas para Jesus. Não há relação, apenas uma contagem de pessoas. Consegue imaginar Jesus a fazer isso entre os 5.000 quando multiplicou os pães e os peixes? Consegue imaginar que, depois do milagre, Ele dissesse: “Cabeças baixas e olhos fechados agora para ver quem acredita que Eu sou o Messias?” Claro que não. A cultura d’Ele e a cultura moderna da igreja são coisas muito diferentes. Então por que não alinhamos as nossas crenças com a cultura d’Ele em vez de tentar encaixá-Lo na nossa?
O que Ele disse foi isto em Mateus 28:19-20:
“Ide por todo o mundo… ensinando-os a observar todas as coisas que vos tenho ordenado.” A palavra “observar” aqui significa vigiar e praticar. A ideia de Jesus sobre o evangelismo é ensinar as pessoas a fazer, através da observação do que nós praticamos, aquilo que Ele nos ordenou. Ele não disse para tentar levá-las a tomar uma decisão por Ele. Disse para ensiná-las a observar e a fazer o que Ele nos ordenou.
A palavra grega traduzida como “observar” é “tereo”, de “teros”, que significa “vigiar”. Era usada naquela época com o sentido de “guardar, vigiar mantendo um olho atento”. Nós vigiamos aquilo que Jesus nos disse e vivemo-lo. Eles observam-nos a viver como Jesus disse para viver. Ao nos observarem, aprendem sobre Jesus e desejam tê-Lo nas suas vidas. Ensinai-os a observar todas as coisas que vos ordenei.
Com a nossa boca nós O bendizemos; com a nossa vida nós O confessamos.
A Grande Comissão é a ordem para estarmos suficientemente próximos das pessoas para que elas possam observar-nos a fazer aquilo que Jesus nos ensinou a fazer.
Levar pessoas a Cristo requere que haja um relacionamento com elas. Foi relatado que apenas 5% dos que tomaram uma decisão por Jesus nas cruzadas de Billy Graham continuavam a caminhar com o Senhor um ano depois.* Jesus disse para ensinar as pessoas permitindo que “atentem para, observem com atenção” como obedecemos ao que Ele nos disse. *The Way of the Master; Ray Comfort.
Tenho dito há anos: “Qualquer pessoa pode dizer que é cristã, mas o Pai estruturou as coisas de modo que a justiça seja comprovada através dos relacionamentos.” Amamos o Pai verticalmente e, a partir da dinâmica da nossa caminhada com Deus, essa Vida flui horizontalmente para os outros. Assim, amamos o Senhor com todo o nosso coração, mente e força e (portanto) amamos o próximo como a nós mesmos.
As esferas de relacionamento que o NT revela como sendo a forma de propagação do evangelho:
André apresentou o seu irmão Pedro a Jesus em João 1:40-42. Família.
Filipe era da mesma cidade, Betsaida, que André e Pedro, João 1:43-44. Vizinhos.
Filipe tinha um amigo, Natanael, que apresentou a Jesus. João 1:45-51. Amigos.
Pedro, Tiago e João eram parceiros num negócio de pesca, Lucas 5:10. Colegas de trabalho.
Alguém que ainda não conhece Jesus, mas conhece e aceita você, e mais tarde crê através do relacionamento consigo, Lucas 10:2-9. A pessoa de paz.
Em Pentecostes, 3.000 vieram ao Senhor por curiosidade ao ouvirem os 120 falar em línguas. Mas isso não foi um estádio organizado. Não vemos nada semelhante nos restantes 30 anos cobertos em Atos. Não vemos nenhuma carta do Novo Testamento a instruir alguém a realizar reuniões em massa. O que vemos são essas 5 principais esferas de relacionamento. ASSIM é que o evangelho se espalhou pela Europa no primeiro século.
E quão rápido se espalhou o evangelho através dessas 5 esferas de relacionamento?
1 Tessalonicenses 1:8 “Porque por vós soou a palavra do Senhor, não somente na Macedônia (norte da Grécia) e Acaia (sul da Grécia), mas também em todos os lugares a vossa fé para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não temos necessidade de falar coisa alguma”
A carta de Paulo à igreja na cidade grega de Tessalónica é uma das suas primeiras, escrita no ano 50, cerca de 20 anos após o Pentecostes, e ainda assim o evangelho já se tinha espalhado dos 120 em Jerusalém até encher a nação da Grécia. A palavra traduzida como “ecoou” é “execheo”, e pode ver-se a raiz “eco”. Significa “produzir som”, e o “ex” à frente indica “o som sai ou se espalha”. Eles estavam verdadeiramente a ecoar os ensinamentos de Jesus e outros observavam a sua caminhada com o Senhor nos relacionamentos.
Romanos 1:8 e 16:19 – “Primeiramente dou graças ao meu Deus por Jesus Cristo, acerca de vós todos, porque em todo o mundo é anunciada a vossa fé”; “Quanto à vossa obediência, é ela conhecida de todos”
A carta de Paulo aos discípulos em Roma foi escrita a partir de Corinto no ano 55 ou 56, cerca de 25 anos após o Pentecostes e 5 anos depois dos seus comentários aos tessalonicenses sobre o evangelho na Grécia. Em cerca de 20 anos, toda a Grécia tinha ouvido. Em mais 5 anos, Roma tinha crentes ao ponto de a sua fé ser conhecida “em todo o mundo”. O evangelho não se espalhou enchendo estádios e pregando, pedindo para levantar mãos ou vir à frente para oração. Espalhou-se através de relacionamentos. ISSO é o evangelismo do NT.
Filipenses 4:22 — “Todos os santos vos saúdam, mas principalmente os que são da casa de César.” Colossenses 1:4–6 — “Porquanto ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus, e do amor que tendes para com todos os santos; Por causa da esperança que vos está reservada nos céus, da qual já antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho, Que já chegou a vós, como também está em todo o mundo; e já vai frutificando, como também entre vós, desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade;
Estas duas cartas fazem parte das “epístolas da prisão”,* escritas por volta do ano 64, quando Paulo estava preso. *Efésios, Filipenses, Colossenses, Filemom. Em 30 anos após o Pentecostes, o evangelho já tinha chegado até à casa de César. Impressionante. Todos se reuniam em casas, não em edifícios chamados “igreja”, e estas 5 esferas de relacionamento eram a forma de fazer evangelismo. As pessoas observavam os cristãos e queriam o que eles tinham.
Se já se perguntou o que está errado na cultura de igreja em auditório, aqui está a resposta. Porque o modelo de igreja em auditório consiste em reunir-se num grande edifício estéril e neutro, os elementos de uma fé baseada em relacionamento foram removidos. Cada coisa produz segundo a sua espécie, ou seja, quando a igreja se reúne num grande edifício, pensa que o evangelismo segue o mesmo modelo: reunir grandes grupos e pregar-lhes.
A ideia moderna de um pastor sobre um avivamento mundial significa mais cultos, edifícios maiores, uma congregação em expansão. O que Jesus disse em Mateus 24:14 sobre o evangelho ser pregado em todo o mundo antes do fim, estava no contexto do seu tempo: reuniões em casas, ao ar livre, pequenos grupos, família, amigos, vizinhos, colegas de trabalho e a pessoa de paz. Na próxima semana veremos como Paulo partilhava o evangelho e o ministério de um evangelista conforme definido pela Bíblia — algo muito revelador.
Até lá, bênçãos,
John Fenn
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