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Os direitos de Deus como Criador, 2 de 3

10/26/2024

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God's rights as Creator, 2 of 3
Os direitos de Deus como Criador, 2 de 3

Olá a todos,

O objetivo desta série é que possamos entender o papel do Pai na criação e na gestão da criação ao lidar com a humanidade, bem como obter sabedoria para entender os eventos climáticos que nos rodeiam.

Como mencionado na semana passada, a traição de Adão deixou o pecado entrar na Terra, e a morte pelo pecado*; a Terra tem estado a laborar sob esse fardo desde então. *Romanos 5:12

Quando Deus delegou a Terra à humanidade, parece haver algum tipo de limite de tempo envolvido. O Talmude* diz que existem 6 conjuntos de 1.000 anos cada (cada um com um tema principal), com o 7º conjunto de 1.000 anos a ser um Sabbath para a Terra. *(Leis e comentários tradicionais judaicos, orais e escritos)

Quando a mentira de Satanás sobre a evolução se instalou, fez com que muitos esquecessem que foram criados e que tudo foi criado com um propósito e um plano. Caso contrário, não há razão para criar.

Acreditando que são produtos de um acaso aleatório, isso significa que o certo e o errado é o que eles próprios determinam. Significa que não têm um propósito real na vida. Se fôssemos um acidente químico, cada pessoa teria que determinar a sua "verdade".

Mas percebemos que somos criados e estaremos vivos para sempre.

Sendo criados, isso significa que a moral, a ética, o certo e o errado fluem diretamente do Criador que é bom e justo. Ele define a moral. Ele define a ética. Ele define o certo e o errado. Ele criou tudo com um propósito. Com um plano. Ter uma moral dada pelo Criador significa que há um plano para que essa moral guie a humanidade por um caminho justo. Se a moral é feita pelo homem, o caminho de vida de uma pessoa é determinado unicamente por ela, sem um propósito superior para além de si mesma. Esse pensamento divide a humanidade em tribos, raças e outros grupos que lutam entre si pelo poder.

Quando Adão cometeu traição* e abriu a Terra à opressão do pecado, a Terra estava tão cheia de vida que demorou anos até que os efeitos na natureza fossem plenamente conhecidos. O dilúvio de Noé foi uma enorme mudança, pondo em movimento os sistemas meteorológicos que temos hoje. O Salmo 82:5 diz: "todos os fundamentos da terra estão abalados."

De novo em Romanos 8:19-22:

“A natureza criada aguarda, com grande expectativa, que os filhos de Deus sejam revelados. Pois ela foi submetida à futilidade, não pela sua própria escolha, mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, na esperança de que a própria natureza criada será libertada da escravidão da decadência em que se encontra para a gloriosa liberdade dos filhos de Deus. Sabemos que toda a natureza criada geme até agora, como em dores de parto”

Com os fundamentos abalados, com todo esse gemer e sofrimento como num parto, significa que a Terra está sujeita a terramotos.
Mas Paulo revela que a criação geme como uma mulher em trabalho de parto para ser liberta da maldição. Nós somos criados, portanto também gememos para sermos libertos do pecado:

Romanos 8:23 "E não só isso, mas nós mesmos, que temos os primeiros frutos do Espírito, gememos interiormente, esperando ansiosamente nossa adoção como filhos, a redenção do nosso corpo"

Foi dentro desse contexto que Paulo continuou a escrever sobre línguas e o gemer da intercessão em que participamos. Quando Paulo usou a palavra gemer para descrever a reação da natureza ao pecado, e a mesma palavra para descrever a nossa oração no Espírito, torna-se claro que as línguas são a intercessão profunda para que a vontade do Pai seja feita na Terra, principalmente, que as pessoas sejam libertas do pecado que as aprisiona.

Em 1991, tive uma visitação com o Senhor. Ele falou sobre essas coisas. Foi a visitação em que Ele falou sobre a China no futuro, que já compartilhei várias vezes:

"....as pessoas estão a olhar para o muro a cair (e a URSS a desmoronar-se), enquanto deviam estar a olhar para a China. Pois a China crescerá até se tornar uma potência económica e procurará engolir o mundo inteiro, se lhe for permitido. E isto deve fazer para cumprir o seu papel nos últimos tempos."

Isso foi em 1991. Mantendo-me no contexto dos dias futuros em que a China se tornaria uma potência económica, Ele mudou para coisas futuras sobre a natureza:

"A Terra e a natureza tornar-se-ão o centro da política mundial. Mas posso dizer-lhe que, até agora, na sua maior parte, o que aconteceu na natureza foi o curso normal dos eventos devido ao pecado permitido na Terra. No entanto, a partir deste ponto parte do que será visto em terramotos, vulcões e tempestades, será devido ao aumento da pressão do pecado sobre a Terra, com ligações espirituais diretas ao pecado em várias regiões, enquanto a criação geme sob o fardo do pecado. Falei sobre estas coisas quando disse que o amor de muitos se esfriará devido ao aumento da iniquidade na Terra." (Mt 24:12)

O Senhor nunca interfere com o livre arbítrio do homem. Com base no que sabemos sobre anjos e humanos, os seres espirituais são eternos porque são espírito, têm livre arbítrio e têm a capacidade de falar (não uma fala aprendida como a de um gorila, ou imitando a fala, mas fala espontânea).

Quando a humanidade, que recebeu a Terra para administrar do seu Criador, rejeita esse Criador, coloca-o numa posição precária. O homem está solto na Terra, sem qualquer senso de responsabilidade, por isso o pecado aumenta. O homem descrente (não salvo) reage de forma previsível. Por um lado, há um desdém flagrante pela natureza e, por outro, uma crença de que a "mãe natureza" e "o universo" são a fonte de toda a vida, o que se torna uma religião.
​
Assim, enquanto os gemidos ampliados da natureza crescem no anseio pela manifestação dos filhos de Deus, que a libertará da maldição, aqueles que rejeitaram o seu Criador pensam que o homem pode restaurar a Terra através dos seus próprios esforços.

Mas o Criador demonstrará que é Criador nos últimos dias. Na próxima semana começaremos com mais detalhes sobre o que Jesus disse em Mateus 24 e olharemos para a agitação da natureza na Revelação. Até lá, bênçãos,
John Fenn
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Os direitos de Deus como Criador, 1 de 3, Visitação

10/19/2024

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God's rights as Creator, 1 of 3, Visitation
Os direitos de Deus como Criador, 1 de 3, Visitação

Olá a todos,

Foi durante uma visitação que o Senhor fez uma afirmação que ficou comigo todos estes anos, e Ele trouxe isso à minha atenção à medida que esta afirmação se relaciona com eventos futuros, para que possamos ter entendimento.

A conversa foi, na verdade, sobre línguas, e apesar de isso também ter mudado o meu entendimento sobre o assunto, foi a mensagem dentro da mensagem que vou partilhar hoje. Eu refletia sobre Romanos 8:26-27, onde diz: "E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis..."

A passagem fala sobre orar em línguas, que significa orar numa língua que Deus dá e que nunca aprendemos. Aqui está a conversa:
- Eu: "Por que línguas? É tão controverso para alguns e tão diferente e estranho para outros. Por que línguas?" Ele pausou brevemente como se estivesse a recolher os seus pensamentos, então disse: "Se puderes entender isto: na maioria das vezes, o Pai e eu trabalhamos por convite na Terra, embora retenhamos o nosso direito como Criador."

Podemos entender o seguinte:
Você pode ser o único cristão na sua família. Foi colocado nessa família para ser o intercessor, convidando o Pai a envolver-se nas vidas de cada um para que Ele possa levá-los ao ponto de decisão. Sem si, eles não teriam ninguém a orar por eles. É um ciclo completo: Ele deseja que todos sejam salvos, colocou-o na família para poder orar pela salvação deles, permitindo que Ele se envolva.

Ele continuou: "A Terra foi delegada ao homem, mas o homem não sabe orar como deve. Então o Pai teve que encontrar uma maneira de contornar a ignorância humana, de forma a que o homem pudesse orar para que a vontade de Deus fosse feita. Ele faz isso fornecendo uma língua que uma pessoa nunca aprendeu, para que Ele possa preenchê-la com a Sua vontade, os Seus pensamentos, as Suas emoções. Então,

eles oram a Deus, dando-Lhe acesso legal à Terra e fechando o ciclo, tornando-se uma transação legal. Isto eu te digo, verdadeiramente, ninguém nos poderá culpar naquele dia, pois tudo será revelado.

Somos justos e corretos em todas as coisas." Aprendi tanto nessa conversa, e esta é a versão resumida, mas dá para entender a ideia.
O que chamou a minha atenção após este ensino foi: '...retemos o nosso direito como Criador.'

Quando pensei sobre 'retemos o nosso direito como Criador', foi como uma explosão de imagens e memórias de passagens bíblicas envolvendo a natureza a passarem pela minha mente como um vídeo acelerado.

Pensamentos sobre o dilúvio de Noé, o Êxodo e o uso da natureza para enfatizar o Seu ponto ao julgar os deuses do Egito. Água da rocha, codornizes a voar baixo, maná. A terra a abrir-se para engolir Corá na rebelião. O terramoto em Jericó, o sol a parar para Josué, o uso de um peixe para engolir Jonas, o relógio de sol a retroceder para Ezequias. A Estrela de Belém, Jesus a andar sobre o lago e a dar ordens ao vento e às ondas, a multiplicação de alimentos e a transformação de água em vinho.

E no Apocalipse, com a colisão dupla de asteroides/cometas na Terra, o terramoto em Jerusalém, a divisão do Monte das Oliveiras, a água do trono a transformar o Mar Morto num lago de água doce na próxima era, e assim por diante.

Todas essas são coisas que o Criador usa como Criador para exercer a Sua autoridade na Terra sobre o homem, sem interferir na livre vontade do homem.

A mentira de Satanás é fazer com que as pessoas se afastem do facto de terem sido criadas, acreditando que são o resultado de um acidente cósmico. Paulo escreve em Romanos 1:18-30 que a maneira mais básica de conhecer Deus é como Criador. É necessária humildade para reconhecer que somos a criação de Alguém. Rejeitar Deus como Criador é adorar a si mesmo.

" Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça" A palavra 'detêm' foi usada para descrever alguém a segurar uma corda de um navio, mantendo-a perto do cais. É 'kataecho', de kata e echo, 'manter para baixo'.

A ira de Deus é dirigida àqueles que sabem que Ele é Criador, mas se recusam a reconhecê-Lo enquanto seguram essa verdade dentro de si, recusando-se a reconhecê-Lo. Eles escolhem viver impiamente. v19: "Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou"

v21: " Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu."

A palavra 'discursos' é 'dialogismos', de onde vem 'diálogo', uma conversa e discussão de ida e volta. Isso descreve uma discussão dentro de si mesmo, descrevendo uma pessoa que rejeitou Deus para dialogar consigo mesma e com os outros sobre pensamentos e ideias ímpias.

É por isso que Paulo continuou a escrever nos v23-24 que se tornaram idólatras e culpados de todo o tipo de pecados sexuais - tudo a partir da rejeição de Deus como Criador, escolhendo elevar o Eu acima do conhecimento dEle, o que obscureceu a sua alma e os entregou a pensamentos e ações ímpias.

O versículo 28 diz: "E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus (Ele lhes deu o que queriam), assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm."

Uma pessoa que rejeita Deus como Criador revela quão pequena é. Um pensador pequeno e não intelectualmente honesto. Eles adoram a si mesmos, pois não podem acreditar em nada além do que podem pensar e saber. Não conseguem conceber que não sabem sobre o espaço, o tempo, a eternidade e Deus, por isso rejeitam pensamentos sobre Ele.

Se está além da sua compreensão imediata, é rejeitado. Um ateu ou alguém que rejeita Deus como seu Criador não pode pensar em nada mais elevado do que o EU. Eles sozinhos determinam se algo existe.

Eles sozinhos determinam se não existe. Eles sozinhos determinam se algo é certo ou errado. A sua opinião está fechada a possibilidades além de si mesmos. Que triste estado de existência.
​
Na próxima semana, falaremos sobre a criação que geme sob o peso do pecado, e sobre outra visitação acerca de eventos naturais no nosso dia. Até lá, bênçãos,
John Fenn


 

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Em seguimento: Saul e o Espírito Santo.

10/12/2024

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Follow up: Saul & the Holy Spirit.
Em seguimento: Saul e o Espírito Santo.

Olá a todos,

Queria dar seguimento ao processo interno que observamos quando os líderes caem, um processo que pode ser visto na vida do Rei Saul, o primeiro rei de Israel.

Embora a presença de Deus estivesse com ele, o seu caráter nunca mudou. Ele nunca lidou com as suas questões internas. Nunca deixou que a presença de Deus na sua vida o mudasse verdadeiramente. Era mais fácil lidar com problemas "lá fora", como os filisteus, do que enfrentar os seus problemas internos.

Baixa autoimagem e medo do homem
I Samuel 9:2 diz do futuro rei: "... Ele tinha um filho chamado Saul, jovem de boa aparência, sem igual entre os israelitas; os mais altos batiam nos seus ombros..." NVI

Ele poderia ter sido um gigante, como Golias, quase 3m de altura. Imagine uma nação inteira, olhando para as pessoas mais altas, e uma pessoa ser bem mais alta que os mais altos. Esse era o futuro Rei Saul.
Avançando até à sua queda, o profeta Samuel fez esta afirmação a ele: "Quando eras pequeno aos teus próprios olhos, não foste ungido sobre as tribos de Israel, como rei de Israel?"

"Quando eras pequeno aos teus próprios olhos". Isso mostra que esse jovem bonito tinha um problema de autoimagem. Isso levou a um medo do homem, uma insegurança profunda, porque ele não tinha dentro de si um forte amor-próprio.

Quando Samuel o ungiu com óleo e proclamou que ele era rei, Saul encontrou-se com o seu tio antes de a unção ser tornada pública.

Conversaram sobre alguns jumentos perdidos, mas I Samuel 10:16 diz: "...Porém o negócio do reino, de que Samuel falara, não lhe declarou."
Não acham que qualquer jovem que acaba de ser informado que será rei correria para contar à sua família? Mas Saul não o fez. Podemos ver a baixa autoimagem e o medo do homem em ação.

Saul não deixava a presença de Deus mudá-lo.

Avançando novamente para o dia da coroação,
Em I Samuel 10:22, o povo reuniu-se para ver o seu novo rei, mas ninguém o encontrava. Samuel teve que perguntar ao Senhor, que lhe deu uma palavra de conhecimento: "Eis que se escondeu entre a bagagem." A "bagagem" refere-se aos suprimentos, onde estacionaram suas carroças, tendas e alimentos – o seu novo rei estava tão assustado com o povo na sua coroação que se escondeu entre os suprimentos!
Ele ainda não permitia que a presença de Deus mudasse a sua autoimagem. Continuava pequeno aos seus próprios olhos.

Três capítulos depois, em I Samuel 13:11-14, Saul reinou por 2 anos e teve algum sucesso contra os filisteus. Mas mais uma vez os filisteus se preparavam para lutar contra Israel. Samuel disse ao Rei Saul que viria daí a uma semana para oferecer sacrifícios ao Senhor antes que Israel fosse à guerra. Samuel atrasou-se, e Saul viu que todo o povo começou a se afastar e voltar para casa.

Ele ainda não estava permitindo que a presença de Deus mudasse a sua autoimagem ou o medo do homem. Temendo que o povo quando o deixasse, Saul fez o sacrifício, exatamente quando Samuel chegou.

Saul culpa o atraso de Samuel em vez de assumir a responsabilidade e admitir o seu pecado. Samuel disse-lhe que, por causa disso, Deus não continuaria o reinado na linhagem de Saul. Ele lhe disse que o Senhor procurou outro homem, segundo o Seu coração, para ser o próximo rei. I Samuel 13:14

O último teste fracassado
Em I Samuel 15, o Rei Saul é ordenado a destruir Amaleque, que tinha lutado contra Israel cerca de 400 anos antes, quando eles acabavam de sair do Egito. Deus tinha prometido a Moisés naquela época, em Êxodo 17:16, que Ele mesmo guerrearia com Amaleque de geração em geração.

Saul desobedeceu à palavra de Samuel, vinda do Senhor, e poupou o rei (e sua família), assim como os melhores animais. Quando confrontado, Saul culpa novamente os outros - o povo é que poupou os melhores animais para sacrifício. A resposta de Samuel é conhecida pela maioria dos cristãos:

"Obedecer é melhor do que sacrificar... porque a rebelião é como feitiçaria..." (Feitiçaria é a manipulação da Palavra de Deus ou de outros para usos e desejos pessoais. Saul estava a manipular a ordem de Deus ao contar meias verdades. Paulo disse que os gálatas tinham sido enfeitiçados em Gálatas 3:1 por crentes messiânicos que os estavam fazendo deixar a graça para voltar à lei mosaica.)

Esse pecado resultou na saída imediata da presença de Deus de Saul, e v33 diz que o profeta Samuel nunca mais o visitou pelo resto da sua vida. No capítulo seguinte, 16, Davi é ungido, no capítulo 17 Golias é derrotado. O restante de I Samuel, capítulos 18-31, é sobre Saul tentando matar Davi até que Saul e os seus filhos são mortos em batalha.

A lição para esta discussão é...
O Rei Saul nunca deixou a presença de Deus na sua vida mudar a sua autoimagem ou o seu medo do homem. Isso é o que vemos em líderes caídos. É o processo também ativo em todos nós que chamamos Cristo o nosso Rei. Todos nós temos um grau de Rei Saul trabalhando dentro de nós.

A nossa velha natureza está no processo de deixar o Espírito de Deus, a unção sobre nós, mudar-nos. É um processo que dura toda a vida. Saul nunca se rendeu a isso, nunca se forçou a pensar no que Deus dizia sobre ele. Nunca levou os seus velhos pensamentos sobre si mesmo submissos ao que Senhor afirmava sobre ele.

Saul manteve-se "pequeno aos seus próprios olhos" e a ter medo do homem, enquanto reinava como Rei. Não é essa a natureza humana? Nós proclamamos ousadamente a cantar*: "Ele nos fez um reino de sacerdotes para Deus, para reinar com o Filho" enquanto lutamos com as nossas falhas de caráter. *Da canção; “É Ele Digno?”

Ao contrário de Saul, temos Cristo em nós e podemos permitir que Ele mude o nosso interior, trazendo os pensamentos antigos cativos e forçando-nos a refletir nas realidades do Novo Testamento em seu lugar. Como eu disse no início da série 'Quando os Líderes Caem', trata-se de desejos no coração, que dão lugar à ação, que depois se torna pública. Paulo escreveu a Timóteo que quando um ancião cai, faça-se saber 'para que outros possam temer'. Esse temor é estar ciente de que Deus está a trabalhar nos nossos corações nessas mesmas questões.

É com temor a Deus que podemos andar humildemente com Ele, sabendo de onde fomos salvos. Quando Pedro foi informado sobre como morreria pelo Senhor em João 21:18-22, Pedro perguntou sobre o apóstolo João. Jesus lhe disse: "E se eu quiser que ele permaneça vivo até eu voltar? O que isso te importa? Tu deves seguir-me."

Em grego é muito mais simples: "Tu me segues." (sy moi akolouthei)
Tu me segues. Parece um bom conselho. Novo assunto na próxima semana, até lá, bênçãos,
​
John Fenn


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Quando os líderes caem, 3 de 3

10/5/2024

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When leaders fall, 3of3
Quando os líderes caem, 3 de 3

Olá a todos,

Já mostrei a intenção do Senhor ao expor a luxúria de um líder, quando um líder cai, revelada quando ele age com base nessa luxúria. Também abordámos a resposta da igreja, como e porque é que as situações são tratadas dessa forma.

Paulo escreveu numa carta privada a Timóteo, que supervisionava as dezenas de igrejas domésticas em Éfeso: "Não aceites acusação contra um presbítero, exceto se for confirmada por duas ou três testemunhas. Aos que persistem no pecado, repreende-os publicamente para que os outros também temam." 1 Timóteo 5:19-20

O medo referido aqui é o temor a Deus, e o temor pela nossa própria caminhada, para que nos mantenhamos longe de pecados semelhantes. A versão NVI traduz esta passagem como "um aviso".

E essa deve ser a nossa primeira resposta
Quando o pecado de um irmão ou irmã chega ao ponto de se tornar de conhecimento público, a nossa resposta não deve ser de divertimento.

Não deve ser de confusão. Devemos olhar para as nossas próprias vidas e certificar-nos de que não estamos a atirar pedras a líderes que caíram, enquanto escondemos os nossos próprios "pecados secretos".

"Leviandade" relativamente às coisas de Deus
"Eis que eu estou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz o Senhor, e os contam, e fazem errar o meu povo com as suas mentiras e com as suas leviandades; pois eu não os enviei, nem lhes dei ordem; e não trouxeram proveito algum a este povo, diz o Senhor." Jeremias 23:32

A palavra "leviandade" também é traduzida como "imprudência" e "extravagância". O Pai diz que está contra aqueles que O tratam a Ele e às Suas coisas com uma atitude casual, de indiferença. O erro está em transmitir essa leviandade, essa atitude casual em relação às coisas de Deus, para os outros.

Vemos uma casualidade em muitos líderes no ambiente da igreja de auditório - uma leviandade relativamente às coisas de Deus, uma imprudência ao falar em nome de Deus. Eles exploram a Sua graça enquanto ignoram a Sua santidade. Uma leviandade, uma atitude casual em relação a Deus e às coisas de Deus, resultado de falta de revelação. As pessoas perguntam "Onde está o temor de Deus?", e a resposta é - o temor de Deus requer uma revelação de Deus. Conhecê-

Lo é temê-Lo - ter respeito reverente por Ele e pelos Seus caminhos.
Afirmar que "Deus me mostrou", "Deus deu-me este sonho" ou "Deus disse-me" são coisas muito sérias. Esta falta de temor de Deus nos líderes leva à manutenção de luxúrias nos seus corações, que se manifestam em pecados graves. Quando o sacerdote Coré liderou uma rebelião contra Moisés e Aarão, Moisés respondeu em Números 16:9:

"Não é suficiente para vocês que o Deus de Israel os tenha separado do restante da comunidade de Israel e os tenha trazido para junto de si a fim de realizarem o trabalho no tabernáculo do senhor...?"

Coré e os seus seguidores foram movidos pelo ego, pela arrogância da sua posição como sacerdotes, o que os levou a pensar de forma leviana sobre o seu chamamento e as coisas de Deus. Vemos esta mesma "leviandade" ou "casualidade" sobre as coisas de Deus em cristãos que usam o Seu nome em vão ao dizer "Oh meu Deus" como uma exclamação. Vemos isso em cristãos que chamam o Pai de "papá", sem compreender o uso de "Abba" nas Escrituras. Vemos isso no estilo de vida extravagante de alguns pastores. Essa falta de temor a Deus, combinada com o ego, leva à autodecepção que permite a um ministro ter um caso sem sofrer consequências.

Trégua versus Vitória
Muitos homens e mulheres cristãos fazem uma trégua com o pecado em vez de avançar para a vitória. Os desejos do corpo estarão sempre presentes, mas controlá-los e os pensamentos que os acompanham é a chave. Em Hebreus 11:26, diz-se que Moisés abandonou o Egito porque: "Considerou o opróbrio de Cristo como uma riqueza maior do que os tesouros do Egito, pois ele estava de olho na recompensa (final)."

Moisés tinha uma revelação de Deus. Ele levava o céu a sério.
"Não amem o mundo, nem as coisas que estão no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele." 1 João 2:15

Isso pode parecer severo em português, mas o grego traz mais clareza. A palavra usada para "mundo" nas três vezes é "kosmos", e significa "o sistema do mundo" ou, podemos dizer, "a cultura do mundo". E a palavra "amor" é "agape", o amor incondicional do Pai. Ele está a dizer que não se pode estar apaixonado pelo sistema do mundo e pelas coisas do mundo por um lado, e, ao mesmo tempo, amar incondicionalmente o Pai e as Suas coisas.

Jesus disse o mesmo em Mateus 6:21: "Onde estiver o teu tesouro (o que mais valorizas), aí estará o teu coração também." E no v. 24: "Ninguém pode servir a dois senhores. Ele odiará um e amará o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro."

Em Romanos 13:14, Paulo escreveu sobre o processo pelo qual uma luxúria se torna numa ação: "Revistam-se do Senhor Jesus Cristo e não fiquem premeditando como satisfazer os desejos da carne." A palavra grega traduzida como "premeditando " é pronoian, derivada de "pro", que significa "antes", e "noia", que significa "pensamento".

Literalmente, não pensem com antecedência em como satisfazer os desejos da carne.
Eu levei um homem ao Senhor que tinha o hábito de ir a uma festa e embriagar-se todas as sextas-feiras à noite depois do trabalho, com os seus colegas de trabalho. Eles começavam a planear a sexta-feira no início da semana, já na segunda-feira. Estavam a pensar com antecedência em como levar a cerveja para este ou aquele lugar e fazer festa até se embebedarem.

A minha ajuda foi arranjar uma alternativa para essa festa de sexta à noite. Sabem, a Bíblia não diz apenas para pararmos de pecar, mas para pararmos de pecar e substituirmos essa ação por uma ação justa. João Batista disse para dar frutos que provassem o seu arrependimento. Paulo escreveu para deixarmos de lado as antigas luxúrias e nos revestirmos do novo homem, em Efésios 4 e outras passagens. Assim, em vez de pensar com antecedência em satisfazer a carne, ele começou a participar num estudo bíblico de sexta-feira à noite numa igreja, e isso mudou a sua vida.

Já várias vezes partilhei visitas do Senhor nos últimos dois anos, onde Ele disse que está a pedir ao Seu povo que se julgue a si mesmo.
É isso que está a acontecer. As coisas do Senhor são sérias. Caminhar na nossa salvação com essa seriedade é o que nos está a ser exigido. Uma grande divisão está a chegar, como Ele disse e eu escrevi na newsletter de julho. Em parte, é essa divisão entre aqueles que estão a limpar as suas vidas e aqueles que amam o sistema do mundo atual e as coisas do mundo.

Lembrem-se de que o nosso Pai, o nosso Senhor, o reino no qual somos cidadãos, valoriza um copo de água dado ao sedento. Os valores do Reino incluem fornecer comida, visitar, vestir irmãos e irmãs no Senhor. Os valores do Reino são baseados em relacionamentos, com humildade e mansidão de coração, como o nosso Senhor.

O mundo ama o espetáculo, a apresentação, a fachada, atraindo outros a participar nessa fachada enquanto esconde o pecado, a miséria e os corações partidos por trás de tudo. A escolha é clara, e alguns pastores estão a ser julgados, mas devemos ver a exposição das suas luxúrias e fazer um inventário dos nossos próprios corações. Andar com Deus, conhecer o Pai e Jesus, não é algo leviano. Tratem as coisas de Deus com a seriedade e reverência que merecem.

Um novo tema na próxima semana, até lá, bênçãos,
John Fenn

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