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Não se trata de irmos para o céu, 2/2 — Pureza, não perfeição

1/31/2026

It isn't about us going to heaven, 2/2, Purity not perfection
Não se trata de irmos para o céu, 2/2 — Pureza, não perfeição

Olá a todos,

Tenho partilhado convosco que o foco da vida no Novo Testamento é a vontade do Pai a ser feita nas nossas vidas, e não um “Senhor, leva-me já daqui!”. Quando o livro de Apocalipse termina, vemos o céu a descer à terra — não a terra a ser levada para o céu. A maior parte do Novo Testamento está centrada no reino dos céus a vir à terra. Tenhamos essa mesma mentalidade.
(Apocalipse 21:2)

“Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome” é assim que Jesus começa o seu ensino sobre o modelo de oração que chamamos a Oração do Pai Nosso.
Tudo o resto nessa oração remete diretamente para, e flui a partir de “santificado seja o teu nome”.

Voltemos ao Jardim do Éden, quando Adão deu nome aos animais. (Génesis 2:18–20) Os rabinos dizem que os nomes que Adão lhes deu resultaram do seu conhecimento do carácter, da natureza e do lugar que cada animal e a sua espécie ocupavam na criação. Fazemos o mesmo hoje; um dos exemplos mais conhecidos é o nome do dinossauro Tyrannosaurus rex, ou “lagarto terrível”, resumindo o seu carácter após observarmos os seus ossos.

Quando Jesus disse “santificado seja o teu nome”, o foco não está num nome específico, mas é usado como um resumo de todos os atributos do Seu Ser. As pessoas distraem-se a discutir qual é o “nome correto” de Deus, não se satisfazendo com “Pai” ou mesmo “Jesus”, perdendo completamente o ponto principal: “santificado seja o teu nome” significa a soma total da Sua natureza e do Seu carácter. O uso de “Pai” resume plenamente o Seu carácter, natureza, amor bondoso e justiça dentro do Seu Ser.

Da mesma forma, somos chamados cristãos, pela primeira vez em Actos 11:26. O título “cristão” significa literalmente “parente de Cristo”, mas no uso comum significa seguidor de Cristo. Com essa identificação, podemos dizer que os atributos de Cristo estão em nós e que fomos separados para o Seu uso. As palavras “santificação” ou “separados para uso” e a palavra “santo” são muitas vezes consideradas sinónimas. Eu diria assim: santo é pertencer ao divino. Santidade é a condição ou estado de ser santo.

Pureza, não perfeição
És santo sem seres perfeito. A pureza está no nosso espírito; a nossa alma está a ser renovada diariamente para pensar mais como Ele; e os nossos corpos foram feitos sacrifícios vivos. “Temos, porém, este tesouro em vasos de barro (corpos terrenos), para mostrar que este poder que a tudo excede provém de Deus, e não de nós.” 2 Coríntios 4:7 declara este mistério. Não se trata de nós. Trata-se d’Ele. Portanto, tira os olhos de ti próprio.

Quando Jesus disse em Mateus 5:38–48, na Sua grande instrução sobre andar em amor com aqueles que não nos amam, concluiu dizendo (na versão inglesa King James): “Sede perfeitos, como perfeito é o vosso Pai celeste.” A palavra “perfeito” no inglês de 1611 significava “maduro, completo”, não como a usamos hoje, significando sem qualquer imperfeição. O grego teleios significa “completo” ou “maduro”. Por outras palavras: “Sede completos/maduros (no amor), como o vosso Pai celeste é completo/maduro (no amor).” Ele está sempre a conduzir-nos para um amor maior dentro do quadro da santidade.

A graça do Pai é tão avassaladora que, quando temos uma revelação da profundidade do nosso próprio pecado, mal conseguimos absorvê-la. A tendência humana é voltar-se para dentro, para os pecados do passado ou do presente, e concluir que estamos condenados ao inferno, apesar das realidades do Novo Testamento. As pessoas acreditam nos seus próprios medos e dúvidas em vez de acreditarem em Deus. Este processo faz parte do crescimento em Cristo que cada um de nós tem de viver. Sim, a Sua graça é esmagadoramente grande. E sim, pecámos e continuamos a pecar, e talvez até lhe tenhamos dito coisas como uma criança pequena a fazer birra aos pais — coisas que nos fazem temer tê-Lo ofendido para além da graça. Mas ser santo tem a ver com a forma como Ele nos recriou e nos colocou na Sua família, não com as nossas imperfeições.

Ele planeou-nos quando ainda estávamos na Sua mente, antes do tempo começar. 2 Timoteo 1:9 diz do Pai: “Ele nos salvou e nos chamou com uma santa vocação, não em virtude das nossas obras, mas por causa da sua própria determinação e graça. Esta graça nos foi dada em Cristo Jesus desde a eternidade.”

É demasiado tarde para por isto em causa
É como alguém dizer-me que o batismo no Espírito Santo ou as curas já não são para hoje. Tarde demais — eu já recebi o Espírito Santo, já vi olhos cegos abrirem-se, ouvidos surdos e bocas mudas serem restaurados — já estou a viver aquilo que eles dizem que não existe hoje. O mesmo acontece com quem diz que pecou demais e está condenado ao inferno, mesmo amando Jesus de todo o coração. Tarde demais — Ele já recriou o teu espírito, o que significa que Cristo está em ti. Tarde demais — Ele já te fez um dos Seus filhos, parte de uma família real. Tarde demais — Ele viu todos os pecados que alguma vez cometeríamos e, mesmo assim, na eternidade, deu-nos Cristo. Uau.

Esta verdade torna-se clara quando compreendemos: “O reino dos céus é semelhante a um tesouro escondido num campo. Certo homem, tendo-o encontrado, escondeu-o de novo e, cheio de alegria, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou aquele campo.
O reino dos céus também é semelhante a um negociante que procura pérolas preciosas. Encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e a comprou.” (Mateus 13:44–46)

Nestas parábolas, Jesus é o homem que encontra um tesouro no campo (o mundo).
Jesus é o negociante que viajou longe, encontrou uma pérola “de grande valor” e depois vendeu tudo o que tinha e a comprou. NÓS somos a pérola de grande preço, comprada por Ele com o Seu próprio sangue. Estás a ver? Já é tarde para nós. Ele já nos salvou desde a eternidade.

Em 1 Coríntios 6:9, Paulo afirma que os injustos (os que não conhecem Jesus) não herdarão o reino de Deus. Depois lista estilos de vida dos injustos, para ter a certeza de que sabiam de quem estava a falar: promiscuidade, adultério, efeminados, os que se deitam com homens, ladrões, bêbados, caluniadores e exploradores — estes não herdarão o reino de Deus. Depois diz:

“E é isso que alguns de vocês eram (provando que ele falava acerca de estilo de vida e não de pecados individuais depois de conhecerem a Cristo). Mas vocês foram lavados, foram santificados (feitos santos), foram justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.”
(1 Coríntios 6:11). Lavados. Separados. Justificados. Justificação é uma palavra extraordinária. Não significa que uma pessoa foi acusada de um crime e depois teve o registo apagado. É um termo legal que significa que o juiz declara que nunca existiram acusações. Agora somos justificados, escreveu Paulo.

Alguns ficam presos ao que fizeram, mesmo depois de terem conhecido o Senhor. No espírito são puros, mas esse tesouro está numa alma muito sobrecarregada e num corpo habituado a pecar. É exactamente este o processo que Paulo descreve em Romanos 12:1–3, quando diz para apresentarmos o nosso corpo como sacrifício vivo; depois passamos por uma metamorfose ao mudarmos a forma de pensar; e então seremos capazes de comprovar (viver) a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.

“Não tenham medo, pequeno rebanho, pois foi do agrado do Pai dar-vos o Reino.” Lucas 12:32

A declaração de Jesus não teve nada a ver com as nossas imperfeições. Nada disso! O Pai sabe tudo isso, viu tudo isso, providenciou para tudo isso e, mesmo assim, teve prazer em dar-nos o Reino. Pureza, não perfeição. A perfeição virá — Ele tem uma perspetiva de longo prazo. Trata-se, sim, de caminharmos intencionalmente, procurando que a Sua vontade seja feita na terra como é feita no céu, agora mesmo nas nossas vidas. O reino dos céus está agora dentro de nós. Vivamo-lo, demonstrando às pessoas à nossa volta os caminhos do nosso Pai e Senhor.

Concluo com algo que digo há décadas: qualquer pessoa pode dizer que é cristã. Mas o Pai, na Sua sabedoria, fez com que a justiça seja provada dentro de um quadro de relacionamentos. É nesses relacionamentos que vemos a vontade do Pai ser feita na terra como no céu.

Novo tema na próxima semana. Até lá, bênçãos,
John Fenn
cwowi.org — e podem escrever-me para [email protected]

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Não se trata de irmos para o céu (1/2)

1/24/2026

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It isn't about us going to heaven. 1/2
Não se trata de irmos para o céu (1/2)

Olá a todos,

“Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; seja feita a tua vontade, assim na terra, como no céu” da oração do Senhor em Lucas 11:2. “Seja feita a tua vontade na terra, como no céu” é o tema do resto da oração. Todo o propósito da Oração do Pai Nosso é que a vontade do Pai se cumpra nas nossas vidas, através da Sua vontade a operar em nós.

A Oração do Pai Nosso é mais uma declaração do que um pedido
Os verbos da Oração do Senhor foram escritos no aoristo, o que significa que aparecem como ações concluídas, ou declarações. À volta desses verbos, o texto usa o modo imperativo, que expressa intensidade ou apelo. Hoje, costumamos orar esta oração apenas como um pedido, o que altera aquilo que Jesus realmente disse.

Reparem no que Jesus disse e no tempo verbal que utilizou no original:
“Santo é o teu nome” está no imperativo aoristo, significando uma declaração profunda, vinda do coração, acompanhada de um desejo ardente de também vivermos em santidade.

“Venha o teu reino, seja feita a tua vontade” também está no imperativo aoristo, expressando uma afirmação firme e sentida, que reflete o clamor sincero do discípulo que quer a vontade de Deus acima de tudo na sua vida. Estas frases iniciais mostram alguém que ora com intensidade, revelando um zelo inextinguível para que a vontade de Deus se cumpra na sua própria vida.

“Seja feita a tua vontade” segue o mesmo padrão — reflete o desejo sincero daquele que já rendeu completamente a sua vontade à d’Ele. Já alguma vez esteve tão desesperado por Deus que fez declarações ao Pai sobre o seu amor por Ele, enquanto ao mesmo tempo clamava por mais? É exatamente isto: A tua vontade já é feita na minha vida, Pai — deixa que o teu reino venha ainda mais à minha vida. Isto expressa um zelo ardente pelos caminhos e pela vontade de Deus em nós.

“Dá-nos hoje o nosso pão nosso de cada dia” está ao mesmo tempo no aoristo e no imperativo, o que em inglês equivale a uma declaração com vista a uma ação de contínuo cumprimento. Poderíamos dizer: “Tu dás-nos o nosso pão, diariamente.” Isto concorda com o ensino de Jesus em Mateus 6:24–34 (paráfrase): onde Ele disse que os gentios — os que não vivem em aliança com Deus — andam ansiosos à procura de comida, roupa e abrigo. Mas quando procuramos primeiro o Pai e a Sua justiça, essas coisas são acrescentadas por Ele (O Pai). Ele REALMENTE provê todos os dias. Mas também é verdade: seja feito segundo a tua fé. Se a fé for fraca, pode não ver essa provisão e acabar por viver de milagre em milagre. É muito melhor viver dentro dos milagres como parte da vida diária.

Isto está de acordo com 2 Pedro 1:3–4 (paráfrase): “…tudo o que diz respeito à vida e à piedade já nos foi providenciado através do conhecimento de Jesus Cristo, nosso Senhor.” Já usei este versículo TANTAS vezes quando algo inesperado acontece — uma emergência, uma conta inesperada — e declaro imediatamente: “Pai, revela a tua provisão! A tua Palavra diz que tudo o que pertence à vida e à piedade JÁ FOI providenciado, por isso Pai mostra-me a tua provisão!” Viver assim traz descanso, porque sabemos que aquilo que nos apanhou de surpresa não apanhou Deus desprevenido. E nasce uma expectativa quase infantil, enquanto aguardamos para ver de que forma o Pai já preparou a resposta.

Sim, em momentos intensos já falei com Ele exatamente desta maneira. Foram Ele e Jesus que disseram, na Oração do Pai Nosso e através de Pedro, que tudo já foi providenciado — por isso, em momentos de pressão, falo com essa ousadia. Outras vezes, como quando surge uma conta inesperada, a atitude é mais calma e reflexiva: “Pai, isto apanhou-me de surpresa, mas não a Ti. Como já resolveste isto? Por favor, mostra-me a tua provisão, o teu caminho para suprir esta necessidade.” Faço isso com humildade, revendo mentalmente os meus planos A, B, e por aí fora — mas decidido a ver o plano d’Ele cumprir-se.

“Perdoa-nos os nossos pecados, assim como nós perdoamos a quem nos deve” segue o mesmo padrão: 2Tu perdoas-nos os nossos pecados, enquanto nós perdoamos todos os que nos devem.” A palavra grega traduzida como “dever” ou “dívida” não se refere apenas ao pecado. Inclui também aquelas dívidas emocionais: os pedidos de desculpa que esperamos, os reconhecimentos de quem nos magoou, o desejo de ouvir que a outra pessoa percebe o dano que causou. Jesus ensina-nos a declarar que o Pai nos perdoa, enquanto nós perdoamos todos os que nos devem alguma coisa. Isto não se refere a cancelar dívidas financeiras (não era esse o contexto), mas dessas dívidas emocionais e relacionais. E, mais uma vez, está no aoristo — uma declaração de facto: somos perdoados pelo Pai, porque também perdoamos.

“Não nos deixes cair em tentação” e “livra-nos do mal” aparecem novamente como declarações. Isto concorda com o resto do Novo Testamento: o Pai não nos tenta com o mal como Tiago 1:13 declara. E Ele livra-nos do mal, como diz em 1 Coríntios 10:13, quando o inimigo vem como uma inundação, Deus levanta um padrão, não permitindo que sejamos provados além do que podemos suportar, e providencia sempre uma saída. Uma tradução mais fiel aqui seria: “Tu não nos conduzes à tentação e Tu livras-nos do mal.”

Mateus 6:9–13 também regista a Oração do Senhor, e acrescenta a frase final:
«Porque teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Ámen.» Isto também está no aoristo (como afirmação), tal como se reflete na tradução exata desta frase. Não é um pedido para que seja o reino do Pai, mas uma declaração — uma declaração enfática. É enfático que é o reino do Pai, a glória do Pai e o poder do Pai. A palavra “ámen” significa “firme/constante”. O “ámen” grego significa firme, sólido, digno de confiança. Por vezes é traduzido como “assim seja”. Eu prefiro “digno de confiança”, no sentido de que estas declarações da Oração do Senhor são dignas de confiança. Foi assim que Jesus terminou a Sua instrução.

O meu objetivo com todo este detalhe é mostrar que este padrão de oração tem a ver com a vontade do Pai a ser feita na terra, expressa primeiro nas nossas vidas. Não o arrebatamento. Não quando a lua fica vermelha ou quando as datas do calendário se alinham. Mas agora — a vontade e o reino do Pai realizados em nós, agora. A consciência da nossa cidadania no céu e, portanto, do nosso regresso imediato a casa após a morte está sempre presente na nossa mente, mas, antes de tudo, está a vontade do Pai a ser feita nas nossas vidas, aqui e agora na terra.

Alguns crentes estão tão focados no céu que não servem para nada na terra.
É divertido especular, e a Internet alimenta esse desejo (luxúria) de conhecer as últimas notícias do céu. Parte disso é completamente normal na natureza humana, pois até os profetas do Antigo Testamento, tendo apenas promessas da salvação vindoura, procuraram diligentemente mais informação. (I Pedro 1:9–12)

Mas quando esse desejo por mais informação sobre ser levado para o céu fica desequilibrado em relação à nossa Diretiva Principal — a vontade do Pai a ser feita na terra em nós diariamente — então torna-se um problema. Enquanto estivermos vivos, devemos viver para que o reino-vontade do Pai seja feito na terra. Sim, vivemos com a certeza de que Jesus foi adiante para preparar um lugar para nós, mas em lado nenhum do Novo Testamento se ensina que esse deva ser o nosso foco.

O que é ensinado é o processo de discipulado: estar sempre a aprender, sempre a crescer, sempre a tornar-se mais semelhante a Cristo, aqui e agora. Se leres os evangelhos, a maior parte do ensino de Jesus foi sobre como viver o reino de Deus na terra, caminhando em amor, apoiado por uma forte espinha dorsal moral e espiritual.

Jesus começou a Oração do Senhor dizendo: «Pai que estás nos céus, santo é o teu nome.» Começaremos pela santidade na próxima semana. Até lá, bênçãos,

Até lá, bênçãos,
John Fenn
cwowi.org — e-mail: [email protected]

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Filhos adultos a cortar contacto com os pais, 4/4

1/17/2026

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Adult children breaking contact with parents, 4/4
Filhos adultos a cortar contacto com os pais, 4/4

Olá a todos,

Hoje concluímos esta série tão importante.

Encontrar “a minha verdade”, “proteger a minha paz”
Os filhos adultos que dizem isto aos pais estão enganados ao pensar que se estão a proteger, quando na realidade estão apenas a empurrar a sua dor para mais fundo. As suas mentes tornam-se mais fracas à medida que fogem daqueles que os desafiam. A verdadeira paz vem de aprender a lidar com as dificuldades da vida. A força vem com maturidade e maturidade emocional.

Um jovem emocionalmente saudável vai perceber que…
… os pais não estavam a tentar controlá-los, mas a protegê-los. Os pais falam a partir da experiência — já foram feridos no mundo, já cometeram erros e não são perfeitos. A dada altura, um filho adulto percebe que a questão nunca foi controlo, mas proteção. Em vez de se afastarem da mãe e do pai, vão valorizá-los mais, tirando proveito das suas experiências, boas e más.

O que vai, sempre volta
As ações que tomas para com os teus pais agora serão as mesmas que os teus filhos tomarão para contigo. Eles ouvirão o que dizes, mas observarão o que fazes — e isso é formação. Crescerão a ser como tu. Vais ensiná-los a evitar familiares que os amam, a evitar conflitos, a procurar ofensa. Um dia experimentarás a mesma alienação da parte deles que agora estás a impor aos teus pais. Cada aniversário perdido, cada feriado ignorado agora… será repetido contigo. É isso que queres?

Disse que voltaria a este ponto
Em larga escala, quando a mãe e o pai são desonrados desta forma, a ofensa e a recusa de lidar com questões reais espalham-se insidiosamente por toda a vida. Quando antes mencionei que os últimos 5 mandamentos estão diretamente ligados a honrar pai e mãe, é disto que falava. A tua vida será roubada — emoções, tempo, a fé simples da infância. Aqueles que amas serão infiéis e trair-te-ão. Terás inveja do que outros têm ao veres casamentos felizes, filhos felizes, vidas bem-sucedidas. Tornar-te-ás vítima desses últimos 5 mandamentos, pois o comando para evitar esses pecados está diretamente ligado ao ato de honrar os pais.

O meu conselho é parar o ciclo que estás a criar
Sai desse carrossel antes que seja tarde demais. Senta-te com os teus pais para ouvir o lado deles. Deixa-os contar a sua história de vida, antes de conhecerem o Senhor, os erros antes e depois. Ouve os fardos que carregaram por ti e que nunca viste. Ouve a sua dor. Ouve como cresceram na vida e no Senhor. Pais, sejam vulneráveis. Filhos, percebam que eles também erram, como vocês — mas são os únicos que vos amam como só um pai e uma mãe conseguem amar. Não existe mais ninguém no planeta que vos ame desta forma.

Tens de chegar à idade em que paras de culpar os teus pais por tudo. Tens de parar de repetir a mesma história vezes sem conta para justificar todas as tuas escolhas. Culpar os teus pais pela tua vida inteira é assumir zero responsabilidade pelo teu próprio crescimento. Cura não é cortar da tua vida aqueles que te amam. Não estás a sarar quando infliges dor aos teus pais ao não apareceres em aniversários e feriados.

Reação ou resposta?
A cultura popular, incluindo as redes sociais, treina as pessoas para reagir, quando na verdade o que é necessário é responder. Uma reação é instintiva, emocional e feita sem pensar. Uma resposta é ponderada, feita depois de refletir e com um propósito.

Uma resposta é equilibrada. Por exemplo, se alguém reage com uma raiva muito maior que a ofensa sofrida, é porque algo mais profundo está a acontecer. Para um filho cortar completamente toda a comunicação com os pais — isso é uma reação.

Agora é hora de vestir as “calças de adulto” e responder. Não reagir: responder. Ambos — pais e filhos — nesta situação são adultos. Comportem-se como tal. Filhos, isto não é redes sociais, onde podes rebentar de raiva como uma criança em birra. Agora é hora de sentar frente a frente com a mãe e o pai e responder. Será uma negociação e não dirás tudo aquilo que imaginaste dizer (o mesmo vale para os pais). Mas poderão dizer o suficiente para haver paz no compromisso.

Aprende a controlar as tuas reações, porque são os teus pais: e vão irritar-te, vão dar conselhos que não queres, vão desafiar-te. Culpar os teus pais pelas circunstâncias da tua vida é evitar encarar as tuas próprias escolhas. Tens de parar de consumir conteúdos nas redes sociais que incentivam a rutura da relação e afastar-te de pessoas que alimentam as tuas dores.

Devolve aos pais a sua autoridade
Recua um pouco e permite que um pai ou mãe intervenha — eles oferecem opções, experiência, perspetiva. Permite-lhes entrar antes de uma crise. Permite-lhes opinar, mesmo que diferente da tua – não te sintas ameaçado, sente-te fortalecido. É uma questão de perspetiva.

O filho pródigo
A história encontra-se em Lucas 15:11-32. Muito se escreveu sobre ele e o irmão. O filho recebeu antecipadamente a herança e gastou tudo em vida extravagante. Acabou a cuidar de porcos, trabalhando para um gentio — algo inconcebível para um judeu justo naquela época.

Enquanto cuidava dos porcos, percebendo que eles comiam melhor do que ele, Jesus disse que “caiu em si”. Esse momento é o que todo o pai deseja para um filho adulto que cortou contacto.

As orações de Paulo em Efésios 1:17-19 e 3:15-20
Estas são orações em que Paulo pede ao Pai que trabalho no interior das pessoas. Ele pede em 1:17-19 Que o Pai lhes dê espírito de sabedoria e de revelação, no pleno conhecimento dele a fim de que conheçais a esperança para a qual ele os chamou.

Em Efésios 3:15-20, Paulo ora para que o Pai os fortaleça com poder, por meio do seu Espírito, no íntimo do vosso ser… e que, arraigados e alicerçados em amor, possais conhecer o amor de Cristo que excede todo o conhecimento…” Em Gálatas 4:19 ele compara interceder por alguém a estar em trabalho de parto: “Meus filhos, novamente estou sofrendo dores de parto por vossa causa, até que Cristo seja formado em vós.”

Pais — não desistam, orem como Paulo orava — não pedindo que o outro faça isto ou aquilo, mas para que sejam transformados de dentro para fora pelo Espírito do Pai.

Filhos adultos — façam o mesmo pelos vossos pais. Ambos erraram.

Ambas as partes terão de perdoar e perceber que a paz entre pais e filhos é mais importante do que rever cada detalhe que levou ao corte de contacto. Jesus disse que o perdão é uma decisão, não uma emoção: “E quando estiverdes a orar, se tiverdes alguma coisa contra alguém, perdoai—lhe”
Marcos 11:25-26

Tomem a decisão de deitar fora todas as justificações — mãe, pai, filho — e decidir perdoar e avançar. Depois, deem passos práticos na direção dessa decisão. Sejam a pessoa maior. Tomem a iniciativa — e ao outro, aceite essa iniciativa.

As emoções podem levar anos a sarar depois da decisão de perdoar
Haverá momentos em que uma memória dolorosa regressará com força. O caminho é: depois de perceber essa emoção, leva-la de novo à tua decisão de perdoar. Verás que, depois de reviver a raiva e a trazeres de volta à decisão, Deus te curará. A memória permanecerá — mas a dor desaparecerá. É assim que sabes que Ele te curou.

Haveria muito mais a dizer, mas isto é suficiente. Novo tema na próxima semana.
Até lá, bênçãos,

John Fenn
cwowi.org | [email protected]

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Filhos adultos a cortar contacto com os pais, 3/4

1/10/2026

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Adult children breaking contact with parents, 3/4
Filhos adultos a cortar contacto com os pais, 3/4

Olá a todos,

Continuamos com a parte 3, caminhando rumo à reconciliação.

Quanto mais afastados estão de Deus, mais zangados se tornam.
Se forem crentes, muitas vezes enganam-se a si próprios pensando que é Deus quem os conduz a cortar contacto. Mas quando a fé equilibrada e pura se perde, tudo começa a parecer um ataque.

Ficam confusos, porque se aquilo que estão a fazer fosse o caminho de Deus para a cura, porque não têm paz? Porque estão tão infelizes? Tropeçam pela vida, lutam em cada etapa, movidos pela raiva dirigida à mãe e ao pai.

A raiva não é força, nem significa que estão a assumir o controlo da própria vida. Pelo contrário, é prova de que a paz — e Deus — estão longe deles. Podem sorrir por fora e estarem miseráveis por dentro. Não estão tão próximos de Deus como deveriam, pois quanto mais próximo alguém está do Pai, menos precisa de vencer discussões — e isto aplica-se também aos pais.

Eu defino estas qualidades assim:
Justiça é receber o que se merece. Misericórdia é não receber o que se merece. Graça é receber o que não se merece. Em qualquer reconciliação, as três irão manifestar-se em algum momento. É necessária uma compreensão de que toda a mágoa e dor resultaram das ações de ambos. Misericórdia, ao evitar descargas de palavras venenosas que prejudicam o processo de cura. Graça, estendida porque existe amor, porque ambos escolhem olhar para além do passado e honrar o lugar que cada um ocupa na vida do outro.

Qualquer pessoa que ames vai deixar-te desconfortável às vezes. Se não podes sentar-te com ela nesse desconforto, não podes amá-la verdadeiramente. O amor não é amor até ser posto à prova. Senta-te e prova o vosso amor um pelo outro. Se não consegues lidar com o desacordo, não podes crescer como pessoa nem na fé.

Se cortares contacto com todos os que te desafiam, tornas-te uma ilha — exatamente o que o diabo quer. Ao afastar-te de quem te desafia, não te estás a proteger; estás a escolher viver num mundo de raiva, agitação e relações partidas — o que acabará por atingir também a vida dos teus próprios filhos.

O diabo tenta muitas formas de destruir a família.
Satanás odeia famílias. Quando um filho adulto cristão corta contacto com os pais “em nome de Deus”, a sua fé tornou-se veneno. “Tóxico” é o termo usado hoje para pessoas ou estruturas religiosas que nos envenenam.

A fé deles está frequentemente integrada num sistema religioso que controla a vida da pessoa, em vez de ser o Senhor a guiá-la. Líderes desse sistema — pastores, esposas de pastores, presbíteros — manipulam-nos para uma obediência cega. Muitas vezes apoiam o filho adulto porque só ouvem um lado da história, mas ficam do lado dele para o manter no “rebanho”, para manter o seu dinheiro, os seus talentos e os seus recursos dentro das quatro paredes da igreja.

A fé tóxica inventa um “deus” que honra o próprio ego.
Uma fé mal direcionada é falsa e frequentemente baseada no medo — e por isso torna-se viciante. Não podem faltar a um culto, porque “o diabo pode encontrar uma brecha”. Se não assistirem ao próximo culto, podem “perder o seu milagre”. A fé fica unicamente focada na voz do pastor (ou do seu cônjuge), excluindo a razão, o bom senso, as emoções saudáveis e os pensamentos equilibrados. A reconciliação com os pais pode implicar abandonar essa igreja tóxica, ou talvez um casamento tóxico ou outras relações. Quando percebem isto, sentem-se presos e não sabem o que fazer. Precisam de ir ter com a mãe e o pai.

O resultado são pessoas frágeis.
Quer sejam cristãos numa igreja tóxica e controladora, quer não sejam cristãos, ao rodearem-se de pessoas que concordam com o corte de contacto com os pais, tornam-se emocionalmente frágeis. Nesta fragilidade, perdem a capacidade de lidar com questões reais. Às vezes demasiado frágeis até para admitir que a mãe e o pai tinham razão.

E nessa fragilidade tornam-se fáceis de manipular.
Tornam-se facilmente influenciados por pessoas que não os amam de forma pura nem têm o seu bem-estar em vista. Precisam de compreender que as famílias discutem. Adolescentes testam limites, rebelam-se, empurram fronteiras. Gritam. Sofrem consequências pelas suas escolhas. Famílias com crianças pequenas têm regras, disciplina e limites. A vida familiar é por vezes caótica — e é nesse caos que Deus forja carácter, força interior, e ensina uma criança a estabelecer limites saudáveis.

A dinâmica familiar ensina a criança a defender aquilo em que acredita. A apresentar o seu ponto de vista aos pais. A decidir, ainda em casa, o que acredita e porquê. Cortar contacto com os pais remove precisamente as pessoas capazes de fazer as perguntas difíceis, de desafiar esse jovem adulto. O Jovem pensa que esta a estabelecer a sua própria identidade, quando na verdade se torna frágil e facilmente influenciável por pessoas que nunca o amarão tão profundamente como os seus pais.

A certa altura…
O filho adulto percebe que os pais são seres humanos imperfeitos, tal como ele. Talvez tenham sido demasiado rígidos, demasiado religiosos, demasiado exigentes, sem o ajudar a encontrar o Senhor por si próprio. Mais de um pai bem-intencionado usou a Bíblia como castigo: “Vai para o teu quarto ler a Bíblia”, o que apenas faz a criança associar Deus a punição. Mas quando essa criança cresce, percebe que a mãe e o pai apenas tentavam impedir escolhas terríveis e as consequências que viriam com elas.

E o pai e a mãe reconhecem que também foram falhos. Reconhecem que há um grão de verdade em algumas das acusações do filho.

…e a reconciliação entra numa fase de negociação.
Numa negociação, nenhum lado consegue 100% do que quer — mas ambos podem viver com o resultado. Quando o Filho Pródigo partiu, não era isso que o pai desejava, mas permitiu que o filho tivesse liberdade para pegar no dinheiro e ir embora. Quando regressou, o pai estendeu-lhe graça — uma graça que o outro filho não aceitou bem.

Em João 21:15-19, Jesus pergunta duas vezes a Pedro se Ele O amava. Jesus usa a palavra agapē, amor incondicional. Nas duas vezes Pedro responde negativamente, usando phileō, o amor entre melhores amigos. Na terceira vez, Jesus desce ao nível de Pedro, perguntando se Ele O amava com phileō. Pedro, perturbado pela insistência, exclama pela terceira vez: “Eu amo-Te como o meu melhor amigo!” Então Jesus profetiza que chegaria o dia em que Pedro O amaria com agapē, sendo até conduzido à morte por causa disso.

Mais passos para a reconciliação na próxima semana. Até lá,
Bênçãos,
John Fenn
cwowi.org — email: [email protected]

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Filhos adultos a cortar contacto com os pais, 2/4

1/3/2026

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Adult children breaking contact with parents, 2/4
Filhos adultos a cortar contacto com os pais, 2/4

Olá a todos,

Terminei a parte 1 com uma palavra dirigida aos filhos adultos, perguntando: o que é que nós, enquanto pais, ganhámos com tudo isso?

Nem os filhos nem os pais devem perfeição uns aos outros.
Mas a ideia de que os pais não devem perfeição aos filhos vai contra tudo o que as redes sociais proclamam, incentivando a cortar relações com os pais. Os pais não devem perfeição aos filhos; na verdade, é precisamente essa imperfeição que permite que a graça de Deus seja entrelaçada na dinâmica familiar. Não há pais perfeitos. Não há filhos perfeitos.

A dor que um pai sente quando um filho adulto o “cancela” (corta contacto) vem, em parte, do amor que esse pai tem pelo filho e do desejo contínuo de o proteger do mal no mundo. Mas é mais do que isso. Uma mãe de quatro raparigas disse-me que, quando elas discutiam, era difícil decidir quem tinha razão, porque cada uma tinha uma parte dela — e ela conseguia ver o ponto de vista de cada uma.

Não são apenas as cadeiras vazias à mesa; uma parte de si partiu com eles quando eles partiram. Uma parte de si foi com eles quando cortaram contacto. É por isso que sente que lhe falta um pedaço — falta mesmo. E é também por isso que eles se sentem sozinhos, mascarando essa dor através do corte de contacto, porque também sentem que uma parte deles continua consigo, pai e mãe.

Eles podem ter mágoas justificáveis por causa de ações dos pais. Mas muitas vezes receiam aproximar-se porque imaginam que vão acabar em discussões, gritos e tudo irá correr mal. Nestes casos, os pais têm de ser os pais: os mais maduros, os mais generosos, os mais capazes de restaurar. Devem querer trazer essa parte perdida de volta para a família. Sente-se, mantenha as emoções sob controlo, reconheça erros, reconheça as mágoas causadas, seja transparente e honesto, e conversem…

Cortar contacto com os pais tem consequências no resto da vida.
Os 10 Mandamentos dividem-se em duas partes: amar a Deus e amar o próximo. Os primeiros quatro referem-se a amar a Deus, e os últimos seis são liderados por: “Honra o teu pai e a tua mãe.”

Os cinco seguintes derivam diretamente deste princípio central: Não matarás (desonra os teus pais); Não cometerás adultério (desonra os teus pais); Não roubarás; Não darás falso testemunho; Não cobiçarás aquilo que não é teu. Todos estes têm como base central a honra à mãe e ao pai — a honra à família.

As 613 leis de Moisés resumem-se nos 10 Mandamentos, que se resumem em dois princípios: amar a Deus e amar os outros. Quando a mãe e o pai são desonrados, abre-se uma porta espiritual para que o filho venha a sofrer nas áreas mencionadas — mais sobre isto na próxima parte. Mas saiba que, quando essa porta se abre, é provável que ele venha a ser traído, enganado, roubado, e mais… muito mais.

Honrar não significa obedecer.
Honrar aqueles que o trouxeram ao mundo é o fundamento deste mandamento. Não fala de obediência, especialmente para filhos adultos. Fala do facto de Deus ter usado os pais para o conceber e ter dado vida nesse momento.

Ao escolher honrá-los, honra também Deus, que honrou a sua conceção dando-lhe vida. Isso não significa sentir carinho imediato por eles. Podem neste momento não ter nada em comum. Pode até detestar o estilo de vida deles. Honrar significa reconhecer que, sem eles, não estaria aqui — e conceder-lhes pelo menos isso: deram-lhe a vida.

Um filho adulto deixa muitas vezes, já na adolescência, de procurar os pais para pedir conselho. Procura outros. Procura redes sociais. Procura pessoas que pensem como ele, que justifiquem o afastamento dos pais.

Quando Salomão morreu, o seu filho Roboão tornou-se rei (1 Reis 12:6-11). Ele consultou primeiro os homens mais velhos que tinham aconselhado o seu pai, mas depois virou-se para “os que tinham crescido com ele”. Estes deram-lhe um mau conselho, egoísta, alimentando o seu orgulho e desejo de poder.

É isso que acontece hoje nas redes sociais: jovens adultos rejeitam a sabedoria dos pais para seguir conselhos de “quem cresceu com eles”, que alimentam o ego e dizem aquilo que querem ouvir, não aquilo que é sensato. Perderam, ou nunca tiveram, a capacidade de filtrar a má herança para reter o que foi bom na sua infância.

É mais fácil transformar os pais nos vilões e culpá-los por todas as dores interiores.
Quantos filhos adultos já viram os pais morrer antes de ocorrer reconciliação? Tudo porque ninguém se dispôs a conversar sobre uma mágoa vinda de discussões antigas. A certa altura, esse filho precisa de perceber que até é bom ter pais com quem discutir. Precisam dessa perspetiva. Precisam desse ponto de vista. Precisam dessa voz experiente. Deus usa os pais — no bom e no mau — para formar adultos bem-sucedidos.

Uma convenção de gémeos
Há alguns anos realizou-se uma convenção de gémeos que incluiu um inquérito. Entre os participantes havia dois irmãos. Um era advogado, casado, estável. O outro tinha passado por vários divórcios, lutou contra o alcoolismo e tinha dificuldade em manter um emprego.
Uma das perguntas era: “Que acontecimento mais marcou a sua vida?”

Ambos escreveram a mesma resposta: “O meu pai morreu quando eu tinha 12 anos.”

Um usou esse acontecimento para se fortalecer; o outro permitiu que o destruísse.
A “cultura do cancelamento” diz aos filhos adultos que as feridas e traumas da infância os destruíram. Se acreditarem nisso, nunca saberão como o Senhor poderia ter transformado essas feridas em degraus preciosos para um carácter mais forte em Cristo — e para felicidade e bênção na vida. Muitas vezes é difícil dizer ao pai ou à mãe: “Tinham razão.” E nesses casos, estão zangados consigo próprios pelas escolhas que fizeram, mas projetam essa raiva nos pais para não terem de enfrentar decisões difíceis.

Estamos a aproximar-nos do ponto de viragem em direção à cura — e avançaremos nesse caminho na próxima semana. Até lá, Bênçãos,

John Fenn
cwowi.org — email: [email protected]

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