Why the wilderness? 1/3
De ce pustia? 1/3
Bună tuturor,
O expresie comună este „Trec printr-o perioadă dificilă”. Uneori oamenii spun: „Dumnezeu nu îmi vorbește” sau „Simt că Domnul m-a părăsit”. Uneori, o persoană se simte ca și cum ar fi într-o perioadă dificilă dacă nu a primit darurile Duhului sau nu a avut un vis spiritual pentru o perioadă de timp. Toate acestea și multe altele pot fi însoțite de sentimentul de a fi într-o perioadă spirituală dificilă.
Comparăm pustia noastră cu Israelul în deșert
Ne simțim ca și cum am fi într-un loc uscat, încercând să ajungem la o Țară Promisă spirituală a împlinirii, a scopului și a direcției, care ne va da pace și apropiere de Dumnezeu. În 1 Corinteni 10: 1-13, Pavel subliniază faptul că toți copiii lui Israel erau sub același nor al lui Dumnezeu, toți au trecut împreună prin aceeași mare, toți au mâncat aceeași mană, toți „au băut din aceeași stâncă, iar acea stâncă era Hristos”. Cu toate acestea, Dumnezeu nu a fost mulțumit de unii dintre ei, deoarece au căzut în păcatul sexual, idolatria și pofta pentru relativa abundență pe care o aveau în Egipt. Deci, întrebarea este: de ce pustia și ce ar trebui să așteptăm de la ea? Poate și: care ar trebui să fie atitudinea noastră când ne aflăm într-o pustie spirituală?
După ce a menționat Israelul în pustie, Pavel a spus în versetul 6 și din nou în versetul 11: „...aceste lucruri li s-au întâmplat ca exemple pentru a ne avertiza...”. Cuvântul grecesc „a avertiza” înseamnă „a atrage atenția, o mustrare ușoară, un avertisment (a lua aminte)”. Cu alte cuvinte, observați, studiați, învățați și nu repetați greșelile lor când vă aflați în propria voastră pustie.
Luați în considerare experiența Israelului în pustiu...
Domnul i-a dat lui Israel cele 10 Porunci și restul legii mozaice în timp ce Israelul se afla în deșert. La acea vreme, aproximativ în 1400 î.Hr., nici o națiune nu deținea acel deșert. Acest lucru ne arată că Cuvântul lui Dumnezeu nu aparținea unei singure națiuni. Era pentru toată lumea, pentru oricine îl voia. Am putea spune, de asemenea, că Isus (Cuvântul lui Dumnezeu întrupat) a fost răstignit pe cruce între pământ și cer, și în acel loc intermediar care nu aparținea nimănui, El a plătit prețul pentru toți.
Altfel, dacă Dumnezeu ar fi dat Cuvântul lui Israel după ce s-au stabilit în țara Israelului, ei ar fi putut spune că nicio altă națiune nu poate avea Cuvântul lui Dumnezeu. Dacă numai evreii L-ar fi răstignit pe Isus, ar fi putut să-L revendice exclusiv ca fiind al lor. Dar atât evreii, cât și neamurile (romanii) au fost implicați în răstignirea lui Isus. Prin urmare, persoana care este Cuvântul viu în mijlocul propriului Său pustiu este pentru toți cei care Îl vor primi.
Luați în considerare și faptul că...
Dacă Cuvântul lui Dumnezeu ar fi fost dat Israelului în țara Israelului, toate celelalte națiuni ar fi avut o scuză pentru a nu-L primi pe Domnul. Ar fi putut spune, pe bună dreptate, că El este doar „dumnezeul” Israelului. Dar El nu a făcut asta, așa că nimeni nu are o scuză. Pustia nu este o scuză pentru a-ți pierde credința în Dumnezeu, deoarece cele mai mari minuni din existența Israelului s-au întâmplat în timp ce rătăceau în pustie. El a despărțit marea, a transformat apa otrăvită în apă dulce, a făcut să curgă apă dintr-o stâncă, a furnizat un nor ziua și foc noaptea, a furnizat mană, prepelițe, hainele și încălțămintea lor nu s-au uzat și multe altele - toate acestea în timp ce Israelul era în pustie.
Și noi trebuie să căutăm minunile Lui în timp ce suntem în pustia noastră. Unii dintre ei s-au plâns de felul în care Domnul le-a dat de mâncare (mană) – să nu fim ca ei!
Acest model al Domnului care dă Cuvântul Său în pustie este motivul pentru care, foarte des, o persoană se apropie de Dumnezeu și se simte puternică spiritual în acele momente. Deși se află în pustie, în interiorul lor sunt puternici. Ei observă „micile” minuni ale providenței (uneori abia vizibile), dar și sincronizarea, harul și multe alte semne că El este cu ei, și sunt mângâiați.
Cu ani în urmă, am condus un studiu biblic într-o închisoare de securitate medie. Bărbații care participau la studiul biblic comisese crime foarte grave și erau condamnați pe viață. Se aflau într-un deșert pe care ei înșiși îl creaseră și acolo urmau să rămână până la moarte. Dar acei bărbați erau mai liberi decât mulți oameni care duceau o viață normală în afara zidurilor închisorii. Erau liberi în spiritul și în sufletul lor, Domnul fiind atât de real, atât de milostiv față de ei, iar ei manifestau cu adevărat bucuria și pacea Domnului în mijlocul închisorii și al culturii dificile a acesteia.
Pavel prețuia experiențele sale din pustie: „El mi-a spus: «Harul Meu îți este de ajuns, căci puterea Mea se desăvârșește (se maturizează, se completează, se împlinește) în slăbiciunea ta.» De aceea mă voi lăuda cu slăbiciunea mea, ca puterea lui Hristos să locuiască în mine.” II Corinteni 12: 9
Experiența fiecărei persoane în sălbăticie este unică și profund personală.
Nimeni altcineva nu o poate revendica, iar aceasta dovedește că suntem doar în trecere, lucru important de reținut. Călătoria prin sălbăticie este temporară, doar o perioadă din viață. Când fiul nostru cel mare, Chris, a suferit un accident vascular cerebral la vârsta de 17 ani, care i-a cauzat pierderea funcționalității brațului stâng și a unei mari părți din piciorul stâng, Domnul i-a spus lui Barb: „Fă din asta un moment, nu o viață întreagă”. Înțelesul din perspectiva cerului este că este doar un moment trecător, iar El a vrut ca ea să vadă această perspectivă mai largă în mijlocul crizei.
Nu trebuie să rămânem într-un loc în care am putea spune că suntem victime ale circumstanțelor – sau că sălbăticia noastră a venit din cauza păcatelor altora – nu, nu ar trebui să spunem asta. „Dacă egiptenii ne-ar fi lăsat să plecăm de bunăvoie” nu este un argument valabil. „Dacă pastorul nu ar fi avut o aventură cu liderul de laudă, nu m-aș simți atât de supărat pe ei și pe Dumnezeu”. „Dacă pastorul nu ar fi păcătuit, nu aș simți că întreaga mea lume spirituală s-a prăbușit”. Nu.
Indiferent cine a făcut ce și când, amintiți-vă zicala: „Dacă nu te simți la fel de aproape de Dumnezeu ca înainte, ghici cine s-a îndepărtat?” Israelul a trebuit să treacă prin pustiu pentru a ajunge în Țara Promisă. Răstignirea lui Isus i-a făcut pe ucenici să fugă, șocați și confuzi. Dar a venit ziua învierii. Pustia face parte din viața pe pământ, dar pustia este sezonieră.
Petru a scris în 2 Petru 1:4: „...prin care ni s-au dat promisiuni mari și prețioase, ca prin ele să ajungem la părerea* cu natura divină...” Noi privim promisiunile lui Dumnezeu ca răspunsuri la rugăciunile noastre, așa că facem tot posibilul să rămânem „în credință”. Alungăm demonii, cerem Tatălui îngeri, poate postim și ne rugăm în timp ce așteptăm împlinirea promisiunii. *Greacă: koinos, părtășie, a avea în comun
Dar El a spus că le dă mai întâi și mai presus de toate pentru ca noi să putem avea părtășie cu natura Sa divină. Din experiența mea, în majoritatea cazurilor, cu cât mă concentrez mai repede să fiu mai asemănător cu Hristos și să cresc în timp ce aștept cu nerăbdare împlinirea promisiunii Sale, cu atât mai repede se împlinește acea promisiune. În loc să adopt greșeala că totul depinde de mine să lupt, să stau, să mustru, să postesc și să mă rog pentru a vedea răspunsul, mă opresc și mă apropii de El. Fac tot ce pot în acel timp pentru a dezvolta caracterul lui Hristos și roada Duhului, în timp ce aștept împlinirea promisiunii. Aliniați-vă inima cu scopul Său mai înalt de a vă da promisiunea, astfel încât să puteți avea părtășie cu natura divină, iar timpul petrecut în pustie se va scurta foarte repede.
Săptămâna viitoare: Tandrețe în pustie. Până atunci, binecuvântări!
John Fenn
cwowi.org și trimite-mi un e-mail la [email protected]
De ce pustia? 1/3
Bună tuturor,
O expresie comună este „Trec printr-o perioadă dificilă”. Uneori oamenii spun: „Dumnezeu nu îmi vorbește” sau „Simt că Domnul m-a părăsit”. Uneori, o persoană se simte ca și cum ar fi într-o perioadă dificilă dacă nu a primit darurile Duhului sau nu a avut un vis spiritual pentru o perioadă de timp. Toate acestea și multe altele pot fi însoțite de sentimentul de a fi într-o perioadă spirituală dificilă.
Comparăm pustia noastră cu Israelul în deșert
Ne simțim ca și cum am fi într-un loc uscat, încercând să ajungem la o Țară Promisă spirituală a împlinirii, a scopului și a direcției, care ne va da pace și apropiere de Dumnezeu. În 1 Corinteni 10: 1-13, Pavel subliniază faptul că toți copiii lui Israel erau sub același nor al lui Dumnezeu, toți au trecut împreună prin aceeași mare, toți au mâncat aceeași mană, toți „au băut din aceeași stâncă, iar acea stâncă era Hristos”. Cu toate acestea, Dumnezeu nu a fost mulțumit de unii dintre ei, deoarece au căzut în păcatul sexual, idolatria și pofta pentru relativa abundență pe care o aveau în Egipt. Deci, întrebarea este: de ce pustia și ce ar trebui să așteptăm de la ea? Poate și: care ar trebui să fie atitudinea noastră când ne aflăm într-o pustie spirituală?
După ce a menționat Israelul în pustie, Pavel a spus în versetul 6 și din nou în versetul 11: „...aceste lucruri li s-au întâmplat ca exemple pentru a ne avertiza...”. Cuvântul grecesc „a avertiza” înseamnă „a atrage atenția, o mustrare ușoară, un avertisment (a lua aminte)”. Cu alte cuvinte, observați, studiați, învățați și nu repetați greșelile lor când vă aflați în propria voastră pustie.
Luați în considerare experiența Israelului în pustiu...
Domnul i-a dat lui Israel cele 10 Porunci și restul legii mozaice în timp ce Israelul se afla în deșert. La acea vreme, aproximativ în 1400 î.Hr., nici o națiune nu deținea acel deșert. Acest lucru ne arată că Cuvântul lui Dumnezeu nu aparținea unei singure națiuni. Era pentru toată lumea, pentru oricine îl voia. Am putea spune, de asemenea, că Isus (Cuvântul lui Dumnezeu întrupat) a fost răstignit pe cruce între pământ și cer, și în acel loc intermediar care nu aparținea nimănui, El a plătit prețul pentru toți.
Altfel, dacă Dumnezeu ar fi dat Cuvântul lui Israel după ce s-au stabilit în țara Israelului, ei ar fi putut spune că nicio altă națiune nu poate avea Cuvântul lui Dumnezeu. Dacă numai evreii L-ar fi răstignit pe Isus, ar fi putut să-L revendice exclusiv ca fiind al lor. Dar atât evreii, cât și neamurile (romanii) au fost implicați în răstignirea lui Isus. Prin urmare, persoana care este Cuvântul viu în mijlocul propriului Său pustiu este pentru toți cei care Îl vor primi.
Luați în considerare și faptul că...
Dacă Cuvântul lui Dumnezeu ar fi fost dat Israelului în țara Israelului, toate celelalte națiuni ar fi avut o scuză pentru a nu-L primi pe Domnul. Ar fi putut spune, pe bună dreptate, că El este doar „dumnezeul” Israelului. Dar El nu a făcut asta, așa că nimeni nu are o scuză. Pustia nu este o scuză pentru a-ți pierde credința în Dumnezeu, deoarece cele mai mari minuni din existența Israelului s-au întâmplat în timp ce rătăceau în pustie. El a despărțit marea, a transformat apa otrăvită în apă dulce, a făcut să curgă apă dintr-o stâncă, a furnizat un nor ziua și foc noaptea, a furnizat mană, prepelițe, hainele și încălțămintea lor nu s-au uzat și multe altele - toate acestea în timp ce Israelul era în pustie.
Și noi trebuie să căutăm minunile Lui în timp ce suntem în pustia noastră. Unii dintre ei s-au plâns de felul în care Domnul le-a dat de mâncare (mană) – să nu fim ca ei!
Acest model al Domnului care dă Cuvântul Său în pustie este motivul pentru care, foarte des, o persoană se apropie de Dumnezeu și se simte puternică spiritual în acele momente. Deși se află în pustie, în interiorul lor sunt puternici. Ei observă „micile” minuni ale providenței (uneori abia vizibile), dar și sincronizarea, harul și multe alte semne că El este cu ei, și sunt mângâiați.
Cu ani în urmă, am condus un studiu biblic într-o închisoare de securitate medie. Bărbații care participau la studiul biblic comisese crime foarte grave și erau condamnați pe viață. Se aflau într-un deșert pe care ei înșiși îl creaseră și acolo urmau să rămână până la moarte. Dar acei bărbați erau mai liberi decât mulți oameni care duceau o viață normală în afara zidurilor închisorii. Erau liberi în spiritul și în sufletul lor, Domnul fiind atât de real, atât de milostiv față de ei, iar ei manifestau cu adevărat bucuria și pacea Domnului în mijlocul închisorii și al culturii dificile a acesteia.
Pavel prețuia experiențele sale din pustie: „El mi-a spus: «Harul Meu îți este de ajuns, căci puterea Mea se desăvârșește (se maturizează, se completează, se împlinește) în slăbiciunea ta.» De aceea mă voi lăuda cu slăbiciunea mea, ca puterea lui Hristos să locuiască în mine.” II Corinteni 12: 9
Experiența fiecărei persoane în sălbăticie este unică și profund personală.
Nimeni altcineva nu o poate revendica, iar aceasta dovedește că suntem doar în trecere, lucru important de reținut. Călătoria prin sălbăticie este temporară, doar o perioadă din viață. Când fiul nostru cel mare, Chris, a suferit un accident vascular cerebral la vârsta de 17 ani, care i-a cauzat pierderea funcționalității brațului stâng și a unei mari părți din piciorul stâng, Domnul i-a spus lui Barb: „Fă din asta un moment, nu o viață întreagă”. Înțelesul din perspectiva cerului este că este doar un moment trecător, iar El a vrut ca ea să vadă această perspectivă mai largă în mijlocul crizei.
Nu trebuie să rămânem într-un loc în care am putea spune că suntem victime ale circumstanțelor – sau că sălbăticia noastră a venit din cauza păcatelor altora – nu, nu ar trebui să spunem asta. „Dacă egiptenii ne-ar fi lăsat să plecăm de bunăvoie” nu este un argument valabil. „Dacă pastorul nu ar fi avut o aventură cu liderul de laudă, nu m-aș simți atât de supărat pe ei și pe Dumnezeu”. „Dacă pastorul nu ar fi păcătuit, nu aș simți că întreaga mea lume spirituală s-a prăbușit”. Nu.
Indiferent cine a făcut ce și când, amintiți-vă zicala: „Dacă nu te simți la fel de aproape de Dumnezeu ca înainte, ghici cine s-a îndepărtat?” Israelul a trebuit să treacă prin pustiu pentru a ajunge în Țara Promisă. Răstignirea lui Isus i-a făcut pe ucenici să fugă, șocați și confuzi. Dar a venit ziua învierii. Pustia face parte din viața pe pământ, dar pustia este sezonieră.
Petru a scris în 2 Petru 1:4: „...prin care ni s-au dat promisiuni mari și prețioase, ca prin ele să ajungem la părerea* cu natura divină...” Noi privim promisiunile lui Dumnezeu ca răspunsuri la rugăciunile noastre, așa că facem tot posibilul să rămânem „în credință”. Alungăm demonii, cerem Tatălui îngeri, poate postim și ne rugăm în timp ce așteptăm împlinirea promisiunii. *Greacă: koinos, părtășie, a avea în comun
Dar El a spus că le dă mai întâi și mai presus de toate pentru ca noi să putem avea părtășie cu natura Sa divină. Din experiența mea, în majoritatea cazurilor, cu cât mă concentrez mai repede să fiu mai asemănător cu Hristos și să cresc în timp ce aștept cu nerăbdare împlinirea promisiunii Sale, cu atât mai repede se împlinește acea promisiune. În loc să adopt greșeala că totul depinde de mine să lupt, să stau, să mustru, să postesc și să mă rog pentru a vedea răspunsul, mă opresc și mă apropii de El. Fac tot ce pot în acel timp pentru a dezvolta caracterul lui Hristos și roada Duhului, în timp ce aștept împlinirea promisiunii. Aliniați-vă inima cu scopul Său mai înalt de a vă da promisiunea, astfel încât să puteți avea părtășie cu natura divină, iar timpul petrecut în pustie se va scurta foarte repede.
Săptămâna viitoare: Tandrețe în pustie. Până atunci, binecuvântări!
John Fenn
cwowi.org și trimite-mi un e-mail la [email protected]