Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
    • Online Bibleschool
  • F
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
    • Kontaktihenkilö Suomessa
  • LT
    • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
      • E-Book
    • Straipsniai >
      • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
      • Krikštai
      • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
      • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
      • Garbinimas
      • Namų surinkimai Naujajame Testamente
      • Išgelbėjimas
      • Tikėjimo išpažinimas
      • Kaip prasidėjo CWOWI?
      • Dažnai pasitaikantys klausimai
    • Video LT
  • LV
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - Online Bijbelschool
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
    • Lokaties van Huiskerken (in NL)
  • PL
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Locations
  • Donate
  • Events
  • TV
  • Contact

Nehemia en de manieren waarop Satan aanvalt. 2 van 3

3/25/2023

0 Comments

 
Nehemiah and the ways Satan attacks. 2 of 3
Nehemia en de manieren waarop Satan aanvalt. 2 van 3
 
Hallo allemaal,
We verlieten Nehemia met de bedoeling terug te keren naar Jeruzalem om de beschermende muren van de stad op te bouwen. Dit is een type van jij en ik die versterken wat we hebben en misschien is voor sommigen het opbouwen van de 'beschermingsmuren' rond je leven, een nieuwe richting.
 
We zien dit soms bij voorgangers en anderen als iemand een huiskerk begint. Ze waarschuwen die persoon soms dat ze in een sekte zitten. Soms vragen ze: "Wie is jouw bedekking" of iets dergelijks, niet begrijpend dat hun Nieuwe Testament geschreven is door apostelen die in een huis bijeen kwamen, schrijvend aan mensen in huisgemeenten.
 
Wanneer mensen van richting veranderen in hun leven - van kerk veranderen, van baan, zich concentreren op hun huwelijk of hun kinderen door afleidingen in hun leven te laten vallen (inclusief sommige mensen) - zullen mensen van alles aanvoeren, van voorzichtigheid tot woede, dus vandaag gaat het erom wanneer Satan aanvalt. Hij is de aanklager van de broeders, dus dit is het normale leven – jij bent niet de enige.
 
Wijsheid wanneer je van richting verandert
Hier gaat het over hoe je, in ieder geval tijdelijk, iemands beschuldigingen of boosheid jegens jou kunt verminderen. Nehemia 2:10 vertelt ons dat de belangrijkste 3 mannen die tegen het idee van herbouw van de stadsmuren waren, 'zeer hevig ontstemd' waren toen ze hoorden dat iemand dat wilde doen. Tot dat moment konden zij komen en gaan naar de stad en naar believen hun plannen uitvoeren.
 
Dat zijn mensen in ons leven die in en uit ons leven komen en ons vaak gebruiken voor hun eigen plannen. Zij doen dat omdat wij geen beschermende muur hebben opgetrokken rond ons hart, rond onze emoties, rond ons leven.
 
Stap één, discretie
Nehemia 2:11-16 vertelt ons dat Nehemia 3 dagen lang de stad verkende, 's nachts, zodat hij niet opgemerkt zou worden. Hij onderzocht wat er moest gebeuren, inventariseerde wat er overbleef en maakte plannen voor de wederopbouw.
 
Hij vertelt ons dat hij het aan geen van de plaatselijke oudsten vertelde. Als jij een koerswijziging overweegt, of als je jouw leven geheel of gedeeltelijk gaat herbouwen, begin dan in stilte in je hart te inventariseren wat zulke veranderingen zouden betekenen. Nehemia deed dit 3 dagen, zoals de Heer 3 dagen dood in het graf lag ter voorbereiding op de opstanding. Er moet een 'stille tijd' zijn die is als de dood van het oude, als je beseft dat het verleden voorgoed verleden tijd is.
 
Nehemia was van plan de muren te herbouwen om nooit meer verwoest te worden. Hij plande een goede en blijvende verandering van de stad. Zo moeten wij zijn, als we wat overblijft versterken of dingen veranderen door iets nieuws te doen - we moeten er helemaal voor gaan. We moeten toegewijd zijn. We moeten de inventaris opmaken en nadenken over de veranderingen die ons besluit zal betekenen voor onze relaties en ons leven. Als je gaat verbouwen, verbouw dan goed!
 
Onthul het plan, en de reactie
Nehemia schrijft in 2:17-18 dat, toen hij klaar was met het onderzoeken van de muren en de inventaris had opgemaakt van alles wat nodig was, hij dit deelde met de oudsten van de stad. Dit laat ons zien dat als we eenmaal weten wat we doen, we het gewoon delen met de belangrijkste mensen in ons leven. Je bent nog niet klaar om het de wereld te vertellen, je deelt het alleen met degenen in je "stad" Jeruzalem - directe familie, misschien je beste vrienden. De reactie moet zijn dat ze je steunen en je zullen helpen, niet hinderen. Ze zijn er voor jou.
 
Maar Nehemia onthult in 2:19-20 dat Sanballat, Tobia en Gesem hem "bespotten" en hem er vervolgens van beschuldigden in opstand te komen tegen de koning: "Wat doet u? Komt u in opstand tegen de koning?"
 
Blijkbaar wisten ze niet dat Nehemia daar was in opdracht van de koning, maar zelfs als ze dat wisten, lachten ze hem uit en verachtten ze hem, volgens de tekst. Dat is vaak wat mensen met ons doen. Ze zullen ons uitlachen, verachten en beschuldigen. Bereid je er maar op voor als je je muren herbouwt of je leven een andere wending geeft door je te laten gelden.
 
Als je boos, depressief of ontmoedigd bent, leef je in het verleden. Als je bang of bezorgd bent, leef je in de toekomst. Als je in vrede leeft, leef je vandaag, voor de Heer. Vind die vrede.
 
Nehemia antwoordde hun beschuldiging in 2:20: "God is met ons en wij zullen herbouwen. Jullie hebben geen aandeel in wat wij doen. Jullie hebben geen recht op wat wij doen. Jullie hebben geen 'herinnering' aan wat wij doen." Nehemia ging verder en zij konden niet gaan waar hij ging.
 
Veel christenen denken dat ze slachtoffer moeten zijn
Velen lezen in Mattheüs 5:39-41 dat Jezus ons zegt de andere wang toe te keren, de extra jas te geven, de extra mijl te lopen, dat we ons door mensen moeten laten uitbuiten, maar dat is niet wat Hij zei.
 
Wat Jezus zei stelt grenzen aan hoeveel we onszelf moeten aanbieden, hoeveel we van onszelf moeten geven, hoe ver we bereid zijn te gaan voor anderen. We bieden 1 wang, 1 jas, 1 extra mijl. We mogen geen slachtoffer zijn, onze garderobe niet weggeven, niet verder dan 1 mijl gaan.
 
Jezus zegt dat onze verantwoordelijkheid naar anderen grenzen heeft.
Nadat wij die extra mijl met iemand hebben gelopen, moeten zij zelf lopen. We geven 1 jas maar houden onze klerenkast, want zij moeten zichzelf nu kleden. We bieden 1 wang maar stoppen er dan mee, want zij moeten zelf met hun woede omgaan. Laat ze dat maar doen.
 
Nehemia beantwoordde hun beschuldigingen. Hij kwam voor zichzelf op, want hij wist dat wat hij deed Gods leiding was. Hij vroeg niet om vergeving toen ze beledigd waren, want hij had gelijk en zij moesten maar met hun emoties omgaan.
 
Nehemia besefte dat zijn drie aanklagers geen macht over hem hadden. Zij hadden geen plaats meer in zijn stad. Ze hadden niet langer de autoriteit om hun mening te geven over de stad. En zij hielden er niet van om machteloos te zijn. Verbazingwekkend genoeg hadden deze 3 beschuldigers nog steeds hun eigen gebieden die ze bestuurden, maar het was DAT werk dat hen dwars zat.
 
Is dat niet vaak zo? Mensen die je beschuldigen of de richting waarin je gaat niet leuk vinden, hebben hun eigen volle en drukke leven te leiden. Maar om de een of andere reden (vaak demonisch geïnspireerd) richten ze zich op jou om je te verscheuren - triest, maar dat is de weg van de mens en Satan.
 
We sluiten volgende week af met de vaststelling dat Nehemia, toen hij verder ging, een hele reeks nieuwe vrienden had die zich bij hem aansloten en dat de muur in 52 dagen werd voltooid. Tot volgende week,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org
www.kwowi.org
E-mail me op cwowi@aol.com

0 Comments

Nehemia en het recente woord van de Heer, 1 van 3

3/18/2023

0 Comments

 
Nehemiah and the Lord's recent word, 1 of 3
Nehemia en het recente woord van de Heer, 1 van 3
 
Hallo allemaal,
In de e-nieuwsbrief van vorige maand deelde ik één van de dingen die de Heer tot mij sprak met betrekking tot 2023:
 
"Versterk wat overblijft... Versterk wat je hebt...Voor velen zal dit een jaar zijn dat een koerscorrectie inhoudt..."
 
Nehemia's ervaring met het repareren en herbouwen van de muur van Jeruzalem is vergelijkbaar met wat de Heer tegen mij zei voor dit jaar. Versterken wat overblijft, en een koerswijziging.
 
Nehemia - en eerst een beetje geschiedenis
Toen Salomo stierf, splitste de natie Israël zich in twee naties. De noordelijke natie stond bekend als Israël, en het waren vooral 10 stammen die Samaria tot hun hoofdstad maakten. Zij worden 'het noordelijke koninkrijk' genoemd. Zij maakten hun eigen tempel en priesterschap in Samaria, ten noorden van Jeruzalem, en de meeste van hun koningen waren slecht.
 
In 722 v. Chr. veroverde Assyrië Israël/Samaria en nam het grootste deel van de bevolking gevangen. Daarna brachten zij andere mensen uit die volken naar Samaria en vestigden hen daar.
 
In de loop der decennia huwde de resterende Joodse bevolking met de niet-Joodse vluchtelingen die Assyrië in het land had gevestigd, wat leidde tot halfbloed Joodse mensen die doorgaans "de Samaritanen" werden genoemd. Zij werden zeer gehaat door de "Joden van zuiver bloed; zij wilden niet eens met hen praten. (2Koningen 17:5-18, 24; Johannes 4:9)
 
Het zuidelijke koninkrijk stond bekend als Juda en bestond uit 2 hoofdstammen, Juda en Benjamin. Daarnaast waren er de Levieten die in de tempel dienden, en overblijfselen van de stammen uit het noorden die God liefhadden en in de tempel wilden aanbidden volgens de wetten van Mozes. De meeste koningen van Juda waren goed. Maar de natie viel weg van de Heer, en werd veroverd door Babylon in 587 voor Christus.
 
We zijn er bijna, maar een beetje meer geschiedenis...
Babylon voerde het grootste deel van de Joodse bevolking weg naar Babylon. Onder deze gevangenen waren Daniel en Ezechiël. Jeremia had geprofeteerd dat zij 70 jaar gevangen zouden zijn, 1 jaar voor elk van de sabbatsjaren die zij geweigerd hadden te houden. (Jeremia 29:10-14, 2Kronieken 36:13-21)
 
Zoals hierboven vermeld, viel Jeruzalem in 587 v. Chr. In handen van Babylon. De heerser Cyrus bepaalde in 539 v. Chr. dat de tempel herbouwd mocht worden, in het goed gedocumenteerde 'Edict van Cyrus'. Zerubabel leidde vervolgens 50.000 vrijwilligers naar Jeruzalem om de tempel te herbouwen, en de tempel was klaar in 517 v. Chr., precies 70 jaar van verwoesting tot restauratie.
 
Decennia later waren de muren rond Jeruzalem nog steeds in verval, waardoor de tempel en de stad konden worden aangevallen. Nehemia was de wijndrager van de koning, en vroeg toestemming om terug te gaan naar Jeruzalem en de muur te herbouwen. Zijn verzoek werd ingewilligd, in Nehemia hoofdstuk 2, en de muur werd voltooid in slechts 52 dagen; 445 v. Chr. (Nehemia 6:15)
 
Voor onze levens...
Velen hebben de afgelopen 2 jaar levens veranderende dingen meegemaakt. In sommige opzichten is het vergelijkbaar met de ups en downs die Israël en Juda over een veel langere tijd hebben meegemaakt. Er waren momenten van verwarring, tegenstrijdige profetische woorden, profeten van verschillende stromingen profeteerden tegengestelde dingen
 
Nehemia wil terug naar zijn wortels. Hij wil de verdedigingsmuren van de stad opbouwen. Er zijn mensen om hem heen die niet begrijpen wat God in zijn hart heeft gedaan en wat hij probeert te doen in zijn leven. De ommuurde stad Jeruzalem staat voor ons eigen leven. Buiten de muren van ons leven is 'Juda', dat zijn verwanten, maar die wonen niet binnen onze 'stadsmuren'. Degenen buiten onze 'muren' moeten voor ons een lagere prioriteit hebben.
 
Het is ook in Nehemia 2 dat we leren over 3 mannen die belangrijk zijn voor onze studie, want zij probeerden Nehemia zover te krijgen dat hij zou stoppen met werken aan de muur. Hun methoden zijn wat Satan vandaag tegen jou en mij gebruikt. Het voorbeeld van Nehemia is een voorbeeld voor ons met betrekking tot enkele van de dingen die de Heer mij vertelde voor 2023.
 
De namen van de 3 mannen zijn: Sanballat, Tobia en Gesem.
Sanballat (Sinballat) was gouverneur van Samaria ten noorden van Jeruzalem, en zijn naam betekent: (de Samariaanse god genaamd Sin) "Zonde zal je leven geven." Of, "zonde heeft je belasterd (zwart gemaakt)."
 
Tobia betekent "Jehova welgevallig", en hij woonde in het gebied rond Jeruzalem. Hij sloot zich aan bij Sanballat om te proberen Nehemia tegen te houden. Gesem woonde ten zuiden en oosten van de stad. Zijn naam betekent "harde regen", in Israël gebruikt voor de herfst- en winterregens die overweldigend kunnen zijn. Hij staat bekend als "Gesem de Arabier", een Arabisch opperhoofd van degenen die in het gebied rond Jeruzalem woonden.
 
Nehemia werd omringd door mensen die hem probeerden af te leiden van waartoe de Heer hem had geroepen. Voel jj je ook wel eens zo?
 
Nehemia probeerde te versterken wat overbleef. De gebroken muur was er nog steeds, maar hij moest gerepareerd worden. Zo is ons leven heel vaak, of zo voelt het. Als je bij Nehemia zou zijn, kon je zien waar de muur geweest was, op sommige plekken waren de fundamenten het enige wat overgebleven was.
 
Nehemia 2:10 zegt
"Toen zij ervan hoorden (dat Nehemia de muur kwam herstellen), smartte het hen zeer dat er een man kwam om het welzijn van de kinderen Israëls te zoeken."
 
Het eerste wat opvalt is dat heel vaak elke verandering van richting sommige mensen ongelukkig maakt. Dit zijn mensen waarvan je zou denken dat ze blij voor je zijn, maar dat zijn ze niet. Om persoonlijke en egoïstische redenen willen ze niet dat jij je muren van bescherming "herbouwt" - ze willen volledige toegang tot je leven, zoals ze dat al een tijdje hebben. Zij zien het opkomen voor jezelf als een uitsluiting van hen. Het was niet zo dat Nehemia hen buitensloot, maar door de muren te herbouwen stelde hij de voorwaarden waaronder zij een relatie met hem konden hebben. Wij moeten dat ook doen - voorwaarden stellen aan sommige mensen in plaats van dat zij ons de voorwaarden van de relatie dicteren.
 
Misschien ben je je leven opnieuw aan het opbouwen, aan het veranderen, en ben je op je hoede voor degenen die giftig zijn of gewoon emotioneel en geestelijk niet goed voor je. Maar er is bescherming en voorziening van de Heer als we onze prioriteiten goed stellen, als we wakker worden en beseffen dat we eerst in onszelf sterk moeten zijn, zodat we aan anderen kunnen geven. Het is tijd om ons eigen 'Jeruzalem' te versterken en die muren op te trekken.
 
We gaan daar volgende week mee verder, tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org
www.kwowi.org
E-mail me op cwowi@aol.com

0 Comments

U geschiede naar uw geloof, 4 van 4, Ga terug naar het origineel

3/11/2023

0 Comments

 
According to your faith 4 of 4, Go back to the original 
U geschiede naar uw geloof, 4 van 4, Ga terug naar het origineel
 
Hallo allemaal,
Heb je ooit het gevoel gehad dat de Heer je een belofte gaf voor een geliefde, misschien jaren geleden, maar nu wandelt die persoon niet met de Heer? Heb je je ooit afgevraagd of je moet blijven bidden of dat je de hoop moet opgeven?
 
Bijvoorbeeld: Een moeder had prachtige dingen geprofeteerd gekregen over haar zoon toen hij nog jong was. Maar nu is de jongen een man van in de twintig, die leeft als de wereld en niets te maken wil hebben met de God van zijn moeder en van zijn jeugd.
 
Toch voelde zij dat de Heer haar in haar hart bepaalde dingen had verteld over de roeping en het doel van zijn leven - wat doet ze nu? Waar is het "u geschiede naar uw geloof" in deze situatie?
 
Ieder mens wordt geconfronteerd met omstandigheden die tegen zijn geloof ingaan. Onverklaarbare dingen. Een kind dat doodziek wordt, een kanker die snel een geliefde wegneemt. Een tragisch ongeluk waarbij christelijke tieners betrokken zijn. Een baan waarvan men dacht dat God die had gegeven en een paar maanden later gaat het bedrijf failliet.
 
Allerlei dingen worden toegestaan door de Heer die wij zo liefhebben, zonder enige verklaring van Hem. Wat moeten wij doen? Hoe 'staan we op het Woord' als alles de andere kant op lijkt te gaan?
 
2Koningen 4:8-37; het verhaal van een vrouw die vriendelijkheid toonde aan Elisa.
Elisa kwam regelmatig langs het huis van de vrouw en haar man, en zij toonde hem gastvrijheid. Uiteindelijk voegden zij een kamer aan hun huis toe zodat hij indien nodig kon overnachten.
 
Elisa wilde iets voor haar doen, en zijn dienaar Gehazi zei dat ze geen kinderen hadden. Elisa vertelde haar dat "Op deze zelfde tijd van het jaar zul je een zoon omhelzen". Ze zei hem toen dat hij haar niet moest plagen, dat hij haar maar beter niets voor kon spiegelen. Verzen 16 en 17 vertellen ons dat zij inderdaad zwanger werd en een zoon baarde, zoals Elisa had geprofeteerd.
 
Vers 18 vertelt ons dat toen de jongen volwassen was, hij met zijn vader op het veld werkte, en blijkbaar oververhit raakte en klaagde over pijn in zijn hoofd. Een paar uur later stierf hij. Elisa had haar in vers 16 een woord gegeven, en nu waren er vele jaren voorbij gegaan en de zoon was "volwassen" en werkte met zijn vader op het veld.
 
De kracht van de belofte is in de loop der jaren niet minder geworden.
De verzen 22-28 vertellen ons dat zij het lichaam van de jongeman op het bed in Elisa's kamer legde, waarna zij slechts tegen haar man zei: "Alles wel", een ezel zadelde en naar Elisa snelde. Toen ze hem vond zei ze: "Heb ik je om een zoon gevraagd? Heb ik niet gezegd me niet te bedriegen? Zei ik niet dat je me niet moest plagen?"
 
Met andere woorden, ze had nooit om een zoon gevraagd, ze had nooit om een belofte van de Heer over hem gevraagd. Heeft God haar een woord gegeven over het krijgen van een zoon om hem een paar jaar later weg te nemen? Ze was terecht overstuur! Het goede nieuws is dat Elisa hem opwekte uit de dood.
 
Wij scharen ons aan de kant van de moeder van deze jongen. Ze probeerde niet zwanger te worden. Toen de man van God vroeg of God iets voor haar kon doen, zei ze dat het goed was. Het was Gods idee om Elisa te laten profeteren dat ze een zoon zou krijgen. Nu zweerden de omstandigheden samen om haar zoon van belofte weg te nemen.
 
Wat zou jij doen?
U geschiede naar uw geloof. Zou je zeggen, "Ik begrijp het niet, maar mijn zoon is dood. Ik denk dat die profetie alleen gold voor de paar jaar dat we hem hadden." Of zou je doen zoals zij, denkend dat God haar dat woord niet had gegeven als het niet Zijn bedoeling was dat die baby zou opgroeien tot een man en zijn ouders zou overleven - en zij zou ervoor zorgen dat dat woord in het leven van haar zoon in vervulling zou gaan!
 
Heb jij beloften over een geliefde die je nauw aan het hart ligt? Lijkt het alsof die beloften niet gebeuren in hun leven? Vraag jij je wel eens af hoe de Heer tot stand zal brengen wat Hij jou beloofd heeft?
 
Deins je terug en zeg je: 'Ach, misschien heb ik het verkeerd gehoord'? Of wil je zijn zoals de vrouw hierboven, die vasthield aan de oorspronkelijke belofte en standvastig bleef in de wetenschap dat de Heer het tot stand zal brengen? Zelfs als die geliefde vele zonden zal doen voordat ze het opgeven en zich overgeven aan de Heer, Zijn belofte zal uitkomen.
 
Jaïrus en zijn dochter
In Markus 5:23 kwam de man Jaïrus tot Jezus en zei: "Mijn dochtertje ligt op het punt van sterven, ik smeek u te komen en haar de handen op te leggen, opdat zij zal genezen en leven."
 
Dat was het punt van geloof - als Jezus haar de handen kwam opleggen dan zou ze leven. Terwijl ze naar zijn huis liepen, kwam een vriend Jairus vertellen dat zijn dochter was gestorven, dus het had geen zin Jezus daarover lastig te vallen. In vers 36 staat:
 
"Onmiddellijk toen Jezus het nieuws hoorde, zei Hij tegen (Jaïrus): “Vrees niet. Geloof alleen."
 
Wat zei Jezus tegen Jaïrus dat hij moest geloven? Het was het oorspronkelijke punt van geloof: Als u komt en haar de handen oplegt, zal ze leven. Toen Jezus ermee instemde zijn dochter de handen op te komen leggen, maakte het niet uit of het meisje nog leefde of dood was, met koorts of dood, want Jezus zei dat Hij zou komen en haar de handen zou opleggen en dat ze zou leven.
 
Toen Jezus tegen hem zei: "Vrees niet. Geloof alleen ", zei Hij hem te geloven in het oorspronkelijke verzoek - kom haar de handen opleggen en zij zal leven. Soms moeten we teruggaan naar de laatste keer dat we wisten dat de Heer ons een woord had gegeven voor iemand of een bepaalde situatie, en in dat woord rusten - ook al is het jaren geleden gegeven.
 
Zo was het ook met Lazarus in Johannes 11. Toen Jezus eenmaal had besloten dat Hij Lazarus zou bezoeken, maakte het niet uit of Lazarus ziek bleef of dood was. Jezus is groter dan alle omstandigheden, dus het maakte niet uit of hij al 4 dagen dood was toen hij daar aankwam, of 4 minuten.
 
Ga terug naar het laatste dat de Heer je heeft laten zien, wat Hij geopenbaard heeft aan jouw geest. Ga terug naar die laatste belofte waarvan je weet dat Hij je die gaf - en rust. Hij gaf dat woord, ziende de toekomst, en toch gaf Hij het. 
 
Laten we erkennen dat veel van het leven 'u geschiede naar uw geloof” is. Als we voor verrassingen in ons leven komen te staan, kunnen we ofwel verwachten dat 'alle dingen die tot leven en godsvrucht behoren' in voorzien zijn, ofwel we leggen ons neer bij de omstandigheden. Wat er ook gebeurt, het zal in overeenstemming zijn met uw geloof. Laten we kiezen voor geloof boven angst, voor de belofte boven de omstandigheden.
 
Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan,
Zegen,
 
John Fenn/wk/ak

0 Comments

U geschiede naar uw geloof, 3 van 4, God test ons?

3/4/2023

0 Comments

 
According to your faith 3 of 4, God tests us? 
U geschiede naar uw geloof, 3 van 4, God test ons?  
 
Hallo allemaal,
God test ons niet met kwaad, maar Hij test ons wel. Binnen de test vinden we een kans om te groeien, naar je geloof.
 
In Jakobus 1:2 wordt ons verteld: "...reken het tot vreugde als je in verschillende beproevingen/testen/verleidingen terechtkomt, wetende dat de beproeving van je geloof je standvastig maakt."
 
Merk op dat hij zegt dat je het tot vreugde moet rekenen, wat een vrucht van de geest is, wat betekent dat hij het niet heeft over ‘blij zijn', wat een emotie is. Om een beproeving/test/verleiding als vreugde te rekenen, moet je in de vrucht van de geest van Galaten 5:22-23 zijn. We moeten onze struggles naar de Heer brengen en er geestelijk mee omgaan, niet met een religieuze blijdschap en door je beste zondagochtend kerkgezicht op te zetten.
 
Opmerking: De reden dat ik 'vrucht van de geest' schreef en niet 'vrucht van de Geest', is vanwege de context. Er zijn geen hoofdletters of leestekens in het Grieks, dus we weten alleen door de context of hij het heeft over de vrucht van de Heilige Geest of de vrucht van de wedergeboren menselijke geest. Omdat de context de strijd is tussen de werken van het menselijk vlees en de menselijke geest, is het duidelijk dat de vrucht van de geest de menselijke geest is. We kunnen ook zeggen dat de Heilige Geest liefde, vreugde, vrede enz. IS. Vruchten zijn dus nakomelingen van de ouderboom. De vrucht van de menselijke geest is dus op zijn plaats.
 
En om ervoor te zorgen dat iedereen het begrijpt, zegt Jakobus in vers 13: "Laat nu niemand zeggen dat God de Vader hem beproeft, wanneer hij op de proef wordt gesteld. Want God wordt niet beproefd/getest/verzocht met kwaad, en Hij beproeft niemand met kwaad."
 
Hoe test Hij ons? Het offer van Isaac.
In Genesis 22:1 staat: "Hierna gebeurde het dat God Abraham op de proef stelde." Met andere woorden, de Heer ging Abraham in een situatie brengen die Abrahams geloof en integriteit zou bewijzen, bewijzen wat er in zijn hart leefde, en wat ook zijn toewijding aan het verbond dat zij beiden hadden gesloten, zou aantonen.
 
Wij zouden kunnen zeggen dat het zeker kwaadaardig lijkt om Abraham te vragen Isaak als een menselijk offer te offeren, maar de andere kant is dat God bewees wat er in Abrahams hart was. Zelfs Abraham besefte de uitkomst voordat het begon, door zijn zoon in vers 8 te vertellen dat "God voor een lam zal zorgen", terwijl de Heer in feite voor een ram voor het offer zorgde.
 
Abraham wist wat er aan de hand was. Hij wist dat in een verbond elk verbondshoofd, degenen die het verbond sluiten, hun kostbaarste bezit aan de ander moeten geven. Hij wist ook dat de Heer aan hem was verschenen en hem had verteld dat zijn zoon Isaak kinderen zou krijgen, wat nog niet was gebeurd. Hij wist dus dat God ofwel voor een offer zou zorgen, ofwel dat zijn zoon uit de dood zou worden opgewekt, omdat Izaäk door God was aangewezen als degene die de naties zou verwekken. Hebreeën 11:17-19 spreekt over deze dingen.
 
Het was omdat zijn hart beproefd was, dat hij van de aarde zijn zoon der belofte losliet, zodat de Vader God van de hemel Zijn zoon der belofte als het laatste offer kon geven. "Omdat u dit gedaan hebt, door uw zoon, uw enige zoon, niet achter te houden, dat ik u rijkelijk zal zegenen en uw nageslacht zeer talrijk zal maken".
 
God beproeft ons dus wel degelijk om te bewijzen wat er in ons hart leeft.
Psalm 7:9 zegt dat Hij 'de harten en nieren beproeft’, en Hebreeën 4:12-13 onthullen dat de Heer Jezus het Levende Zwaard van het Woord is, dat onze ziel en geest, gedachten en overleggingen van het hart beoordeelt.
 
Hij laat situaties toe die ons de keuze geven om de uitdaging om te groeien aan te nemen of om ze af te wijzen. Maar de uitdaging om te groeien presenteert zich niet met een groot neonbord dat zegt: "Als je deze weg kiest zul je groeien in de Heer!!! Kies mij! Kies mij!"
 
Die gelegenheid komt met angst aan de ene kant en geloof aan de andere kant. De sleutel is allereerst een openbaring te hebben, dat de Vader zal voorzien als we de juiste beslissing nemen.
 
Farao en Mozes
Er zijn minstens 17 verzen in Exodus die ons vertellen dat Farao zijn hart verhardde, en een paar verzen die zeggen dat God het verhardde. Hoe verhardde God Farao's hart? Door hem herhaaldelijk de kans te geven het juiste te doen. Hij bleef Mozes naar hem terugsturen.
 
Amy Grant's lied uit 1991; How Can We See That Far bevat de tekst: "The same sun that melts the wax can harden clay” (Dezelfde zon die was doet smelten, verhardt klei). De Heer bleef Mozes terugsturen naar Farao, die de hele tijd de keuze had om mee te werken of niet. Hij koos verkeerd.
 
In Johannes 6:1-13, het voeden van 5.000; het wonder van de broden.
Johannes 6:5 zegt: "Hij zei tot Filippus: Waar zullen wij brood kopen, opdat deze eten? Dit zei Hij tot Filippus om hem op de proef te stellen, want Hij wist wat Hij zou doen."
 
Elke vraag die van de lippen van Jezus komt, moet een legitieme vraag zijn. De wonderbaarlijke voorziening die later wordt geopenbaard, moet er op dat moment zijn geweest toen Jezus de vraag aan Filippus stelde. De voorziening was verborgen in de vraag en het antwoord.
 
Om geloof te hebben, moest Filippus enkele dingen al gezien hebben, waardoor Jezus overwoog dat Filippus misschien, heel misschien, voorbij de omstandigheden, naar geloof zou kijken.
 
Wat had Filippus gezien? Hij zag deze dingen die leiden tot die vraag:
Jezus bespeurde dat zijn vriend Nathaniel oprecht was, Johannes 1:45-46. Hij hoorde Jezus tegen Nathaniel zeggen dat hij engelen zou zien die Jezus zouden bedienen. De verandering van water in wijn in Kana. De reiniging van de tempel en het daarop volgende onderwijs en discussie. Hij leerde wat Jezus aan Nicodemus vertelde in Johannes 3, inclusief v16. Hij doopte mensen in Johannes 3:22-36, hij hoorde Jezus onderwijzen. Zag de vrouw bij de put en de 2 dagen daarna in Samaria, waar Jezus haar hele leven had verteld en het hele dorp geloofde.
                                                                                                                                            
Hij was erbij toen de zoon van de hoveling werd genezen in 4:46-54. Hij was erbij toen de verlamde man werd genezen bij de poel van Bethesda in 5:1-15. Hij hoorde heel hoofdstuk 5, waar Jezus over zijn Vader onderwees. In 6:1-2 zag hij hoe velen werden genezen.
 
Dus met dat alles lijkt de vraag: "Waar gaan we brood kopen voor al die mensen om te eten?", niet zo misplaatst. Jezus, zo wordt ons verteld, testte Filippus.
 
Laten we ons afvragen: Hebben we in de loop van maanden of jaren genoeg wonderen in ons leven gezien om de keuze voor geloof te kunnen maken? Heb je, net als Filippus, genoeg onderricht gehoord, genoeg van Zijn wonderen gezien, genoeg van Zijn trouw gezien in je leven tot op de dag van vandaag, wanneer Hij je hart vraagt: "Hoe ga je met deze rekening om?" of "Hoe ga je met dit nieuws om?" Hoe zul je dan antwoorden? U geschiede naar uw geloof.
 
En daar gaan we volgende week mee verder. Tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail me op cwowi@aol.com

0 Comments

U geschiede naar uw geloof, 2 van 4, Verbergen achter angst

2/25/2023

0 Comments

 
According to your faith, 2 of 4, Hiding behind fear 
U geschiede naar uw geloof, 2 van 4, Verbergen achter angst
 
Hallo allemaal,
We verschuilen ons vaak achter onze angst, terwijl we onszelf en anderen vertellen dat we in geloof zijn. Soms verschuilen we ons achter angst en geven we de duivel de schuld van al onze problemen.
 
De telefoonrekening
In de tijd vóór mobiele telefoons hadden we vaste lijnen. Met vaste lijnen, als je buiten je gebied belde, werd er een extra bedrag in rekening gebracht voor elke minuut die je sprak. Als je iemand ver weg belde, kostte dat meer.
 
Ik kon de rekening die eerste maand niet betalen, en de telefoonmaatschappij deed nog even niets tot ik de tweede maand ook niet meer kon betalen. In totaal ongeveer 600 dollar, wat hetzelfde is als 1600 dollar vandaag. Een familielid zat in de problemen en ik heb uren aan de telefoon gezeten om begeleiding en steun te geven. Onze telefoon werd afgesloten. Dag telefoon, omdat ik het geld niet had om hem te betalen.
 
Waar was mijn geloof? Ik dacht dat ik "de Heer geloofde" voor het geld om de rekening te betalen, maar er kwam geen "wondergeld" om de rekening te betalen. Ik hielp iemand, gaf goede en goddelijke raad - waarom was de Heer er niet voor mij? Wat gebeurde er?
 
De waarheid is
Ik was bang om de telefoonmaatschappij te bellen voor een betalingsregeling. Deels had ik niet het idee dat ik eerlijk kon zeggen wanneer ik geld zou hebben om te betalen. Ik wist niet of ze alles ineens zouden eisen, of dat ze betalingen over een paar maanden zouden accepteren. Ik was bang voor wat er zou kunnen gebeuren. Wat ze zouden zeggen. Wat ik niet kon toezeggen. Dus belde ik niet.
 
Al die tijd "geloofde ik de Heer" voor het geld om de rekening te betalen. Later hoorde ik dat als ik ze gebeld had, ze met mij aan een betalingsregeling hadden gewerkt. Mijn angst was voor niets geweest, en wat ik dacht dat geloof was, was eigenlijk dat ik me achter mijn angst verstopte.
 
Ik heb mensen dit zien doen met dokters. Bang dat de diagnose slecht nieuws zou zijn, of geld zou kosten dat ze niet hadden. In sommige gevallen stierven mensen omdat ze niet naar de dokter wilden omdat ze bang waren voor de kosten van het bezoek en de onderzoeken die zouden worden gedaan.
 
Ik heb mensen gezien die reparaties aan huizen, auto's en nog veel meer uitstelden uit angst voor het totaalbedrag, dus ze "geloven de Heer" en denken dat gebed God zal bewegen om iets te doen. Ze denken er nooit aan dat de Heer misschien wil dat ze met hun angst afrekenen en op Hem vertrouwen. Als er dan iets ergs gebeurt, worden ze gedwongen daarmee om te gaan en lijden ze helaas onder de gevolgen van hun door angst ingegeven uitstel.
 
Door de angst heen gaan...
Ik wou dat ik toen wist wat ik nu weet over 2Petrus 1:3-4, zoals ik vorige week zei. "Alle dingen die het leven en de godsvrucht betreffen zijn voorzien."
 
We groeien en leren allemaal. In het begin van de jaren tachtig wist ik nog niet dat in alle dingen die tot het leven behoren was voorzien. Ik had nog niet geleerd om midden in de druk die moeilijke beslissing te nemen, om de Vader te vragen Zijn voorziening te openbaren, gebaseerd op Zijn Woord.
 
Het verschil tussen het uitvallen van de telefoon in de jaren tachtig en de wonderbaarlijke voorziening die Chris en ik ongeveer 15 jaar later kregen toen een man onze koeien vervoerde om verkocht te worden toen onze vrachtwagen kapot was, is dat ik leerde door de angst heen te gaan, leerde met de omstandigheden om te gaan.
 
Ik leerde dat de voorziening van de Vader meestal net aan de andere kant van de angst ligt.
 
Er was een vrouw in onze gemeente met een 11-jarige zoon. Haar zoon werd ziek met zware koorts, en voor haar was geld schaars. Zelfs als ze het had, gaf ze het niet graag uit. Nadat de koorts een paar dagen aanhield, spoorden velen van ons haar aan om naar de dokter te gaan, maar zij "geloofde de Heer"...
 
Na nog een week werd haar zoon zo zwak dat er duidelijk iets mis was en we drongen erop aan dat ze met hem naar de dokter ging. Haar angst voor zijn leven werd sterker dan haar angst voor de doktersrekening. Het virus was naar een hartklep gegaan, en hij had onmiddellijk een openhart operatie nodig om de klep te vervangen.
 
De rekening in 1989 was ongeveer 65.000 dollar om een mechanische klep in het hart van de jongen te plaatsen. Als je naast hem zat en zijn hart bloed pompte, kon je het horen klikken. Zijn moeder was dolblij dat het ziekenhuis, vanwege haar inkomen en omdat hij een kind was, liefdadigheidsfondsen zou gebruiken om de rekening te betalen - zij was niets verschuldigd.
 
Wij waren verbaasd dat zij zich hierover zo verheugde, terwijl zij alleen maar bereid had hoeven te zijn om te betalen of te betalen voor een doktersafspraak en al dat trauma had voorkomen kunnen worden. En door haar toedoen is hij haar een aantal jaren voor geweest in de hemel - blij dat ze daar nu zijn, maar hij zou nog moeten leven en een goed en vruchtbaar leven moeten leiden, zoals zijn zus.
 
En dat allemaal omdat zijn moeder niet het geloof in haar hemelse Vader had om door de angst heen te gaan om Zijn voorziening aan de andere kant te zien.
 
De twee blinden... U geschiede naar uw geloof...
Mensen willen Gods voorziening, maar het is naar geloof, niet naar angst. Geloof vereist een openbaring van de Vader voor de situatie. Angst gaat in tegen logica, angst gaat in tegen gezond verstand. Angst stelt alleen een actie uit die vervolgens veel ergere gevolgen heeft.
 
Toen Jezus water in wijn wilde veranderen, liet Hij hen eerst 6 stenen waterpotten verzamelen en vullen, TOEN PAS gebeurde het wonder. Toen Jezus 5.000 mannen plus vrouwen en kinderen wilde voeden, liet Hij hen in groepen van 50 en 100 gaan zitten, DAARNA gebeurde het wonder.
 
Angst vraagt zich af waarom de moeite genomen moet worden om de stenen potten te verzamelen. Angst vraagt zich af waarom moeite doen om de mensen in groepen van 50 en 100 te organiseren. Geloof lijkt niet wijs voor hen die bang zijn. Maar geloof gaat om met de natuurlijke omstandigheden en beseft dat er aan de andere kant van de angst voorzieningen zijn.
 
En daar is de test van ons geloof op gericht. Daar gaan we volgende week mee verder, tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en mail me op cwowi@aol.com

0 Comments

U geschiede naar uw geloof. 1 van 4

2/18/2023

0 Comments

 
According to your faith be it to you. 1 of 4
U geschiede naar uw geloof. 1 van 4
 
Hallo allemaal,
Eind jaren '80 was ik voorganger van een kleine kerk in een landelijke gemeenschap in Oost-Colorado. Hoewel de kerk het goed deed, was het een agrarische gemeente en de winters waren streng. In januari was ons inkomen, nadat de kerk onze huur en nutsvoorzieningen had betaald, $15. ($40 vandaag de dag). In de laatste week van de maand hadden we geen eten meer.
 
Rond 16.00 uur vroeg Barb wat ik in gedachten had voor het avondeten, want ze had letterlijk niets in de voorraadkast, niets in de koelkast, niets in de vriezer, om ons, of nog belangrijker, onze 3 kleine jongens, te voeden. Ze opende wanhopig de koelkast om het me te laten zien. Ze opende de kast om mij de kale planken te laten zien. Ze was terecht bezorgd.
 
Ik antwoordde: "Ik weet het niet, maar ik weet dat ik doe waartoe de Heer me geroepen heeft, dus ik weet dat Hij zal voorzien." Ik vertelde haar dat ik vrede had in mijn geest, dat ik mijn motieven dubbel had gecontroleerd, dat de Vader mij vrede had gegeven, dus bleef ik gericht op de vrede in mijn geest. Maar zij was moeder, dus ze had het recht te weten waar het eten voor haar 3 jongens zou zijn.
 
Ze was bereid om de vrede die ik had te vertrouwen, hoewel het haar natuur is om situaties in twijfel te trekken: Was het echt de Heer die ons daar bracht? Wilde Hij dat John een baan zou nemen (hoewel ik mijn handen vol had aan de gemeente)? Wat was er mis met John dat hij zijn gezin zou riskeren voor wat, geloof? Was het trots? Wat gaan we doen? Allemaal vragen die elke vrouw en moeder zou hebben in die situatie. Maar uiteindelijk vertrouwde ze me.
 
Dit was het punt van 'u geschiede naar uw geloof' - de keuze was eenvoudig: vertrouwen op de vrede of het heft in eigen handen nemen met 'Plan B'.
 
Ongeveer 20 minuten later reed een gezin van onze kerk onze oprit op in hun grote Chevy Suburban, in die tijd de grootste SUV die er bestond. Hij was volgeladen met boodschappen en zelfs verse melk van hun melkveebedrijf. In 10 minuten waren onze koelkast en voorraadkast van helemaal leeg naar helemaal vol gegaan.
 
Barb was dolblij, zoals je je kunt voorstellen. Dit echtpaar kreeg die ochtend laat een idee in hun hoofd dat zij herkenden als de Heer: om voor ons boodschappen te kopen. We woonden op de prairie van oostelijk Oklahoma, dus het was een uur rijden naar een winkel.
 
Zij reden meer dan een uur naar de winkel om hun voertuig in te laden, en vervolgens een uur terug EN zij stopten bij hun huis om verse melk te halen op weg naar ons huis - zij waren verrukt dat zij zo door de Vader gebruikt werden, en wij waren verrukt dat zij gehoorzaamd hadden. In 10 minuten gingen we van leeg naar vol. Verbazingwekkende genade.
 
Gods voorziening was al aan het werk toen Barb en ik aan het praten waren en de keuze maakten om te vertrouwen op de vrede in onze geest. Als ik geen openbaring in mijn geest had gehad en de bijbehorende vrede van de Vader dat Hij in het avondeten had voorzien, zou het dwaas zijn geweest. Maar ik had een vrede, dus bleef ik daarbij.
 
Wat ik deed kwam door openbaring, door vrede in mijn geest. Dit was geloof, geen dwaasheid. U geschiede naar uw geloof. Vaak hebben mensen een openbaring, een vrede van de Vader, maar de angst sluipt erin, ze twijfelen aan zichzelf.
 
Ze vallen terug op hun eigen kracht en werken hun eigen "Plan B" uit. Omdat ze toegeven aan de angst, in plaats van die te bedwingen door de vrede in hun geest, zien ze nooit het wonder - en vragen zich dan af waarom God hen in de steek liet.
 
"U geschiede naar uw geloof " Matteüs 9:27-30
Dit staat maar één keer in het Nieuwe Testament, maar het wordt vele malen herhaald, op verschillende manieren en in verschillende terminologie.
 
"En toen Jezus van daar vertrok, volgden twee blinden Hem, luid roepend, zeggende: Gij zoon van David, ontferm U over ons. En toen Hij het huis was binnengegaan, kwamen de blinden tot Hem; en Jezus zeide tot hen: Gelooft gij, dat Ik de macht heb dit te doen? Zij zeiden tot hem: Ja, Heer. Toen raakte Hij hun ogen aan, zeggende: U geschiede naar uw geloof
 
Waarom zei Hij: "Naar uw geloof"?
Dit was geen soevereine daad van de Heer. Dit was volgens het geloof van de blinden. Waarom was het naar hun geloof'?
 
Ten eerste noemden zij Hem de Messias door Hem de Zoon van David te noemen. Dit is misschien wel de meest bekende Joodse term voor Messias, en Mattheüs begint zijn evangelie in 1:1 met de verklaring dat dit was wat hij in zijn evangelie zou aantonen: "Geslachtsregister van Jezus Christus, de Zoon van David, de zoon van Abraham...". Ze hadden een openbaring van de Vader wie Jezus precies was. Zij hadden geloof.
 
Kernpunt 1 - een persoonlijke openbaring
Dit is de sleutel tot alles wat wij 'geloof' noemen. We krijgen eerst een openbaring van de Vader over iets. Als we slecht nieuws horen, gaan we bij de Vader na wat Zijn instructies en voorziening zouden kunnen zijn. Toen Petrus uitriep: "U bent de Christus, de Zoon van de Levende God", zei Jezus dat hij dat wist door een openbaring van de Vader. Het hele koninkrijk vloeit voort uit en functioneert in openbaring van de Vader.
 
Ik heb al tientallen jaren gedeeld hoe 2Petrus 1:3-4 voor mij een fundament is: "Dienovereenkomstig heeft Zijn macht voorzien in alle dingen die tot leven en godsvrucht behoren door de kennis van Hem die ons geroepen heeft tot heerlijkheid en deugd."
 
Dat is waar of niet. Of Hij heeft voorzien in alle dingen die tot het leven behoren, of niet. Jaren geleden liet ik die openbaring over me heen komen, door me heen gaan, mijn geest aanvurend. Hij heeft voorzien in alles wat het leven aangaat. Ik hoefde me nooit meer zorgen te maken.
 
Een test van mijn geloof
Ik bracht 5 koeien naar een schuur ongeveer 70 km verderop, om verkocht te worden. Chris zat mnaast mij in de stoel, maar om een of andere reden had ik zijn rolstoel thuisgelaten. Bij een stoplicht op ongeveer 10 mijl van ons huis (18km) hield de truck ermee op. Ik had net genoeg vaart om naar de kant van de snelweg te rollen.
 
Ik herinnerde me 2Petrus 1:3-4 en zei: "Vader, in alle dingen die tot het leven en de godsvrucht behoren is voorzien, dus maak Uw voorziening bekend, want we zitten vast!". Juist toen remde een rode pick-up truck uit de andere richting, stak de middenberm over, reed voor ons langs en vroeg of hij kon helpen.
 
Toen ik hem de situatie uitlegde, zei hij dat hij ons vee naar de verkoopschuur zou brengen - ik was verbaasd. We rolden de truck van de trailer af, haakten hem aan zijn truck, tilden Chris in zijn truck en weg waren we met z'n drieën. Hij bracht ons terug nadat we de koeien hadden afgeleverd en ik kon onze middelste zoon bellen om ons te komen halen.
 
U geschiede naar uw geloof
Ik had openbaring uit het Woord en uit ervaring, het soort geloof dat voortkomt uit de trouw van de Vader door de jaren heen. Op basis van die voortdurende openbaring en Zijn getuigenis in mijn leven, maakte ik eenvoudigweg de keuze om te handelen naar mijn geloof, door Hem te vragen Zijn voorziening te openbaren. En dat deed Hij.
 
Volgende week over de keren dat ik het gemist heb, en meer uit het Woord...tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com

0 Comments

Leven weven, Wees voorzichtig met wat je bidt, 4 van 4

2/11/2023

0 Comments

 
Weaving life, Be careful what you pray for, 4 of 4 
Leven weven, Wees voorzichtig met wat je bidt, 4 van 4 
 
Hallo allemaal,
In onze studie over de Heer die ons leven weeft om Zijn wil te volbrengen, komen we nu bij ons laatste voorbeeld.
 
Het gaat erover dat we ons niet gedwongen voelen om Hem onder druk te zetten om elk detail van ons hart vervuld te krijgen, dat we weten wanneer we 'genoeg' moeten zeggen. Er zijn tijden dat we bidden en kreunen en Hem onder druk zetten omdat we willen dat God alles precies perfect krijgt, waarbij de resultaten vaak minder zijn dan we hadden verwacht.
 
Koning Hizkia is zo'n geval.
Hij was een goede en zeer opmerkelijke koning van Juda, zo briljant en toch zo gebrekkig. Het lijkt erop dat hij iemand is die probeert te doen wat juist is, die het beste in mensen gelooft, wat hem een paar keer in de problemen bracht - net als jij en ik! Niet tevreden met het werk van de Heer in zijn leven, drong hij aan op meer, en velen leden daardoor. Was hij maar in staat geweest om in de Heer te rusten en de dingen te laten zoals ze waren. Maar nee, hij moest doorgaan, God onder druk zetten voor meer.
 
Een beetje achtergrondinformatie
Hizkia is koning van Juda en de profeten Hosea, Micha en Jesaja zijn actief in het land. Hizkia werd geboren in ongeveer 741 voor Christus, werd koning op 25-jarige leeftijd en leefde in totaal 54 jaar; hij stierf in ongeveer 687 voor Christus. Zijn regering is goed gedocumenteerd in de archeologische verslagen, want hij maakte de poel van Siloam (Johannes 9), die in onze tijd wordt opengesteld voor publieke rondleidingen.
 
Tegen Juda en Hizkia verzamelde de Assyrische koning Sanherib zijn duizenden. In Jesaja 37:36 wordt ons verteld dat de Heer één engel stuurde, die 185.000 van het vijandelijke leger doodde. Vernederd en verslagen keerde Sanherib terug naar huis. 
 
Dit kun je gewoon niet verzinnen
Na de nederlaag van de Assyriërs wordt Hizkia volgens Jesaja 38 doodziek. De Talmoed, een verzameling van mondelinge wetten (Mishnah) en geschiedenis/commentaar (Gemara), geeft het achtergrondverhaal.
 
Het onthult dat Jesaja tegen Hizkia zei dat hij ziek was omdat hij er niet in was geslaagd te trouwen en kinderen te krijgen volgens de goddelijke orde van de dingen, biologisch gezien, en als koning, om een erfgenaam voort te brengen. Dus stond God een ziekte toe die zijn dood tot gevolg zou hebben. 
 
Maar toen Hizkia bad en vurig berouw toonde, veranderde de Heer van gedachten, al voordat Jesaja het paleisterrein had verlaten. (Een voorbeeld van een profetisch woord dat niet uitkwam omdat God van gedachten veranderde in antwoord op een gebed) In Jesaja 38:5 staat dat de Heer Jesaja vertelde dat Hij zijn gebed had verhoord en hem nog 15 jaar had gegeven (om een erfgenaam voort te brengen).
 
Over deze 15 extra jaren gaat ons verhaal.
Hizkia herstelt en trouwt, volgens de Talmoed, met Jesaja's dochter, Chefsiba, wat betekent 'de Heer verheugt zich in haar' (2Koningen 21:1). Hebben we het beeld? Jesaja profeteert dat de koning zal sterven aan een ziekte, die hem is toegestaan omdat hij de koninklijke en biologische plicht om kinderen te krijgen niet heeft vervuld. Als hij tot inkeer komt en 15 jaar de tijd krijgt om die plicht te vervullen, trouwt hij met Jesaja's dochter, waardoor Jesaja de grootvader van hun zoon wordt.
 
Wat gebeurde er in die 15 extra jaren?
Jesaja 39 vertelt ons onder andere dat Babylon "prinsen" of ambassadeurs naar Hizkia stuurde om hem te feliciteren met zijn herstelde gezondheid.
 
Gelovend in het beste in mensen, en rationaliserend dat Babylon ver weg was, liet Hizkia de prinsen van Babylon de hele koninklijke schatkist zien. Alle tempelschatten, alle nationale opslagplaatsen van goud en zilver, zelfs tot de koninklijke opslagplaats van specerijen en voedsel. Het gaf Babylon een exacte schatting van Juda's kracht. Jesaja vertelde hem dat hij dom was om dat te onthullen aan een potentiële vijand, en dat de natie daar later onder zou lijden. Jesaja 39:3-7
 
Wat gebeurde er nog meer in die 15 jaar?
Manasse en Chefsiba kregen een zoon: Manasse, waardoor Jesaja de grootvader van Manasse werd. 2Kronieken 32:33 en 33:1 vertellen ons dat Hizkia stierf toen zijn zoon 12 jaar oud was, dus Manasse werd koning op 12-jarige leeftijd.
 
2Kronieken 33:1-10 vertelt ons dat de jonge Manasse kwaad deed door alle goden van de heidenen terug te brengen en zelfs heidense altaren te plaatsen in de tempel van de Heer. Vers 10 zegt dat de Heer tot Manasse en zijn volk sprak, maar zij wilden niet luisteren. Ik heb medelijden met zijn moeder Chefsiba, want zij was de vrouw van een van de meest godvruchtige koningen ooit, en de moeder van een van de slechtste koningen in de geschiedenis van het land.
 
Verzen 11-16 vertellen ons dat Manasse gevangen werd genomen en naar Babylon werd gestuurd, waar hij werkelijk tot inkeer kwam en de Heer leerde kennen. Hij werd ook teruggestuurd om het land te regeren. In zijn berouw maakte hij het kwaad dat hij eerder had gedaan ongedaan door alle heidense altaren af te breken en de tempel en het altaar van de Heer te herstellen. Hij beval heel Juda om de God van Israël te aanbidden.
 
Maar...
Tussen de tijd dat hij op 12-jarige leeftijd de troon besteeg en de tijd dat hij de Heer leerde kennen, deed hij iets verschrikkelijks. Hij haatte Jesaja, zijn grootvader. Waarom, weten we niet. Hij zal zeker hebben geweten dat hij het product was van die 15 jaar waarin van zijn vader werd verwacht dat hij een erfgenaam zou voortbrengen - misschien dacht hij dat hij niet echt gewenst was, niet echt geliefd, alleen gebruikt om de familielijn in stand te houden.
 
Als dat zo is, kunnen we zijn woede begrijpen op eerst zijn vader en dan zijn grootvader. Het was tenslotte Jesaja die zijn vader vertelde dat hij zou sterven als hij geen zoon zou krijgen. Wat de reden ook was, hij richtte zijn haat met volle kracht op zijn grootvader.
 
Dit is wat er gebeurde
Niet alleen in de Talmoed, maar ook in het Nieuwe Testament: Jesaja vluchtte voor Manasse, verstopte zich in een holte van een cederboom, maar werd ontdekt. Manasse beval de boom om te hakken met Jesaja erin gevangen, en zaagde daarmee Jesaja in tweeën. Hebreeën 11:37 verwijst hiernaar in de 'geloofsgetuigen’, en zegt over verschillende niet nader genoemde gelovigen die voor hun geloof hadden geleden: "Zij werden gestenigd, zij werden in tweeën gehakt, zij werden door zwaarden gedood...".
 
Deze grote man Jesaja, grootvader van de koning, vriend van zijn vader, stierf als martelaar. Wat een hartzeer moet zijn moeder hebben gevoeld om haar zoon haar vader te zien vermoorden! Manasse kreeg later berouw en dat is goed, maar de natie leed verschrikkelijk voordat Manasse berouw toonde.
 
Wat als Hizkia gewoon 'oké' had gezegd toen hij te horen kreeg dat hij ging sterven?
Wees voorzichtig met wat je bidt. De Heer kon in die 15 jaar nog steeds Zijn weg weven, zij het met hartzeer voor allen. Wij hebben verticaal berouw en God vergeeft ons, maar de schade die wij veroorzaken of die ons wordt aangedaan is op deze aarde, horizontaal. Omdat het van de aarde is, moet het worden uitgewandeld, ervaren, afgehandeld. Maar in al deze dingen is de Heer nog steeds aan het werk, nog steeds in beweging in het leven van allen die naar Hem verlangen. Hij weeft Zijn wil in het weefsel van ons leven.
 
Zijn er gebieden waarop wij willen dat de Heer ons onze zin geeft? Hebben we soms aangedrongen en dingen geëist totdat we zien dat de Heer eindelijk antwoord, om dan te ontdekken dat de dingen niet gaan zoals we hadden gedacht? En dan vragen we ons vaak af waarom God dat liet gebeuren, terwijl we vergeten dat wij degenen waren die erop stonden dat Hij ons gaf wat we wilden.
 
Overweeg de mogelijkheid dat sommige van de dingen die je nu meemaakt je voorbereiden op wat je hebt gebeden.
 
Bekijk het leven in zijn geheel: we zijn al in de eeuwigheid, wat betekent dat er, zoals de Bijbel zegt, nog eeuwen zullen volgen. Kijk hoe Hij alles samenweeft, onze overwinningen en nederlagen, momenten van wijsheid en dwaasheid, en je zult genade zien. Heel veel genade.
 
Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en mail me op cwowi@aol.com

0 Comments

Het leven weven, 3 van 4, een prostituee helpen zich te vestigen

2/4/2023

0 Comments

 
Weaving Life 3 of 4, helping a prostitute get settled
Het leven weven, 3 van 4, een prostituee helpen zich te vestigen
 
Hallo allemaal,
Heb je lang genoeg geleefd om te begrijpen hoe een kleine, alledaagse beslissing een levens veranderend effect kan hebben? Soms ten goede en soms ten kwade. Als het niet ten goede is hebben we het over de wet van de onbedoelde gevolgen. Als het wel ten goede is kijken we terug en zeggen we "Dat was God".
 
De zangeres Jewel heeft een liedje dat 'I Do' heet en in een van de regels staat: "Het leven kan lang duren als je de verkeerde keuze maakt." We kunnen berouw hebben, maar we moeten het nog steeds uitwandelen. Vergeving gaat over de verticale component, hoe God van ons houdt en ons vergeeft. Maar de andere component is de horizontale, het gevolg, de impact van onze beslissingen. De zonde in het verticale deel kan ons worden vergeven, maar het letsel in het horizontale deel moet tot het einde toe worden uitgeleefd- verlossing of verwoesting.
 
En soms kijken we naar een situatie en benaderen die op de juiste manier, met begrip van tijd en seizoen, en wachten we op onze kans.
 
De Moabitische vrouw genaamd Rachab was zo'n iemand, in die tijd
De hele nieuwgevormde Israëlische natie bevond zich op korte afstand van haar huis, op de binnenmuur van Jericho. Jozua stuurde 2 spionnen om inlichtingen in te winnen voor de komende strijd. Zij verbleven bij Rachab.
 
Het Hebreeuwse woord dat hier vertaald wordt met "hoer" of is "zonah", wat vertaald kan worden met "herbergierster", en het lijdt weinig twijfel dat dit een van de redenen was waarom de 2 spionnen daar overnachtten. Maar zowel Hebreeën als Jakobus* noemen haar een 'hoer' of 'prostituee' en het Grieks kent geen variatie in de betekenis: Zij was een prostituee. Tijdens haar werkzaamheden als herbergier schijnt ze bij te verdienen. *Hebreeën 11:31, Jakobus 2:25.
 
Wanneer een leugen wordt geëerd
Maar het Nieuwe Testament vertelt ons dat ze een groot geloof had in de God van Israël, en het werd haar tot gerechtigheid gerekend. En ze was erg dapper. Ze loog tegen de autoriteiten toen ze de 2 spionnen verborg, en liet hen beloven dat zij en haar gezin gespaard zouden blijven.
 
Laat me een uitstapje maken om over haar leugen te praten. De koning van Jericho vroeg haar in Jozua 2:3-4 om de verspieders uit te leveren, maar zij vertelde hem dat ze er niet meer waren en dat ze niet wist waar ze heen waren gegaan, terwijl zij ze in feite binnen had verstopt.
 
In Exodus 1:15-21 zien we hoe 2 Hebreeuwse vroedvrouwen, Sifra en Pua, van de Farao de opdracht kregen om alle mannelijke pasgeborenen te doden door ze in de rivier te gooien. Zij vreesden God meer dan Farao en waren dus ongehoorzaam. Toen zij voor Farao werden geroepen, logen ze en zeiden dat de Joodse vrouwen sneller bevielen dan de Egyptische vrouwen. Verzen 20-21 vertellen ons dat God hen zegende voor hun daden en hen elk gezinnen gaf, of "gaf hen huizen" (families).
 
In beide gevallen gehoorzaamden de betrokkenen God en niet de mens, want de ‘koninklijke wet’ van God weegt zwaarder dan de wet van de mens. Soortgelijk gedrag is te zien bij het verbergen en redden van Joden voor de Nazi's in de Tweede Wereldoorlog. Ik heb zowel het huis van Anne Frank in Amsterdam als het huis van Corrie ten Boom in het nabijgelegen Haarlem vele malen bezocht, en ben verbaasd over Gods genade in die moeilijke tijden.
 
Misleiding en liegen waren nodig om het volk te beschermen tegen de nazi's. Overal in Europa doen verhalen de ronde van helden die de Joden hielpen, over vervalste documenten en zelfs valse gezondheidsrapporten, allemaal met de meer eervolle bedoeling om levens te redden tegen onrechtvaardige en goddeloze wetten die alle Joden zouden hebben vermoord.
 
Dit is niet bedoeld als een volledige studie van het onderwerp, alleen stof tot nadenken. Terug naar ons verhaal...
 
De inname van Jericho, de redding van Rachab
Je kent het verhaal, hoe Jozua de stad omcirkelde, hoe de muren vielen, en Rachab en haar familie gered werden omdat ze een rood 'verlossingskoord' uit haar raam hing om haar huis te identificeren voor het veroverende leger.
 
Mattheüs 1:5 vertelt ons dat een man genaamd Salmon met Rachab trouwde, een prachtig verhaal van verlossing. Sommigen speculeren dat hij een van de 2 spionnen was die bij haar bleven en haar hart, haar mogelijkheden en haar moed zagen. We weten het niet, maar we weten wel dat Salmon en Rachab trouwden en zij kreeg een zoon die Boaz heette.
 
Het was deze Boaz die een bedelende vrouw ontmoette, een weduwe genaamd Ruth die uit Moab kwam, hetzelfde gebied waar zijn moeder vandaan kwam. Ruth stond onder de hoede van Naomi, die zelf weduwe was, en Naomi moedigde Ruth aan iets opmerkelijks te doen voor haar tijd: ze zei haar Boaz ten huwelijk te vragen in plaats van te wachten tot hij er zelf aan toe was.
 
In Ruth 3:1-11 lezen we dat Naomi tegen Ruth zegt dat ze moet wachten tot Boaz slaapt, zich dan aan zijn voeten moet leggen en zijn kleren over haar heen moet trekken. Tegenwoordig zijn er in het Jodendom variaties hierop. Eén daarvan is dat de bruidegom zijn bruid bedekt met een doek, en een andere is dat bruid en bruidegom beide een gebedsmantel, een talliet, om hun schouders binden. Vroeger gooide de bruidegom zijn kleed over zijn vrouw, als symbool voor hun eenheid en dat hij nu haar 'bedekking' is.
 
Door Ruth op te dragen aan de voeten van Boaz te gaan liggen en zich met zijn kleding te bedekken, deed zij hem een aanzoek. Dit wordt bevestigd door de reactie van Boaz in vers 11: "Vrees niet, ik zal alles doen wat u vraagt...". Dit betekent dat Rachab de schoonmoeder van Ruth werd - hoe geweldig was het dat de Heer deze godvruchtige weduwe een nieuwe echtgenoot gaf, en meer dan dat, een schoonmoeder uit haar vaderland!
 
Boaz en Ruth kregen een zoon genaamd Obed, die een zoon Jesse kreeg, die een zoon David kreeg. Davids overgrootmoeder was Ruth, zijn betovergrootmoeder was Rachab.
 
Wie had kunnen weten dat toen de prostituee met de naam Rachab de situatie goed inschatte, in de God van Israël geloofde, de verspieders beschermde en in de familie van Israël trouwde, dat zij de overgrootmoeder van David zou zijn, en dus in het geslacht van Jezus? Wie zou dat geweten kunnen hebben? De wet van de onbedoelde gevolgen - ten goede.
 
Wat we zien in het leven van Rachab, Naomi en Ruth, is dat ondanks de moeilijke omstandigheden ieder het juiste deed. Het morele. Het resultaat van het juiste doen te midden van moeilijke en zelfs levensbedreigende omstandigheden, was leven. God kon alle gebeurtenissen tot iets moois verweven.
 
Wat we in dit verhaal zien is Gods vermogen om het leven van een prostituee te veranderen en haar te eren door in het geslacht van de verlosser te komen. We zien hoe de Heer genadig is voor een treurende weduwe in een vreemd land en haar een echtgenoot en schoonmoeder uit haar eigen land geeft. Wij zien hoe de Heer de gebeurtenissen in verschillende levens gedurende tientallen jaren verweeft om Zijn wil op aarde te verwezenlijken. Hij doet hetzelfde in onze levens, bij onze geliefden. Vertrouw op Hem. Vertrouw op Zijn verbazingwekkende genade!
 
Volgende week ons laatste voorbeeld, tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en mail me op cwowi@aol.com
 


0 Comments

Het leven weven, 2 van 4. Beloften en een lang geheugen

1/28/2023

0 Comments

 
Weaving life 2 of 4. Promises and a long memory
Het leven weven, 2 van 4. Beloften en een lang geheugen
 
Hallo allemaal,
Dit is het verhaal van Gods lange geheugen; Zijn vermogen om Zijn beloften na te komen. Als je het idee hebt dat de Heer je beloften heeft gedaan over een geliefde, maar je ziet het nog niet gebeuren, dan zal dit je bemoedigen. Als jij je afvraagt of iets wat jou beloofd is ooit zal gebeuren, zal dit jou bemoedigen.
 
De tijd is ongeveer 1400 voor Christus
Exodus 17 vertelt ons dat Israël net door de Zee was gekomen als een gloednieuwe natie, om aan te komen in Rephidim, wat in het Hebreeuws betekent: 'Rustplaats'. Eén probleem: ze hadden geen water.
 
De Heer vertelde Mozes dat Hij op een rots zou moeten gaan staan, en droeg Mozes op één keer met zijn staf op de rots te slaan, en die zou water geven. De symboliek is prachtig. De rots en de Heer die erop staat is een type van Christus Jezus. Het één keer slaan op de rots met de staf (Woord van God/profetie) was een type van het kruis, waardoor water (de Heilige Geest) werd uitgestort uit de rots. Het water leste de dorst van het volk.
 
Later, in Numeri 20:8, zou Mozes in een andere situatie als deze terechtkomen, en de Heer zei hem deze keer slechts tot de rots te spreken en deze zou water voortbrengen. Het eerste voorbeeld vereiste dat de rots werd geslagen, als een type van Jezus aan het kruis, maar verlossing is geloven in het hart en dan met de mond belijden dat Jezus Heer is.
 
Daarom moest hij deze 2e keer gewoon tot de rots spreken om water te brengen. Omdat hij verstrikt raakte in de twist van het volk, sloeg hij de rots zoals bij de eerste keer, in een ernstige schending van wat hij wist van de Heer, Zijn heilsplan. Het was in feite eerder een belediging in het gezicht van de Heer. Door die zonde oordeelde de Heer hem en verbood hem het Beloofde Land binnen te gaan. Hoe meer je weet, hoe smaller de genade in sommige dingen is.
 
Onmiddellijk nadat Mozes op de rots sloeg en er water uit kwam...
werd Israël aangevallen door hun neven de Amalekieten, in Exodus 17:8. Genesis 36:12 vertelt ons dat Amalek de buitenechtelijke zoon van Esau was, en het waren zijn nakomelingen die hun neven het nieuw gevormde Israël aanvielen. Het was een hinderlaag, wordt ons verteld.
 
In Exodus 17:10-15 staat dat de strijd tussen de neven zo lang en hevig was dat hij de hele dag woedde. Ons wordt ook verteld dat zolang Mozes zijn handen omhoog hield Israël de overhand had, maar toen hij moe werd en zijn handen liet zakken, begon Amalek te winnen.
 
De oplossing was dat Aäron en Hur Mozes op een rots lieten zitten, en zij hielden zijn handen omhoog. Opnieuw is dit een voorafschaduwing van redding: Mozes betekent 'uit de rivier getrokken', omdat hij uit de rivier werd getrokken om gehoor te geven aan een hogere roeping, waarbij hij in rust op de Rots ging zitten.
 
Verder betekent Aäron 'kracht' of 'verheven' of 'sterk' en de wortel van Hur (harar) betekent een bron van hitte of branden. De afgeleide betekent 'gat of spelonk', zoals waar men een vuur zou bouwen om de plaats te verwarmen, de bron van vuur.
 
Zo zien we de uitgetrokkene, gezeten op de rots van zijn heil, aan de ene kant sterk/verheven, terwijl hij aan de andere kant brandt van ijver voor de Heer, de strijd winnend! Hier zien we een verlossende naam aan de Heer gegeven, Jehovah-Nissi, de Heer mijn overwinningsvaandel.
 
Als gevolg van de hinderlaag van Amalek vertellen de verzen 14-16 ons dat de Heer aan Mozes belooft dat Hij door alle generaties heen oorlog zal voeren tegen Amalek, totdat zij volledig zijn weggevaagd.
 
400 jaar vooruit, naar ongeveer 1.000 v Christus.
Koning Saul regeert, en als hij eenmaal gevestigd is vertelt de Heer hem om ten strijde te trekken tegen Amalek, in 1Samuel 15:1-3 en zegt hem: "Ik herinner me wat Amalek Israël heeft aangedaan, door op de loer te liggen langs de weg toen hij (Israël) uit Egypte kwam... trek daarom ten strijde en vernietig de zondaars, de Amalekieten (v18) allemaal en alles wat ze hebben...".
 
Maar Saul spaarde het leven van de koning der Amalekieten,Agag en zijn familie, en het beste van de dieren. Hoewel Agag later die dag werd geëxecuteerd, is het duidelijk dat een deel van zijn familie het overleefde. Hoe weten we dat?
 
Weer 600 jaar vooruit, naar ongeveer 480 voor Christus.
We zijn nu ruwweg 1000 jaar na Mozes, 600 jaar na koning Saul, en we vinden een zekere man genaamd Haman die Joodse mensen haat. Je kent het verhaal; Haman beraamt een plan tegen het Joodse volk, en legt een val, niet beseffend dat de koningin Joods is. Door haar moed, met gevaar voor eigen leven, wordt het complot onthuld en wordt Haman terechtgesteld aan de galg die hij had klaargemaakt voor Esthers oom Mordechai.
 
We kunnen ons afvragen waarom het boek Esther in onze Bijbel staat. Het is het enige boek in de Bijbel waarin God niet wordt genoemd, en het bevat geen geboorte van belangrijke personen in het geslacht van Jezus. Ik denk dat één van de redenen waarom de Heer ervoor gezorgd heeft dat het in onze Bijbel staat, is om het lange geheugen en de trouw van de Heer te tonen.
 
Haman wordt in Esther 5 keer geïdentificeerd als "Haman de Agagiet". (3:1, 10; 8:3, 5; 9:24) Agag, zoals jij je zult herinneren, was de koning die Saul zo'n 600 jaar eerder had gespaard. Zijn overlevende familie hield de naam levend, tot in het boek Esther, nog steeds gebonden door die haat tegen neef Israël.
 
Haman de Agagiet had dezelfde haat die Amalek zo lang geleden koesterde, in de oorspronkelijke hinderlaag tegen Israël. Het was de poëtische rechtvaardigheid van de Heer dat Haman ook een val, een hinderlaag had gelegd voor het Joodse volk, en opnieuw zegevierde de Heer. Het feest van Purim viert dit, de uiteindelijke overwinning van de Heer op de Amalekieten.
 
Onze les?
Velen van ons hebben beloften van de Heer ontvangen over van alles, van ons eigen leven tot het eeuwige lot van dierbaren. Soms worden we ongerust of bezorgd als we omstandigheden zien die in strijd zijn met de belofte.
 
De omstandigheden zijn geen indicator voor de voortgang van het woord van de Heer aan jou. Hebreeën 11:13 noemt verschillende mensen met een groot geloof en concludeert: "Deze allen zijn in geloof gestorven,zonder de beloften gekregen te hebben...”
 
Of je leeft of sterft heeft geen invloed op de beloften van God. Je bent al in de eeuwigheid, dus als je een belofte of roeping op je leven hebt en het gaat niet gebeuren in dit tijdperk, geef het 200 of 500 jaar. Zijn woord zal uitkomen.
 
Hij zal doen wat Hij beloofd heeft, dus rust daarin. Stop met proberen het uit te zoeken, en rust. Kom tot het einde van jezelf, en rust. Stop ermee. Blijf in Zijn rust. Ga terug naar de oorspronkelijke belofte en vind die vrede weer. Laat Hem het afhandelen.
 
Hij zal het doen! Hij heeft een lang geheugen en is geen man die zou liegen.
 
Volgende week een andere situatie, tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en mail me op cwowi@aol.com
 
0 Comments

Het leven samenweven 1 van 4, Pas op wie je beledigt

1/21/2023

0 Comments

 
Weaving life 1 of 4, Careful who you offend 
Het leven samenweven 1 van 4, Pas op wie je beledigt 
 
Hallo allemaal,
Hoe langer ik leef, hoe meer ik zie dat de Vader God alle elementen van het leven samenweeft om Zijn betrokkenheid bij elk detail te openbaren.
 
Het is alsof Hij op subtiele manieren naar ons knipoogt, wat, indien opgemerkt, betekent dat Hij zegt: "Ik ben hier". Deze 'knipogen van God' geven ons zekerheid en vertrouwen in Zijn vermogen om het weefsel van ons leven samen te weven.
 
Bedoeld voor kwaad?
Deze serie onderzoekt de levens van 4 situaties die de Heer gebruikte om Zijn wil gedaan te krijgen, soms ondanks henzelf. Soms kunnen we pas na de gebeurtenis(sen) terugkijken en Zijn hand aan het werk zien.
 
Een voorbeeld is Jozef, die we voor het eerst zien als een arrogante 17-jarige. In Genesis 37 heeft hij het lef om profetische dromen te delen met zijn familie, inclusief zijn jaloerse oudere broers. Hoewel hij veel jonger was, was hij hun baas en duidelijk de favoriet van hun vader. Ze verkochten hem als slaaf, logen tegen hun vader dat hij gedood was, en gingen de volgende 13 jaar hun gang.
 
Je kent het verhaal: verkocht aan Potifar, bevorderd om zijn huishouden te leiden, vals beschuldigd, gevangen gezet, bevorderd om de gevangenis te leiden, dromen geïnterpreteerd, voor Farao gebracht, belast met de zorg voor Egypte, voor de hongersnood die 7 jaar later was voorspeld.
 
Toen zijn broers naar Egypte kwamen om voedsel te kopen in het tweede jaar van de hongersnood*, onthulde Jozef wie hij was. In Genesis 50:20 zegt Jozef als hij terugkijkt op deze gebeurtenissen: "Jullie hebben kwaad tegen mij gedacht, maar God heeft dat ten goede gedacht." *45:6
 
Het Hebreeuws is duidelijker en kan zo vertaald worden: "Jij bedacht het kwaad, maar God verwierp jullie plannen met Zijn eigen gedachten, en keerde het ten goede." Een andere vertaling zegt het zo: "Jullie bedoelden het kwaad, maar God weefde het samen om het goed te maken."
 
Deze serie gaat over hoe God dingen samenweeft.
Ik hoop dat het ons zal doen stilstaan en we terugkijken, en vervolgens naar het heden, om Zijn hand aan het werk te zien, die de elementen van ons leven in elkaar weeft.
 
Situatie 1: David en Bathseba
In 2Samuël 11:1 wordt ons verteld "in de lente als koningen ten strijde trekken" zond David zijn leger uit, maar hij bleef in de stad. Dit is de eerste aanwijzing dat er iets mis gaat - hij was niet waar hij moest zijn, deed niet wat hij moest doen.
 
Het gevolg was dat hij wat vrije tijd over had, en zoals bij veel mannen gebeurt als ze zich vervelen, gingen zijn gedachten uit naar vrouwen. Hij zag Bathseba, de vrouw van Uriah, zich baden op haar dak.
 
Je kent het verhaal vast wel: Hij nam Bathseba, maakt haar zwanger, liet haar man vooraan in het leger zetten zodat hij gedood zou worden. Hierdoor kon hij met de weduwe trouwen. Nathan confronteerde hem ermee, en zijn zonde werd hem vergeven - we hebben Psalm 51 die hij schreef in zijn berouw. Vooral vers 12 springt eruit: "Schep in mij een rein hart, o God, en vernieuw een vaste geest in mij."
 
Wie let er op?
In deze tijd had Koning David verschillende koninklijke adviseurs, de belangrijkste onder hen was Ahithophel. Ahithophels wijsheid was legendarisch en koning David vertrouwde hem zeer.
 
David's zoon Absalom kwam in opstand, zoals 2Samuël hoofdstuk 15-17 ons vertelt. Ahithophel raakte betrokken bij het complot tegen David en gaf hem opzettelijk slechte raad, wat de rebellen in de kaart speelde. Uiteindelijk volgden de rebellen zijn advies echter niet op en omdat hij wist dat de zaak verloren was, pleegde hij zelfmoord door zich op te hangen.
 
Hij was de hele zaak begonnen door Absalom aan te moedigen in opstand te komen, hem raad te geven hoe dat te doen, de moord op de koning te plannen en elke mogelijkheid tot verzoening te verpesten. Waarom?
 
De duivel zit in de details
Er is een Amerikaanse uitdrukking die andere landen ook hebben, of iets dergelijks: De duivel zit in de details. Die uitdrukking wordt gebruikt om uit te leggen dat een plan er geweldig uitziet, maar dat het echte werk en de echte problemen komen bij de uitvoering van het plan. In dit geval is het gezegde heel letterlijk: De duivel zat echt in de details van het complot tegen David.
 
In 2Samuël 11:3 wordt ons verteld dat Bathseba de dochter was van Eliam. Dat is interessant genoeg, maar wanneer we 2Samuël 23:34 lezen, lezen we dat Eliams vader niemand minder was dan Davids favoriete raadsman, Ahithophel. Dat betekent dat Bathseba de kleindochter van Ahithophel was.
 
Waarom kwam Ahithophel in opstand tegen koning David?
Omdat hij de hele lelijke waarheid gezien had. Zijn baas, de koning, nam zijn kleindochter voor zichzelf en vernietigde daarmee alle respect dat hij voor de koning  had. De man van zijn kleindochter vermoord, zodat de koning zijn affaire en haar zwangerschap kon verbergen. Hij droeg die aanstoot in zijn hart waar het haat werd, en waardoor hij uiteindelijk de dood van zijn baas de koning beraamde.
 
Het punt van elk van de 4 situaties die we zullen onderzoeken is hoe God dingen samenweeft om Zijn grotere wil gedaan te krijgen, soms ondanks onszelf. Het gaat niet om Ahithophel en Absalom en hun complot.
 
Nee, het gaat over het vermogen van God de Vader om ons Salomo te geven, de wijste van alle mannen van het Oude Testament. Ondanks Davids zonde en bedrog schonk de Vader God ons Salomo uit een huwelijk dat in de slechtste omstandigheden was gesloten.
 
Dat Salomo een hechte en liefdevolle relatie had met zijn vader (David) en moeder (Bathseba) blijkt uit de eerste 9 hoofdstukken van Spreuken.
 
In die eerste 9 hoofdstukken citeert Salomo wat zijn vader hem vertelde. Spreuken 1:1-8 maakt het duidelijk:
 
"Mijn zoon, luister naar het onderricht van uw vader, laat de wet (Thora) van uw moeder niet in de steek."  (Hij herhaalt het gebod om de woorden van zijn moeder niet te vergeten in 6:20).
 
Door de eerste 3 hoofdstukken heen zegt hij herhaaldelijk 'Mijn zoon', terwijl hij zijn vader koning David citeert. En in hoofdstuk 4:3-5 schrijft Salomo: "Ik was de zoon van mijn vader, teder en geliefd in de ogen van mijn moeder (Bathseba).... Hij leerde mij zeggen... mijn zoon... verwerf wijsheid en met wijsheid krijg verstand..."
 
Is het een wonder, opgroeiende in dit liefdevolle gezin met zulke toegewijde ouders die hem vertelden dat hij wijsheid moest krijgen, dat toen de Heer aan de jonge koning verscheen en hem vroeg wat hij wilde, Salomo zei dat hij wijsheid en begrip wilde (1Koningen 3:1-10)?
 
Laten we bemoedigd worden dat, hoe erg we het ook verknoeien, hoe slecht de omstandigheden ook zijn die we hebben veroorzaakt en wat er van die omstandigheden terecht is gekomen, de Heer nog steeds in staat is zijn wil te volbrengen.
 
Meer nog, om zegen uit onze puinhoop te halen!
 
Kijk hoe de Vader de draden van jouw leven in elkaar weeft, en bedenk dat David stierf voordat hij zijn zoon de troon van Israël zag bestijgen. De Heer was trouw ondanks Davids vleselijkheid, ondanks zijn zonden, om Zijn wil te volbrengen. Het duurde langer dan Davids leven om het te volbrengen, maar Hij bracht Zijn wil wel degelijk in vervulling.
 
Kijk niet langer naar jezelf en bid 'zegen deze puinhoop', en pak het leven aan in vertrouwen op het vermogen van de Vader om alles tot zegen te verweven.
 
Volgende week een nieuw voorbeeld,
tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com
 

0 Comments
<<Previous
    Picture

        John Fenn

    is de stichter van CWOWI.
    Naar NL.Home
    Indien je een abonnement wil op de Weekly Thoughts NL mail

    Archief

    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012
    June 2012
    May 2012
    April 2012
    March 2012
    February 2012
    January 2012
    December 2011
    November 2011
    October 2011
    September 2011
    August 2011
    July 2011

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2023
to donate
Photo used under Creative Commons from widakso