How to be independent of circumstances, 3 of 3
Wie man unabhängig von Umständen lebt – Teil 3 von 3
Hallo zusammen,
was wir heute betrachen wollen ist, wie Paulus zu dem Punkt kam, dass er sich unabhängig von den Umständen fühlen konnte.
In Teil 1 dieser Reihe habe ich unsere Geschichte erzählt, und dass es nicht etwas war, was ich jemals jemandem wünschen würde. Gleichzeitig hat es in uns etwas sehr Tiefes in unserem Wandel mit dem Herrn gewirkt.
Jesus sagte in Johannes 16, 33: „Das habe ich zu euch gesagt, damit ihr Frieden habt. In der Welt habt ihr Bedrängnis. Aber seid guten Mutes, ich habe die Welt überwunden.“
Diese Aussage ist der Schlüssel, um in das Geheimnis eingeweiht zu werden, wie man unabhängig von den Umständen leben kann. Jesus sagte: „Diese Dinge habe ich zu euch gesprochen ...“ Wir halten also inne und betrachten, was wir genau von dem wissen, das Er zu uns gesprochen, uns gezeigt und uns offenbart hat. Was ist es das uns veranlasst hat, es in unserem Geist wahrzunehmen oder zu erkennen? Welche Offenbarung hast du von Ihm über deine Situation? Was ist das Letzte, von dem du sicher weißt, dass es dir der Herr mitgeteilt hat?
Was hat er dir mitgeteilt, als du damals gerettet wurdest?
Oder was hat er zu einem anderen schwierigen Zeitpunkt gesagt? „Das habe ich zu euch gesagt ... damit ihr Frieden habt.“ Der Grund, warum wir uns an das erinnern sollen, was er uns gesagt oder uns gezeigt hat, ist, dass wir Frieden haben können. Indem wir an dem festhalten, von dem wir wissen, dass er es direkt zu uns gesprochen hat und es uns Frieden bringt.
Jesus fuhr fort: „In dieser Welt werdet ihr Bedrängnis haben.“ Das Wort für „Welt“ ist hier „Kosmos“ und bedeutet das Weltsystem. In Jakobus 4, 4 steht, dass wir Ehebrecher sind, wenn wir das Weltsystem lieben. Es bezieht sich auf die Kultur und die Wege der Welt, die im Gegensatz zu Gott und zu seinen Wegen stehen. Im System der Welt, so sagte Jesus, werdet ihr „Bedrängnis“ haben. Die Wurzel des Wortes im Griechischen ist „Druck“. In diesem Weltsystem werdet ihr Druck haben. Es wird auch mit Verfolgung, Not und Bedrängnis übersetzt. Das bringt es auf den Punkt, nicht wahr?
Aber dann überträgt uns Jesus eine Verantwortung: Es liegt an uns, „guten Mutes zu sein“.
Bis zu diesem Zeitpunkt war alles was er getan hat, Feststellungen zu machen. Ich habe euch all diese Dinge gesagt, damit ihr Frieden habt. In der Welt werdet ihr unter Druck stehen. Ja, das verstehen wir. Aber dann sagt er, dass wir etwas tun müssen: „Seid guten Mutes, ich habe das System der Welt überwunden.“
Das griechische Wort für guten Mut ist „tharsos“ und bedeutet „Mut fassen“ und „mutig sein“. Jesus sagt uns, dass wir inmitten des Drucks, den die Welt auf uns ausübt, Mut fassen und mutig sein sollen, weil wir uns daran erinnern, was er uns zuvor gesagt hat. DAS ist der einzige Weg, um von den Umständen unabhängig zu werden. Diese Unabhängigkeit liegt in unserem Geist, in unserem Verstand und in unseren Gefühlen – die Umstände werden sich von selbst regeln – aber innerlich können wir unabhängig von ihnen sein, indem wir den Blickwinkel des großen Ganzen einnehmen und akzeptieren, dass sie ihre Prozesse durchlaufen, aber wir in Christus im Frieden sind.
Bevor Paulus schreiben konnte, dass er durch den, der ihn stärkt, jede Situation mit Kraft bestehen kann, durchlebte er eine Zeit, in der er sich wie eine Olive fühlte, die in einer Presse zerquetscht wird. In 2. Korinther 1, 8-11 schreibt er seinen zweiten Brief an die Korinther über seine Zeit in Asien – das Gebiet um Ephesus, wo es einen Aufstand gab und er die Stadt fluchtartig verlassen musste.
In Apg. 20, 1-6 heißt es, dass Paulus Ephesus verließ, um zu seinen Freunden in Philippi und Umgebung zurückzukehren.
Aus den Versen 3 bis 6 geht hervor, dass ungläubige Juden einen Hinterhalt planten, von dem er erfuhr. Er kehrte also nach Philippi zurück und reiste von dort aus nach Troas an der Küste der heutig-en Türkei – derselbe Hafen, von dem aus er in Apostelgeschichte 16, 8-11 etwa drei Jahre zuvor zunächst nach Lydien und zu den Philippern gesegelt war!
In Philippi schrieb Paulus seinen zweiten Brief an die Korinther. In Kapitel 1, 8-11 sprach er über seine Zeit in Asien – Ephesus – und seinen emotionalen Zustand.
„Ich will nicht, dass euch unbekannt bleibt, wie groß der Druck war, dem wir in Asien (Ephesus) ausgesetzt waren, wo wir über unsere Kräfte hinaus bedrängt wurden, völlig ratlos und verzweifelt, sogar am Leben verzweifelnd. (Vers 9) Wir hatten das Todesurteil über uns verhängt, damit wir unser Vertrauen nicht auf uns selbst setzen, sondern auf den Gott, der die Toten auferweckt ...“ Paulus nutzte den Druck als Werkzeug, um sich dem Vater zuzuwenden, der die Toten auferweckt.
Die Worte, die Paulus verwendete, um den Druck zu beschreiben, wurden auch verwendet, um eine Olivenpresse zu beschreiben, die die Oliven so lange auspresst, bis Öl herausfließt – Paulus wollte damit sagen, dass seine Lebenskraft herausgepresst wurde. Er verzweifelte am Leben. Das Wort „Todesurteil“ war ein buchstäbliches Todesurteil. Zuerst der Aufstand in Ephesus, dann die Juden, die beschlossen hatten, ihn zu töten, sodass er ein Todesurteil innerhalb des jüdischen Systems und von den griechischen Führern in Ephesus erhalten hatte.
Aber hier sehen wir, dass Paulus tat, was Jesus in Johannes 16, 33 sagte.
Als er absolut machtlos war, musste er sich an den Einen wenden, der die Toten auferweckt. Er musste das tun. Es gab keine besondere Salbung, die ihm half. Es gab kein „Bete für eine Bewegung Gottes!“ Er musste sich emotional und in seinen Gedanken, an den Einen wenden, der die Toten auferweckt.
Dasselbe steht in Jakobus 1, 2, wo Jakobus schrieb: „Betrachtet es als Grund zur Freude, wenn ihr in verschiedene Prüfungen, Bedrängnisse und Versuchungen geratet ...“ (Das gleiche griechische Wort bedeutet alle drei dieser Dinge).
Auch hier geht es darum, dass wir inmitten dieses Drucks „es als Grund zur Freude betrachten sollen“. Freude ist eine Frucht des Geistes und keine Emotion. Er sagte nicht, dass wir glücklich sein sollen, was eine Emotion ist. Er sagte: „Achtet es als lauter Freude.“ In Galater 5, 22-23 sagt Paulus, dass die Frucht des Geistes Liebe, Freude, Friede ist..
Der Zusammenhang ist in den Werken des menschlichen Fleisches und der Frucht des wiedergeborenen Geistes zu sehen. Meiner Meinung nach denken viele fälschlicherweise, dass dies die Frucht des Heiligen Geistes ist. Das ist nicht der Fall, das ist weder der Zusammenhang noch spiegelt es sich auch in dem Gesamtaspekt wider, den Paulus anführt. Er vergleicht den Kampf des Fleisches gegen den Geist. Der Heilige Geist IST Liebe, Freude, Frieden ... aber von ihm kommen diese Eigenschaften zum menschlichen Geist - die Frucht unseres Geistes. Die Frucht ist das Fortpflanzungsmittel einer Pflanze. Sie ist das, was man sieht. Sie hat Samen, um mehr von dieser Frucht zu erzeugen. Die Frucht unseres Geistes ist das, was die Menschen sehen, wenn wir durch schwierige Zeiten gehen.
Paulus sagt, dass, wenn Menschen Liebe, Freude, Frieden, Sanftmut und dergleichen in unserem Geist sehen, die den Sieg über die Werke in unserem Fleisch haben, was selbst inmitten des Drucks der Welt sichtbar wird, diese Menschen dann diese Frucht für ihr eigenes Leben pflücken können. Auf diese Weise verbreitet sich das Wort Christi, das in uns ist, sodass andere an der Frucht, die aus unserem Geist kommt, teilhaben können.
Jakobus sagte, dass wir es als lauter Freude betrachten sollen. Jesus sagte, wir sollten „mutig sein“. Paulus schrieb, wie er in dieses große Geheimnis eingeweiht wurde: Er lernte etwas Neues, betrat eine neue Dimension in seinem Leben als er auf den Einen schaute, der die Toten auferweckt und erkannte in sich selbst, dass er völlig unabhängig von seinen Umständen war. Er war innerlich frei, obwohl die Umstände sich erst noch entwickeln mussten.
Und es liegt innerhalb dieser Entschlossenheit, Mut zu fassen, entschieden alles als Freude zu betrachten, sich zu entschließen auf den Einen zu schauen, der die Toten auferweckt, die uns in eine Tiefe unseres Wandels mit Christus einführt, die auf keine andere Weise entstehen kann.
Ich habe darüber kurz in „Pursuing the Seasons of God“ geschrieben: Nämlich, dass ich während einer Begegnung mit dem Herrn, nachdem ich das alles durchgemacht hatte, was ich in Teil 1 dieser Serie beschrieben habe, eine gewisse Kameradschaft mit Ihm verspürte, die auch Er mit mir teilte. Konzentriere dich in deiner stillen Zeit mit Ihm, in der Anbetung, in dieser Zeit, in der du Seine Gegenwart in dir spürst, auf das, was ihr gemeinsam habt. Sind Menschen wütend auf dich, obwohl du nichts falsch gemacht hast? Das ist auch dem Herrn passiert – konzentriere dich auf diese Gemeinsamkeit.
Wurdest du schon einmal betrogen? Er auch. Konzentriere dich auf diese Gemeinsamkeit. Wenn du vor Ihm bist, wenn du anbetest, dann ziehe die Essenz von dem, was du erlebst, heraus und konzentriere dich darauf, wie Jesus auch das durchgemacht hat: Dort geschieht es, dass du dich vom Druck des Weltsystems das gegen dich ist, zu Ihm hin verlagest, der von den Toten auferweckt wurde, zu Freude und zu Mut in deinem Geist. Genau dort fokussierst du dich dann auf das, was du und Jesus in Ihren Lebenserfahrungen gemeinsam haben, dort kannst du deine Gedanken und Gefühle auf Ihn richten – und du wirst einen überwältigenden Frieden in deinem Geist spüren, der dich durchtragen wird!
Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, alles Gute!
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
E-Mails an: [email protected]
Wie man unabhängig von Umständen lebt – Teil 3 von 3
Hallo zusammen,
was wir heute betrachen wollen ist, wie Paulus zu dem Punkt kam, dass er sich unabhängig von den Umständen fühlen konnte.
In Teil 1 dieser Reihe habe ich unsere Geschichte erzählt, und dass es nicht etwas war, was ich jemals jemandem wünschen würde. Gleichzeitig hat es in uns etwas sehr Tiefes in unserem Wandel mit dem Herrn gewirkt.
Jesus sagte in Johannes 16, 33: „Das habe ich zu euch gesagt, damit ihr Frieden habt. In der Welt habt ihr Bedrängnis. Aber seid guten Mutes, ich habe die Welt überwunden.“
Diese Aussage ist der Schlüssel, um in das Geheimnis eingeweiht zu werden, wie man unabhängig von den Umständen leben kann. Jesus sagte: „Diese Dinge habe ich zu euch gesprochen ...“ Wir halten also inne und betrachten, was wir genau von dem wissen, das Er zu uns gesprochen, uns gezeigt und uns offenbart hat. Was ist es das uns veranlasst hat, es in unserem Geist wahrzunehmen oder zu erkennen? Welche Offenbarung hast du von Ihm über deine Situation? Was ist das Letzte, von dem du sicher weißt, dass es dir der Herr mitgeteilt hat?
Was hat er dir mitgeteilt, als du damals gerettet wurdest?
Oder was hat er zu einem anderen schwierigen Zeitpunkt gesagt? „Das habe ich zu euch gesagt ... damit ihr Frieden habt.“ Der Grund, warum wir uns an das erinnern sollen, was er uns gesagt oder uns gezeigt hat, ist, dass wir Frieden haben können. Indem wir an dem festhalten, von dem wir wissen, dass er es direkt zu uns gesprochen hat und es uns Frieden bringt.
Jesus fuhr fort: „In dieser Welt werdet ihr Bedrängnis haben.“ Das Wort für „Welt“ ist hier „Kosmos“ und bedeutet das Weltsystem. In Jakobus 4, 4 steht, dass wir Ehebrecher sind, wenn wir das Weltsystem lieben. Es bezieht sich auf die Kultur und die Wege der Welt, die im Gegensatz zu Gott und zu seinen Wegen stehen. Im System der Welt, so sagte Jesus, werdet ihr „Bedrängnis“ haben. Die Wurzel des Wortes im Griechischen ist „Druck“. In diesem Weltsystem werdet ihr Druck haben. Es wird auch mit Verfolgung, Not und Bedrängnis übersetzt. Das bringt es auf den Punkt, nicht wahr?
Aber dann überträgt uns Jesus eine Verantwortung: Es liegt an uns, „guten Mutes zu sein“.
Bis zu diesem Zeitpunkt war alles was er getan hat, Feststellungen zu machen. Ich habe euch all diese Dinge gesagt, damit ihr Frieden habt. In der Welt werdet ihr unter Druck stehen. Ja, das verstehen wir. Aber dann sagt er, dass wir etwas tun müssen: „Seid guten Mutes, ich habe das System der Welt überwunden.“
Das griechische Wort für guten Mut ist „tharsos“ und bedeutet „Mut fassen“ und „mutig sein“. Jesus sagt uns, dass wir inmitten des Drucks, den die Welt auf uns ausübt, Mut fassen und mutig sein sollen, weil wir uns daran erinnern, was er uns zuvor gesagt hat. DAS ist der einzige Weg, um von den Umständen unabhängig zu werden. Diese Unabhängigkeit liegt in unserem Geist, in unserem Verstand und in unseren Gefühlen – die Umstände werden sich von selbst regeln – aber innerlich können wir unabhängig von ihnen sein, indem wir den Blickwinkel des großen Ganzen einnehmen und akzeptieren, dass sie ihre Prozesse durchlaufen, aber wir in Christus im Frieden sind.
Bevor Paulus schreiben konnte, dass er durch den, der ihn stärkt, jede Situation mit Kraft bestehen kann, durchlebte er eine Zeit, in der er sich wie eine Olive fühlte, die in einer Presse zerquetscht wird. In 2. Korinther 1, 8-11 schreibt er seinen zweiten Brief an die Korinther über seine Zeit in Asien – das Gebiet um Ephesus, wo es einen Aufstand gab und er die Stadt fluchtartig verlassen musste.
In Apg. 20, 1-6 heißt es, dass Paulus Ephesus verließ, um zu seinen Freunden in Philippi und Umgebung zurückzukehren.
Aus den Versen 3 bis 6 geht hervor, dass ungläubige Juden einen Hinterhalt planten, von dem er erfuhr. Er kehrte also nach Philippi zurück und reiste von dort aus nach Troas an der Küste der heutig-en Türkei – derselbe Hafen, von dem aus er in Apostelgeschichte 16, 8-11 etwa drei Jahre zuvor zunächst nach Lydien und zu den Philippern gesegelt war!
In Philippi schrieb Paulus seinen zweiten Brief an die Korinther. In Kapitel 1, 8-11 sprach er über seine Zeit in Asien – Ephesus – und seinen emotionalen Zustand.
„Ich will nicht, dass euch unbekannt bleibt, wie groß der Druck war, dem wir in Asien (Ephesus) ausgesetzt waren, wo wir über unsere Kräfte hinaus bedrängt wurden, völlig ratlos und verzweifelt, sogar am Leben verzweifelnd. (Vers 9) Wir hatten das Todesurteil über uns verhängt, damit wir unser Vertrauen nicht auf uns selbst setzen, sondern auf den Gott, der die Toten auferweckt ...“ Paulus nutzte den Druck als Werkzeug, um sich dem Vater zuzuwenden, der die Toten auferweckt.
Die Worte, die Paulus verwendete, um den Druck zu beschreiben, wurden auch verwendet, um eine Olivenpresse zu beschreiben, die die Oliven so lange auspresst, bis Öl herausfließt – Paulus wollte damit sagen, dass seine Lebenskraft herausgepresst wurde. Er verzweifelte am Leben. Das Wort „Todesurteil“ war ein buchstäbliches Todesurteil. Zuerst der Aufstand in Ephesus, dann die Juden, die beschlossen hatten, ihn zu töten, sodass er ein Todesurteil innerhalb des jüdischen Systems und von den griechischen Führern in Ephesus erhalten hatte.
Aber hier sehen wir, dass Paulus tat, was Jesus in Johannes 16, 33 sagte.
Als er absolut machtlos war, musste er sich an den Einen wenden, der die Toten auferweckt. Er musste das tun. Es gab keine besondere Salbung, die ihm half. Es gab kein „Bete für eine Bewegung Gottes!“ Er musste sich emotional und in seinen Gedanken, an den Einen wenden, der die Toten auferweckt.
Dasselbe steht in Jakobus 1, 2, wo Jakobus schrieb: „Betrachtet es als Grund zur Freude, wenn ihr in verschiedene Prüfungen, Bedrängnisse und Versuchungen geratet ...“ (Das gleiche griechische Wort bedeutet alle drei dieser Dinge).
Auch hier geht es darum, dass wir inmitten dieses Drucks „es als Grund zur Freude betrachten sollen“. Freude ist eine Frucht des Geistes und keine Emotion. Er sagte nicht, dass wir glücklich sein sollen, was eine Emotion ist. Er sagte: „Achtet es als lauter Freude.“ In Galater 5, 22-23 sagt Paulus, dass die Frucht des Geistes Liebe, Freude, Friede ist..
Der Zusammenhang ist in den Werken des menschlichen Fleisches und der Frucht des wiedergeborenen Geistes zu sehen. Meiner Meinung nach denken viele fälschlicherweise, dass dies die Frucht des Heiligen Geistes ist. Das ist nicht der Fall, das ist weder der Zusammenhang noch spiegelt es sich auch in dem Gesamtaspekt wider, den Paulus anführt. Er vergleicht den Kampf des Fleisches gegen den Geist. Der Heilige Geist IST Liebe, Freude, Frieden ... aber von ihm kommen diese Eigenschaften zum menschlichen Geist - die Frucht unseres Geistes. Die Frucht ist das Fortpflanzungsmittel einer Pflanze. Sie ist das, was man sieht. Sie hat Samen, um mehr von dieser Frucht zu erzeugen. Die Frucht unseres Geistes ist das, was die Menschen sehen, wenn wir durch schwierige Zeiten gehen.
Paulus sagt, dass, wenn Menschen Liebe, Freude, Frieden, Sanftmut und dergleichen in unserem Geist sehen, die den Sieg über die Werke in unserem Fleisch haben, was selbst inmitten des Drucks der Welt sichtbar wird, diese Menschen dann diese Frucht für ihr eigenes Leben pflücken können. Auf diese Weise verbreitet sich das Wort Christi, das in uns ist, sodass andere an der Frucht, die aus unserem Geist kommt, teilhaben können.
Jakobus sagte, dass wir es als lauter Freude betrachten sollen. Jesus sagte, wir sollten „mutig sein“. Paulus schrieb, wie er in dieses große Geheimnis eingeweiht wurde: Er lernte etwas Neues, betrat eine neue Dimension in seinem Leben als er auf den Einen schaute, der die Toten auferweckt und erkannte in sich selbst, dass er völlig unabhängig von seinen Umständen war. Er war innerlich frei, obwohl die Umstände sich erst noch entwickeln mussten.
Und es liegt innerhalb dieser Entschlossenheit, Mut zu fassen, entschieden alles als Freude zu betrachten, sich zu entschließen auf den Einen zu schauen, der die Toten auferweckt, die uns in eine Tiefe unseres Wandels mit Christus einführt, die auf keine andere Weise entstehen kann.
Ich habe darüber kurz in „Pursuing the Seasons of God“ geschrieben: Nämlich, dass ich während einer Begegnung mit dem Herrn, nachdem ich das alles durchgemacht hatte, was ich in Teil 1 dieser Serie beschrieben habe, eine gewisse Kameradschaft mit Ihm verspürte, die auch Er mit mir teilte. Konzentriere dich in deiner stillen Zeit mit Ihm, in der Anbetung, in dieser Zeit, in der du Seine Gegenwart in dir spürst, auf das, was ihr gemeinsam habt. Sind Menschen wütend auf dich, obwohl du nichts falsch gemacht hast? Das ist auch dem Herrn passiert – konzentriere dich auf diese Gemeinsamkeit.
Wurdest du schon einmal betrogen? Er auch. Konzentriere dich auf diese Gemeinsamkeit. Wenn du vor Ihm bist, wenn du anbetest, dann ziehe die Essenz von dem, was du erlebst, heraus und konzentriere dich darauf, wie Jesus auch das durchgemacht hat: Dort geschieht es, dass du dich vom Druck des Weltsystems das gegen dich ist, zu Ihm hin verlagest, der von den Toten auferweckt wurde, zu Freude und zu Mut in deinem Geist. Genau dort fokussierst du dich dann auf das, was du und Jesus in Ihren Lebenserfahrungen gemeinsam haben, dort kannst du deine Gedanken und Gefühle auf Ihn richten – und du wirst einen überwältigenden Frieden in deinem Geist spüren, der dich durchtragen wird!
Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, alles Gute!
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
E-Mails an: [email protected]
RSS Feed