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Themen, die die Kirche missversteht: Liebe, Urteilen 1 von 3

12/14/2024

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Issues the church misunderstands:Love, judging 1of 3
Themen, die die Kirche missversteht: Liebe, Urteilen 1 von 3

Hallo zusammen,

in vielen Ländern gibt es einen Erntedankfesttag, und fast alle diese Feiertage wurden mit der Idee gegründet, Gott zu danken. Im Laufe der Zeit wurde Gott jedoch vom Dank getrennt, sodass die Menschen jetzt nur noch ausdrücken, wofür sie dankbar sind – ohne Gott jemals die Ehre für die guten Dinge in ihrem Leben zu erweisen.

Auch die Liebe hat sich von demjenigen gelöst, der die Liebe ist. „Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt“ und „Gott ist Liebe“ wurde zu „Liebe ist Liebe“, „Liebe einfach jeden“ und „Wenn du mich nicht so akzeptierst, wie ich bin, liebst du mich nicht.“

Sucherfreundlich und der Verlust der absoluten Wahrheit in der Kirche
In den letzten Jahren hat sich diese Art von „Gott liebt alle, also wird jeder Lebensstil von ihm akzeptiert“-Denken in die Kirchenkultur eingeschlichen und die Christen verwirrt. Viele fragen sich, wie sie mit Menschen umgehen sollen, die sich Christen nennen, aber einen alternativen Lebensstil führen oder eindeutig antichristliche politische Ansichten vertreten. „Gott ist Liebe“ ist im Lärm der Stimmen, die sagen „Liebe ist Liebe“, untergegangen. Die Grenzen der Liebe sind verschwommen.

Ich kann die Verwirrung in der Kirchenkultur bis zum Beginn der „seeker-friendly“-Bewegung zurückverfolgen. Pastor Bill Hybels aus Chicago wird der Begriff zugeschrieben, aber es war Rick Warren von der Saddleback-Kirche in Kalifornien in den 1990er Jahren, der dafür sorgte, dass sich diese Form der Kirche wie ein Lauffeuer verbreitete. „Seeker-friendly“ bedeutet, dass es keine Konfrontation mit Sünde gibt, um jeden willkommen zu heißen. Es bedeutet, dass alles aus der Kirche entfernt wird, was jemanden verunsichern oder beleidigen könnte.

Es ist kein Wunder, dass Christen, die Teil der Kultur der Auditoriumskirche sind, verwirrt sind.
Die Ironie der sucherfreundlichen Kirchen besteht darin, dass diejenigen, die wirklich suchen, nach Definitionen suchen, nach Absolutem suchen, nach jemandem suchen, der ihnen sagt, was richtig und was falsch ist. Sie wollen wissen, wo sie falsch lagen, wie sie ihr Leben in Ordnung bringen können. Da sie dies in der sucherfreundlichen Kirche nicht finden, suchen sie anderswo. Sucherfreundliche Kirchen bleiben daher mit Menschen zurück, die Jesus einladen, Teil ihres geschäftigen Lebens zu sein, anstatt ihr Leben ganz Ihm zu widmen.

Dies hat dazu geführt, dass Menschen denken, sie könnten an Jesus glauben, aber so leben, wie sie wollen. Die Menschen sprechen davon, wie Jesus der Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde, in Johannes 8:11 vergeben hat, als er sagte: „Ich verdamme dich auch nicht“, aber sie vergessen, dass er fortfuhr: „Geh und sündige nicht mehr.“ Er hat keine Entschuldigungen für „Seelenbande“ vorgebracht oder ihr zugehört, dass ihr Liebhaber ihr Geld oder ihr ein Dach über dem Kopf gegeben hat. Das hätte er gewusst. Er befahl: „Geh und sündige nicht mehr.“

Die Menschen wollen, dass ihnen vergeben wird oder ihre Sünde akzeptiert wird, ohne dass sie die Konsequenzen für ihr Handeln tragen müssen. In der Welt und in der kirchlichen Kultur will niemand darüber sprechen, Verantwortung für sein Leben zu übernehmen. Sie denken, weil sie erlöst sind, werden alle Konsequenzen aus ihrem früheren Leben auf magische Weise ausgelöscht. Liebe ist nicht schwammig, sie ist sehr klar und hat viel mit persönlicher Verantwortung zu tun. Die Sündenschuld wird ausgelöscht, aber das ist spirituell. Wir leben in einer Welt, in der jede Handlung eine Reaktion hervorruft. Spirituell ist uns vergeben, aber wir müssen unseren Geist erneuern, um in unserem Leben den guten, annehmbaren und vollkommenen Willen Gottes zu beweisen. (Römer 12:1-2)

Es hat eine Kultur des Opferdaseins geschaffen, in der die Menschen darauf achten, was sie beleidigen könnte, und die Menschen in Stämme aufgeteilt hat. Die Definition von Gottes Liebe und wie Liebe empfangen wird, bringt Einheit, denn Gott bringt Absolutheit.

Liebe ist immer an Bedingungen geknüpft, wie man diese Liebe empfängt
Gott liebte die Welt so sehr, dass er seinen einzigen Sohn hingab ... das ist bedingungslose Liebe. Hier ist die Bedingung, um diese bedingungslose Liebe zu empfangen: Wer an ihn glaubt, wird ewiges Leben haben. Er liebt Sie, aber wenn Sie sein ewiges Leben wollen, müssen Sie an Jesus glauben. Er liebt Sie, aber seine Liebe wird durch seinen einzigen Sohn, Jesus, ausgegossen. Für viele ist die Vorstellung, dass bedingungslose Liebe an Bedingungen geknüpft ist, um diese Liebe zu empfangen (und in ihr zu bleiben), revolutionär.

Aber hier sind einige Beispiele: Sie lieben Ihren Ehepartner und er liebt Sie, aber Sie haben einander ein Gelübde abgelegt, um einander zu erklären, dass Ihre Liebe an Bedingungen geknüpft ist. Wenn einer von Ihnen ein Gelübde bricht, kann es zu einer Scheidung kommen. Liebe ist an Bedingungen geknüpft, um diese Liebe zu empfangen. Es hat Konsequenzen, wenn dieses Liebesband gebrochen wird.

Sie lieben diesen Welpen, aber wenn er erwachsen ist und ständig Menschen beißt oder regelmäßig das Haus zerstört, können Sie ihn verkaufen oder in ein Tierheim geben. Sie lieben ihn bedingungslos, aber es gibt Bedingungen, um diese Liebe zu empfangen.

Sie lieben Ihren Nachbarn bedingungslos, wie sich selbst, und zeigen ihm Freundlichkeit und tun Gutes für ihn. Aber wenn er eines Tages wütend auf Sie wird, weil Sie seine Erwartungen nicht erfüllen, verschließt er sich Ihrer Liebe, indem er Ihre Freundschaft oder zukünftige Hilfe ablehnt.

Gott liebte die Welt und gab seinen Sohn. Seine bedingungslose Liebe wird durch seinen Sohn ausgedrückt.
Das alttestamentliche Gesetz des Moses mit seinen 613 Gesetzen war die Art und Weise, wie Gott darlegte, wie sich eine Nation verhalten und einander behandeln sollte, und die Mittel, mit denen jeder Israelit sich Gott nähern konnte. Es war jedoch unmöglich, nach diesem Gesetz zu leben, da Gott vollkommen ist und der Mensch nicht. Gott liebte uns so sehr, dass er seinen Sohn sandte, den er Jesus (hebräisch: Rettung) nannte, um dieses Gesetz vollkommen zu erfüllen, und dann unschuldig starb, damit der Tod und das anschließende Leben für andere sein könnten.

Er starb, um seinen Willen und sein Testament in die Tat umzusetzen, dann erweckte der Vater ihn von den Toten, damit er der Vollstrecker seines eigenen Nachlasses sein konnte. Jetzt wacht er darüber, dass sein Wille geschieht – aber nur für diejenigen, die ihn empfangen.

Liebe kann daher nicht von Gott dem Vater und dem Herrn Jesus Christus getrennt werden. Wenn Liebe von Gott und seinen Wegen getrennt wird, dann wird Liebe zu einer undefinierbaren, schwammigen, gefühlsbetonten, alles akzeptierenden Liebe, die alles akzeptiert, außer Gott.

Liebe ohne Erwartungen ist keine Liebe. Gnade ist eine innere Zuneigung, Liebe ist das Ergebnis dieser Gnade. Da wir von Gott geliebt werden und im Gegenzug Gott vertikal lieben, wird von uns erwartet, dass wir unseren Nächsten wie uns selbst lieben, als Ergebnis dieser Liebe. Ich habe bereits erklärt, dass das Wort „Gerechtigkeit“ das hebräische Wort Zedaka ist, das mit „Nächstenliebe“ übersetzt wird. Denn wenn wir vertikal mit Gott im Einklang sind, erwartet er von uns, dass wir diese Vertikalität mit ihm ins Horizontale auf unseren Nächsten übertragen. Daher lauten die beiden wichtigsten Gebote, auf denen das ganze Gesetz und die Propheten beruhen: Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, mit ganzer Seele, mit all deinen Gedanken und mit all deiner Kraft, und deinen Nächsten wie dich selbst.

Liebe richtet andere
Jesus sagte in Matthäus 7:1-2, dass wir nicht über das Herz eines Menschen urteilen sollen, aber er sagte, dass wir die Früchte ihres Lebens beurteilen sollen, ein paar Verse später in 15-20.

Und damit beschäftigen wir uns nächste Woche. Bis dahin alles Gute,
John Fenn
Sie können mir auch eine E-Mail an [email protected] oder [email protected] senden.
 

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