John and Barb's testimony, 6 of 6
John und Barbs Zeugnisse, Teil 6 von 6
Hallo zusammen,
dieser Teil ist etwas länger als sonst, aber ich hoffe, dass er hilfreich ist. Während unserer Zeit in dieser kleinen Stadt in der Prärie von Colorado hat uns der Herr viele Male besucht und uns vieles gelehrt; einiges davon wird in „Pursuing the Seasons of God” (Die Saisonen Gottes erkennen) erzählt.
In jenem Januar, als unser Gehalt 15 Dollar betrug ...
Barb nutzte geschickt jedes bisschen Essen im Haus und kombinierte verschiedene Zutaten, sodass die Jungs nie merkten, wie leer unsere Vorratsschränke waren. Aber eines Tages um vier Uhr nachmittags sagte sie ziemlich verzweifelt zu mir: „Es ist vier Uhr und ich muss um halb Fünf mit dem Abendessen anfangen, aber wir haben nichts, wirklich nichts zu essen im Haus. Was willst du dagegen tun?“
Ich sagte ihr ruhig, dass ich mein Herzen überprüft hatte und wusste, dass ich mitten im Willen des Herrn war. Jesus sagte in Matthäus 6, dass wir uns keine Sorgen um Essen und Kleidung machen sollten, denn der Vater sorgt dafür, also wird er uns versorgen. Sie fand schnell ihren Frieden, und das war es dann auch schon. Zehn Minuten später kamen einige Leute aus unserer Gemeinde mit ihrem Lastwagen. Sie besaßen eine Molkerei und sagten, sie hätten das Bedürfnis verspürt, uns Lebensmittel zu kaufen und uns Milch zu geben. Ihr Lastwagen war mit Lebensmitteln beladen. Innerhalb von zehn Minuten waren unsere leeren Regale und unser leerer Kühlschrank vollständig gefüllt, sogar mit fünf Gallonen frischer Milch. Sie konnte wie geplant um halb Fünf mit dem Vorbereiten des Abendessens beginnen.
Ein paar Monate später bemerkte sie einen kleinen Bereich auf der hinteren, geschlossenen Veranda des Hauses, der gerade breit genug für eine kleine Gefriertruhe war (28 Zoll/0,71 m). Ihr Motiv war, nie wieder ohne Lebensmittel dazustehen, was sie als Notwendigkeit und nicht als Wunsch betrachtete.
Das Leben in einer Gemeinde von Landwirten und Viehzüchtern...
Da Barb drei Jungen und mich zu versorgen hatte, bat sie den Vater um eine kleine Gefriertruhe, die in diesen Raum passte. Zwei Tage später kontaktierte sie eine Frau aus der Gemeinde. Sie hatte eine Freundin, die aus geschäftlichen Gründen ins Ausland zog und ihre Gefriertruhe jemandem schenken wollte. Die Frau aus unserer Gemeinde fühlte sich dazu berufen, Barb zu fragen, ob sie die Gefriertruhe ihrer Freundin haben wolle. Sie passte perfekt. Barb sagte dann so etwas wie: „Okay, danke dafür, Vater, jetzt möchte ich ihn mit Rindfleisch füllen.“ An diesem Sonntag fragte eine Frau, deren Familie eine Ranch besaß, Barb, ob sie ein Viertel eines Rindes (fast 90 kg) haben möchte – es füllte die Gefriertruhe bis zum Rand!
Das gleiche Muster: Entscheide in deinem Herzen, was du brauchst, stelle dann eine konkrete Bitte an den Vater, um diesen Bedarf zu decken. Danke ihm und wenn die Erfüllung kommt, dann danke ihm erneut. Barb verfeinerte es sogar noch weiter und bat den Vater: „Vater, danke für die Lebensmittel, die uns die Leute bringen, aber vieles davon sind keine Marken, die wir essen, und einiges ist abgelaufen. Könntest du es so einrichten, dass sie uns unsere Marken bringen?“ Sofort änderte sich die Situation. Darin ist Barb wirklich bemerkenswert.
Beispiel: Wir essen nur Bio-Erdnussbutter ohne Zusatzstoffe, und mehr als einmal war Barb knapp bei Kasse, doch die Jungs brauchten Erdnussbutter. Wenn sie zum Einkaufen ging, zögerte Barb oft, Erdnussbutter in das Lebensmittelbudget aufzunehmen. Das ging so weit, dass sie im Laden ihre Hand nach einem Glas im Regal ausstreckte und eine Schwere verspürte, als würde ihr etwas sagen: „Tu das nicht!“ Sie gehorchte, und am Sonntagmorgen standen zwei Gläser unserer Lieblingsmarke auf unserer Bank in der Gemeinde, die jemand aus der Gemeinde für uns gekauft hatte.
In unserer Gegend wurden viele Zwiebeln angebaut, und oft fanden wir Zwiebeln am Straßenrand, die aus einem Zwiebel-Lkw gefallen waren. Diese „Verkehrsopfer“ halfen uns, uns zu ernähren, ebenso wie das Gemüse, das die Gemeindemitglieder mitbrachten. Dinge wie diese halfen uns, unsere Familie während der fast sechs Jahre als Pastoren dieser Gemeinde zu ernähren.
Lassen Sie mich noch etwas zum Thema „Bedürfnis im Gegensatz zu Wunsch“ hinzufügen.
Wir haben aus Erfahrung gelernt, dass, wenn wir unsere Prioritäten richtig setzen und unsere Bitten auf das beschränken, was wir wirklich brauchen, Er einen Weg findet, uns Wünsche zu geben, bei denen es darum geht, unsere Bedürfnisse zu erfüllen. Ich sage immer, dass Er im Rahmen der Kommunikation mit uns vom Vagen zum Konkreten übergeht. Zuerst spüren wir etwas in unserem Geist, und wenn wir uns darauf konzentrieren, nehmen wir zum Beispiel mehr Details wahr.
Auf die gleiche Weise geschieht es, wenn wir Ihn bitten, unsere Bedürfnisse zu erfüllen. Sobald wir unsere Bedürfnisse zum Ausdruck bringen, scheint Er Freude daran zu haben, einige Wünsche mit einzubeziehen. Mache daraus keine Formel, sprich einfach mit Ihm!
Vorhin habe ich von dem Haus erzählt, das wir in Tulsa gemietet haben, und gesagt, dass wir drei Schlafzimmer, zwei Bäder und eine Garage brauchten ... wirkliche Bedürfnisse. Als wir zu diesem Haus geführt wurden, wurden nicht nur unsere Bedürfnisse erfüllt, sondern der Vater erfüllte noch zusätzliche Wünsche; ein größeres Wohnzimmer und Esszimmer, als wir uns erhofft hatten, die Farbgebung war durchwegs perfekt und übertraf bei weitem das, was wir als Bedarf angesehen hatten. Weitere Dinge wurden erfüllt; wie ein Holzboden in der Küche, ein Kamin aus rotem Backstein (wir hatten nur einen Kamin erwähnt), Arbeitsplatten aus Butcher Block, die damals in Mode waren und uns gefielen, ein riesiger Kühlschrank usw. Wir bitten also um die wenigen echten Bedürfnisse, und Er sorgt für die Details, die unsere Wünsche waren. Das ist eine GROSSE Lektion.
Wenn das Natürliche und das Geistliche zusammenkommen, dann kommt man voran
Im Natürlichen hatte Chris begonnen, Krampfanfälle zu bekommen, was laut unseren Informationen bei Kindern mit Hirnschäden in der Pubertät häufig vorkommt, was bedeutete, dass wir spezielle medizinische Versorgung für ihn brauchten. Er brauchte auch Sonderpädagogik, die 1992 keiner der drei Schulbezirke in der Gegend anbot. Barb und unsere anderen beiden Jungs hatten mit “Homeschooling” und Ähnlichem alles getan, was sie konnten. Dazu kam, dass zu der Zeit die Gemeinde in eine Krise geriet, weil ein Ältester wegen unangemessenem Verhalten angeklagt wurde. All das spielte sich „im Natürlichen” ab.
Erst wenn das Geistliche und das Natürliche sich überschneiden, weiß man, dass es die Zeit vom Herrn ist, eine Veränderung herbeizuführen.
Geistlich gesehen waren unsere Herzen größer geworden als die unserer Gemeinde. Diese kümmerte sich nur um unser kleines Tal. Wir waren in unserer Vision gewachsen und wollten die Welt erreichen. Diese Veränderung in uns war das Ergebnis der Erkenntnis, dass wir, solange Chris nicht geheilt war, nicht als Missionare außerhalb der USA tätig werden konnten. Wir wussten, dass sich etwas ändern musste, die natürlichen Ereignisse erforderten es. Aber wir hatten keine geistliche Führung, also wussten wir, dass wir nicht umziehen konnten, bis wir eine Richtungsweisung erhielten.
In 4 Mose können wir den Ablauf erkennen: Die Wolke der Herrlichkeit hob sich von der Stiftshütte als Zeichen für Israel, mit dem Packen zu beginnen. Als sie gepackt hatten, bewegte sich die Wolke, also zogen sie weiter. Wir spüren, wie sich die Wolke hebt, aber wir haben keine Ahnung, wann und in welche Richtung sie sich bewegen wird. Lass sie sich heben, tue, was du tun musst, um dich vorzubereiten – aber warte, bis du tatsächlich spürst, dass sich die Wolke der Herrlichkeit weiterbewegt und du ihr folgen kannst.
Eines Tages sagte ich zum Vater: „Wenn wir nicht gehen können, könntest du mich vielleicht dazu gebrauchen, andere auszubilden, die an unserer Stelle gehen können.“ Überraschenderweise antwortete er direkt: „Wo hast du dich immer am meisten erfüllt gefühlt?“ Ich ging in Gedanken alle Jobs durch, die ich seit meiner Jugend gehabt hatte, und der rote Faden, der sich durch sie alle zog, war, dass ich die kleinen Gruppen von Menschen am meisten mochte, also wenige Menschen, mit denen ich interagieren und die ich kennenlernen konnte. Es spielte keine Rolle, ob es sich um Seelsorge oder Bauarbeiten, Restaurantarbeit oder Pferdetraining handelte, ich mochte kleine Gruppen von Menschen, in die ich investieren konnte.
Dann sagte Er mir,
er habe mich zum Direktor einer Bibelschule ernannt, in einer größeren Gemeinde mit einer K-12-Schule, die einen starken Schwerpunkt auf Öffentlichkeitsarbeit legt, aber Er sagte nicht, wo. Ich versuchte so sehr ich konnte, etwas in Colorado zu finden, aber nichts ähnelte dem, was Er mir beschrieben hatte. Wir fühlten uns in unseren Herzen immer mehr zu Tulsa hingezogen. „Oh nein! Nicht Tulsa! Nicht zurück dorthin, wo es so viele Absolventen von Bibelschulen gibt, dass sie an Tankstellen arbeiten!“ (Das habe ich wirklich zum Vater gesagt.) Aber wir konnten es nicht leugnen. Nachdem ich einen Freund in Tulsa angerufen und ihm beschrieben hatte, was der Vater mir gesagt hatte, meinte er, das klinge nach dem Victory Christian Center von Pastor Billy Joe Daugherty.
Ich fuhr im September 1992 dorthin, besuchte einen Gottesdienst am Mittwochabend, lernte mehr über die Gemeinde, nahm an einer Evangelisationsveranstaltung teil, und alles deutete darauf hin, dass wir ein Teil davon sein sollten. Als ich nach Colorado zurückkehrte und Barb davon erzählte, zogen wir im Dezember 1992 in die Gegend von Tulsa. Ich wusste, dass ich ihr Bibelschuldirektor werden sollte, aber sie wussten es nicht. Also nahm ich einen „normalen” Job an und wir engagierten uns ehrenamtlich in der Sonntagsschule für Erwachsene. Etwa eineinhalb Jahre später, im Spätsommer 1994, wurde ich durch die Beziehungen, die wir zu einigen Mitarbeitern der Sonntagsschule aufgebaut hatten, stellvertretender Direktor der Bibelschule und 1997 dann Geschäftsführer.
Was haben wir in der Victory-Gemeinde gelernt?
Es war die beste aller Zeiten und gleichzeitig die schlimmste aller Zeiten, lol. Ich werde dieser sechsteiligen Serie nächste Woche einen Epilog hinzufügen, um einige der Schwierigkeiten, die wir hatten, und die Lektionen, die wir in der Ehe gelernt haben, mitzuteilen und zu erzählen, wie wir durch all das gewachsen sind. Aber vorerst war das, was wir als Leiter einer Megagemeinde gelernt haben, die damals nach den Schätzungen der Lokalzeitung 13.000 Menschen betrug, „professionelles Christentum”. Das haben wir gelernt. Die professionelle Seite des Dienstes im „Buckle of the Bible Belt” (dem Zentrum des christlichen Südens) in den USA. Tulsa, Oklahoma, Heimat von Oral Roberts, Kenneth Hagin, T.L. Osborn, Kathryn Kuhlman, Roberts Liardon, Carlton Pearson, Mother (Grace) Tucker und Billy Joe Daugherty, um nur einige zu nennen.
Ich liebte meinen Job, unterrichtete etwa 600 Studenten, die jedes Jahr kamen, die meisten in Teilzeit, aber etwa 130 in Vollzeit. Ich genoss es, den Pastor bei den Gottesdiensten zu vertreten, wenn er nicht in der Stadt war. Ich genoss es, einige der größten Namen im namhaften Dienst zu besuchen. Ich hatte ehemalige Studenten, die für diese Leute arbeiteten, und hörte ihre Geschichten. Ein Nachbar, von dem wir unsere drei Pferde gekauft hatten, war der Sicherheitschef des damals größten „heilenden Fernsehpredigers” – so sah und hörte ich viele Dinge hinter den Kulissen, die einfach nicht richtig waren. Ich sah, wie viel Wert auf das Äußere gelegt und die Wahrheit verschleiert wurde. Wenn man ein Problem ansprach, war man selbst derjenige, dem man vorwarf, ein Problem zu haben. (Nachlesbar in meinem Buch: “Return of the First Church”)
Ich sah auch diejenigen, die durch das Netz fielen: Die Frau, die Selbstmord begangen hatte – sie hatte an einem meiner Kurse teilgenommen und im Chor mitgesungen. Wie konnte es sein, dass niemand sie kannte und sie niemanden kannte, der ihr nahe genug stand, um sie davon abzuhalten? Die mangelnde Bereitschaft, treuen Mitgliedern und Mitarbeitern in Notfällen finanziell zu helfen, und vieles mehr. Ich begann, den Vater zu suchen, und verglich die die Bibel (Schrift) mit der Art und Weise, wie es kulturell die professionelle Auditoriumsgemeinde machte. Ich schlug einige Änderungen in einem schlecht geschriebenen Vorschlag vor und wurde zurechtgewiesen. Ich konnte die Gemeinde von innen heraus nicht verändern, also suchte ich den Herrn.
Die Belastungen, die diese Position mit sich brachte, forderten ihren Tribut von uns
Insbesondere litten darunter meine Ehe und meine Beziehung zu meinen Kindern. Ich arbeitete viele Stunden, manchmal 80 Stunden pro Woche, und war sechs Jahre lang Mitarbeiter. Chris, der in diesen Jahren zwischen 14 und 20 Jahre alt war und nicht zur Schule ging, musste zu Hause Windeln tragen, weil Barb nicht stark genug war, ihn auf die Toilette zu bringen. Er hasste das und wurde regelmäßig wütend auf seine Mutter, schlug sie sogar aus Frustration und schämte sich dafür, dass er sich in die Hose machte. Das belastete Barb sehr. Sie haben viel durchgemacht, damit ich dort arbeiten konnte, und ich bin ihnen immer noch dankbar dafür und weiß, dass der Herr es auch ist.
Im Schuljahr 1999-2000
betete ich stundenlang in Zungen, nur um zu versuchen, genug Kraft zu haben, um mich meinen Schülern in den Klassen, die ich unterrichtete, und anderen Aufgaben zu widmen. Ich war völlig erschöpft. Ich habe lange Zeit das Zitat aus Sacharja 4,6 verwendet: „Nicht durch Macht und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist, spricht der Herr”, aber mir fehlte der größere Zusammenhang. In Sacharja 4,1-6 werden zwei Olivenbäume (Wort und Geist) gezeigt, die Öl in eine große Schale liefern. Die Schale läuft über in eine Röhre, die in kleine Lampen mündet, die das Öl verbrennen. Der Überlauf füllt die Lampen, aber es gibt immer eine volle Schale aus den Quellen des Öls, das alles antreibt. Die Schale ist unser Geist, gefüllt mit dem Öl des Geistes. Die Menschen bekommen nur den Überlauf, was in unserem Geist, also in der Schale ist, ist für uns, um uns täglich zu versorgen. Es kam zu einem Punkt, an dem ich aus der Schale gab, ich war zu müde und zu beschäftigt, um einen Überlauf zu haben.
Wenn es keinen Überfluss mehr gibt, muss man innehalten und die Schale wieder auffüllen, sonst gibt man anderen das, was für einen selbst bestimmt war. Im Mai 2000 trat ich zurück und schockierte damit alle. Ich reiste eine Zeit lang auf eigene Faust, dann bat mich C. Peter Wagner, ihm bei der Gründung einer Vereinigung von Bibelschulen zu helfen, die Zertifikate, aber keine akademischen Grade verliehen.
Bald darauf, während ich in Tulsa lebte,
reiste ich alle vier bis sechs Wochen nach Colorado Springs und später, als er mich zum kanadischen Nationaldirektor seiner Bibelschule ernannte, nach Red Deer, Alberta, und durch ganz Kanada. Die ganze Zeit über suchte ich danach, wie der Herr wollte, dass wir Gemeinde machen, wo sein nächster Schritt war und was meine Rolle dabei war. Wo immer ich hinkam, stellten mir die Pastoren und Direktoren der Bibelschulen dieselben drei Fragen: Wie kann ich meine Gemeinde (oder Schule) wachsen lassen? Wie bezahle ich meine Gemeinde (oder Schule)? Wie verhindere ich, dass Menschen meine Gemeinde (oder Schule) verlassen? Jeder behauptete, anders zu sein, doch im Grunde waren sie alle gleich.
Anfang Februar 2001
War ich in der Gegend von Toronto, als mich der Herr mitten in der Anbetungszeit des Gottesdienstes besuchte. Unter anderem sagte er: „Sieh, was ich sehe. Die Menschen laufen hierhin und dorthin, zu dieser und jener Veranstaltung; sie suchen nach dem Spektakulären und denken, DAS sei übernatürlich, während sie das Übernatürliche in ihrer Mitte übersehen, sogar in ihren eigenen Herzen, denn der Prozess der Jüngerschaft IST übernatürlich.” Und: „Wie es am Anfang war, so muss es auch jetzt sein; ich bewege mich in Beziehungen.”
Am 4. November desselben Jahres besuchte mich der Herr erneut und sagte mir, ich solle eine Hausgemeinde und ein Hausgemeinde-Netzwerk gründen: „Und strukturiere dies so, dass es die Entwicklung von Hausgemeinden auf der ganzen Welt fördert.“ Zu diesem Zeitpunkt, Ende 2001, begann Peter mit dem, was als NAR, die New Apostolic Reformation, bekannt wurde, und ich ging in die andere Richtung und war nicht einverstanden mit dem, was er vorhatte. Ich trat zurück und wir trennten uns als Freunde. Er baute die NAR weiter auf und wir gründeten „The Church Without Walls International“.
Nächste Woche gibt es einen Epilog, wobei es u.a. um Stressfaktoren und Tipps für eine glückliche Ehe geht! Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
Maile mir unter: [email protected] oder [email protected]
John und Barbs Zeugnisse, Teil 6 von 6
Hallo zusammen,
dieser Teil ist etwas länger als sonst, aber ich hoffe, dass er hilfreich ist. Während unserer Zeit in dieser kleinen Stadt in der Prärie von Colorado hat uns der Herr viele Male besucht und uns vieles gelehrt; einiges davon wird in „Pursuing the Seasons of God” (Die Saisonen Gottes erkennen) erzählt.
In jenem Januar, als unser Gehalt 15 Dollar betrug ...
Barb nutzte geschickt jedes bisschen Essen im Haus und kombinierte verschiedene Zutaten, sodass die Jungs nie merkten, wie leer unsere Vorratsschränke waren. Aber eines Tages um vier Uhr nachmittags sagte sie ziemlich verzweifelt zu mir: „Es ist vier Uhr und ich muss um halb Fünf mit dem Abendessen anfangen, aber wir haben nichts, wirklich nichts zu essen im Haus. Was willst du dagegen tun?“
Ich sagte ihr ruhig, dass ich mein Herzen überprüft hatte und wusste, dass ich mitten im Willen des Herrn war. Jesus sagte in Matthäus 6, dass wir uns keine Sorgen um Essen und Kleidung machen sollten, denn der Vater sorgt dafür, also wird er uns versorgen. Sie fand schnell ihren Frieden, und das war es dann auch schon. Zehn Minuten später kamen einige Leute aus unserer Gemeinde mit ihrem Lastwagen. Sie besaßen eine Molkerei und sagten, sie hätten das Bedürfnis verspürt, uns Lebensmittel zu kaufen und uns Milch zu geben. Ihr Lastwagen war mit Lebensmitteln beladen. Innerhalb von zehn Minuten waren unsere leeren Regale und unser leerer Kühlschrank vollständig gefüllt, sogar mit fünf Gallonen frischer Milch. Sie konnte wie geplant um halb Fünf mit dem Vorbereiten des Abendessens beginnen.
Ein paar Monate später bemerkte sie einen kleinen Bereich auf der hinteren, geschlossenen Veranda des Hauses, der gerade breit genug für eine kleine Gefriertruhe war (28 Zoll/0,71 m). Ihr Motiv war, nie wieder ohne Lebensmittel dazustehen, was sie als Notwendigkeit und nicht als Wunsch betrachtete.
Das Leben in einer Gemeinde von Landwirten und Viehzüchtern...
Da Barb drei Jungen und mich zu versorgen hatte, bat sie den Vater um eine kleine Gefriertruhe, die in diesen Raum passte. Zwei Tage später kontaktierte sie eine Frau aus der Gemeinde. Sie hatte eine Freundin, die aus geschäftlichen Gründen ins Ausland zog und ihre Gefriertruhe jemandem schenken wollte. Die Frau aus unserer Gemeinde fühlte sich dazu berufen, Barb zu fragen, ob sie die Gefriertruhe ihrer Freundin haben wolle. Sie passte perfekt. Barb sagte dann so etwas wie: „Okay, danke dafür, Vater, jetzt möchte ich ihn mit Rindfleisch füllen.“ An diesem Sonntag fragte eine Frau, deren Familie eine Ranch besaß, Barb, ob sie ein Viertel eines Rindes (fast 90 kg) haben möchte – es füllte die Gefriertruhe bis zum Rand!
Das gleiche Muster: Entscheide in deinem Herzen, was du brauchst, stelle dann eine konkrete Bitte an den Vater, um diesen Bedarf zu decken. Danke ihm und wenn die Erfüllung kommt, dann danke ihm erneut. Barb verfeinerte es sogar noch weiter und bat den Vater: „Vater, danke für die Lebensmittel, die uns die Leute bringen, aber vieles davon sind keine Marken, die wir essen, und einiges ist abgelaufen. Könntest du es so einrichten, dass sie uns unsere Marken bringen?“ Sofort änderte sich die Situation. Darin ist Barb wirklich bemerkenswert.
Beispiel: Wir essen nur Bio-Erdnussbutter ohne Zusatzstoffe, und mehr als einmal war Barb knapp bei Kasse, doch die Jungs brauchten Erdnussbutter. Wenn sie zum Einkaufen ging, zögerte Barb oft, Erdnussbutter in das Lebensmittelbudget aufzunehmen. Das ging so weit, dass sie im Laden ihre Hand nach einem Glas im Regal ausstreckte und eine Schwere verspürte, als würde ihr etwas sagen: „Tu das nicht!“ Sie gehorchte, und am Sonntagmorgen standen zwei Gläser unserer Lieblingsmarke auf unserer Bank in der Gemeinde, die jemand aus der Gemeinde für uns gekauft hatte.
In unserer Gegend wurden viele Zwiebeln angebaut, und oft fanden wir Zwiebeln am Straßenrand, die aus einem Zwiebel-Lkw gefallen waren. Diese „Verkehrsopfer“ halfen uns, uns zu ernähren, ebenso wie das Gemüse, das die Gemeindemitglieder mitbrachten. Dinge wie diese halfen uns, unsere Familie während der fast sechs Jahre als Pastoren dieser Gemeinde zu ernähren.
Lassen Sie mich noch etwas zum Thema „Bedürfnis im Gegensatz zu Wunsch“ hinzufügen.
Wir haben aus Erfahrung gelernt, dass, wenn wir unsere Prioritäten richtig setzen und unsere Bitten auf das beschränken, was wir wirklich brauchen, Er einen Weg findet, uns Wünsche zu geben, bei denen es darum geht, unsere Bedürfnisse zu erfüllen. Ich sage immer, dass Er im Rahmen der Kommunikation mit uns vom Vagen zum Konkreten übergeht. Zuerst spüren wir etwas in unserem Geist, und wenn wir uns darauf konzentrieren, nehmen wir zum Beispiel mehr Details wahr.
Auf die gleiche Weise geschieht es, wenn wir Ihn bitten, unsere Bedürfnisse zu erfüllen. Sobald wir unsere Bedürfnisse zum Ausdruck bringen, scheint Er Freude daran zu haben, einige Wünsche mit einzubeziehen. Mache daraus keine Formel, sprich einfach mit Ihm!
Vorhin habe ich von dem Haus erzählt, das wir in Tulsa gemietet haben, und gesagt, dass wir drei Schlafzimmer, zwei Bäder und eine Garage brauchten ... wirkliche Bedürfnisse. Als wir zu diesem Haus geführt wurden, wurden nicht nur unsere Bedürfnisse erfüllt, sondern der Vater erfüllte noch zusätzliche Wünsche; ein größeres Wohnzimmer und Esszimmer, als wir uns erhofft hatten, die Farbgebung war durchwegs perfekt und übertraf bei weitem das, was wir als Bedarf angesehen hatten. Weitere Dinge wurden erfüllt; wie ein Holzboden in der Küche, ein Kamin aus rotem Backstein (wir hatten nur einen Kamin erwähnt), Arbeitsplatten aus Butcher Block, die damals in Mode waren und uns gefielen, ein riesiger Kühlschrank usw. Wir bitten also um die wenigen echten Bedürfnisse, und Er sorgt für die Details, die unsere Wünsche waren. Das ist eine GROSSE Lektion.
Wenn das Natürliche und das Geistliche zusammenkommen, dann kommt man voran
Im Natürlichen hatte Chris begonnen, Krampfanfälle zu bekommen, was laut unseren Informationen bei Kindern mit Hirnschäden in der Pubertät häufig vorkommt, was bedeutete, dass wir spezielle medizinische Versorgung für ihn brauchten. Er brauchte auch Sonderpädagogik, die 1992 keiner der drei Schulbezirke in der Gegend anbot. Barb und unsere anderen beiden Jungs hatten mit “Homeschooling” und Ähnlichem alles getan, was sie konnten. Dazu kam, dass zu der Zeit die Gemeinde in eine Krise geriet, weil ein Ältester wegen unangemessenem Verhalten angeklagt wurde. All das spielte sich „im Natürlichen” ab.
Erst wenn das Geistliche und das Natürliche sich überschneiden, weiß man, dass es die Zeit vom Herrn ist, eine Veränderung herbeizuführen.
Geistlich gesehen waren unsere Herzen größer geworden als die unserer Gemeinde. Diese kümmerte sich nur um unser kleines Tal. Wir waren in unserer Vision gewachsen und wollten die Welt erreichen. Diese Veränderung in uns war das Ergebnis der Erkenntnis, dass wir, solange Chris nicht geheilt war, nicht als Missionare außerhalb der USA tätig werden konnten. Wir wussten, dass sich etwas ändern musste, die natürlichen Ereignisse erforderten es. Aber wir hatten keine geistliche Führung, also wussten wir, dass wir nicht umziehen konnten, bis wir eine Richtungsweisung erhielten.
In 4 Mose können wir den Ablauf erkennen: Die Wolke der Herrlichkeit hob sich von der Stiftshütte als Zeichen für Israel, mit dem Packen zu beginnen. Als sie gepackt hatten, bewegte sich die Wolke, also zogen sie weiter. Wir spüren, wie sich die Wolke hebt, aber wir haben keine Ahnung, wann und in welche Richtung sie sich bewegen wird. Lass sie sich heben, tue, was du tun musst, um dich vorzubereiten – aber warte, bis du tatsächlich spürst, dass sich die Wolke der Herrlichkeit weiterbewegt und du ihr folgen kannst.
Eines Tages sagte ich zum Vater: „Wenn wir nicht gehen können, könntest du mich vielleicht dazu gebrauchen, andere auszubilden, die an unserer Stelle gehen können.“ Überraschenderweise antwortete er direkt: „Wo hast du dich immer am meisten erfüllt gefühlt?“ Ich ging in Gedanken alle Jobs durch, die ich seit meiner Jugend gehabt hatte, und der rote Faden, der sich durch sie alle zog, war, dass ich die kleinen Gruppen von Menschen am meisten mochte, also wenige Menschen, mit denen ich interagieren und die ich kennenlernen konnte. Es spielte keine Rolle, ob es sich um Seelsorge oder Bauarbeiten, Restaurantarbeit oder Pferdetraining handelte, ich mochte kleine Gruppen von Menschen, in die ich investieren konnte.
Dann sagte Er mir,
er habe mich zum Direktor einer Bibelschule ernannt, in einer größeren Gemeinde mit einer K-12-Schule, die einen starken Schwerpunkt auf Öffentlichkeitsarbeit legt, aber Er sagte nicht, wo. Ich versuchte so sehr ich konnte, etwas in Colorado zu finden, aber nichts ähnelte dem, was Er mir beschrieben hatte. Wir fühlten uns in unseren Herzen immer mehr zu Tulsa hingezogen. „Oh nein! Nicht Tulsa! Nicht zurück dorthin, wo es so viele Absolventen von Bibelschulen gibt, dass sie an Tankstellen arbeiten!“ (Das habe ich wirklich zum Vater gesagt.) Aber wir konnten es nicht leugnen. Nachdem ich einen Freund in Tulsa angerufen und ihm beschrieben hatte, was der Vater mir gesagt hatte, meinte er, das klinge nach dem Victory Christian Center von Pastor Billy Joe Daugherty.
Ich fuhr im September 1992 dorthin, besuchte einen Gottesdienst am Mittwochabend, lernte mehr über die Gemeinde, nahm an einer Evangelisationsveranstaltung teil, und alles deutete darauf hin, dass wir ein Teil davon sein sollten. Als ich nach Colorado zurückkehrte und Barb davon erzählte, zogen wir im Dezember 1992 in die Gegend von Tulsa. Ich wusste, dass ich ihr Bibelschuldirektor werden sollte, aber sie wussten es nicht. Also nahm ich einen „normalen” Job an und wir engagierten uns ehrenamtlich in der Sonntagsschule für Erwachsene. Etwa eineinhalb Jahre später, im Spätsommer 1994, wurde ich durch die Beziehungen, die wir zu einigen Mitarbeitern der Sonntagsschule aufgebaut hatten, stellvertretender Direktor der Bibelschule und 1997 dann Geschäftsführer.
Was haben wir in der Victory-Gemeinde gelernt?
Es war die beste aller Zeiten und gleichzeitig die schlimmste aller Zeiten, lol. Ich werde dieser sechsteiligen Serie nächste Woche einen Epilog hinzufügen, um einige der Schwierigkeiten, die wir hatten, und die Lektionen, die wir in der Ehe gelernt haben, mitzuteilen und zu erzählen, wie wir durch all das gewachsen sind. Aber vorerst war das, was wir als Leiter einer Megagemeinde gelernt haben, die damals nach den Schätzungen der Lokalzeitung 13.000 Menschen betrug, „professionelles Christentum”. Das haben wir gelernt. Die professionelle Seite des Dienstes im „Buckle of the Bible Belt” (dem Zentrum des christlichen Südens) in den USA. Tulsa, Oklahoma, Heimat von Oral Roberts, Kenneth Hagin, T.L. Osborn, Kathryn Kuhlman, Roberts Liardon, Carlton Pearson, Mother (Grace) Tucker und Billy Joe Daugherty, um nur einige zu nennen.
Ich liebte meinen Job, unterrichtete etwa 600 Studenten, die jedes Jahr kamen, die meisten in Teilzeit, aber etwa 130 in Vollzeit. Ich genoss es, den Pastor bei den Gottesdiensten zu vertreten, wenn er nicht in der Stadt war. Ich genoss es, einige der größten Namen im namhaften Dienst zu besuchen. Ich hatte ehemalige Studenten, die für diese Leute arbeiteten, und hörte ihre Geschichten. Ein Nachbar, von dem wir unsere drei Pferde gekauft hatten, war der Sicherheitschef des damals größten „heilenden Fernsehpredigers” – so sah und hörte ich viele Dinge hinter den Kulissen, die einfach nicht richtig waren. Ich sah, wie viel Wert auf das Äußere gelegt und die Wahrheit verschleiert wurde. Wenn man ein Problem ansprach, war man selbst derjenige, dem man vorwarf, ein Problem zu haben. (Nachlesbar in meinem Buch: “Return of the First Church”)
Ich sah auch diejenigen, die durch das Netz fielen: Die Frau, die Selbstmord begangen hatte – sie hatte an einem meiner Kurse teilgenommen und im Chor mitgesungen. Wie konnte es sein, dass niemand sie kannte und sie niemanden kannte, der ihr nahe genug stand, um sie davon abzuhalten? Die mangelnde Bereitschaft, treuen Mitgliedern und Mitarbeitern in Notfällen finanziell zu helfen, und vieles mehr. Ich begann, den Vater zu suchen, und verglich die die Bibel (Schrift) mit der Art und Weise, wie es kulturell die professionelle Auditoriumsgemeinde machte. Ich schlug einige Änderungen in einem schlecht geschriebenen Vorschlag vor und wurde zurechtgewiesen. Ich konnte die Gemeinde von innen heraus nicht verändern, also suchte ich den Herrn.
Die Belastungen, die diese Position mit sich brachte, forderten ihren Tribut von uns
Insbesondere litten darunter meine Ehe und meine Beziehung zu meinen Kindern. Ich arbeitete viele Stunden, manchmal 80 Stunden pro Woche, und war sechs Jahre lang Mitarbeiter. Chris, der in diesen Jahren zwischen 14 und 20 Jahre alt war und nicht zur Schule ging, musste zu Hause Windeln tragen, weil Barb nicht stark genug war, ihn auf die Toilette zu bringen. Er hasste das und wurde regelmäßig wütend auf seine Mutter, schlug sie sogar aus Frustration und schämte sich dafür, dass er sich in die Hose machte. Das belastete Barb sehr. Sie haben viel durchgemacht, damit ich dort arbeiten konnte, und ich bin ihnen immer noch dankbar dafür und weiß, dass der Herr es auch ist.
Im Schuljahr 1999-2000
betete ich stundenlang in Zungen, nur um zu versuchen, genug Kraft zu haben, um mich meinen Schülern in den Klassen, die ich unterrichtete, und anderen Aufgaben zu widmen. Ich war völlig erschöpft. Ich habe lange Zeit das Zitat aus Sacharja 4,6 verwendet: „Nicht durch Macht und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist, spricht der Herr”, aber mir fehlte der größere Zusammenhang. In Sacharja 4,1-6 werden zwei Olivenbäume (Wort und Geist) gezeigt, die Öl in eine große Schale liefern. Die Schale läuft über in eine Röhre, die in kleine Lampen mündet, die das Öl verbrennen. Der Überlauf füllt die Lampen, aber es gibt immer eine volle Schale aus den Quellen des Öls, das alles antreibt. Die Schale ist unser Geist, gefüllt mit dem Öl des Geistes. Die Menschen bekommen nur den Überlauf, was in unserem Geist, also in der Schale ist, ist für uns, um uns täglich zu versorgen. Es kam zu einem Punkt, an dem ich aus der Schale gab, ich war zu müde und zu beschäftigt, um einen Überlauf zu haben.
Wenn es keinen Überfluss mehr gibt, muss man innehalten und die Schale wieder auffüllen, sonst gibt man anderen das, was für einen selbst bestimmt war. Im Mai 2000 trat ich zurück und schockierte damit alle. Ich reiste eine Zeit lang auf eigene Faust, dann bat mich C. Peter Wagner, ihm bei der Gründung einer Vereinigung von Bibelschulen zu helfen, die Zertifikate, aber keine akademischen Grade verliehen.
Bald darauf, während ich in Tulsa lebte,
reiste ich alle vier bis sechs Wochen nach Colorado Springs und später, als er mich zum kanadischen Nationaldirektor seiner Bibelschule ernannte, nach Red Deer, Alberta, und durch ganz Kanada. Die ganze Zeit über suchte ich danach, wie der Herr wollte, dass wir Gemeinde machen, wo sein nächster Schritt war und was meine Rolle dabei war. Wo immer ich hinkam, stellten mir die Pastoren und Direktoren der Bibelschulen dieselben drei Fragen: Wie kann ich meine Gemeinde (oder Schule) wachsen lassen? Wie bezahle ich meine Gemeinde (oder Schule)? Wie verhindere ich, dass Menschen meine Gemeinde (oder Schule) verlassen? Jeder behauptete, anders zu sein, doch im Grunde waren sie alle gleich.
Anfang Februar 2001
War ich in der Gegend von Toronto, als mich der Herr mitten in der Anbetungszeit des Gottesdienstes besuchte. Unter anderem sagte er: „Sieh, was ich sehe. Die Menschen laufen hierhin und dorthin, zu dieser und jener Veranstaltung; sie suchen nach dem Spektakulären und denken, DAS sei übernatürlich, während sie das Übernatürliche in ihrer Mitte übersehen, sogar in ihren eigenen Herzen, denn der Prozess der Jüngerschaft IST übernatürlich.” Und: „Wie es am Anfang war, so muss es auch jetzt sein; ich bewege mich in Beziehungen.”
Am 4. November desselben Jahres besuchte mich der Herr erneut und sagte mir, ich solle eine Hausgemeinde und ein Hausgemeinde-Netzwerk gründen: „Und strukturiere dies so, dass es die Entwicklung von Hausgemeinden auf der ganzen Welt fördert.“ Zu diesem Zeitpunkt, Ende 2001, begann Peter mit dem, was als NAR, die New Apostolic Reformation, bekannt wurde, und ich ging in die andere Richtung und war nicht einverstanden mit dem, was er vorhatte. Ich trat zurück und wir trennten uns als Freunde. Er baute die NAR weiter auf und wir gründeten „The Church Without Walls International“.
Nächste Woche gibt es einen Epilog, wobei es u.a. um Stressfaktoren und Tipps für eine glückliche Ehe geht! Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
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