God shows the finished vision? Confusion. 3 of 3
Gott zeigt die vollendete Vision! – Verwirrung? 3 von 3
Hallo zusammen,
in Offenbarung 19,10 heißt es: „... das Zeugnis Jesu ist der Geist der Weissagung.“
Das bedeutet, dass es in keinem prophetischen Wort um uns geht, es wird nicht unser Ego fördern, es wird immer um den Herrn gehen. Eine einfache Weissagung ist ein von Gott inspiriertes Wort für uns oder jemand anderen, das „Erbauung, Ermahnung oder Trost“ bringt. Das ist die Definition von Paulus für eine einfache Prophetie in 1. Korinther 14, 3. Diese hat nichts mit der Zukunft zu tun und wird eine Person immer auf Jesus hinweisen – Er ist unser Erbauer und derjenige, der uns ermutigt und uns tröstet.
Wenn der Herr ein prophetisches Wort oder eine Vision für unsere Zukunft gibt, wird es ebenso um Jesus gehen. Wenn du eine Prophetie erhälst, die sich darauf konzentriert, wie du zu Millionen predigen wirst oder in einem Stadion oder bei einem Fernsehauftritt dienen wirst, oder irgend etwas anderes, das deinem Ego einen Schub geben würde – dann ist dies kein wahres Wort des Herrn, oder zumindest ist es durch fleischliche Zusätze des Gebers verunreinigt. Das Zeugnis Jesu ist der Geist der Prophetie. Daher ist es so, wenn du dabei überhaupt erwähnt wirst, dann wird dies zweitrangig zu seinem Werk, seiner Vision und seinen Zielen für dich sein.
Eine Frau gab mir einmal eine zwanzigseitige Prophetie, die ihr ein sogenannter Prophet gegeben hatte. Sie hatte sie von der Tonaufnahme aufgeschrieben. Sie fragte mich, was ich davon hielt. Die Wahrheit machte sie wütend, denn die ersten drei Sätze handelten von Gott, der Rest der zwanzig Seiten war nur Geschwafel, viele Worte, um nichts zu sagen, und was gesagt wurde, ließ sie wie Gottes besondere Gabe an die Welt klingen. Was zusätzlich bestätigte, dass es sich hauptsächlich um eine ego-steigernde falsche Prophetie handelte, war, das sie dann so wütend auf mich wurde, dass sie seitdem nicht mehr mit mir gesprochen hat, lol. Sie wollte ein bestätigendes Wort über ihre Großartigkeit von mir, aber ich bin verpflichtet, die Wahrheit zu sagen ...
Ja, natürlich kann eine Prophetie dich und seine Pläne für dich beinhalten. Aber in dem Rahmen wie du in SEINE Pläne passt, geht es nicht um dich. In Apostelgeschichte 9, als der Herr Paulus erschien, als dieser kurz davor stand, Damaskus zu betreten, sagte er Paulus ein paar Dinge über seinen Dienst. Aber er ließ ihn auch für drei Tage erblinden, nur um sein Ego aus dem Ruf auf seinem Leben zu entfernen.
Er wollte, dass er wusste, dass Jesus der Boss ist und dass es nur darum ging, was Jesus im Leben von Paulus tun wollte.
Wichtig: Der Grund für die Verheißungen Gottes
liegt nicht in erster Linie darin, dass sie unsere Gebete erhören oder das erfüllen, wofür wir Gott glauben.
2 Petrus 1, 3-4: „Durch seine göttliche Macht hat er uns alles gegeben, was wir zum Leben und zur Gottseligkeit brauchen, durch ihn, der uns durch seinen Ruf dazu bestimmt hat, an seiner Herrlichkeit und an seiner Tugend teilzuhaben. Durch sie (das Leben und die Gottseligkeit) hat er uns die kostbaren und überaus großen Verheißungen gegeben, damit wir durch sie an der göttlichen Natur Anteil erhalten ...“
Das griechische Wort „Gemeinschaft“ oder „Teilhaber“ oder „Teilnehmer“ ist „koinonos“, was „gemeinsam“ bedeutet, und die Wurzel wird mit „Gemeinschaft“ übersetzt. Es bedeutet, dass die Verheißungen gegeben werden, damit wir mit Ihm in der göttlichen Natur Gemeinschaft haben können, während wir auf die Erfüllung dieser Verheißungen oder Versorgung warten.
Die höhere Wahrheit ist, dass jede Verheißung gegeben wird, damit wir an der Gemeinschaft mit Ihm, an Seiner göttlichen Natur teilhaben können. Der schnellste Weg, eine Verheißung von Gott zu erhalten, besteht sehr oft darin, diese Verheißung beiseite zu legen und sich darauf zu konzentrieren, Ihn kennenzulernen und hin zu Seinem Charakter zu wachsen.
Genau aus diesem Grund ermutigt uns Petrus in den nächsten Versen 5-8, uns in unserem heiligsten Glauben, unserer Tugend (moralische Vortrefflichkeit), unserem Wissen, unserer Selbstbeherrschung, unserer Beständigkeit in dieser Selbstbeherrschung, unserer Gottesfurcht, unserer brüderlichen Liebe und unserer bedingungslosen Liebe aufzubauen, denn „wenn diese Dinge in euch sind und im Überfluss vorhanden sind, werden SIE euch so machen, dass ihr auf eurem Weg mit dem Herrn Jesus nicht unwirksam oder unfruchtbar seid.“
Worum geht es in der Ehe? Es geht darum, dieses Paar heilig zu machen.
In einer Freundschaft? Es geht darum, diese Freundschaft heilig zu machen. Menschen in ihrer Gemeinde? Es geht darum, die Heiligkeit in ihnen und in dir zu vervollkommnen.
In der Schule, auf der Arbeit, in Beziehungen in der Nachbarschaft? Es geht um Heiligkeit und darum, dass du und sie an der göttlichen Natur teilhaben. Es wurde alles bereitgestellt, aber es geht in erster Linie darum, mit Ihm in der göttlichen Natur Gemeinschaft zu haben.
Was für uns bereitgestellt wurde, fließt zu uns durch die Verbindung mit Ihm in Seiner göttlichen Natur.
Verwirrung über das Wie, Wann und Warum
Der Name Habakuk bedeutet „umarmen“, und viele sagen, er habe diesen Namen erhalten, weil er Gott umarmte oder mit Ihm rang. Die Rabbiner sagen, er sei der Sohn der Verheißung der sunamitischen Frau aus 2. Könige 4, 16 gewesen, aber wir haben keine Möglichkeit, dies zu bestätigen. In Kapitel 1 des Buches Habakuk geht es darum, dass er Gottes Plan nicht versteht. Wie kann ein gerechter Gott durch die Sünden böser Menschen wirken, sogar durch böse Reiche wie die Assyrer, die Feinde Israels? Warum sollte ein gerechter Gott zulassen, dass sein eigenes Volk von einem bösen Reich gerichtet wird?
Vers 13: „Deine Augen sind zu rein, um Böses zu sehen. Du kannst die Ungerechtigkeit nicht ertragen. Warum tolerierst du dann den Verräter? Warum schweigst du, wenn der Böse einen Gerechten verschlingt?“ Er verstand das Wort des Herrn nicht. Er verstand nicht, wie die Vision und die Verheißung so groß sein konnten, während er das Gegenteil vor seinen Augen geschehen sah.
In Habakuk 2, 1 hat er genug und sagt: „Ich werde meine Wache halten, ich werde hier auf diesem Turm auf Ihn warten und einfach sehen, wie Er mir antwortet.“ (Stur und arrogant, nicht wahr?) In Vers 2 weigert sich der Herr, seine Fragen zu beantworten, befiehlt aber: „Schreibe die Vision auf, mache sie für alle lesbar, damit der Vorübergehende sie kennt. Denn die Vision gilt einer festgesetzten Zeit ... aber die Gerechten werden durch den Glauben leben ...”
„Die Gerechten werden durch ihren (eigenen) Glauben leben.“ Genau diese Zeile wird in Römer 1, 17, in Galater 3, 11 und Hebräer 10, 38 zitiert, wobei es in jedem Fall darum geht, nicht alles zu verstehen, sondern im Glauben mit ihm zu leben. Wir verstehen vielleicht nicht, warum die Vision dies sagt, aber die Umstände sagen es. Dennoch wird uns gesagt, dass wir an dieser Vision festhalten sollen, auch wenn dies bedeutet, dass wir erkennen, dass sie für eine bestimmte Zeit in der Zukunft bestimmt ist.
Dein Glaube ist nicht das Problem
In Hebräer 4 vergleicht der Autor das Alte Testament mit dem Neuen Testament und schreibt, dass Josua Israel keine Ruhe geben konnte, obwohl sie in das Gelobte Land betreten hatten. Er weist darauf hin, dass Jesus unsere Ruhe ist.
Er ist der Sabbat, wovon die Ruhe am siebten Tag prophezeit. Er ist das, worum es bei der Sabbatruhe geht. Sie prophezeite eine Zeit, in der Gott ruhen und seine Bemühungen um die Sünden der Menschheit einstellen würde, indem er uns seine Ruhe gibt – Jesus. Sie prophezeit auch eine zukünftige Zeit, in der die Erde ruhen würde, denn die Person, die der Sabbat ist, wird mit der Menschheit leben.
Die Verse 10-16 bringen es auf den Punkt, indem sie besagen, dass wir, wenn wir Jesus haben, diese Sabbatruhe haben. Jeder Tag ist eine Sabbatruhe für diejenigen, die Christus in sich haben. Deshalb geht es nicht darum, zu glauben, sondern zu ruhen. „Lasst uns daran arbeiten, in diese Ruhe einzugehen, denn wer geglaubt hat, ist in seine Ruhe eingegangen, nachdem er seine eigenen Anstrengungen eingestellt hat.“ Das bedeutet, dass es nicht um deinen Glauben geht, sondern um das Level deiner Ruhe.
Wenn Gott ein Versprechen gibt und wir unser Bestes tun, um mit ihm zu gehen, damit es eintritt, können wir es nicht aus eigener Kraft tun. Glaube fühlt sich an wie Frieden. Punkt. Glaube fühlt sich an wie Frieden. Um in jeder Situation Frieden zu haben, musst du deine eigenen Werke einstellen.
Das ist die Arbeit, das ist die Anstrengung, um in diesen Frieden zu gelangen, indem man den Geist zur Ruhe bringt, die mentalen Argumente ablehnt und die Gewohnheit ablehnt, die Erlösung an Gefühlen oder dem äußeren Erscheinungsbild von Dingen zu messen. Irgendwann müssen wir an unser Ende kommen und ruhen.
Aufhören. Einfach aufhören. Lerne, den Geist zur Ruhe zu bringen, die Gedanken auf das Versprechen zu lenken. Die Gefühle so zu lenken, dass sie mit dem übereinstimmen, was Gott über dich sagt.
Und dann wird der Friede wie eine hohe Mauer, die unser Herz und unseren Verstand schützt, während die brennenden Pfeile des Feindes daran abprallen.
Bemühe dich, in diese Ruhe, diesen Frieden einzutreten, und schütze ihn dann, indem du Gefühle und Gedanken ablehnst, die dir Gründe geben würden, nicht im Frieden zu sein. Halte an der Vision fest, die Gott dir gegeben hat, aber miss ihre Legitimität oder die Frage, wie nahe sie der Erfüllung ist, nicht an den Umständen, die dich jetzt umgeben. Miss Gottes Versprechen nicht daran, wie du dich fühlst oder was andere sagen.
Geh zurück zu dem letzten, von dem du weißt, dass der Herr es dir gesagt hat – und halte daran fest, wenn auch nur in deinem Herzen, privat zwischen dir und dem Herrn – und ruhe in diesem Versprechen.
Trete in diese Ruhe, in diesen Frieden ein und bleiben dort, während du den Dingen deines Lebens nachgehst.
Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
E-Mails an: [email protected]
Gott zeigt die vollendete Vision! – Verwirrung? 3 von 3
Hallo zusammen,
in Offenbarung 19,10 heißt es: „... das Zeugnis Jesu ist der Geist der Weissagung.“
Das bedeutet, dass es in keinem prophetischen Wort um uns geht, es wird nicht unser Ego fördern, es wird immer um den Herrn gehen. Eine einfache Weissagung ist ein von Gott inspiriertes Wort für uns oder jemand anderen, das „Erbauung, Ermahnung oder Trost“ bringt. Das ist die Definition von Paulus für eine einfache Prophetie in 1. Korinther 14, 3. Diese hat nichts mit der Zukunft zu tun und wird eine Person immer auf Jesus hinweisen – Er ist unser Erbauer und derjenige, der uns ermutigt und uns tröstet.
Wenn der Herr ein prophetisches Wort oder eine Vision für unsere Zukunft gibt, wird es ebenso um Jesus gehen. Wenn du eine Prophetie erhälst, die sich darauf konzentriert, wie du zu Millionen predigen wirst oder in einem Stadion oder bei einem Fernsehauftritt dienen wirst, oder irgend etwas anderes, das deinem Ego einen Schub geben würde – dann ist dies kein wahres Wort des Herrn, oder zumindest ist es durch fleischliche Zusätze des Gebers verunreinigt. Das Zeugnis Jesu ist der Geist der Prophetie. Daher ist es so, wenn du dabei überhaupt erwähnt wirst, dann wird dies zweitrangig zu seinem Werk, seiner Vision und seinen Zielen für dich sein.
Eine Frau gab mir einmal eine zwanzigseitige Prophetie, die ihr ein sogenannter Prophet gegeben hatte. Sie hatte sie von der Tonaufnahme aufgeschrieben. Sie fragte mich, was ich davon hielt. Die Wahrheit machte sie wütend, denn die ersten drei Sätze handelten von Gott, der Rest der zwanzig Seiten war nur Geschwafel, viele Worte, um nichts zu sagen, und was gesagt wurde, ließ sie wie Gottes besondere Gabe an die Welt klingen. Was zusätzlich bestätigte, dass es sich hauptsächlich um eine ego-steigernde falsche Prophetie handelte, war, das sie dann so wütend auf mich wurde, dass sie seitdem nicht mehr mit mir gesprochen hat, lol. Sie wollte ein bestätigendes Wort über ihre Großartigkeit von mir, aber ich bin verpflichtet, die Wahrheit zu sagen ...
Ja, natürlich kann eine Prophetie dich und seine Pläne für dich beinhalten. Aber in dem Rahmen wie du in SEINE Pläne passt, geht es nicht um dich. In Apostelgeschichte 9, als der Herr Paulus erschien, als dieser kurz davor stand, Damaskus zu betreten, sagte er Paulus ein paar Dinge über seinen Dienst. Aber er ließ ihn auch für drei Tage erblinden, nur um sein Ego aus dem Ruf auf seinem Leben zu entfernen.
Er wollte, dass er wusste, dass Jesus der Boss ist und dass es nur darum ging, was Jesus im Leben von Paulus tun wollte.
Wichtig: Der Grund für die Verheißungen Gottes
liegt nicht in erster Linie darin, dass sie unsere Gebete erhören oder das erfüllen, wofür wir Gott glauben.
2 Petrus 1, 3-4: „Durch seine göttliche Macht hat er uns alles gegeben, was wir zum Leben und zur Gottseligkeit brauchen, durch ihn, der uns durch seinen Ruf dazu bestimmt hat, an seiner Herrlichkeit und an seiner Tugend teilzuhaben. Durch sie (das Leben und die Gottseligkeit) hat er uns die kostbaren und überaus großen Verheißungen gegeben, damit wir durch sie an der göttlichen Natur Anteil erhalten ...“
Das griechische Wort „Gemeinschaft“ oder „Teilhaber“ oder „Teilnehmer“ ist „koinonos“, was „gemeinsam“ bedeutet, und die Wurzel wird mit „Gemeinschaft“ übersetzt. Es bedeutet, dass die Verheißungen gegeben werden, damit wir mit Ihm in der göttlichen Natur Gemeinschaft haben können, während wir auf die Erfüllung dieser Verheißungen oder Versorgung warten.
Die höhere Wahrheit ist, dass jede Verheißung gegeben wird, damit wir an der Gemeinschaft mit Ihm, an Seiner göttlichen Natur teilhaben können. Der schnellste Weg, eine Verheißung von Gott zu erhalten, besteht sehr oft darin, diese Verheißung beiseite zu legen und sich darauf zu konzentrieren, Ihn kennenzulernen und hin zu Seinem Charakter zu wachsen.
Genau aus diesem Grund ermutigt uns Petrus in den nächsten Versen 5-8, uns in unserem heiligsten Glauben, unserer Tugend (moralische Vortrefflichkeit), unserem Wissen, unserer Selbstbeherrschung, unserer Beständigkeit in dieser Selbstbeherrschung, unserer Gottesfurcht, unserer brüderlichen Liebe und unserer bedingungslosen Liebe aufzubauen, denn „wenn diese Dinge in euch sind und im Überfluss vorhanden sind, werden SIE euch so machen, dass ihr auf eurem Weg mit dem Herrn Jesus nicht unwirksam oder unfruchtbar seid.“
Worum geht es in der Ehe? Es geht darum, dieses Paar heilig zu machen.
In einer Freundschaft? Es geht darum, diese Freundschaft heilig zu machen. Menschen in ihrer Gemeinde? Es geht darum, die Heiligkeit in ihnen und in dir zu vervollkommnen.
In der Schule, auf der Arbeit, in Beziehungen in der Nachbarschaft? Es geht um Heiligkeit und darum, dass du und sie an der göttlichen Natur teilhaben. Es wurde alles bereitgestellt, aber es geht in erster Linie darum, mit Ihm in der göttlichen Natur Gemeinschaft zu haben.
Was für uns bereitgestellt wurde, fließt zu uns durch die Verbindung mit Ihm in Seiner göttlichen Natur.
Verwirrung über das Wie, Wann und Warum
Der Name Habakuk bedeutet „umarmen“, und viele sagen, er habe diesen Namen erhalten, weil er Gott umarmte oder mit Ihm rang. Die Rabbiner sagen, er sei der Sohn der Verheißung der sunamitischen Frau aus 2. Könige 4, 16 gewesen, aber wir haben keine Möglichkeit, dies zu bestätigen. In Kapitel 1 des Buches Habakuk geht es darum, dass er Gottes Plan nicht versteht. Wie kann ein gerechter Gott durch die Sünden böser Menschen wirken, sogar durch böse Reiche wie die Assyrer, die Feinde Israels? Warum sollte ein gerechter Gott zulassen, dass sein eigenes Volk von einem bösen Reich gerichtet wird?
Vers 13: „Deine Augen sind zu rein, um Böses zu sehen. Du kannst die Ungerechtigkeit nicht ertragen. Warum tolerierst du dann den Verräter? Warum schweigst du, wenn der Böse einen Gerechten verschlingt?“ Er verstand das Wort des Herrn nicht. Er verstand nicht, wie die Vision und die Verheißung so groß sein konnten, während er das Gegenteil vor seinen Augen geschehen sah.
In Habakuk 2, 1 hat er genug und sagt: „Ich werde meine Wache halten, ich werde hier auf diesem Turm auf Ihn warten und einfach sehen, wie Er mir antwortet.“ (Stur und arrogant, nicht wahr?) In Vers 2 weigert sich der Herr, seine Fragen zu beantworten, befiehlt aber: „Schreibe die Vision auf, mache sie für alle lesbar, damit der Vorübergehende sie kennt. Denn die Vision gilt einer festgesetzten Zeit ... aber die Gerechten werden durch den Glauben leben ...”
„Die Gerechten werden durch ihren (eigenen) Glauben leben.“ Genau diese Zeile wird in Römer 1, 17, in Galater 3, 11 und Hebräer 10, 38 zitiert, wobei es in jedem Fall darum geht, nicht alles zu verstehen, sondern im Glauben mit ihm zu leben. Wir verstehen vielleicht nicht, warum die Vision dies sagt, aber die Umstände sagen es. Dennoch wird uns gesagt, dass wir an dieser Vision festhalten sollen, auch wenn dies bedeutet, dass wir erkennen, dass sie für eine bestimmte Zeit in der Zukunft bestimmt ist.
Dein Glaube ist nicht das Problem
In Hebräer 4 vergleicht der Autor das Alte Testament mit dem Neuen Testament und schreibt, dass Josua Israel keine Ruhe geben konnte, obwohl sie in das Gelobte Land betreten hatten. Er weist darauf hin, dass Jesus unsere Ruhe ist.
Er ist der Sabbat, wovon die Ruhe am siebten Tag prophezeit. Er ist das, worum es bei der Sabbatruhe geht. Sie prophezeite eine Zeit, in der Gott ruhen und seine Bemühungen um die Sünden der Menschheit einstellen würde, indem er uns seine Ruhe gibt – Jesus. Sie prophezeit auch eine zukünftige Zeit, in der die Erde ruhen würde, denn die Person, die der Sabbat ist, wird mit der Menschheit leben.
Die Verse 10-16 bringen es auf den Punkt, indem sie besagen, dass wir, wenn wir Jesus haben, diese Sabbatruhe haben. Jeder Tag ist eine Sabbatruhe für diejenigen, die Christus in sich haben. Deshalb geht es nicht darum, zu glauben, sondern zu ruhen. „Lasst uns daran arbeiten, in diese Ruhe einzugehen, denn wer geglaubt hat, ist in seine Ruhe eingegangen, nachdem er seine eigenen Anstrengungen eingestellt hat.“ Das bedeutet, dass es nicht um deinen Glauben geht, sondern um das Level deiner Ruhe.
Wenn Gott ein Versprechen gibt und wir unser Bestes tun, um mit ihm zu gehen, damit es eintritt, können wir es nicht aus eigener Kraft tun. Glaube fühlt sich an wie Frieden. Punkt. Glaube fühlt sich an wie Frieden. Um in jeder Situation Frieden zu haben, musst du deine eigenen Werke einstellen.
Das ist die Arbeit, das ist die Anstrengung, um in diesen Frieden zu gelangen, indem man den Geist zur Ruhe bringt, die mentalen Argumente ablehnt und die Gewohnheit ablehnt, die Erlösung an Gefühlen oder dem äußeren Erscheinungsbild von Dingen zu messen. Irgendwann müssen wir an unser Ende kommen und ruhen.
Aufhören. Einfach aufhören. Lerne, den Geist zur Ruhe zu bringen, die Gedanken auf das Versprechen zu lenken. Die Gefühle so zu lenken, dass sie mit dem übereinstimmen, was Gott über dich sagt.
Und dann wird der Friede wie eine hohe Mauer, die unser Herz und unseren Verstand schützt, während die brennenden Pfeile des Feindes daran abprallen.
Bemühe dich, in diese Ruhe, diesen Frieden einzutreten, und schütze ihn dann, indem du Gefühle und Gedanken ablehnst, die dir Gründe geben würden, nicht im Frieden zu sein. Halte an der Vision fest, die Gott dir gegeben hat, aber miss ihre Legitimität oder die Frage, wie nahe sie der Erfüllung ist, nicht an den Umständen, die dich jetzt umgeben. Miss Gottes Versprechen nicht daran, wie du dich fühlst oder was andere sagen.
Geh zurück zu dem letzten, von dem du weißt, dass der Herr es dir gesagt hat – und halte daran fest, wenn auch nur in deinem Herzen, privat zwischen dir und dem Herrn – und ruhe in diesem Versprechen.
Trete in diese Ruhe, in diesen Frieden ein und bleiben dort, während du den Dingen deines Lebens nachgehst.
Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
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