About demons 3/3. Open doors
Riivaajista, osa 3/3. Avoimet ovet
Hei kaikki,
Viime viikolle kerroin tärkeimmästä Jeesuksen opettamasta vertauksesta, joka paljastaa ne ainoat viisi hyökkäyskategoriaa, jota paholainen käyttää: elämän paineet ja mielipiteet (vaino) meitä vastaan, minkä aiheuttaa avoin ovi siinä, että tuo ihminen ei ole juurtunut ja perustunut ehdottomaan rakkauteen. Ja maailman asioiden rakastaminen, rahan ja statuksen tavoittelemisen petollisuus sekä asioiden himoitsemiset, ne tapahtuvat uskovalle, joka sallii näiden 'rikkaruohojen' kasvaa sydämessään aivan Jeesuksen, ja sen mitä Hän on tekemässä, vierellä. Kumpikin avaa ovia demonisille hyökkäyksille.
Riivaajat käyttävät usein ympärillämme olevia ihmisiä
Hyökkäykset tulevat noiden kategorioiden sisällä, usein tuntemiemme ihmisten välityksellä. Monet ovat havainneet aikoja, jolloin olimme demonisen hyökkäyksen alla: riitelyn demoni tulee johonkin ihmissuhteeseen, mikä näkyy yhtenä esimerkkinä siinä, että yksinkertainen erimielisyys ystävien tai perheen kesken eskaloituu riidaksi ja kaunaksi. Oudot unet, jotka eivät tulleet jostakin sellaisesta mitä katsoimme televisiosta tai elokuvista tai jostakin, mitä luimme. Tuollaiset asiat ovat provosoimattomia jonkin riivaajan hyökkäyksiä, kokemukseni mukaan ne koettelevat nähdäkseen, jos on olemassa aukko jollekin suuremmalle ihmisen elämässä, sekä joskus vain ahdistellakseen meitä.
Nuo hyökkäykset tulevat ja menevät, sillä riivaajat ovat vain yksilöitä, jotka jatkuvasti etsivät aukkoa tähän luonnolliseen maailmaan (eivätkä ne kykene lukemaan ajatuksiasi). Lk. 4:13 sanoo paholaisesta: "Ja kun oli kaiken kiusattavansa kiusannut, poistui perkele hänen luotaan ajaksi." Kreikan- kielinen teksti sanoo sen tällä tavoin: "...hän jätti Hänet, kunnes (olisi) otollisempi aika." Voitaisiin sanoa, että kun Jeesus nukkui veneessä myrskyn raivotessa, se oli ajankohta, jolloin paholainen hyökkäsi yrittäen tappaa Hänet. Voisimme myös katsoa Hänen ensimmäistä viestiään omassa kotikaupungissaan, jolloin Hänet yritettiin viskata alas kalliolta Luke 4: 29:ssä, ja myöhemmin Joh. 8: 59:ssä, kun Hänet yritettiin kivittää kuoliaaksi. Paholainen etsii tilaisuutta meidän jatkaessa elämäämme.
Yksi parhaista esimerkeistä siitä, että riivaajat käyttävät ystäväpiirissämme olevia ihmisiä on se, kuinka paholainen käytti Juudasta Jeesuksen pettämisiin, mikä viittaa siihen, että hyvin usein paholainen käyttää jotakuta meitä lähellä olevaa. "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele?" Joh. 6: 70, 13: 27 paholainen yritti käyttää myös Pietaria Jeesusta vastaan. Muistamme Pietarin vaatimuksen Matt. 16: 23:ssa siitä, ettei Hän menisi ristille kiusauksena, johon Jeesus vastasi: "Mene pois minun edestäni, saatana". Paholainen ei pääse henkeemme suoraan, joten hänen täytyy hyökätä kimppuumme ulkoapäin toisten välityksellä.
Tämä käy yhteen 1. Piet. 5: 8 kanssa, joka sanoo: "Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niin kuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä." Virkkeen rakenne viittaa lupaan. Kreikankielinen teksti sanoo: "etsien kenet niellä."
Mutta meidän ei pitäisi pelätä riivaajia tai demonista hyökkäystä
Jeesus teki asian hyvin selväksi: "Ne, jotka uskovat minun nimeeni, ajavat ulos riivaajia..." Mk. 16:17 (suomennos tässä). Hän ei koskaan sanonut, että tulisi pyytää Häntä ottamaan ne pois, itse asiassa Paavalin täytyi oppia tuo läksy, kun paholainen asetti tehtävään 'saatanan enkelin' estämään sitä, että Herran ilmestysten runsaus ja se mitä meillä on Kristuksessa, tulisi tunnetuksi. (Muista Mk. 4:stä, että paholainen tulee varastamaan sydämeemme kylvetyn Sanan). Paavalille kerrottiin kolme kertaa, että ei, Herra ei ottaisi sitä pois. Hänen täytyi oppia käsittelemään riivaajia kuten meidän muidenkin – käskeä ne pois. Yksinkertaisesti totelkaa Jeesusta, tehkää luja päätös, sitten käskekää teitä vastaan hyökkääviä henkiä lähtemään Jeesuksen nimessä. 2. Kor. 12.
Kun joku riivaaja on käyttänyt jotakuta ihmistä hyökkäämään kimppuuni ja kun olen havainnut, että kyse on enemmästä kuin persoonallisuuksien välisestä konfliktista, olen sanonut: "Käsken henkeä, joka käyttää henkilöä X minua vastaan lopettamaan ja karkotan sen Jeesuksen nimessä. Jos X haluaa pitää sinut, käsken sinua olemaan puhumatta tai käyttämättä X:ää enää minua vastaan Jeesuksen nimessä." Sitten olen pyytänyt Isää asettamaan puskurin meidän välillemme ja pyytänyt Isältä enkelien suojaa. Ja tapahtuu aina juuri niin.
Valheeseen uskomisen lopettaminen
Turvaudumme 1. Mooseksen kirjaan ja katsomme sitä, kuinka paholainen tuli tähän maailmaan pettämällä Eevan ja saamalla Aadamin tekemään maanpetoksen. (1. Tim. 2: 14 ja Hoos. 6:7 kertovat meille, että Aadamia ei petetty, hän rikkoi liiton tietoisesti). Tuossa 1. Moos. 3 olevassa sananvaihdossa paholainen esitti valheen Aadamille ja Eevalle ennen kuin he tekivät synnin. Opi tämä: valheen uskominen tulee ennen syntiä. Jos jollakulla on syntiongelma elämässään, se voidaan jäljittää taaksepäin johonkin valheeseen, jota hän ei ehkä tajua valheeksi, jonka on uskonut.
Näemme tätä nykyään – useimmiten on jokin valhe, joka uskotaan ja pidetään totuutena, sitten synti tapahtuu. Ihminen saattaa uskoa valheen 'synnyin tällaiseksi', joten alkaa elää jumalatonta seksuaalista elämäntyyliä. Joku saattaa uskoa 'olen ruma' ja alkaa näännyttää itseään tai syödä sairaalloiseen lihavuuteen asti. Nuori mies tai nainen saattaa mennä asepalvelukseen tai ajautua yritysmaailmaan ei itsensä tähden, vaan koska uskoi sen valheen, että jos hän tekee niin tai näin, äiti tai isä tulee viimeinen olemaan hänestä ylpeä.
Pornon kanssa kamppailevan miehen tai naisen täytyy mennä takaisin siihen, jolloin ensimmäiset tuon tyyppiset kuvat nähtiin, usein lapsena, tai kokemukseen, jolloin hän oli paljon nuorempia ja Saada selville se valhe, joka hänelle esitettiin tuohon aikaan: "Tuota varten naiset ovat olemassa" tai "On oma syyni, että tämä tapahtui minulle" tai "On ok nähdä ne, jos he tarjoavat itseään tuolla tavoin" ja tuon kaltaisia juttuja – ymmärrät mistä puhun. Sama koskee ruokaa: "Tunnen oloni aina paremmaksi jäätelökulhon kera" tai toisin pain: "Olen nyt liian lihava/ en pidä itsestäni, joten en voi syödä tai se saa minut näyttämään lihavalta" jne.
Ihminen saattaa uskoa valheen, että on ruma eikä hänestä ole mihinkään ja tuo valhe päästää sisään vahvempia valheita, jotka kaikki ovat henkiä, yhden avatessa oven toiselle. "Minusta ei ole mihinkään elämässä" valheen henki päästää sisälle toivottomuuden, sitten lannistuneisuuden, itseinhon, vihan, epätoivon, masennuksen, itsemurhan. Yksi rakentaessa toisen päälle.
Tullakseen vapautetuksi ja tunne-elämältään parantuneeksi ihmisen täytyy lakata uskomasta niihin valheisiin, joita hän on uskonut.
Joh. 8:44: ssa Jeesus sanoi, että kun paholainen puhuu valheen, hän puhuu omiaan. Mutta tarvitaan kaksi, jotta vallitsee yhteisymmärrys. Joten kun ihminen yhtyy paholaisen puhumaan valheeseen, se sallii riivaajien tulla hänen elämäänsä ja häneen, niin että valheesta tulee totuus. Ja hänen mennessään syvemmälle 'omaan totuuteensa' hänet vedetään syvemmälle pimeyteen.
On kuin suuri puu täynnä hedelmää. Ihmiset yrittävät parantua poimimalla hedelmiä – mielen uudistaminen tässä parantumisesta on yksi hedelmä. Tunne-elämän vaurioista oppiminen on toinen hedelmä. Fyysisestä harjoittelusta tai ravinnosta oppiminen voivat olla toisia puun hedelmiä, joita ihminen etsii saadakseen aikaan parantumisen tunteisiinsa ja kehoonsa. Hän etsii tapaa, jolla Herra parantaisi tai vapauttaisi hänet, samalla hän vain poimii hedelmiä ilman että kiskaisee juurta.
Mutta totuus on maan alla (hänen sydämessään, näkymättömissä), tuon puun alla on juurijärjestelmä. Syvällä hänen sydämessään on valhe, jonka hän on uskonut ollessaan paljon nuorempi. JOS tuo ihminen lakkaa olemasta harhautunut yrittäessään poimia hedelmiä muuttaakseen elämäänsä ja menee siihen valheeseen ja valheisiin, jonka hän on uskonut, jotka ovat se runko, joka antaa ravintoa hedelmälle, hän voi tulla parannetuksi ja vapautetuksi. Käsittele juuri, älä hedelmää.
Kyse on usein prosessista, jossa puretaan valheiden kerroksia, lakataan uskomasta yhteen kerrallaan ajan kuluessa. Mutta heti kun ymmärrät, että valheet tulevat ennen syntejä, voit löytää avaimet avaamaan parantumisen ja vapautumisen ja sulkemaan ainaiseksi oven paholaisen valheilta. Ihminen ei voi pitää kiinni valheesta samalla kuin tarttuu totuuteen ja odottaa olevansa vapautettu ja parannettu. Jaakob sanoo, ettei kahtaalle horjuva ihminen voi saada mitään Herralta. (1: 6-7)
Tästä aiheesta voisi sanoa niin paljon. Mutta tiedä tämä. Riivaajat ovat vain yksilöitä, jotka tulevat varastamaan Kristuksen ja Hänen työnsä sydämestäsi. Tahtosi on suvereeni ja vahvempi kuin mikään riivaaja – edes Jumala ei voi pakottaa sinua tekemään mitään. Miljoonat ihmiset ympäri maailman, jotka eivät tunne Jumalaa, tekevät lujan päätöksen ja vain pelkällä tahdonvoimalla voittavat demoniset riippuvuudet ja mielen alueen ongelmat jokaisen vuoden jokaisena päivänä. Tahdonvoima tekee riivaajille tiettäväksi, ettet palaa vanhaan tapaan. Jeesuksen nimi vahvistaa sitä, mutta sinun täytyy tehdä luja päätös.
Uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
Riivaajista, osa 3/3. Avoimet ovet
Hei kaikki,
Viime viikolle kerroin tärkeimmästä Jeesuksen opettamasta vertauksesta, joka paljastaa ne ainoat viisi hyökkäyskategoriaa, jota paholainen käyttää: elämän paineet ja mielipiteet (vaino) meitä vastaan, minkä aiheuttaa avoin ovi siinä, että tuo ihminen ei ole juurtunut ja perustunut ehdottomaan rakkauteen. Ja maailman asioiden rakastaminen, rahan ja statuksen tavoittelemisen petollisuus sekä asioiden himoitsemiset, ne tapahtuvat uskovalle, joka sallii näiden 'rikkaruohojen' kasvaa sydämessään aivan Jeesuksen, ja sen mitä Hän on tekemässä, vierellä. Kumpikin avaa ovia demonisille hyökkäyksille.
Riivaajat käyttävät usein ympärillämme olevia ihmisiä
Hyökkäykset tulevat noiden kategorioiden sisällä, usein tuntemiemme ihmisten välityksellä. Monet ovat havainneet aikoja, jolloin olimme demonisen hyökkäyksen alla: riitelyn demoni tulee johonkin ihmissuhteeseen, mikä näkyy yhtenä esimerkkinä siinä, että yksinkertainen erimielisyys ystävien tai perheen kesken eskaloituu riidaksi ja kaunaksi. Oudot unet, jotka eivät tulleet jostakin sellaisesta mitä katsoimme televisiosta tai elokuvista tai jostakin, mitä luimme. Tuollaiset asiat ovat provosoimattomia jonkin riivaajan hyökkäyksiä, kokemukseni mukaan ne koettelevat nähdäkseen, jos on olemassa aukko jollekin suuremmalle ihmisen elämässä, sekä joskus vain ahdistellakseen meitä.
Nuo hyökkäykset tulevat ja menevät, sillä riivaajat ovat vain yksilöitä, jotka jatkuvasti etsivät aukkoa tähän luonnolliseen maailmaan (eivätkä ne kykene lukemaan ajatuksiasi). Lk. 4:13 sanoo paholaisesta: "Ja kun oli kaiken kiusattavansa kiusannut, poistui perkele hänen luotaan ajaksi." Kreikan- kielinen teksti sanoo sen tällä tavoin: "...hän jätti Hänet, kunnes (olisi) otollisempi aika." Voitaisiin sanoa, että kun Jeesus nukkui veneessä myrskyn raivotessa, se oli ajankohta, jolloin paholainen hyökkäsi yrittäen tappaa Hänet. Voisimme myös katsoa Hänen ensimmäistä viestiään omassa kotikaupungissaan, jolloin Hänet yritettiin viskata alas kalliolta Luke 4: 29:ssä, ja myöhemmin Joh. 8: 59:ssä, kun Hänet yritettiin kivittää kuoliaaksi. Paholainen etsii tilaisuutta meidän jatkaessa elämäämme.
Yksi parhaista esimerkeistä siitä, että riivaajat käyttävät ystäväpiirissämme olevia ihmisiä on se, kuinka paholainen käytti Juudasta Jeesuksen pettämisiin, mikä viittaa siihen, että hyvin usein paholainen käyttää jotakuta meitä lähellä olevaa. "Enkö minä ole valinnut teitä, te kaksitoista? Ja yksi teistä on perkele?" Joh. 6: 70, 13: 27 paholainen yritti käyttää myös Pietaria Jeesusta vastaan. Muistamme Pietarin vaatimuksen Matt. 16: 23:ssa siitä, ettei Hän menisi ristille kiusauksena, johon Jeesus vastasi: "Mene pois minun edestäni, saatana". Paholainen ei pääse henkeemme suoraan, joten hänen täytyy hyökätä kimppuumme ulkoapäin toisten välityksellä.
Tämä käy yhteen 1. Piet. 5: 8 kanssa, joka sanoo: "Olkaa raittiit, valvokaa. Teidän vastustajanne, perkele, käy ympäri niin kuin kiljuva jalopeura, etsien, kenen hän saisi niellä." Virkkeen rakenne viittaa lupaan. Kreikankielinen teksti sanoo: "etsien kenet niellä."
Mutta meidän ei pitäisi pelätä riivaajia tai demonista hyökkäystä
Jeesus teki asian hyvin selväksi: "Ne, jotka uskovat minun nimeeni, ajavat ulos riivaajia..." Mk. 16:17 (suomennos tässä). Hän ei koskaan sanonut, että tulisi pyytää Häntä ottamaan ne pois, itse asiassa Paavalin täytyi oppia tuo läksy, kun paholainen asetti tehtävään 'saatanan enkelin' estämään sitä, että Herran ilmestysten runsaus ja se mitä meillä on Kristuksessa, tulisi tunnetuksi. (Muista Mk. 4:stä, että paholainen tulee varastamaan sydämeemme kylvetyn Sanan). Paavalille kerrottiin kolme kertaa, että ei, Herra ei ottaisi sitä pois. Hänen täytyi oppia käsittelemään riivaajia kuten meidän muidenkin – käskeä ne pois. Yksinkertaisesti totelkaa Jeesusta, tehkää luja päätös, sitten käskekää teitä vastaan hyökkääviä henkiä lähtemään Jeesuksen nimessä. 2. Kor. 12.
Kun joku riivaaja on käyttänyt jotakuta ihmistä hyökkäämään kimppuuni ja kun olen havainnut, että kyse on enemmästä kuin persoonallisuuksien välisestä konfliktista, olen sanonut: "Käsken henkeä, joka käyttää henkilöä X minua vastaan lopettamaan ja karkotan sen Jeesuksen nimessä. Jos X haluaa pitää sinut, käsken sinua olemaan puhumatta tai käyttämättä X:ää enää minua vastaan Jeesuksen nimessä." Sitten olen pyytänyt Isää asettamaan puskurin meidän välillemme ja pyytänyt Isältä enkelien suojaa. Ja tapahtuu aina juuri niin.
Valheeseen uskomisen lopettaminen
Turvaudumme 1. Mooseksen kirjaan ja katsomme sitä, kuinka paholainen tuli tähän maailmaan pettämällä Eevan ja saamalla Aadamin tekemään maanpetoksen. (1. Tim. 2: 14 ja Hoos. 6:7 kertovat meille, että Aadamia ei petetty, hän rikkoi liiton tietoisesti). Tuossa 1. Moos. 3 olevassa sananvaihdossa paholainen esitti valheen Aadamille ja Eevalle ennen kuin he tekivät synnin. Opi tämä: valheen uskominen tulee ennen syntiä. Jos jollakulla on syntiongelma elämässään, se voidaan jäljittää taaksepäin johonkin valheeseen, jota hän ei ehkä tajua valheeksi, jonka on uskonut.
Näemme tätä nykyään – useimmiten on jokin valhe, joka uskotaan ja pidetään totuutena, sitten synti tapahtuu. Ihminen saattaa uskoa valheen 'synnyin tällaiseksi', joten alkaa elää jumalatonta seksuaalista elämäntyyliä. Joku saattaa uskoa 'olen ruma' ja alkaa näännyttää itseään tai syödä sairaalloiseen lihavuuteen asti. Nuori mies tai nainen saattaa mennä asepalvelukseen tai ajautua yritysmaailmaan ei itsensä tähden, vaan koska uskoi sen valheen, että jos hän tekee niin tai näin, äiti tai isä tulee viimeinen olemaan hänestä ylpeä.
Pornon kanssa kamppailevan miehen tai naisen täytyy mennä takaisin siihen, jolloin ensimmäiset tuon tyyppiset kuvat nähtiin, usein lapsena, tai kokemukseen, jolloin hän oli paljon nuorempia ja Saada selville se valhe, joka hänelle esitettiin tuohon aikaan: "Tuota varten naiset ovat olemassa" tai "On oma syyni, että tämä tapahtui minulle" tai "On ok nähdä ne, jos he tarjoavat itseään tuolla tavoin" ja tuon kaltaisia juttuja – ymmärrät mistä puhun. Sama koskee ruokaa: "Tunnen oloni aina paremmaksi jäätelökulhon kera" tai toisin pain: "Olen nyt liian lihava/ en pidä itsestäni, joten en voi syödä tai se saa minut näyttämään lihavalta" jne.
Ihminen saattaa uskoa valheen, että on ruma eikä hänestä ole mihinkään ja tuo valhe päästää sisään vahvempia valheita, jotka kaikki ovat henkiä, yhden avatessa oven toiselle. "Minusta ei ole mihinkään elämässä" valheen henki päästää sisälle toivottomuuden, sitten lannistuneisuuden, itseinhon, vihan, epätoivon, masennuksen, itsemurhan. Yksi rakentaessa toisen päälle.
Tullakseen vapautetuksi ja tunne-elämältään parantuneeksi ihmisen täytyy lakata uskomasta niihin valheisiin, joita hän on uskonut.
Joh. 8:44: ssa Jeesus sanoi, että kun paholainen puhuu valheen, hän puhuu omiaan. Mutta tarvitaan kaksi, jotta vallitsee yhteisymmärrys. Joten kun ihminen yhtyy paholaisen puhumaan valheeseen, se sallii riivaajien tulla hänen elämäänsä ja häneen, niin että valheesta tulee totuus. Ja hänen mennessään syvemmälle 'omaan totuuteensa' hänet vedetään syvemmälle pimeyteen.
On kuin suuri puu täynnä hedelmää. Ihmiset yrittävät parantua poimimalla hedelmiä – mielen uudistaminen tässä parantumisesta on yksi hedelmä. Tunne-elämän vaurioista oppiminen on toinen hedelmä. Fyysisestä harjoittelusta tai ravinnosta oppiminen voivat olla toisia puun hedelmiä, joita ihminen etsii saadakseen aikaan parantumisen tunteisiinsa ja kehoonsa. Hän etsii tapaa, jolla Herra parantaisi tai vapauttaisi hänet, samalla hän vain poimii hedelmiä ilman että kiskaisee juurta.
Mutta totuus on maan alla (hänen sydämessään, näkymättömissä), tuon puun alla on juurijärjestelmä. Syvällä hänen sydämessään on valhe, jonka hän on uskonut ollessaan paljon nuorempi. JOS tuo ihminen lakkaa olemasta harhautunut yrittäessään poimia hedelmiä muuttaakseen elämäänsä ja menee siihen valheeseen ja valheisiin, jonka hän on uskonut, jotka ovat se runko, joka antaa ravintoa hedelmälle, hän voi tulla parannetuksi ja vapautetuksi. Käsittele juuri, älä hedelmää.
Kyse on usein prosessista, jossa puretaan valheiden kerroksia, lakataan uskomasta yhteen kerrallaan ajan kuluessa. Mutta heti kun ymmärrät, että valheet tulevat ennen syntejä, voit löytää avaimet avaamaan parantumisen ja vapautumisen ja sulkemaan ainaiseksi oven paholaisen valheilta. Ihminen ei voi pitää kiinni valheesta samalla kuin tarttuu totuuteen ja odottaa olevansa vapautettu ja parannettu. Jaakob sanoo, ettei kahtaalle horjuva ihminen voi saada mitään Herralta. (1: 6-7)
Tästä aiheesta voisi sanoa niin paljon. Mutta tiedä tämä. Riivaajat ovat vain yksilöitä, jotka tulevat varastamaan Kristuksen ja Hänen työnsä sydämestäsi. Tahtosi on suvereeni ja vahvempi kuin mikään riivaaja – edes Jumala ei voi pakottaa sinua tekemään mitään. Miljoonat ihmiset ympäri maailman, jotka eivät tunne Jumalaa, tekevät lujan päätöksen ja vain pelkällä tahdonvoimalla voittavat demoniset riippuvuudet ja mielen alueen ongelmat jokaisen vuoden jokaisena päivänä. Tahdonvoima tekee riivaajille tiettäväksi, ettet palaa vanhaan tapaan. Jeesuksen nimi vahvistaa sitä, mutta sinun täytyy tehdä luja päätös.
Uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
RSS Feed