Pelko & Tyhmät päätökset, osa 2 (perhe)
Hei kaikki,
Viime viikolla kerroin, kuinka pelko saa meidät ajattelemaan ensin pakenemista epämukavasta työtilanteesta sen sijaan, että katsoisimme Herraan nähdäksemme, mitä Hän haluaa työstää meissä. Totesin myös näiden esimerkkien olevan kaikille, eivätkä ne koske erityisesti ketään, vaan ovat kooste vuosikymmenten palvelutyökokemuksesta, niin myös tällä viikolla.
Alati kasvavat renkaat ulospäin
Kun Herra käsittelee jotakin jonkun ihmisen ongelmaa, Hän pitää asiat yksityisenä Hänen ja tuon ihmisen välillä tämän ihmisen sydämessä ensimmäisenä yrityksenään tavoittaa tuo ihminen syntinsä suhteen. Tämä voi kestää lyhyen aikaa tai jatkua vuosia, jopa vuosikymmeniä, kun Hän odottaa tuon ihmisen käsittelevän sen synnin, mihin hän palaa jatkuvasti.
Vasta käytettyään kaikki keinot tuon ihmisen käsittelemiseksi yksityisesti Herra järjestää niin, että tuota ihmistä lähellä oleva henkilö saa synnin selville – puoliso tai ystävä esimerkiksi. Katsotaanpa avioliittotilannetta.
Sanotaan vaikka, että tuon ihmisen puoliso saa selville tuon synnin. Herran tarkoitus on, että tuo ihminen nöyrtyy puolisolleen, niin että he voivat yhdessä työstäen käsitellä synnin, ja useimmiten heidän avioliitossaan olevat sellaiset asiat, jotka ovat osittain myötävaikuttaneet tuohon syntiin. Juuri siinä kohdassa löydät Pyhän Hengen – juuri siinä kohdassa yhdessä miehen ja vaimon kanssa, pitäen tuon synnin yhä yksityisenä heidän käsitellessään ongelmia.
Vaikka tuo synti olisikin tulosta siitä painolastista, joka on avioliittoon tuotu, Herra paljastaa tuon synnin puolisolle voidakseen saada aikaan parantumista ja Kristuksen kaltaista luonnetta, jonka tuloksena on vahvempi side miehen ja vaimon välillä.
Tuota samaa prosessia Herra käyttää kahdesta läheisestä ystävästä – laajentaen piiriä tahdikkaasti, jotta tuo ihminen voi käsitellä ongelman siinä helpotuksessa, että tietää Herran uskoneen asian hyvän ystävän tietoon.
Siinähän se on, mutta et koskaan ajatellut tuota kohtaa sillä tavalla
Näemme tämän prosessin Matteus 18:15-20:ssa, jossa eksyneen lampaan perään lähteminen alkaa jakeessa 11 ja jatkuu Jeesuksen opetuksella siitä, kuinka auttaa ihmistä, joka on syyllistynyt rikkomukseen (jae 15). Eksynyt lammas tietää synnistään, joten tuossa on kyse siitä, että Herra käsittelee häntä yksityisesti. Sen jälkeen Jeesus sanoo yhden ihmisen, joka tietää synnistä, menevän tämän rikkoneen luo yrittääkseen sovintoa, ja jos hänet torjutaan, sitten yksi tai kaksi lisää, jotka nyt ovat tietoisia rikkoneen synnistä, menevät rikkoneen luo, ja jos kaikki kaksi tai kolme torjutaan, he kertovat asian johdolle.
Jos ihminen torjuu johtajan (johtajien) yritykset auttaa, Jeesus kehottaa kohtelemaan tuota ihmistä rakkaudella kuten kohtelisit pelastuksesta osatonta – ei hyljeksimällä, kuten niin monet pastorit väärin opettavat, vaan rakastaen kuten Jeesus sanoi, kohdellen häntä samalla rakkaudella, joka teillä on syntistä varten. (Matt. 5:43-45, 18:17)
Sovinnon aikaansaamiseksi alkuperäiset kaksi tai kolme kokoontuu rukoukseen yksimielisinä eksyneen lammasystävänsä vuoksi, ja Herra on heidän rukouksensa keskellä työstämässä katumusta, parantumista ja ennalleen asettamista. (Minulla on pari opetussarjaa anteeksiannosta, jotka kertovat tästä yksityiskohtaisesti, jos haluat oppia enemmän, myös Vuorisaarna 2 – opetussarja käsittelee jossain määrin tätä aihetta)
Takaisin Herraan ja tuon ihmisen sydämeen
Ensin ihmistä käsitellään hänen omassa sydämessään, yksityisesti hänen ja Herran välillä. Sen jälkeen jos hän kieltäytyy käsittelemästä asiaa, Herra sallii puolison tai läheisen ystävän saada asia selville. Jos hän ei vieläkään halua käsitellä sitä, Herra siirtää piiriä ulospäin kolmannelle osapuolelle kuten pastorille, sielunhoitajalle – Herran tarkoitus tässä on tuoda apua kunnioitetun kolmannen osapuolen välityksellä pitäen ongelman yhä yksityisenä, mutta käyttäen tätä kolmatta osapuolta auttamaan tätä henkilöä tai avioliiton ollessa kyseessä, tätä pariskuntaa, ja tuomaan parantumisen.
Jos henkilö ei vieläkään halua käsitellä ongelmaa, hänen kieltäytymisensä saatetaan sen jälkeen tehdä julkiseksi Herran toimesta. Raamatussa näemme tämän muun muassa kuningas Saulin ja Daavidin, Ananiaan ja Safiran sekä sen 1. Kor 5:ssa kerrotun miehen kohdalla, jolla oli seksisuhde äitipuolensa kanssa.
Tuoreemmalta ajalta otsikoihin ovat päässeet tunnettujen Herran palvelijoiden erittäin julkiset epäonnistumiset, ja jokaisessa tapauksessa Herra oli noudattanut tuota samaa toimintamallia synnin käsittelemisessä – yksityistä käsittelyä, sitten ulospäin edeten puolisoon, sitten ulospäin vertaisryhmän edustajiin palvelutehtävässä, sen jälkeen suuri yleisö sai tietää, mikä lopulta (toivottavasti) pakotti heidät käsittelemään ongelmat.
Isä on paljon suurempi kuin useimpien kristittyjen näkemys on, sillä Hän työstää tätä prosessia yhtä lailla pelastettujen ja pelastuksesta osattomien ihmisten kohdalla, niin että Hän voi tehdä hyvää heille ja siinä toivossa, että tuo heille eheyden. Saman kadun varrella kanssasi asunut aviopari, joka eroaa sen jälkeen, kun kävi ilmi, että vaimolla oli suhde pomonsa kanssa, on vain tulosta siitä, että nainen ei ollut käsitellyt salattuja halujaan, joita oli hautonut mielessään vuosikausia, muttei halunnut käsitellä sitä – tapahtuipa se Jumalassa taikka ei.
Toinen tuntemasi aviopari, jossa toinen puolisoista on ottanut heidän säästönsä ruokkiakseen uhkapelitottumustaan, niin että he menettävät talonsa, ja niin se jatkuu. Kaikissa näissä asioissa, pelastettujen ja pelastuksesta osattomien kohdalla, Herra ensin yrittää saada ihmistä käsittelemään ongelman yksityisesti ja jollei, sen jälkeen puolison kanssa ja jollei, kolmannen osapuolen kanssa, ja jollei, sen jälkeen julkisesti…
Mies sanoi, nainen sanoi, jotakuta pelottaa sanoa
Sanotaan vaikka, että toinen puolisoista löytää toisen tietokoneelta pornoa. Tuohon hetkeen saakka Herra on tehnyt työtä tuon toisen sydämessä saadakseen hänet lopettamaan pornosivujen katsomisen, mutta hän ei ole ottanut vaaria Hänen toimistaan. Tämä himo-ongelma tuotiin luultavasti avioliittoon, mutta nyt Herra on tuonut puolison hänen elämäänsä auttaakseen häntä käsittelemään asia. Niinpä jossakin kohdassa kun asiaa ei ole käsitelty yksityisesti, Herra sallii puolison saada se selville.
Pelko saa synnin selville saaneen puolison ajattelemaan vain pahinta puolisonsa konfrontoimisesta – Jättääkö hän minut? Lyökö hän minua? Saavatko ystävämme tietää? Kuinka voin luottaa häneen taas? Pelko nousee myös siinä puolisossa, joka on paljastettu. Reagoiko hän vihaisesti vai nöyrästi? Tekeekö parannuksen vai puolusteleeko itseään? Nyt kun salaisuuteni on paljastettu, pysyykö puolisoni luonani? Ystävien kohdalla se merkitsee usein ystävyyden loppumista, sillä se on helpompaa synnissä olevalle ihmiselle kuin käsitellä loukkaantumista ja tuskaa ystävänsä (ystäviensä) kanssa.
Tavallisesti vaikein asia tehdä on Jumala, helpoin ulospääsytie on tavallisesti paholainen. Siinä missä on mukavuutta, siinä on harvoin kasvua, ja siinä missä on kasvua, on harvoin mukavuutta. Opetuslapsena oleminen ja Kristuksen kaltaisuuteen kasvaminen on sarja vaikeita päätöksiä, jotka nousevat vastaan sitä pelkoa, joka käskee juosta pakoon ja aloittaa alusta. Ihminen on itse asiassa epäjumalanpalvoja, kun hän päättää olla käsittelemättä ongelmaa: hän asettaa itsensä epäjumalaksi Kristuksessa kasvamisen yläpuolelle.
Pelko esittelee kummallekin puolisolle pahimman mahdollisen tilanteen kehittymisen. Ystävissä pelko aikaansaa loukkaantumista, vihaa, haluttomuutta olla haavoittuva (jälleen) tuon ystävän suhteen, kasaten kipua vanhemman, yhä vanhemman kivun päälle.
Mitä pelko sanoo
Pelko esittää kaikki ne hirvittävät asiat, jotka pitävät ihmisen yöllä hereillä. Usein pelko yrittää pitää ihmistä päättämättömyyden tilassa, sillä kuten Jaakob sanoi, kahtaalle horjuva ihminen ei voi (kykene) vastaanottaa mitään Herralta. Pelko saa ihmisen myös tekemään päätöksiä, jotka perustuvat pelkoon ja ovat pukeutuneet hengellisyyden kaapuun: Herra siirtää meitä eteenpäin. Herra on siirtämässä meidät pois tästä seurakunnasta. Herra avasi toisen työpaikan toisessa osavaltiossa meille.
Nämä yhtäkkisten muutosten selitykset perheessä tai avioliitossa peittävät usein sen, että pariskunta ei ole onnistunut käsittelemään syntiä vuosien saatossa. Mutta pelkoon perustuvat päätökset ovat harvoin Herran täydellinen tahto. Useimmiten ne pelkästään viivyttävät sitä väistämätöntä päivää, jolloin pariskunnan täytyy kohdata suuren luokan päätös – käsitelläkö asia vai ei, pysyäkö avioliitossa vai ei. Hakeako ammattiapua vai ei. Herra ei luovuta, he tulevat samaa tietä jälleen, ehkä vuoden, viiden vuoden tai kymmenen vuoden kuluttua – mutta Hän tuo heidät siihen tilanteeseen jälleen.
Niihin asioihin, joista pelko ei sinua muistuta, kuuluvat Herran armon ja huolenpidon ansioluettelo elämäsi jokaisessa kohdassa. Herran suuri rakkaus ja armo ja ajoitus, joita Hän on aina sinulle osoittanut menneisyydessä.
Herran lupaukset, joihin ei vähimmässäkään määrin vaikuta pelko ja asiat, jotka yllättävät sinut. Meidän täytyy harjoituttaa mielikuvituksemme ajattelemaan Herran todistettua ansioluetteloa elämässämme eikä ajatella pelokkaita asioita tulevaisuuteen liittyen tai sitä kuinka saatamme jälleen tulla haavoitetuksi. Kuten Corrie ten Boom niin erinomaisesti sanoi: "Älä koskaan pelkää luottaa tuntematonta tulevaisuutta tunnetulle Jumalalle."
Emme saa unohtaa sitä tosiasiaa, että koko syy siihen, että Herra salli tuon synnin tulla tiettäväksi on se, että tuo henkilö ja hänen rakkaansa voivat käsitellä tuon synnin, löytävät katumuksen ja ihmissuhteen rakentamisen uudelleen, löytäen suuremman vahvuuden Hänessä.
Olemme vain raapaisseet päätöksiin liittyvän pelon pintaa, ensi viikkoon siis, siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org ja kirjoittakaa sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]