What god is like our God? 1 of 3, Abraham changed everything
Mikä jumala on kuin meidän Jumalamme? 1/3, Aabraham muutti kaiken
Hei kaikki,
Olin raamattukoulun johtaja, kun parikymppinen opiskelija varasi tapaamisajan puhuakseen kanssani. Tuo nuori nainen istuutui toimistossa ja kysyi hyvin vilpitön ja samalla kuitenkin hyvin pelokas ilme kasvoillaan: "Onko mikään tästä todellista?" Kun kysyin, mitä hän tarkoitti, hän vastasi: "Tämä. Kristinusko. Jeesus. Onko se totta, vai onko se vain jotakin sellaista, jonka ihminen on keksinyt, kuten jokin filosofia tai bisnes tai tapa kontrolloida ihmisiä?"
Hän uskoi Jeesukseen ja myönsi, että Jeesus oli pelastanut hänet elämältä, joka olisi ollut tuhoisa. Mutta heti kun Hän oli tullut Herraan uskovaksi, hän katseli kaikkia uskontoja ja filosofioita ympärillään ja halusi olla Varma, että hän oli kulkemassa oikeaa tietä. Hän ei halunnut tulla huijatuksi seuraamaan jotakin sellaista tietä, jos se oli väärä. Pohjimmiltaan hän katseli kaikkia jumalia ja jumalattaria ja pohti, onko meidän Jumalamme SE Jumala.
Maailmamme on yhtä täynnä jumalia ja jumalattaria, kun muinainen maailma oli, vaikkakin eri muodoissa. Popkulttuuri, urheilu, filmi- ja tv-tähdet ja heidän kulttuurinsa ja ajattelutapansa ovat löytäneet tiensä kaikkeen lähtien uskonnosta aina urheiluun ja politiikkaan saakka. Niiden julkkikset on korotettu jumalan asemaan kuten myös heidän ajattelu- ja järkeilytapansa. Mikä tahansa, joka asetetaan tärkeydeltään ihmisen ja Jumalan väliin, on epäjumalanpalvontaa, ja sitä on kaikkialla ympärillämme.
Kun ihmiset hajotettiin ympäri maapallon Baabelin tornin jälkeen, he menettivät vähitellen tiedon yhdestä totisesta Jumalasta. He kehittivät uskonnollisia järjestelmiä, johon liittyi jumalien palvontaa, mitä edustivat epäjumalankuvat ja barbaariset rituaalit, jotka ulottuivat itsensä viiltelemisestä veren vuotaessa aina ihmisuhreihin saakka ja niin paljon enemmän.
Muinaiset lähi-idän jumalat
Muinaisen idän jumaliin kuuluivat Astarte, kanaanilaisten hedelmällisyyden jumalatar. Häntä kuvattiin usein Baalin rakastajattareksi, Baalin ollessa kanaanilaisten ylijumala, johon liittyi hedelmällisyys, aurinko, sade ja salamointi. Baalin palvontaan kuului seksin harjoittaminen Baalin pappien ja papittarien kanssa ja joskus ihmisuhri. Salomon palvoi Astartea sen jälkeen, kun hän oli koonnut kanaanilaisten vaimoja.
Oli Kemos, joka alistaa kaikki, mooabilaisten ja ammonilaisen jumala, ja jonka sanottiin olleen hyvin julma jumala ja vaativan ihmisuhreja. Salomon pystytti alttarin Kemokselle Jerusalemin ulkopuolelle 'turmion kukkulalle' kutsuttuun paikkaan, johon viitataan 2. Kun. 23: 13:ssa.
Filistealaisten Daagon oli veden ja viljan jumala, jolla oli ihmisruumis, mutta kalan pää. Simson kuoli romahduttaessaan Daagonin temppelin.
Babylonialaisten Mardukilla oli 50 nimeä ml. Bel, ja sitä palvottiin Babyloniassa, Assyyriassa ja Persiassa.
Mikä tekee Aabrahamista erilaisen?
Aabraham tuli tästä monien jumalien ja jumalattarien kulttuurista tuntemaan yhden totisen Jumalan. Ensimmäinen asia tietää juutalaisuudesta on, että se oli ensimmäinen yksijumalainen uskonto. Toisin sanoen ensimmäistä kertaa joku oli sanonut, että epäilemättä on vain yksi Jumala ja loput ovat huijareita.
Aabraham oli myös ensimmäinen, joka esitteli ajatuksen, että Jumala oli Jumala jokaiselle kaikkialla. Tuohon aikaan asti kanaanilaisilla oli jumalansa, mooabilaisilla omansa, egyptiläisillä omansa jne. Jumala tuli pois ikuisuudesta ilmestyäkseen Aabrahamille vahvistaen ja osoittaen, että Hän on ainoa totinen Jumala ja Hän on Jumala jokaiselle kaikkialla.
Aabraham
Pohdi, mitä Jumala ja Aabraham toivat ihmiskunnalle:
1) Jumala on tosi Jumala, ei ole muita, loput ovat huijareita.
2) Jumala on Jumala jokaiselle, kaikkialla maan päällä.
3) Jumala on suvereeni; Häntä ei voi manipuloida rituaalilla, Häneen ei voi tehdä vaikutusta uhrilla, tosiaan härkien ja vuohien vereen Hän ei ole mielistynyt (Hepr. 10: 5-8)
4) Jumala loin maan, luonnonvoimat ja loi ihmisen kuvakseen ja kaltaisekseen.
5) Jumala on niin sävyisä, nöyrä ja sen tähden lähestyttävä, että Hän tarjoutuu tulemaan ystäväksi jokaiselle, joka Hänet haluaa.
6) Jumala oli niin innokas auttamaan ihmiskuntaa, että Hän teki liiton Aabrahamin kanssa tuodakseen luvatun ennalleen asettamisen koko maapallolle.
7) Hän antoi ihmisille vapaan tahdon valita hyvä tai paha, jokainen ihminen on vastuussa omista teoistaan.
Ennen Aabrahamin aikaa mitään näistä ajatuksista, käsityksistä, tästä tiedosta ei ollut missään uskonnossa minkään jumalan kohdalla.
Pohdi omaa vaellustasi Herran kanssa – rituaaleja? Kaavamaista?
Jokainen Aabrahamin ympärillä oleva uskonto perustui siihen, että ihminen suoritti jonkin rituaalin tavoittaakseen ja liikuttaakseen tai tehdäkseen vaikutuksen jumalaansa.
Joka toinen uskonto tavoitti jumalansa ihmistekoisten puitteiden kautta, joihin kuului seremoniaa, patsaita, kuvia ja muita fyysisen palvonnan elementtejä. Tuo oli silloinen kulttuuri, tuo on nykyinen kulttuuri ihmistekoisten ponnistelujen joukossa Jumalan tavoittamiseksi. Monet hyvää tarkoittavat kristityt ovat myös langenneet armosta tekoihin.
Kun Jumala ilmestyi Aabrahamille ja tuli hänen ystäväkseen, Aabraham tajusi, ettei voinut olla mitään mekanismia, jonka hän voisi pystyttää saavuttaakseen tai lepytelläkseen Hänet. He olivat ystäviä. Ei ollut mitään patsasta, jota hän olisi voinut rukoilla, koska hän tunsi Jumalan henkilökohtaisesti. Ei ollut mitään rituaalia, puhetta, rukousta, rakennusta tai liturgiaa, jonka hän olisi voinut laatia lähestyäkseen Jumalaa, koska hän jo tunsi Jumalan henkilökohtaisesti. Kaikki nuo mekanismit olivat nyt vanhentuneita.
Ja ne meistä, jotka vaeltavat Jumalan kanssa tänään tuollaisessa vapaudessa, me myös tajuamme sen myös – rakennukset, liturgia, rituaali, patsaat ja ikonit – ne ovat jäänet pois käytöstä vanhentuneina. Me tunnemme Jumalan henkilökohtaisesti. Kristus on meissä. Meillä on Kristuksen mieli. Meidät on sinetöity Isän Jumalan Hengellä, joka on pyhä. Mikään mitä me voisimme tämän maan päällä tehdä, ei voi parantaa sitä, että meillä on Kristus meissä sen kautta, että meidän henkemme on syntynyt uudesti Isän Jumalan Hengestä.
Millaisella ihmisellä on ystävä, ja sitten hän rakentaa rituaalin ja uhraamisen ja julistuksen puitteet, joiden kautta hänellä on pääsy ystävänsä luo? Se on typerää. Hän vain puhuu hänelle. Heidän välissään ei ole mitään muuta kuin, että he tuntevat toisensa. Sen Aabraham esitteli maailmalle – kyvyn tuntea Jumala ilman uskonnollista rituaalia.
Mikä jumala on niin huomaavainen, että käskee seuraajiaan mitätöimään velan, pitää vapaapäivän, olla lomalla ja rakastaa jokaista? Jatkamme siitä ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
Mikä jumala on kuin meidän Jumalamme? 1/3, Aabraham muutti kaiken
Hei kaikki,
Olin raamattukoulun johtaja, kun parikymppinen opiskelija varasi tapaamisajan puhuakseen kanssani. Tuo nuori nainen istuutui toimistossa ja kysyi hyvin vilpitön ja samalla kuitenkin hyvin pelokas ilme kasvoillaan: "Onko mikään tästä todellista?" Kun kysyin, mitä hän tarkoitti, hän vastasi: "Tämä. Kristinusko. Jeesus. Onko se totta, vai onko se vain jotakin sellaista, jonka ihminen on keksinyt, kuten jokin filosofia tai bisnes tai tapa kontrolloida ihmisiä?"
Hän uskoi Jeesukseen ja myönsi, että Jeesus oli pelastanut hänet elämältä, joka olisi ollut tuhoisa. Mutta heti kun Hän oli tullut Herraan uskovaksi, hän katseli kaikkia uskontoja ja filosofioita ympärillään ja halusi olla Varma, että hän oli kulkemassa oikeaa tietä. Hän ei halunnut tulla huijatuksi seuraamaan jotakin sellaista tietä, jos se oli väärä. Pohjimmiltaan hän katseli kaikkia jumalia ja jumalattaria ja pohti, onko meidän Jumalamme SE Jumala.
Maailmamme on yhtä täynnä jumalia ja jumalattaria, kun muinainen maailma oli, vaikkakin eri muodoissa. Popkulttuuri, urheilu, filmi- ja tv-tähdet ja heidän kulttuurinsa ja ajattelutapansa ovat löytäneet tiensä kaikkeen lähtien uskonnosta aina urheiluun ja politiikkaan saakka. Niiden julkkikset on korotettu jumalan asemaan kuten myös heidän ajattelu- ja järkeilytapansa. Mikä tahansa, joka asetetaan tärkeydeltään ihmisen ja Jumalan väliin, on epäjumalanpalvontaa, ja sitä on kaikkialla ympärillämme.
Kun ihmiset hajotettiin ympäri maapallon Baabelin tornin jälkeen, he menettivät vähitellen tiedon yhdestä totisesta Jumalasta. He kehittivät uskonnollisia järjestelmiä, johon liittyi jumalien palvontaa, mitä edustivat epäjumalankuvat ja barbaariset rituaalit, jotka ulottuivat itsensä viiltelemisestä veren vuotaessa aina ihmisuhreihin saakka ja niin paljon enemmän.
Muinaiset lähi-idän jumalat
Muinaisen idän jumaliin kuuluivat Astarte, kanaanilaisten hedelmällisyyden jumalatar. Häntä kuvattiin usein Baalin rakastajattareksi, Baalin ollessa kanaanilaisten ylijumala, johon liittyi hedelmällisyys, aurinko, sade ja salamointi. Baalin palvontaan kuului seksin harjoittaminen Baalin pappien ja papittarien kanssa ja joskus ihmisuhri. Salomon palvoi Astartea sen jälkeen, kun hän oli koonnut kanaanilaisten vaimoja.
Oli Kemos, joka alistaa kaikki, mooabilaisten ja ammonilaisen jumala, ja jonka sanottiin olleen hyvin julma jumala ja vaativan ihmisuhreja. Salomon pystytti alttarin Kemokselle Jerusalemin ulkopuolelle 'turmion kukkulalle' kutsuttuun paikkaan, johon viitataan 2. Kun. 23: 13:ssa.
Filistealaisten Daagon oli veden ja viljan jumala, jolla oli ihmisruumis, mutta kalan pää. Simson kuoli romahduttaessaan Daagonin temppelin.
Babylonialaisten Mardukilla oli 50 nimeä ml. Bel, ja sitä palvottiin Babyloniassa, Assyyriassa ja Persiassa.
Mikä tekee Aabrahamista erilaisen?
Aabraham tuli tästä monien jumalien ja jumalattarien kulttuurista tuntemaan yhden totisen Jumalan. Ensimmäinen asia tietää juutalaisuudesta on, että se oli ensimmäinen yksijumalainen uskonto. Toisin sanoen ensimmäistä kertaa joku oli sanonut, että epäilemättä on vain yksi Jumala ja loput ovat huijareita.
Aabraham oli myös ensimmäinen, joka esitteli ajatuksen, että Jumala oli Jumala jokaiselle kaikkialla. Tuohon aikaan asti kanaanilaisilla oli jumalansa, mooabilaisilla omansa, egyptiläisillä omansa jne. Jumala tuli pois ikuisuudesta ilmestyäkseen Aabrahamille vahvistaen ja osoittaen, että Hän on ainoa totinen Jumala ja Hän on Jumala jokaiselle kaikkialla.
Aabraham
Pohdi, mitä Jumala ja Aabraham toivat ihmiskunnalle:
1) Jumala on tosi Jumala, ei ole muita, loput ovat huijareita.
2) Jumala on Jumala jokaiselle, kaikkialla maan päällä.
3) Jumala on suvereeni; Häntä ei voi manipuloida rituaalilla, Häneen ei voi tehdä vaikutusta uhrilla, tosiaan härkien ja vuohien vereen Hän ei ole mielistynyt (Hepr. 10: 5-8)
4) Jumala loin maan, luonnonvoimat ja loi ihmisen kuvakseen ja kaltaisekseen.
5) Jumala on niin sävyisä, nöyrä ja sen tähden lähestyttävä, että Hän tarjoutuu tulemaan ystäväksi jokaiselle, joka Hänet haluaa.
6) Jumala oli niin innokas auttamaan ihmiskuntaa, että Hän teki liiton Aabrahamin kanssa tuodakseen luvatun ennalleen asettamisen koko maapallolle.
7) Hän antoi ihmisille vapaan tahdon valita hyvä tai paha, jokainen ihminen on vastuussa omista teoistaan.
Ennen Aabrahamin aikaa mitään näistä ajatuksista, käsityksistä, tästä tiedosta ei ollut missään uskonnossa minkään jumalan kohdalla.
Pohdi omaa vaellustasi Herran kanssa – rituaaleja? Kaavamaista?
Jokainen Aabrahamin ympärillä oleva uskonto perustui siihen, että ihminen suoritti jonkin rituaalin tavoittaakseen ja liikuttaakseen tai tehdäkseen vaikutuksen jumalaansa.
Joka toinen uskonto tavoitti jumalansa ihmistekoisten puitteiden kautta, joihin kuului seremoniaa, patsaita, kuvia ja muita fyysisen palvonnan elementtejä. Tuo oli silloinen kulttuuri, tuo on nykyinen kulttuuri ihmistekoisten ponnistelujen joukossa Jumalan tavoittamiseksi. Monet hyvää tarkoittavat kristityt ovat myös langenneet armosta tekoihin.
Kun Jumala ilmestyi Aabrahamille ja tuli hänen ystäväkseen, Aabraham tajusi, ettei voinut olla mitään mekanismia, jonka hän voisi pystyttää saavuttaakseen tai lepytelläkseen Hänet. He olivat ystäviä. Ei ollut mitään patsasta, jota hän olisi voinut rukoilla, koska hän tunsi Jumalan henkilökohtaisesti. Ei ollut mitään rituaalia, puhetta, rukousta, rakennusta tai liturgiaa, jonka hän olisi voinut laatia lähestyäkseen Jumalaa, koska hän jo tunsi Jumalan henkilökohtaisesti. Kaikki nuo mekanismit olivat nyt vanhentuneita.
Ja ne meistä, jotka vaeltavat Jumalan kanssa tänään tuollaisessa vapaudessa, me myös tajuamme sen myös – rakennukset, liturgia, rituaali, patsaat ja ikonit – ne ovat jäänet pois käytöstä vanhentuneina. Me tunnemme Jumalan henkilökohtaisesti. Kristus on meissä. Meillä on Kristuksen mieli. Meidät on sinetöity Isän Jumalan Hengellä, joka on pyhä. Mikään mitä me voisimme tämän maan päällä tehdä, ei voi parantaa sitä, että meillä on Kristus meissä sen kautta, että meidän henkemme on syntynyt uudesti Isän Jumalan Hengestä.
Millaisella ihmisellä on ystävä, ja sitten hän rakentaa rituaalin ja uhraamisen ja julistuksen puitteet, joiden kautta hänellä on pääsy ystävänsä luo? Se on typerää. Hän vain puhuu hänelle. Heidän välissään ei ole mitään muuta kuin, että he tuntevat toisensa. Sen Aabraham esitteli maailmalle – kyvyn tuntea Jumala ilman uskonnollista rituaalia.
Mikä jumala on niin huomaavainen, että käskee seuraajiaan mitätöimään velan, pitää vapaapäivän, olla lomalla ja rakastaa jokaista? Jatkamme siitä ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
RSS Feed