How the Discerning of Spirits works, Gifts of the Spirit #1
Kuinka henkien erottaminen toimii, Hengen lahjat osa 1
Hei kaikki,
Toimistossani oleva mies oli pyytämässä minua palvelutyönsä johtokuntaan. Hänen kuvatessaan palvelutyötään hengessäni oli raskas tunne, joka tuli raskaammaksi jokaisen miehen puhuman virkkeen myötä. Kun siirsin huomioni miehen kuuntelemisesta tuohon hengessäni olevaan tunteeseen, sain yhtäkkiä sisäisen tietämyksen, joka ikään kuin leijui ilmestyksenä mieleeni: "Tuo on valehteleva henki." Tiesin sen.
Sana, joka identifioi toimistossani olevan miehen minulle valehtelevaksi, eikä kyse ollut vain miehestä yksin, vaan siitä että valheen lähteenä oli riivaajahenki, oli ilmentymä lahjasta, jota Raamatussa nimitetään 'henkien erottamiseksi'.
Matt. 16: 23:ssa Pietari konfrontoi rohkeasti Jeesuksen käskien Häntä olemaan menemättä ristille. Jeesus havaitsee henkien erottamisen avulla, että tuo ehdotus on paholaisesta: "Mene pois minun edestäni, saatana" on Hänen vastauksensa. Mitään ei ollut näkyvissä, Hän vain havaitsi, että tuo ehdotus oli paholaisesta lähtöisin.
Monille miehille, naisille ja lapsille on tapahtunut tämäntapaista – yhtäkkiä Jumalalta tulevaa tietämystä heidän oman kokemuksensa tai tietonsa sijaan siitä, että jokin tai joku ei ollut Jumalasta – henkien erottamista.
Hengen ilmenemismuodot annettu jotta me saisimme hyötyä
Tässä kirjoitussarjassa aion kertoa karismaattisista Hengen lahjoista, siitä mitä ne ovat, miten ne toimivat, ja arvelisin, että melkein jokainen kristitty on käyttänyt yhtä tai kahta niistä. Mutta koska Hän ei ilmoita sitä, miten Hän liikkuu, emme ole tietoisia siitä, miten ne voisi varustaa nimilapulla.
Raamatussa Isä nähdään aina valtaistuimellaan. Jeesus astui ylös taivaaseen eikä ole vielä perustanut fyysistä maanpäällistä valtakuntaansa.
Se tarkoittaa, että vain Pyhä Henki palvelee sekä taivaassa että täällä maan päällä. Hän on meidän yhteytemme, meidän kommunikaattorimme, joka yhdistää taivaan ja maan. Kun Jeesus tuli pois vedestä kasteensa hetkellä, Isä puhui, mutta Henki kyyhkysen muodossa oli ilmassa Isän ja Pojan, taivaan ja maan välissä. Hän on Isästä, asettui Jeesuksen ylle, mutta pysyy taivaassa ja maan päällä, tuona linkkinä meille Häneen ja Hänelle meihin vielä tänäänkin.
Kaikki mitä koemme Jumalassa, tapahtuu Pyhän Hengen välityksellä ja Hänen kanssaan. Jokainen sana, jokainen näky Herrasta tai enkeleistä, jokainen hengellinen uni, jokainen kehotus, jokainen ääni jonka kuulemme – tulee Pyhän Hengen kautta. Hän on totuuden henki, joka lähtee Isästä.
1. Kor. 12: 4-7:ssä Paavali esittää kolme meidän 'lahjoiksi' kutsumamme kategoriaa lahja-sanan ollessa kreikaksi sana 'charisma', joka usein käännetään 'armo'. Hän sanoo jakeessa neljä, että on erilaisia (armo-)lahjoja (charisma = armo/lahja), mutta sama Henki.
Jakeessa 5 todetaan, että on moninaisia 'seurakuntavirkoja', mutta sama Herra. Sana 'seurakuntavirka' on 'diakonia', ja se käännetään palvelu, palvelija tai palvelutyö. Se käännetään myös 'diakonia'. Ei ole sellaista asiaa kuin 'seurakuntavirka' – ei Raamatussa. Vain palvelu/diakonia.
Jakeen 6 mukaan on moninaisia 'voimavaikutuksia', mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama. Sana 'voimavaikutuksia' on 'energon', josta saamme energian, tai asiat, jotka antavat meille energiaa ja motivoivat meitä – enemmän motivaatiolahjoista myöhemmässä kirjoitussarjassa.
Mutta Paavali päättää jakeessa 7: "Mutta kullekin annetaan Hengen ilmoitus yhteiseksi hyödyksi."
Toisin sanoen kaikki nämä lahjat – karismaattiset, palvelun lahjat, energia(lahjat) – ovat yksinkertaisesti Pyhän Hengen ilmentymismuotoja elämässämme, jotta me voimme kehittyä paremmiksi sekä muiden kehittymiseksi paremmaksi.
Hengen ilmeneminen karismaattisissa tai karisma- eli armolahjoissa
Jakeessa 8-11 Paavali luettelee armolahjat: viisauden sanat, tiedon sanat, erityinen usko, terveeksi tekemisen lahjat, voimalliset teot, profetoiminen, henkien erottaminen, kielillä puhuminen, kielten selittäminen. Nämä yhdeksän muodostavat meidän Hengen karismaattisiksi lahjoiksi kutsumamme armolahjat.
Noiden yhdeksän sisällä voimme nähdä kolme kategoriaa: voiman (ihmeet, terveeksi tekemisen lahjat, erityinen usko), puhumisen (profetoiminen, kielet, kielten selittäminen) ja ilmestyksen (henkien erottaminen, tiedon sana, viisauden sana).
Koska nämä ovat pelkästään nimilappuja, jotta ymmärtäisimme, meidän täytyy tajuta, että meillä on sisällämme Pyhä Henki, joten Hän voi liikkua missä tahansa tilanteessa Isän ja Herramme tahdon mukaisesti. Herra ei ole rajoittunut antamaan sinulle lahjoja, joihin olet kiinnittynyt. Kristus on sinussa, ja kuten Hän teki evankeliumeissa, Hän tulee ilmentämään sitä osaa Jumalasta, mitä tarvitaan jonkin tietyn tarpeen täyttämiseksi.
Ensimmäinen ryhmä: ilmestyslahjat
Kerron henkien erottamisesta. Tämä ilmeneminen saattaa olla visuaalista tai pelkästään tietämistä hengessäsi kuten Jeesuksella kun Pietari ehdotti, ettei Hän menisi ristille tai minulla valehtelevan hengen suhteen toimistossani olleen miehen kohdalla. Kyse ei ole 'erottamisen lahjasta', sellaista ei ole olemassa. Kyse on henkien erottamisesta.
Joh.1: 42-49:ssä Andreas esittelee Pietarin Jeesukselle ja sitten heidän ystävänsä Filippus meni hakemaan ystävänsä Natanaelin tapaamaan Jeesusta. Natanaelin lähestyessä Jeesus sanoi: 'Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä (kavaluutta) ole!
Tuo on henkien erottamisen ilmentymistä. Jeesus tiesi välittömästi hengessään tämän miehen perusluonteen. Tämä näyttää meille sen, että henkien erottaminen voi ilmetä koskien ihmisiä, ei vain enkeleitä ja riivaajia.
Kun Natanael sanoi:" Mistä minut tunnet?" Jeesus vastasi: "Ennen kuin Filippus sinua kutsui, kun olit viikunapuun alla, näin minä sinut."
Tämä näyttää meille, että henkien erottaminen voi olla myös visuaalista. Itse asiassa, jos annamme itsemme laajentaa tämän henkien erottamisen ilmentymän olemaan jokin kategoria, sanoisimme, että kaikki hengelliset unet, näyt ja Herran tai enkelien näyssä ilmestymiset kuuluisivat henkien erottamisen otsikon alle. Kyse on hengellisen lähteen tai ihmisen, enkelin, riivaajan, sanan tai tapahtuman luonteen tietämisestä, joka tulee yliluonnollisesti ilmestyksen kautta sanana tai visuaalisesti (näky, uni, näyssä ilmestyminen).
On olemassa luonnollinen kyky erottaa, että jokin asia on tai ei ole Jumalasta – puhut tai teet jotakin sellaista, mitä sinun ei olisi pitänyt, ja välittömästi tunnet murhetta tai itsesi likaiseksi hengessäsi. Se on vain ihmisenä olemista, johon liittyy peruserottelukyky siitä, mitä pitäisi tai ei pitäisi tehdä tai sanoa.
On olemassa normaali 'tämä kaveri saa selkäpiini karmimaan' tai 'tämän ihmisen ympärillä on outoja viboja', mikä on normaalia erottelukykyä, joka meillä kaikilla on. Se, mikä tekee asiasta Hengen ilmenemisen henkien erotteluna, on, että Hän on tuon tietämisen lähde. Kyse on Jumalalta tulevasta 'ulkopuolisesta' ilmestyksestä tai näystä – yhtäkkiä tiedät tai näet jonkun ihmisen luonteen tai näet tilanteen siinä tietämisen tarkoituksessa, että onko kyse Jumalasta vai ei. Kyse ei ole jostakin hengessäsi olevasta, joka perustuu omaan kokemukseesi tai tietoosi, ja tuo ilmestys auttaa sinua ja/tai toisia siinä tilanteessa.
Ensi viikolla tiedon sanat, viisauden sanat ja kuinka 'lahjojen' ilmenemiset tulevat ilmi yhdessä… jotkut luulevat olevansa sitten profeettoja… siihen saakka, siunauksin,
John Fenn
Kuinka henkien erottaminen toimii, Hengen lahjat osa 1
Hei kaikki,
Toimistossani oleva mies oli pyytämässä minua palvelutyönsä johtokuntaan. Hänen kuvatessaan palvelutyötään hengessäni oli raskas tunne, joka tuli raskaammaksi jokaisen miehen puhuman virkkeen myötä. Kun siirsin huomioni miehen kuuntelemisesta tuohon hengessäni olevaan tunteeseen, sain yhtäkkiä sisäisen tietämyksen, joka ikään kuin leijui ilmestyksenä mieleeni: "Tuo on valehteleva henki." Tiesin sen.
Sana, joka identifioi toimistossani olevan miehen minulle valehtelevaksi, eikä kyse ollut vain miehestä yksin, vaan siitä että valheen lähteenä oli riivaajahenki, oli ilmentymä lahjasta, jota Raamatussa nimitetään 'henkien erottamiseksi'.
Matt. 16: 23:ssa Pietari konfrontoi rohkeasti Jeesuksen käskien Häntä olemaan menemättä ristille. Jeesus havaitsee henkien erottamisen avulla, että tuo ehdotus on paholaisesta: "Mene pois minun edestäni, saatana" on Hänen vastauksensa. Mitään ei ollut näkyvissä, Hän vain havaitsi, että tuo ehdotus oli paholaisesta lähtöisin.
Monille miehille, naisille ja lapsille on tapahtunut tämäntapaista – yhtäkkiä Jumalalta tulevaa tietämystä heidän oman kokemuksensa tai tietonsa sijaan siitä, että jokin tai joku ei ollut Jumalasta – henkien erottamista.
Hengen ilmenemismuodot annettu jotta me saisimme hyötyä
Tässä kirjoitussarjassa aion kertoa karismaattisista Hengen lahjoista, siitä mitä ne ovat, miten ne toimivat, ja arvelisin, että melkein jokainen kristitty on käyttänyt yhtä tai kahta niistä. Mutta koska Hän ei ilmoita sitä, miten Hän liikkuu, emme ole tietoisia siitä, miten ne voisi varustaa nimilapulla.
Raamatussa Isä nähdään aina valtaistuimellaan. Jeesus astui ylös taivaaseen eikä ole vielä perustanut fyysistä maanpäällistä valtakuntaansa.
Se tarkoittaa, että vain Pyhä Henki palvelee sekä taivaassa että täällä maan päällä. Hän on meidän yhteytemme, meidän kommunikaattorimme, joka yhdistää taivaan ja maan. Kun Jeesus tuli pois vedestä kasteensa hetkellä, Isä puhui, mutta Henki kyyhkysen muodossa oli ilmassa Isän ja Pojan, taivaan ja maan välissä. Hän on Isästä, asettui Jeesuksen ylle, mutta pysyy taivaassa ja maan päällä, tuona linkkinä meille Häneen ja Hänelle meihin vielä tänäänkin.
Kaikki mitä koemme Jumalassa, tapahtuu Pyhän Hengen välityksellä ja Hänen kanssaan. Jokainen sana, jokainen näky Herrasta tai enkeleistä, jokainen hengellinen uni, jokainen kehotus, jokainen ääni jonka kuulemme – tulee Pyhän Hengen kautta. Hän on totuuden henki, joka lähtee Isästä.
1. Kor. 12: 4-7:ssä Paavali esittää kolme meidän 'lahjoiksi' kutsumamme kategoriaa lahja-sanan ollessa kreikaksi sana 'charisma', joka usein käännetään 'armo'. Hän sanoo jakeessa neljä, että on erilaisia (armo-)lahjoja (charisma = armo/lahja), mutta sama Henki.
Jakeessa 5 todetaan, että on moninaisia 'seurakuntavirkoja', mutta sama Herra. Sana 'seurakuntavirka' on 'diakonia', ja se käännetään palvelu, palvelija tai palvelutyö. Se käännetään myös 'diakonia'. Ei ole sellaista asiaa kuin 'seurakuntavirka' – ei Raamatussa. Vain palvelu/diakonia.
Jakeen 6 mukaan on moninaisia 'voimavaikutuksia', mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama. Sana 'voimavaikutuksia' on 'energon', josta saamme energian, tai asiat, jotka antavat meille energiaa ja motivoivat meitä – enemmän motivaatiolahjoista myöhemmässä kirjoitussarjassa.
Mutta Paavali päättää jakeessa 7: "Mutta kullekin annetaan Hengen ilmoitus yhteiseksi hyödyksi."
Toisin sanoen kaikki nämä lahjat – karismaattiset, palvelun lahjat, energia(lahjat) – ovat yksinkertaisesti Pyhän Hengen ilmentymismuotoja elämässämme, jotta me voimme kehittyä paremmiksi sekä muiden kehittymiseksi paremmaksi.
Hengen ilmeneminen karismaattisissa tai karisma- eli armolahjoissa
Jakeessa 8-11 Paavali luettelee armolahjat: viisauden sanat, tiedon sanat, erityinen usko, terveeksi tekemisen lahjat, voimalliset teot, profetoiminen, henkien erottaminen, kielillä puhuminen, kielten selittäminen. Nämä yhdeksän muodostavat meidän Hengen karismaattisiksi lahjoiksi kutsumamme armolahjat.
Noiden yhdeksän sisällä voimme nähdä kolme kategoriaa: voiman (ihmeet, terveeksi tekemisen lahjat, erityinen usko), puhumisen (profetoiminen, kielet, kielten selittäminen) ja ilmestyksen (henkien erottaminen, tiedon sana, viisauden sana).
Koska nämä ovat pelkästään nimilappuja, jotta ymmärtäisimme, meidän täytyy tajuta, että meillä on sisällämme Pyhä Henki, joten Hän voi liikkua missä tahansa tilanteessa Isän ja Herramme tahdon mukaisesti. Herra ei ole rajoittunut antamaan sinulle lahjoja, joihin olet kiinnittynyt. Kristus on sinussa, ja kuten Hän teki evankeliumeissa, Hän tulee ilmentämään sitä osaa Jumalasta, mitä tarvitaan jonkin tietyn tarpeen täyttämiseksi.
Ensimmäinen ryhmä: ilmestyslahjat
Kerron henkien erottamisesta. Tämä ilmeneminen saattaa olla visuaalista tai pelkästään tietämistä hengessäsi kuten Jeesuksella kun Pietari ehdotti, ettei Hän menisi ristille tai minulla valehtelevan hengen suhteen toimistossani olleen miehen kohdalla. Kyse ei ole 'erottamisen lahjasta', sellaista ei ole olemassa. Kyse on henkien erottamisesta.
Joh.1: 42-49:ssä Andreas esittelee Pietarin Jeesukselle ja sitten heidän ystävänsä Filippus meni hakemaan ystävänsä Natanaelin tapaamaan Jeesusta. Natanaelin lähestyessä Jeesus sanoi: 'Katso, oikea israelilainen, jossa ei vilppiä (kavaluutta) ole!
Tuo on henkien erottamisen ilmentymistä. Jeesus tiesi välittömästi hengessään tämän miehen perusluonteen. Tämä näyttää meille sen, että henkien erottaminen voi ilmetä koskien ihmisiä, ei vain enkeleitä ja riivaajia.
Kun Natanael sanoi:" Mistä minut tunnet?" Jeesus vastasi: "Ennen kuin Filippus sinua kutsui, kun olit viikunapuun alla, näin minä sinut."
Tämä näyttää meille, että henkien erottaminen voi olla myös visuaalista. Itse asiassa, jos annamme itsemme laajentaa tämän henkien erottamisen ilmentymän olemaan jokin kategoria, sanoisimme, että kaikki hengelliset unet, näyt ja Herran tai enkelien näyssä ilmestymiset kuuluisivat henkien erottamisen otsikon alle. Kyse on hengellisen lähteen tai ihmisen, enkelin, riivaajan, sanan tai tapahtuman luonteen tietämisestä, joka tulee yliluonnollisesti ilmestyksen kautta sanana tai visuaalisesti (näky, uni, näyssä ilmestyminen).
On olemassa luonnollinen kyky erottaa, että jokin asia on tai ei ole Jumalasta – puhut tai teet jotakin sellaista, mitä sinun ei olisi pitänyt, ja välittömästi tunnet murhetta tai itsesi likaiseksi hengessäsi. Se on vain ihmisenä olemista, johon liittyy peruserottelukyky siitä, mitä pitäisi tai ei pitäisi tehdä tai sanoa.
On olemassa normaali 'tämä kaveri saa selkäpiini karmimaan' tai 'tämän ihmisen ympärillä on outoja viboja', mikä on normaalia erottelukykyä, joka meillä kaikilla on. Se, mikä tekee asiasta Hengen ilmenemisen henkien erotteluna, on, että Hän on tuon tietämisen lähde. Kyse on Jumalalta tulevasta 'ulkopuolisesta' ilmestyksestä tai näystä – yhtäkkiä tiedät tai näet jonkun ihmisen luonteen tai näet tilanteen siinä tietämisen tarkoituksessa, että onko kyse Jumalasta vai ei. Kyse ei ole jostakin hengessäsi olevasta, joka perustuu omaan kokemukseesi tai tietoosi, ja tuo ilmestys auttaa sinua ja/tai toisia siinä tilanteessa.
Ensi viikolla tiedon sanat, viisauden sanat ja kuinka 'lahjojen' ilmenemiset tulevat ilmi yhdessä… jotkut luulevat olevansa sitten profeettoja… siihen saakka, siunauksin,
John Fenn
RSS Feed