Asemasotaa paholaista vastaan vai onko jo voitettu? osa 2 / 4
Hei kaikki,
Sanotaan, että kun hallituksen agentteja koulutetaan siinä, miten havaita väärennetty raha, agentteja koulutetaan tuntemaan aito raha viimeiseen yksityiskohtaan saakka. Tuolla tavoin silloin kun nähdään väärennös, agentti tunnistaa sen välittömästi väärennetyksi, koska hän tuntee aidon niin hyvin.
Niinpä tässä tarkastelussa aloitan näyttämällä Uuden testamentin tosiasioita. Kun olemme niin syventyneitä Uuden testamentin tosiasioihin, että silloin kun kohtaamme väärän, tunnistamme sen heti.
Mikä on sinun 'pääsylippusi' taivaaseen?
Kysyäkseni toisella tapaa: "Miksi menet taivaaseen?" tai "Kuinka tiedät olevasi menossa taivaaseen?"
Useimmat sanoisivat välittömästi: "Syntini on anteeksi annettu".
Mutta se ei ole oikea vastaus. Se, mikä vie sinut taivaaseen, on se, että Pyhä Henki on luonut henkesi uudeksi.
"...Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.' Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki."
Joh. 3: 5
Tässä Jeesus sanoo, että 'pääsylippusi' taivaaseen on se, että Pyhä Henki on luonut henkesi uudeksi – Hän ei sanonut mitään siitä, että synnit on anteeksi annettu. Ajattele sitä toisella tapaa: että jokaisella taivaassa on henki, jonka Pyhä Henki on luonut uudeksi. Vanha on mennyttä, katso, kaikki on uudeksi tullut. Olemme uusia luomuksia Kristuksessa.
Se, että syntimme annettiin anteeksi, oli oikeustoimi, joka salli Isän luoda Henkensä avulla henkemme uudeksi.
Entäpä vesi?
Joillekuille tämä on ollut suuren väittelyn kohta, mutta jos asetamme sen asiayhteyteen, siinä on järkeä. Ensimmäinen keino asiayhteyteen asettamisessa on nähdä se, kenelle Jeesus puhui. Vastauksena on Nikodeemus, Israelin johtajia, joka yritti tajuta Jeesuksen palvelutyötä. He tapasivat illalla, yksityisesti ja meille annetaan kiteytyksiä tästä yksityisestä keskustelusta.
Sitten kysymme 'milloin?' Vastaus tuohon on, että varhaisessa vaiheessa Jeesuksen palvelutyötä. Joh. 1 käsitteli Johannes Kastajaa ja Jeesus Itse oli alistunut vesikasteeseen. Jeesuksen täytyi näyttää Nikodeemukselle, että Hän oli vanhurskas – Hän oli täyttänyt kaiken vanhurskauden tulemalla vesikastetuksi. Mitä se tarkoittaa?
Mitä vesikaste merkitsi Nikodeemukselle ja ensimmäisen vuosisadan juutalaisuudelle? Ensimmäisellä vuosisadalla juutalaisuudessa oli monia 'rituaalipesuja', mukaan luettuina täydellinen ja osittainen kaste. Pakanat, jotka halusivat tulla juutalaisiksi, vesikastettiin julkisena ilmauksena heidän uskostaan Israelin Jumalaan. Juutalaisia kastettiin katumuksen tai Herralle omistautumisen uudistamisen ilmauksena.
Joten olipa kyseessä juutalainen tai pakanakäännynnäinen, usko Israelin Jumalaan ilmaistiin julkisesti tulemalla vesikastetuksi. Ilman sitä sinua ei luettu Jumalan kanssa liitossa olevaksi. Sen tähden Jeesus alistui vesikastettavaksi, jotta Hänellä olisi uskottavuutta, koska se oli oikein kulttuurisesti ja historiallisesti juutalaiseen uskoon liittyen.
Tämä on Johanneksen kolmannessa luvussa
Jeesus oli alistunut Johanneksen vesikasteeseen. Johanneksen sanat ja Jeesuksen kaste olivat tuoreina Nikodeemuksen mielessä, sillä hän ymmärsi, että jotta johdetuksi uskoon, juutalaisen tai pakanan, täytyi ensin tulla vesikastetuksi.
Joten kun Jeesus sanoi Nikodeemukselle tässä yksityisessä tapaamisessa: 'Jos joku ei synny vedestä (otettu jäseneksi uskoon Israelin Jumalaan) ja Hengestä (Jumalan Henki on luonut henkesi uudeksi), ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.', siinä on järkeä.
Tämä ymmärrys painotuksesta, että uudeksi luotu henki on 'pääsylippu' taivaaseen, nähdään kautta koko Uuden testamentin.
En ole unohtanut aiheen olevan hengellinen sodankäynti...
Mutta meidän täytyy tietää asema, mistä käsin taistelemme – juoksuhaudoista vai siitä käsin, että olemme jo voittaneet?
Heti kun Pyhä Henki on luonut henkesi uudeksi – olet siis syntynyt Hengestä, olet nyt taivaan kansalainen. Olet Jumalan lapsi, sillä Hän otti Hengestään saadakseen sinut syntymään Valtakuntaansa.
"Sen tähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan…Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut. Mutta kaikki on Jumalasta..." 2 Kor.5: 16-18
"Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa." Ef. 1:3
"...sitten kuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti..." Ef. 1: 13
"... ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perintönsä kirkkaus hänen pyhissään ja mikä hänen voimansa ylenpalttinen suuruus meitä kohtaan, jotka uskomme-sen hänen väkevyytensä voiman vaikutuksen mukaan, jonka hän vaikutti Kristuksessa, kun hän herätti hänet kuolleista ja asetti hänet oikealle puolellensa taivaissa, korkeammalle kaikkea hallitusta ja valtaa ja voimaa ja herrautta ja jokaista nimeä, mikä mainitaan, ei ainoastaan tässä maailmanajassa, vaan myös tulevassa. Ja kaikki hän (Isä) on asettanut hänen jalkainsa alle ja antanut hänet kaiken pääksi seurakunnalle (Kristuksen ruumis), joka on hänen ruumiinsa, hänen täyteytensä, joka kaikki kaikissa täyttää." Ef. 1: 18-23
Tämä on vain alku sen näkemisessä, mitä meillä on ja keitä me olemme Kristuksessa. Pyhä Henki on luonut meidät uudeksi, meillä on auktoriteetti käyttää Jeesuksen nimeä riivaajia vastaan, me istumme taivaallisissa Kristuksessa. Meidät on adoptoitu Isän yhteyteen Jeesuksen uhrin kautta. (1:5).
Heti kun tajuat tämän, tiedät, että riivaajat ovat kauhuissaan kristitystä, joka tietää, kuka on Kristuksessa.
Kerron avoimesti näkyjen aikana tapahtuneista Herraan ja enkeleihin liittyvistä asioista – noina aikoina olen 'Hengessä' kuten Ilm. 1:10 ja 4:2 sitä kutsuu. Mutta puhun harvoin riivaajien näkemisestä, vaikka olen nähnyt monia.
Lähes joka kerran, kun olen nähnyt riivaajan, ja se tajuaa minun näkevän sen, se juoksee pois kauhuissaan. Ne ovat kauhuissaan meistä. Poikkeus siitä oli riivaaja, jonka kerran näin eräässä seurakunnassa, itse asiassa olen nähnyt joitakin sen tyyppisiä. Ne näyttävät aika tavalla Tähtien sodan 'Jabba the Hutt'-hahmolta. Iso, sottainen, lihava, laiska. Joka kerran ne olivat varmoja asemastaan seurakunnan rakennuksessa.
Ja joka kerran kun näin niitä, ne olivat paikoissa, joita kutsuisimme 'menestysteologiaseurakunniksi'. Niiden tehtävä näytti olevan tehdä ihmisistä ylpeitä omaisuutensa vuoksi, minkä tuloksena on laiskuus – annetaan jonkun toisen tavoittaa köyhät, alas painetut. "Opeta minua, mutta älä haasta minua soveltamaan sitä elämääni" –tyyppinen kristitty. Sen kaltainen seurakunta, jossa ihmiset kutsuvat Jeesuksen elämäänsä osaksi aikatauluaan sen sijaan, että antaisivat Jeesukselle koko olemuksensa.
Nuo riivaajat tiesivät, etten voinut karkottaa niitä rakennuksesta, koska pastori ja johto ja ihmiset halusivat niiden olevan siellä.
Eräässä näyssä Herra opetti minulle, kuinka riivaajat pääsevät ihmisen mieleen.
Kristityillä ei voi olla riivaajia hengessään, sillä sen on Pyhä Henki luonut uudeksi. Mutta jos jollakulla on pahoja ajatuksia, hän voi saavuttaa pisteen, jossa riivaaja tulee hänen mieleensä ja yrittää ottaa valtaansa hänen ajatuksensa ja tunteensa.
Tässä näyssä kyse oli kristitystä miehestä, joka vain seisoi paikallaan ja Hengessä siinä missä Herra ja minä olimme, tämä mies oli valtavassa valoympyrässä. Lattia tai katto tai seinät eivät pysäyttäneet valoa. Miehen ympärillä oli noin 10 jalkaa (3 m.) tai enemmän valoympyrää – Jumalan valoa, Jumalan elämää.
Kaksi riivaajaa käveli tuon valoympyrän ulkopuolella ympäriinsä etsien tietä päästä tuon miehen mieleen. Herra ja minä seisoimme niiden takana Herran puhuessa minulle, sillä riivaajat olivat keskittyneet mieheen, eivätkä edes katsoneet taakseen nähdäkseen meidät.
Herra puhui siitä, kuinka tämä mies oli vanhurskas
Mutta yhdellä alueella hänellä oli salainen synti, jota hän suojeli. Noin joka toinen viikko Herra sanoi miehen ajattelevan lihansa ajatuksia ja sen sijaan, että harjoittaisi itseään kurinalaisuuteen ja ohjaisi huomionsa toisaalle, hän avasi oven noille riivaajille.
Juuri silloin osa ympyrästä avautui kuten piirakan palanen, ulkoreunasta leveä ja kaventuen keskustan suuntaan. Mutta se oli aukko. Näin riivaajien kääntyvän sivuttain, kun ne siirtyivät kohti miestä tuossa
'palassa' niin, etteivät koskettaneet valoa. Kun ne pääsivät riittävän lähelle miestä, ne hyppäsivät ylös hänen olkapäilleen ja alkoivat sitten puhua hänen korviinsa, ja sitten hyppäsivät hänen päänsä sisällä vallatakseen hänen ajatuksensa. Sitten mies teki syntiä, teki parannuksen, ne hyppäsivät ulos ja aukko valossa sulkeutui ja riivaajat olivat jälleen ulkopuolella.
Hengellinen sodankäynti tulee hyvin henkilökohtaiseksi, kun puhumme tahdostamme, kurinalaisuudesta ja salaisista synneistä. Mutta opin tuossa näyssä, että meillä on kaikki se voima, kaikki se auktoriteetti, jonka tarvitsemme. Mitä tulee henkilökohtaiseen hengelliseen sodankäyntiin, hyvin usein me avaamme ovet.
Mutta paholainen pääsee elämäämme myös ympärillämme olevien ihmisten kautta ahdistelemaan meitä – ja jatkamme siitä ensi viikolla. Siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL