Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • ANBI
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
  • ES
    • PENSAMIENTOS SEMANALES (Weekly Thoughts) John Fenn >
      • PENSAMIENTOS SEMANALES (PDF)
  • FR
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
  • L
    • LV
    • LT >
      • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
        • E-Book
      • Straipsniai >
        • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
        • Krikštai
        • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
        • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
        • Garbinimas
        • Namų surinkimai Naujajame Testamente
        • Išgelbėjimas
        • Tikėjimo išpažinimas
        • Kaip prasidėjo CWOWI?
        • Dažnai pasitaikantys klausimai
      • Video LT
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie >
      • Conferentie LT - 2025
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
  • PL
  • PT
    • "O pensamento da semana em Português"
    • PT-pdf
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Donate
  • Events
  • TV
  • Contact
  • New Page

Kun johtajat lankeavat ja joutuvat epäsuosioon 2/3

9/28/2024

0 Comments

 
When leaders fall from grace 2/3
Kun johtajat lankeavat ja joutuvat epäsuosioon 2/3
 
Hei kaikki,
 
Viime viikolla kerroin siitä, kuinka pyramidirakenne voi erottaa huipulla olevan johtajan, eristää hänet ja jos hänellä on himoja sydämessään, tuon aseman aikaansaama ylimielisyys voi mahdollistaa sen, että hän toimii noiden himojen pohjalta omaksi vahingokseen ja tuhokseen sekä myös toisia vahingoittaen.
 
Tänään kerron Jumalan prioriteetista, jotka perustuvat perheeseen, sillä Hän keksi perheen, sekä siitä, kuinka modernit seurakunnat tavallisesti käsittelevät ongelmia.
 
Jumalan tavat: Jerusalem, Juudea, Samaria, aina maan ääriin saakka
 
Tapa, jolla Herra toimii sydämessämme, on kuin se, mitä Hän sanoi Ap.t. 1:8:ssa siitä tavasta, jolla evankeliumi leviäisi: Jerusalem ensin, sitten ulospäin Juudeaan, joka oli maaseutu aivan muurien ympäröimän Jerusalemin ulkopuolella, sitten yhä enemmän ulospäin Samariaan, sitten jälleen ulospäin 'aina maan ääriin saakka'. 
 
Me olemme Jerusalem, ja voimme sisällyttää puolisomme ja perheemme siihen. Mutta olemme myös yksilöinä 'Jerusalem'. Juudea on sukulaiset, jotka asuvat muuriemme ulkopuolella; kuten seurakuntaperhe, ne, jotka ovat verisukulaisia ja ne, jotka ovat uskovia, mutta eivät asu 'Jerusalemissamme' 'muuriemme' takana.  
 
Samarialaiset olivat ensimmäisellä vuosisadalla juutalaisten kaukaisempia sukulaisia, joten tässä kuvauksessa he edustavat niitä kristittyjä, jotka elämässämme tunnemme, mutta ovat kaukaisempia – joku jonka tunnet seurakunnasta, muttet todella tunne häntä, naapuri, työtoveri, kaupan työntekijä, tarjoilija jne. 'Maan ääriä' ovat vieraat, suuri yleisö riippumatta siitä, onko se kristitty vai ei.
 
Kuvauksessamme, 
 
Sanotaan vaikka, että jollakin pastorilla/Herran palvelijalla on avioliiton ulkopuolinen suhde jonkun naisen kanssa – se alkoi himona, kuvitelmana hänen sydämessään hänen 'Jerusalemissaan'.  Se käy ilmi hänen toimiessaan tuon himon pohjalta – hänellä on avioliiton ulkopuolinen suhde. Hän on rikkonut omaa ja vaimonsa Jerusalemia, antanut toisen naisen tulla kaupunkiin sisälle, hän on naiselle portin, jota tälle ei koskaan ollut tarkoitettu. Hän rikkoi rajoja toisen naisen kanssa.
 
Vaimo saa asian selville, mutta mies on seurakunnassa auktoriteettiasemassa, joten mitä tapahtuu seuraavaksi? Seuraavana ulospäin kulkevana kehänä Herra sallii sen, että tuo himo ja synti tulevat tunnetuksi 'Juudeassa' - Juudea olisi johtava pastori ja tuon seurakunnan johtokunta. Kuten Juudea ympäröi Jerusalemia, ne ympäröivät pastoria ja hänen vaimoaan.
 
Tässä kohdassa monet seurakunnat rankaisevat tuota pastoria
 
Yleensä ne vaativat hengellistä ohjausta tai sielunhoitoa pastorille ja hänen vaimolleen ja asettavat hänet ennalleen vaikkakin hän on koeajalla, eivätkä tee suhteesta julkista. Ilmestys vaimolle ja seurakunnan johtokunnalle on siksi, että himo voidaan käsitellä. Kuinka jokin seurakunnan johtokunta toimia siten, että auttaa langennutta pastoria käsittelemään himonsa? Kuinka se voi tavoittaa 'tuon toisen naisen', sillä häntä käytettiin hyväksi. Mutta myös hänellä oli himo, joka sai hänet tuohon suhteeseen tai mahdollisti epäasialliset teot.
 
Kukaan muu ei tunne sydäntä kuin herra, mutta on varotoimenpiteitä, joihin voidaan ryhtyä: hengellinen ohjaus, nettisivustoilla vierailujen seurantamekanismi, jolloin vastuullisuuskumppani (jolle ao. henkilö on tilivelvollinen) tietää jokaisen sivuston, jolla langenneen pastorin puhelimella ja tietokoneella käydään. Täytyy olla suunnitelma, ja tässä vaiheessa useimmat seurakunnan johtajat valitsevat pitää asian niiden keskeisenä, jotka ovat suoraan mukana. He eivät yleensä kerro seurakunnalle, sillä sekä syylliset että heidän perheensä tarvitsevat aikaa asian työstämiseen ja toivottavasti saavat apua käsitelläkseen himon, joka kaiken aloitti.
 
Huolena on, että jos nämä toimenpiteet on tehty yksityisesti, mutta sitten ehkä vuotta myöhemmin siitä tulee tieto niin, että jokainen seurakunnassa yhtäkkiä tietää tuosta suhteesta, saattaa näyttää siltä, että tapahtumaa on 'peitelty'. Seurakunnan jäsen saattaa ajatella, että johto peitteli asiaa, kun itse asiassa johtajat yrittivät vain suojella vaimoa, lapsia, tuota toista naista, sekä auttaa langennutta pastoria käsittelemään himoaan.
 
Kyse ei välttämättä ole peittelystä, vaan mukana olevien auttamisesta käsittelemään miehen himoa, samalla kun varjellaan avioliittoa ja puolisoiden palvelutyötä kurin ja tilivelvollisuuden askelten avulla.
 
Kuinka tiedetään, että joku pastori ei ole vain julistanut aselepoa himonsa kanssa sen sijaan, että on jatkanut sitkeästi voittoon?
 
Tuo on se todellinen kysymys. Kuinka kukaan voi tietää, onko pastori julistanut aselevon himonsa kanssa sen sijaan, että on leikannut sen pois elämästään. Paavali käskee pakenemaan nuoruuden himoja ja tavoittelemaan vanhurskautta 2. Tim. 2: 22:ssa. 
 
Kyse ei ole vain nuoruuden himojen pakenemisesta, vaan kyse on: "...Pakene nuoruuden himoja, harrasta vanhurskautta, uskoa, rakkautta, rauhaa niiden kanssa, jotka huutavat avuksensa Herraa puhtaasta sydämestä."
 
Paavali käski myös paljastamaan johtajan synnin, 'jotta toiset voisivat pelätä' – mistä siinä on kysymys? 
 
Ensi viikolla aloitamme aiheesta aselepo vai voitto ja miksi meidän pitäisi pelätä, jos heidän syntinsä paljastuu?  Tänään olen hahmotellut yleisen himon ongelman ja sen seurauksena tulevan synnin pastoreiden joukossa ja kuinka jotkut seurakunnat käsittelevät niitä. Tämän opetussarjani tarkoitus on tuoda selvyyttä Jumalan korkeampaan tarkoitukseen samalla kun autetaan kipuleivia, ja hahmotella sitä, mitä meidän tulee ajatella, kun ne, joita rakastamme tai kunnioitamme, lankeavat ja joutuvat epäsuosioon.
 
Siunauksin,  
John Fenn/LL
 

0 Comments

Kun johtajat lankeavat ja joutuvat epäsuosioon: Kuinka? 1/3

9/21/2024

0 Comments

 
When leaders fall from grace: How? 1/3
Kun johtajat lankeavat ja joutuvat epäsuosioon: Kuinka? 1/3
 
Hei kaikki,
 
Meitä erottaessa 3.000 vuotta tapahtumista meidän on helppo katsoa kuningas Daavidia, jolla oli suhde Urian vaimon Batseban kanssa ja joka teki tämän raskaaksi yrittäen piilottaa asian, ja sanoa: "Daavid hävetköön, mutta katso Jumalan armoa." 
 
Mutta meidän aikanamme, kun jollakin julistajalla on avioliiton ulkopuolinen suhde, se osuu meitä lähelle. Ei ole mitään tarvetta tässä yhteydessä kertoa niiden pastoreiden ja julistajien nimiä, jotka ovat langenneet. Olemme kaikki kuulleet tai nähneet uutiset. Skandaalit ulottuvat Australiasta Nigeriaan, Etelä-Afrikasta Dallasiin, Pohjois-Carolinasta Kaliforniaan, New Yorkiin ja näiden välissä oleviin suurempiin ja pienempiin kaupunkeihin. Olemme kaikki tietoisia lukuisten julistajien epäonnistumisista viimeisten viikkojen ja kuukausien aikana. Pastoreiden ja palvelutyössä olevien avioliiton ulkopuoliset suhteet näyttävät olevan epidemia.
 
Kuningas Daavidin ja nykyajan langenneen julistajaa yhdistää kaksi tekijää: pitkään hellitty himo sydämessä ja sitten tuon himon perusteella toimiminen. Jossakin vaiheessa ihmiset, joilla on sellainen himo sydämessään, jota ei ole käsitelty, toimivat tuon himo perusteella ja suuri yleisö saa asian selville. Se jättää meidät kipuleimaan ja kyselemään, kuinka voimme luottaa kenenkään auktoriteettiasemassa palvelutyössä olevaan nykyään? Se jättää meidät yrittämään ymmärtää, kuinka Herrassa niin lahjakkaat ja sellaiseen auktoriteettiasemaan asetetut voivat tehdä tuollaisia asioita.
 
Odotamme korkeampaa standardia johtajilta, sillä Raamatun teksti tukee sitä. Mutta jos näemme ainoastaan sen teon, josta on tullut julkinen, meiltä jää huomaamatta se syy, miksi Jumala tuomitsi heidät ja salli heidän syntinsä tulla julkisuuteen.
 
Jumalan pointtina on paljastaa se julistajan sydämessä oleva himo, jota ei koskaan ollut käsitelty. 
 
Hän toivoo, että lopulta himo käsiteltäisiin. Kuten Paavali kirjoitti: Mutta jos me tutkisimme itseämme, ei meitä tuomittaisi; mutta kun meitä tuomitaan, niin se on meille Herran kuritusta, ettei meitä maailman kanssa kadotukseen tuomittaisi. Heidän elämänsä fasadi on murentunut ja toivottavasti aito pyhyys saa sijansa heidän sydämessään. 1. Kor. 11: 31-32

Jeesus on se Hengen miekka, joka erottaa sielun ja hengen ja on ajatustemme ja motiiviemme tuomitsija (Hepr. 4: 12-13). Matt. 5: 28:ssa Jeesus sanoi, että jos katsoo himoiten jotakuta muuta naista kuin omaa vaimoaan, on jo sydämessään syyllistynyt mielikuvituksessaan suhteeseen hänen kanssaan.
 
Käyttäen ensimmäisen vuosisadan juutalaista opetustyyliä Jeesus käski repäistä pois silmän (sydämessä olevan himon, joka saa miehen katsomaan jotakuta toista naista) ja hakkaamaan pois käden (teon, joka seuraa silmän himoa). Himo ja tuon himon pohjalta toimiminen on ongelmana. Himo tulee ensin mielikuvituksessa ja johtaa tekoon. Matt. 5 asiayhteydessä huorinteko on fantasian himo, haureus on tuon huorinteon/fantasian pohjalta toimimista.
 
Jeesus oli ja on huolestunut motiiveista ja sydämen salaisuuksista. Mk. 3: 1-6:ssa Jeesus paljasti ja oli vihainen johtajien motiiveista, kun Hän kysyi yksinkertaisen kysymyksen, johon he tiesivät vastauksen, mutta kieltäytyivät vastaamasta. Matt. 9: 9-13:ssa Hän paljasti niiden johtajien ylimielisyyden, jotka pitivät toisia syntisinä puolustellen itseään. Hän ei rynnännyt rikkaan nuorukaisen perään, kun tämän rakkaus rahaa ja statusta kohtaan paljastettiin. Matt. 6 Hän syytti johtajia tekopyhyydestä kritisoiden heitä huomionkipeydestä ja siitä, että he julistivat yhtä, mutta tekivät toista.
 
Jeesus on sama tänään: julkiseksi tehty synti on ilmaus himoista ja kuvitelmista, joita ei ole käsitelty vuosiin. Koska johtajat vaalivat näitä himoja, kunnes he toimivat niiden pohjalta, Jeesus salli heidän himonsa ja syntinsä tulla yleiseen tietoon tuomitsen heidät, jotta he voisivat tehdä parannuksen ja käsitellä tuon himon.
 
Pyramidirakenne on altis tuollaisiin moraalisiin epäonnistumisiin korkeilla paikoilla
Jos olet lukenut kirjani Alkuseurakunnan paluu, niin muistat minun verranneen viimeisten 1.700 vuoden auditorioseurakuntarakennetta pyramidiin. Heti, kun Israel oli lähtenyt Egyptistä 2. Moos. 18:ssa, Mooseksen appi Jetro auttoi Moosesta luomaan Israelin keskushallinnon. 

Ylipappina Aaron loi pyhäkköteltan uskonnollisen hallinnon, mutta Mooses tarvitsi keskushallintoa tässä juuri perustetussa maassa hoitamaan arkisia kysymyksiä. Jetro neuvo häntä asettamaan itsensä sellaisen pyramidirakenteen huipulle, jossa oli tuhannen päämiehiä, jotka vastasivat suoraan Moosekselle. Heidän alaisinaan olivat sadanpäämiehet ja näiden alaisia 50 päämiehet ja näiden alaisina puolestaan ne, jotka olivat 10 päämiehiä. Vain kaikkein vaikeimmat tapaukset löysivät tiensä 1.000 ja sitten 100, sen jälkeen 50 ja sitten niille 10:lle, jotka valitsivat, mitä he kertoivat Moosekselle.
 
Se on minkä tahansa hallinnon rakenne nykyään ja surullista kyllä, myös auditorioseurakunnan. Se on luonteeltaan poliittinen. Voidaan sanoa, että Jeesuksella oli omat 70, siten Hänellä oli omat 12 ja siitä Hänellä oli omat kolme, ja se on totta. Mutta Jeesus osoitti jatkuvasti olevansa v:n sakarassa pohjalla pyramidin huipun sijaan palvelemalla ja tavoittelemalla alhaisista alhaisimpia suoraan. Kun opetuslapset yrittivät estää lapsia tulemasta Hänen luokseen, Hän nuhteli heitä. Jeesus on kulmakivessä, rakenteen pohjalla, ei pyramidin huipulla.
 
Seurakunta kokoontui kodeissa ensimmäiset 300 vuotta...
...perheen ollessa Jumalan hallinnon perusta. Sillä on sisäänrakennettuna suoja tuollaisia syntejä vastaan, koska ihmiset kokoontuivat (kokoontuvat) pienissä perheryhmissä ja jokainen tietää, mitä jokaisessa perheessä on meneillään. Jos avioliitossa ei jokin ole kunnossa, kaikki huomaavat sen. Se perustui ja perustuu nytkin perheyksikköön. Johtajat palvelevat ja ovat alhaisimmalla tasolla aivan kuten v-kirjaimen alakärki, seuraten Jeesuksen esimerkkiä perustan kulmakivestä, antaen elämänsä toisten puolesta.
 
Kun Konstantinus laillisti kristinuskon ja kutsui kristityt kokoontumaan entisissä pakanatemppeleissä, V-kirjain kääntyi ylösalaisin tullen pyramidirakenteeksi, jossa joku 'Mooses' istuu huipulla seurakunnan ollessa kaukana alhaalla pyramidin pohjalla pönkittämässä ja tukemassa jokaista 'Moosesta'. 
 
Sen tähden auditorioseurakunta on luonteeltaan poliittinen. Tuo rakenne palvelee hyvin keskushallintoa, mutta Jeesus sanoi Mk. 10: 42-45:ssa, että jokin rakenne, joka saa johtajan hallitsemaan herrana toisia kuten uskosta osattomien kohdalla, 'näin ei ole teidän kesken.' 
 
Pikakelaa meidän moderniin seurakunnaksi kutsuttuun pyramidijärjestelmään, ja löydämme 'Mooseksen' eristäytyneenä huipulla ilman suoraa tilivelvollisuutta. Hän on erillään siitä todellisesta elämästä, jota kokoontumisiin osallistuva ja antava ihminen elää, koska hänellä on eristeenään 1.000, 100, 50 ja 10 päämiehet. Tämä asettaa epäonnistumisen ansan niille, joilla on himo-ongelmia, koska usko on jättänyt perheen ja tilalle on tullut usko 'seurakunnaksi' kutsuttuun poliittiseen rakenteeseen.
 
Kuinka tuomio toimii; Kuinka synti muuttuu yksityisestä julkiseksi
Herra voi käsitellä yksityisesti ja salaa ihmistä näiden sydämessä vuosien ajan vaikka kuinka monesta aiheesta. Jossakussa Hän saattaa käsitellä tämän kulutustottumuksia, joiden motiivina on tavaroiden himoitseminen. Jossakussa toisessa ylimielisyyttä, jonka motiivina on himo saada elää rikkaiden ja kuuluisien elämää.
 
Jossakussa toisessa kyse saattaa olla ruoanhimosta, jolla lääkitään sisäisiä kipuja. Kyse voi olla vaikka kuinka monista himoista ja kivuista, joiden kanssa me ihmiset taistelemme sielussamme – ja Herra tekee työtä jokaisen sisällä ehkä vuosikymmenten ajan. Ja se pysyy yksityisenä, tuon ihmisen ja Hänen välisenä.
 
Mutta mitä olemme nähneet viime viikkoina ja kuukausina ovat seurakuntien johtajat ja seksuaalinen synti. Tunnemme Herran tiet, tiedämme, että Hän on varmasti käsitellyt heistä jokaista sisäisesti vuosien ajan. Naatanin kohtaamisessa Daavidin kanssa oli kyse jälkimmäisen vallan väärinkäytöstä. Naatanin käyttämä vertaus 2. Sam. 12:1-9:ssä oli siitä, kun paljon lampaita omistava rikas mies himoitsi köyhän naapurinsa yhtä karitsaa ja varasti sen. Kun toimittiin Daavidin himon pohjalta, mikä tuli ilmi vallan väärinkäyttönä, Jumala tuomitsi Daavidin ja teki asiasta julkisen.
 
Otsikoista tekee ja seurakuntia tyrmistyttää ihminen, joka on sydämessään himon motivoima ilmaisemaan tuo himo. Ne ovat vallan väärinkäyttöä, mikä rikkoo moraalisia, eettisiä ja usein juridisia rajoja. Pastori, joka karkaa ylistyksenjohtajan kanssa, nuorisopastori, joka ahdistelee nuorta henkilöä, johtaja, joka kavaltaa rahaa, pastori, joka lavastaa ihmeitä. Jossakin vaiheessa nuo himot, joita ei käsitellä sydämessä, kasvavat siihen pisteeseen, että ihminen toimii niiden pohjalta.  Miksei seurakuntien johto käsittele näitä? Missä on tilivelvollisuus? Kuinka heidät ylennettiin sellaiseen auktoriteettiasemaan?
 
Ensi viikolla kerron siitä tavallisesta toimintamallista, jonka moderni seurakunta omaksuu johtajan synnin käsittelemiseen, ja kuinka Herran prioriteettien pitäisi olla sydämissämme. Siihen saakka, siunauksin,
 
John Fenn/LL
 

0 Comments

Tarvitsemmeko Raamattua? Sana ja Henki, osa 4/4

9/14/2024

0 Comments

 
Do we need the Bible? Word and Spirit, 4/4
Tarvitsemmeko Raamattua? Sana ja Henki, osa 4/4
 
Hei kaikki,
 
Päätän tämän sarjan puhumalla Sanan ja Hengen välisestä tasapainosta ja kuinka elää sitä todeksi jokapäiväisessä elämässämme - kuinka pysyä tasapainoisena ja estää itseään ajautumasta erheeseen.
 
Suuntaviivat ovat hyvin yksinkertaiset: Sana ja Henki käyvät aina yksiin.
Sen tähden, jos joku väittää Jumalan tekevän jotakin (Henkensä kautta), se nähdään jossakin Raamatun kohdassa (Sana) ja/tai viimeisenä 2000 vuotena kristinuskoa. Vastakkainen on totta: Jos joku väittää Sanan sanovan jotakin, näemme Pyhän Hengen tekevän siten nykyään ja/tai viimeisinä 2000 uskon vuotena.
 
Sen lisäksi mitään erillistä jaetta ei yksinään tule pitää oppina. Jos joku väittää Raamatun tekstin sanovan jotakin, saman asian sanoo 1-3 (muuta) jaetta. Esimerkiksi Joh. 3:16, että niin on Jumala maailmaa rakastanut, että antoi ainokaisen poikansa, ei ole erillinen jae. 1. Tim. 2: 4:ssä sanotaan sama asia eri tavalla: " Jumalalle... joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden." Se tukee Joh. 3:16:a ja käy yksiin sen kanssa.
 
Kuinka havaita erhe? Pietari sanoi...
Pietari kuvaa 2. Piet.1: 17-18:ssa kokemustaan kirkastusvuorella (Lk 9: 29-31). Tuossa kokemuksessa Jeesus tuli puhtaan valkoiseksi kirkkaudessa ja Isä samanlaisessa kirkkaan valkeassa kirkkauden pilvessä peitti heidät ja puhui heille. Mooses ja Elia (laki ja profeetat) puhuivat Jeesukselle Hänen lähestyvästä kuolemastaan Jerusalemissa.
 
MUTTA Pietari kirjoittaa jakeissa 19-21 niin hieno kuin tuo kokemus olikin: "Ja sitä lujempi on meille nyt profeetallinen sana (Raamatun teksti) ... ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä, sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta."
 
Pietari sanoo niin hieno kuin hengellinen kokemus olikin, Raamatun teksti on lujempi sana, sillä Isä on sen inspiroinut (Pyhän) Henkensä johdolla.
 
Se tarkoittaa, että jos kuulet jonkun puhuvan kokemuksestaan, unestaan tai näystään, se käy yksiin Raamatun tekstin kanssa. Jos et löydä Raamatun jaetta siitä, mitä hän sanoo, periaate löytyy Raamatusta JA se herättää hengessäsi vastakaikua totena.
 
Jos joku sanoo jotakin sellaista, että hän käy taivaassa ja voi opettaa myös sinulle, miten, katsomme Raamatun tekstiä. Näemmekö ketään Raamatussa, joka säännöllisesti oman tahtonsa mukaisesti kävi säännöllisesti taivaassa? Näemmekö ketään, jolla olisi omasta aloitteestaan hengellinen uni, näky, näyssä ilmestyminen tai kokemus? Emme. Jokainen Jumalan yliluonnollinen kokemus Raamatun tekstissä tapahtui Jumalan aloitteesta. Ei koskaan ihmisen.
 
Paavali kirjoitti 2. Kor. 11: 3-4:ssä... 
Että hän pelkäsi heidän tulevan petetyiksi, kun he kuuntelivat ihmisiä, jotka esittävät toista evankeliumia, toista Jeesusta, toista henkeä. Hän sanoi paholaisen pyrkimysten viedä heidät erheeseen olevan hyvin hienovaraisen, mutta hän kyllä kertoi joitakin sellaisten Herran palvelijoiden piirteitä.
 
Jakeessa neljä hän sanoo, että tuo 'joku tulee ja saarnaa jotakin toista Jeesusta kuin sitä, jota me olemme saarnanneet, tai jos te saatte toisen hengen, kuin minkä olette saaneet, tai toisen evankeliumin.' Tuo on ensimmäinen vihje, heidän esittämänsä Jeesus eroaa klassisesta Jeesuksen ymmärtämisestä, on Hänen luonteelleen vastakkaista.
 
Jos joku sanoo Jeesuksen pyytäneen häntä tekemään jotakin, kysy itseltäsi: "Kuulostaako tuo Jeesukselta?" "Pyysikö Hän koskaan ketään tekemään jotakin vastaavaa evankeliumeissa tai Apostolien teoissa?" "Opettaako Paavali tai mainitseeko hän sitä kirjeissään?" Jos vastaus on 'ei', me tasapainotamme sitä sillä, miten henkemme ottaa sen vastaan. Herättääkö se vastakaikua hengessämme? Onko Pyhä Henki tehnyt vastaavaa muiden kohdalla viimeisinä 2000 vuotena? Ellei, sitten se on erhettä. Henki ja Sana käyvät yksiin, ja jos tuota yhteisymmärrystä ei ole, niin sitten se on erhettä.
 
Meidän hengen ihmisemme on luonut uudeksi Pyhä Henki, joka on Totuus. 
Koska fokuksemme on Isän tunteminen ja Jeesuksen tunteminen ja Heihin yhteydessä oleminen Hengen kautta*, tarkistamme ensin hengen ihmisemme. Jos se herättää vastakaikua hengessämme, se on Pyhä Henki todistamassa, että se mitä tuo ihminen sanoo, on oikein ja totta. *1. Kor.1:9, 1. Joh.1: 3, 6
 
Sen oppiminen, että havaitsee tuon todistuksen hengessään, on prosessi ja uskon askel aluksi. Mutta pian siitä tulee automaattista, tapa elää ja arvioida kaikki asiat.
 
Jos jokin herättää hengessäsi vastakaikua totena, mutta mielesi ei ymmärrä sitä ja olet hämmentynyt, se johtuu siitä, että Hänen totuuden Henkensä loistaa hämmennykseesi osoittaen, että ajattelusi on ollut väärää tuossa asiassa. Jos jokin ei tunnu oikealta hengessäsi, mutta kiehtoo mieltäsi – seuraa henkeäsi äläkä jatka sen erheen kuuntelemista, jota tuo ihminen opettaa.
 
Viime vuosina 
Olemme nähneet menestysteologiaa, jakeiden vääristelyä oikeuttamaan pastoreiden elämisen rikkaiden ja kuuluisien tavoin sen tason sijaan, jolla heidän keskimääräiset seurakuntalaisensa elävät. Tuo on eri Jeesus kuin mitä Paavali julisti ja mistä kirjoitti. Onko tuo sitä, mihin Pyhä Henki jotakuta johtaisi? Onko tuo se tapa, jolla Jeesus eli palvelutyössään? Onko tuo evankeliumia?
 
Se nähdään niissä, jotka tekevät Isästä vastustajan: että meidän täytyy koota niin monta kuin mahdollista vallataksemme taivaan portit (vaikka Hän käskee tulemaan rohkeasti suoraan valtaistuimensa eteen) vakuuttaaksemme Hänet lähettämään (täydennä seuraavalla: herätyksen, parantumisen, rahaa, pelastuksen rakkaalle ihmiselle jne). Tuo on eri henkeä ja evankeliumia. 
 
Hän kuvaa 2. Kor.11:19-20:ssä näitä Herran palvelijoita. Hän sanoo heidän manipuloivan teitä ja teidän tunteitanne, korottavan itseään, ottavan rahanne ja solvaavan teitä – joko suoraan tai saalistavan pelolla ja tietämättömyydellä antaakseen itselleen nimeä ja tunteakseen itsensä tärkeämmiksi.
 
Kreikaksi Paavali sanoo "…että joku lyö teitä kasvoihin." 
Tämä on viittaus siihen tapaa, jolla fariseukset hiljensivät vastustajansa. Paavali kirjoittaa myöhemmin, että seurakunnan johtajan ei pitäisi olla 'lyöjä'*(suom. Raamattu: tappelija), viitaten tähän. Se tarkoittaa, että jos joku kristillinen johtaja opettaa tai sanoo jotakin, silloin kun joku kyseenalaistaa hänet, hänen ei pitäisi lyödä takaisin vain hiljentääkseen toisen näkökulman.  *1. Tim. 3:3, Tit. 1:7

Pitäisi olla helppo haastaa tai kysyä kysymyksiä keneltä tahansa, joka lausuu jotakin Raamatusta tai kokemuksesta, joka hänellä on ollut Herrassa, ilman, että hän 'lyö kasvoihin' tukkiakseen suusi tai solvatakseen sinua.
 
Tämän sarjan yhteenveto on tämä: 
 
Mitä tahansa luemme Sanasta, on toissijaista Isän tuntemiselle ja Jeesuksen tuntemiselle. Teemme tämän sisällä olevan Pyhän Hengen kautta. Oppiessamme tuntemaan Isää ja Herraa, tulemme kasvavassa määrin tietoiseksi Pyhästä Hengestä meissä. Tuon tietoisuuden kasvaessa opimme luottamaan Häneen enemmän ja enemmän vaeltaessamme Isän ja Herran kanssa ja havaitsemme totuuden ja erheen sisällä olevan Totuuden Hengen avulla.
 
Raamatun teksti on suurempi ja lujempi (varmempi) kuten Pietari sanoi, kuin mikään hengellinen kokemus. Ja me arvioimme kokemuksemme Sanan ja Totuuden Hengen avulla. Käytä tervettä järkeä, punnitse asioita, keskity tuntemaan Isä, tuntemaan Jeesus, sillä kaikki asiat virtaavat Jumalan tuntemisesta.
 
Puhu Isälle keskustelevasti päivän mittaan. Löydä asioita, joista olla kiitollinen, Kun mitä tahansa hyvää tapahtuu sinulle päiväsi aikana, opi sanomaan: 'Kiitos Isä tuosta'. Kun olet yhteydessä Hänen kanssaan tuolla tavoin, rakennat tietoisuutta Hänen suorasta ja henkilökohtaisesta mukanaolostaan päivässäsi, ja Totuuden Henki sinussa auttaa sinua arvioimaan kaikki asiat hengellisesti.
 
Uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
 
John Fenn/LL 

0 Comments

Tarvitsemmeko Raamattua? Teet jo sitä, osa 3/4

9/7/2024

0 Comments

 
Do we need the Bible? You do it already 3/4
Tarvitsemmeko Raamattua? Teet jo sitä, osa 3/4
 
Hei kaikki,
 
Olen puhunut siitä, kumpi on tärkeämpää: Raamatun tekstin tutkiminen vai Isän ja Herran tunteminen?  
 
Katso sitä, kuinka pelastuit 
"Jokainen, joka on Isältä kuullut ja oppinut, tulee minun tyköni." "...sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaissa." "Että…Isä antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan ja valaisisi teidän sydämenne silmät." Joh. 6:45, Matt. 16: 16-17, Ef. 1:17-19
 
Kaikki tämä tulee suoraan Isältä Hänen Henkensä kautta, joka on Pyhä. Jokainen, joka on uudestisyntynyt, on kuullut ja oppinut Isältä saaden suoraan ilmestyksen. Hän on kuitenkin niin nöyrä, ettei Hän kuuluta: 'Hei, tämä on Jumala, joka loi sinut, maailmankaikkeuden Pää, joka pyytää sinua ajattelemaan 'onko olemassa enemmän' ja 'miksi olen täällä' ja 'onko elämälläni tarkoitus.' Isä on niin nöyrä, että Hän vain esittää kysymyksiä, jotka herättävät sydämemme saadakseen meidät ajattelemaan. Jeesus, aivan kuten Isänsä, on myös sävyisä ja nöyrä.  
 
Jokaisella meillä on ollut tuo ilmestys Isältä, että Jeesus on Herra. Heti kun meistä on tullut osa Isän perhettä, meillä jatkuu ilmestyksen saaminen Häneltä – ymmärryksemme silmät valaistaan.  
 
Kuinka kauan harkitsit Jeesusta ennen kuin sitouduit Häneen? Tuo prosessi oli sitä, että Isä pyysi sinua työstämään kaikki nuo ajatukset – mutta tuossa elämämme vaiheessa emme tunteneet Häntä, joten emme tajunneet, että kyse oli Isästä Jumalasta, joka herätteli sydäntämme pohtimaan Jeesusta.
 
Me teimme päätöksen ottaa Jeesus vastaan, koska ensin kuulimme ja opimme Isältä ilmestyksen kautta. Sitten meidät ohjattiin Raamatun tutkiskeluun. Joskus Raamatun tutkiminen on osa Isän prosessia, ennen kuin päätämme ottaa Herra vastaan meidän painiskellessamme sydämemme ja Hänen kanssaan. Mutta se kaikki alkoi Isästä.
 
Asian laita oli samoin ensimmäisellä vuosisadalla. Samoin on nyt myös maissa, jossa Raamatun omistaminen voisi olla hengenvaarallista tai ne on kielletty tai niitä vain ei ole saatavilla. Ympäri maailman on miljoonittain ja taas miljoonittain ihmisiä, joilla ei ole Raamattua, he tukeutuvat Isän ja Jeesuksen tuntemiseen.
 
"Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen." Joh. 17:3 
 
Kuulet yhä Isältä, saat ilmestystä (valaistusta) Pyhän Hengen kautta.
 
Kuulet jonkun pastorin tai opettajan opettavan jotakin, joka ei tunnu oikealta hengessäsi. Mielesi huomaa tuon 'pielessä' tunteen hengessäsi. Näet jonkun tv-esiintyjän, näyttelijän tai Raamatun opettajan/julistajan tai kenet hyvänsä, ja heistä tulee henkeesi 'ällö' tunne – havaitset, että heihin liittyy väärä henki. Totuuden Henki sinussa todistaa hengellesi, että heihin liittyy väärä henki. 
 
TAI...Kuulet jotakuta opettajaa ja tuo 'herättää vastakaikua' hengessäsi. Tajuat tienneesi, mitä tuo opettaja sanoo, tiesit sen hengessäsi, mutta tuo opettaja vahvisti sen, minkä tiesit. Sanon asian mielelläni tällä tavoin: Ilmestys on jotakin, jonka tiesit, muttet koskaan tajunnut. Totuuden Henki todistaa hengellesi, että sanottu on naulan kantaan.
 
Sanot jotakin, ja hetkellä, jolloin se lähtee suustasi, mielesi huomaa murheen, synnintunnon hengessäsi. Pyydät anteeksi, joskus sinun ehkä täytyy mennä sen ihmisen luo, jonka kanssa puhuit ja pyytää anteeksi.
 
Joku ystävä suunnittelee matkaa, ja sinulla on 'varauma' hengessäsi, että jokin siihen liittyvä ei ole oikein. Rukoilet hänen puolestaan ja tuon matkan puolesta – vastaat ilmestykseen Isältä hengessäsi.  
 
Päivittäin kyse on siitä vuorovaikutuksesta Isän kanssa Hänen Henkensä välityksellä hengessämme, joka järjestää ja järjestelee uudelleen elämäämme. Raamatun teksti on siihen nähden toissijaista.  
 
Etsit asuinpaikkaa ja prosessoit informaatiota mielessäsi – budjetti, sijainti, turvallisuus, kätevyys – mutta ajatellessasi yhtä vaihtoehdoista huomaat ilon, rauhan hengessäsi. Sinulla on siitä 'tuntuu oikealta' –tunne. Hengessäsi on rauha pohtiessasi sinne muuttamista. 
 
Kaikissa näissä asioissa et koskaan pysähdy juuri tuolla hetkellä hakemaan jotakin Raamatun jaetta. Kyse on itse asiassa säännöllisestä kommunikaatiosta Isän ja sinun välillä, kun jatkat päivääsi.  
 
Juuri tässä elämme, tuossa jokapäiväisessä kommunikaatiossa, siirtelemme huomiota luonnollisten aistiemme ja hengen ihmisen aistien välillä. Tämä antaa meille syvällistä ymmärrystä siitä, mitä Isämme ja Herramme ajattelevat elämämme tilanteista.
 
Sen tähden Raamattu on niin epämääräinen sen suhteen, mitä tehdä – meidän täytyy vaeltaa Hänen kanssaan tietääksemme
 
Sillä kaikkiin näihin asioihin meillä ei ole mitään tiettyä Raamatun jaetta. Rakasta lähimmäistäsi on hienoa, mutta kuinka tehdä se kokouksessa, jossa tietää riidan haluavan kohottaa ruman päänsä? Rakasta lähimmäistäsi on sitä, mitä yritämme tehdä, mutta missä kohdassa me mahdollistamme sen, että hän jatkaa tilassaan sen sijaan, että auttaisimme hänet pois tuosta tilasta? Ei ole mitään tiettyä Raamatun jaetta, meidän täytyy tuntea Isä, tuntea Herra saadaksemme aitoa Viisautta ylhäältä kuhunkin ja jokaiseen tilanteeseen.
 
"Mutta me emme ole saaneet maailman henkeä, vaan sen Hengen, joka on Jumalasta, että tietäisimme, mitä Jumala on meille lahjoittanut." 1. Kor. 2: 10-12
 
Paavali kirjoitti: "Jokainen kirjoitus, joka on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on myös hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa." 2. Tim. 3: 16
 
Mutta huomaa, että siinä ei sanota, että Raamatun teksti on hyvä Isän ja Herran tuntemiseen tosiasiallisesti. 
 
Raamatun teksti on Hänestä tietämistä varten. Opin tietämiseen, oikaisemaan meitä, opettamaan meitä -  mutta sivulla oleva muste on Hänen tuntemistaan täydentävää.
 
Kun rukoilemme koskien päiväämme, kun jossain vaiheessa tuota päivää pyydämme Isältä apua, korostamme Hänen tuntemistaan, Hengessä Hänen tahdossaan vaeltamista – me teemme sitä jo, vaellamme jo Hänen kanssaan. Raamattu on Hänen tuntemistaan täydentävää. Tavoitteemme on olla 'virittyneempiä' Hänen kommunikaatiolleen Pyhän Hengen kautta hengellemme.  
 
Sanan ja Hengen tasapainottamisesta ensi viikolla. Siihen saakka, siunauksin,
 
John Fenn/LL
 

0 Comments
    Picture
    Picture

    John Fenn

    Arkisto

    June 2025
    May 2025
    April 2025
    March 2025
    February 2025
    January 2025
    December 2024
    November 2024
    October 2024
    September 2024
    August 2024
    July 2024
    June 2024
    May 2024
    April 2024
    March 2024
    February 2024
    January 2024
    December 2023
    November 2023
    October 2023
    September 2023
    August 2023
    July 2023
    June 2023
    May 2023
    April 2023
    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012

    All

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2025
to donate
Photo from widakso