Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • ANBI
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
    • Konferenz NL - 2026
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
  • ES
    • PENSAMIENTOS SEMANALES (Weekly Thoughts) John Fenn >
      • PENSAMIENTOS SEMANALES (PDF)
  • FR
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
  • L
    • LV
    • LT >
      • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
        • E-Book
      • Straipsniai >
        • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
        • Krikštai
        • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
        • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
        • Garbinimas
        • Namų surinkimai Naujajame Testamente
        • Išgelbėjimas
        • Tikėjimo išpažinimas
        • Kaip prasidėjo CWOWI?
        • Dažnai pasitaikantys klausimai
      • Video LT
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie >
      • Conferentie - 2026
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
  • PL
  • PT
    • "O pensamento da semana em Português"
    • PT-pdf
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Donate
  • Events
    • Conference NL - 2026
  • TV
  • Contact

Johnin ja Barbin todistukset, osa 5/6, vaikeita aikoja

8/30/2025

0 Comments

 
John and Barb's testimonies, 5/6, hard times
Johnin ja Barbin todistukset, osa 5/6, vaikeita aikoja
 
Hei kaikki,
 
Päätin viime viikon siihen, että Chris nousi istumaan sängyssään noin 5-vuotiaana istuen ja puhuen ensimmäistä kertaa. Hän alkoi pian kävellä rollaattorin ja muovista tehtyjen tukien avulla, jotka sopivat hänen jalkansa, kantapäänsä ja pohkeensa takaosaan. Hän ei ollut täysin parantunut, mutta hänestä tuli helposti käsiteltävä.
 
Chris näki televisiossa lasten juoksevan ja sanoi esimerkiksi: "Kun pääsen taivaaseen, aion juosta noin." Joka ilta, kun hän on kotona ja laitamme hänet nukkumaan, sanon: "Hänen haavojensa kautta..." ja Chris vastaa: "Minut parannettiin". Mutta häneltä on riistetty kyky ymmärtää aikaa jonkin sellaisen asian suhteen, joka tapahtui 2000 vuotta sitten ja joka vaikuttaisi häneen nyt. Kun hän oli 21-vuotias, hän oli hyvin innoissaan eräänä päivänä ryömiessään käytävää pitkin "sotilaan" tyyliin: "Isä! Isä! Tiedätkö mitä Jeesus sanoi minulle? Hän sanoi, että hän aikoo kävellä vuorten läpi kanssani, jep, jee, niin hän sanoi (nauraa, kikattaa innoissaan), hän aikoo kävellä vuorten läpi kanssani (nauraa innoissaan) ..."
 
Välillä Herra on käynyt luonani selittämässä, miksi pitkäaikaisista tai kroonisista sairauksista kärsivien ihmisten on vaikea parantua – tuo vierailu tapahtui niin, että Jeesus seisoi vasemmalla puolellani minun istuessani ja Chris oli oikealla puolellani pyörätuolissaan. Chris on tyytyväinen odottaessaan taivasta, hänellä ei ole henkistä kykyä "uskoa" paranemiseen, ja meillä vanhempina on lepo siinä, sillä emme voi ohittaa hänen tahtoaan emmekä välittää hänelle korkeampaa tietoa uskosta.
 
Sydän sykkii palvelutyölle, mutta perhe täytyy ruokkia: pizzatoimitukset
Vuonna 1984 aloimme käydä seurakunnassa, joka pian pyysi minua ryhtymään apulaispastoriksi, mutta minulle ei voitu maksaa. Mutta olin aloittanut pizzatoimituksia tekevän ravintolan ja sain tuloja siitä.
 
Lupauksena oli, että pastori aikoi myydä liikeyrityksensä ja jäädä eläkkeelle ja ylentää minut vanhemmaksi pastoriksi täydellä palkalla. Aloin pitää maanantai-iltapäivisin 'parantumiskoulun' kokoontumisia. Paikalle tuli aina 15–20, istuimme piirissä ja opetin yhdestä parantumista koskevasta asiasta viikossa. Tuona aikana aloin toimia siinä Hengen ilmentymässä, jota Raamattu kutsuu henkien erottamiseksi. Silmieni ollessa apposen avoimina näin luonnollisen maailman, mutta näin myös Herran maailmaan samanaikaisesti. Joskus tiesin ihmisen motiivit koskien jotakin hänen väitettään, mutta useimmiten näin Herran maailmaan.
 
Näin esimerkiksi kielen kaltaisen tulenliekin jonkun yllä  
Ne olivat aina noin 18" (46 cm) korkeita ja niihin liittyi paljon pieniä kielen kaltaisia liekkejä kaikkialla sen yläpuolella, ja ne leijailivat ihmisen pään yläpuolella. Sitten näin ja kuulin Isän sanat hänelle tai jonkun ylle tuli valopylväs ja näin ja kuulin Isän sanat hänelle. Joskus tämä tapahtui monien kohdalla jokaisessa kokouksessa. Huhtikuussa Herra vieraili luonani ensimmäisen kerran sunnuntaiaamun jumalanpalveluksessa. Näin Hänet ensimmäistä kertaa ja sitä kuvataan kirjassani Pursuing the Seasons of God (Jumalan säätämien aikojen tavoittelu, ei suomennettu), joten en mene tässä yksityiskohtiin.
 
Mutta on tärkeää tietää, että näitä hengellisiä asioita tapahtui huhtikuusta jatkuen koko kesän, sillä kesäkuussa 1986 pastori ja hänen vaimonsa istuivat olohuoneessamme ja sanoivat, että hän oli muuttanut mielensä; hän ei aio jäädä eläkkeelle, eikä minulla ollut tulevaisuutta heidän kanssaan. Näin Hengessä valtavan käden kuin karateiskuna laskeutuvan hänen ja hänen vaimonsa sekä Barbin ja minun väliin. Tiesimme, että meidät oli päästetty lähtemään. Mutta jatkoimme seurakunnan palvelemista ikään kuin mikään ei olisi muuttunut ymmärtäen, että hengellisesti meidät oli päästetty lähtemään, mutta luonnollisessa mikään ei ollut muuttunut.
 
Tuossa on valtava läksy. 
Monet ihmiset tuntevat hengessään, että heidän aikansa jossakin työssä on päättynyt, mutta sen sijaan, että he odottaisivat Herran avaavan seuraavan oven, he lopettavat ja ihmettelevät sitten, miksi he kärsivät puutetta. Se, että pilvi nousee työpaikan yltä, ei tarkoita, että olisi aika lähteä. Hän käyttää armon päättymisen ja pilven siirtymisen välisen ajan kasvattaakseen sinua kärsivällisyydessä, armossa ja johdonmukaisuudessa. Jos et opi läksyä, Hän asettaa sinut myöhemmin asemaan, jossa sinulla on uusi mahdollisuus kasvaa. Sinun on odotettava, kunnes pilvi siirtyy pois, ei vain sitä, että tunnet sen nousevan. Tee sitä, mikä on luonnollisessa oikein hakemalla töitä ja päivittämällä ansioluettelosi ja muuta vastaavaa, mutta älä liiku ennen kuin seuraava ovi avautuu.
 
Tämä oli meille hyvin vaikeaa aikaa. Tiesin Herran aikovan siirtää minut takaisin kokopäiväiseen palvelutyöhön, mutten tiennyt minne. Hän vieraili luonani ja opetti minulle asioita, mutta taloudellisesti ja elämän suunnan suhteen oli hyvin vaikeaa. Tuon vuoden 1985 lokakuussa Herra ilmestyi minulle ollessani Meksikossa lyhyellä matkalla (seurakunnan lähettämänä), mikä muutti elämäni ikuisesti. Siitä kerrotaan jälleen Pursuing the Seasons of God -kirjassa. (Lähetä minulle sähköpostia, niin lähetän sen sinulle PDF-tiedostona.)
 
Tuohon aikaan myimme pizzapaikan, jäimme velkaa veroviranomaiselle ja etsimme juristeja Chrisin aivovamman vuoksi. Kehitysvammaisen ja fyysisesti vammaisen lapsen kasvattamisen kaikki seuraukset menivät perille. Kesä ja syksy 1986 olivat erityisesti Barbille vaikeita. Jeesus vieraili luonani, mutta Barbin esikoinen ei parantunut. Lakimiehet tarkastelivat sairaalan tietoja ja sanoivat, että kyseessä oli selvästi tuottamuksellisuus ja että heidän mielestään korvaus oli seitsemännumeroinen. Lakimiehet sanoivat, että saisimme miljoonien dollarien korvauksen, Jeesus vieraili luonani ja avasi silmäni Hänen maailmaansa, meillä ei ollut rahaa ja myimme henkilökohtaisia tavaroita viikoittaisilla kirpputoreilla vain syödäksemme ja maksaaksemme Chrisin terapioista, aikamme seurakunnassa oli päättynyt, mutta meillä ei ollut paikkaa, minne mennä... ja paljon muuta. Emme vain pystyneet tekemään kaikkea tuota, ja peräännyimme oikeusjutusta.
 
Kahdeksan kuukauden kuluttua, sunnuntaina 1. helmikuuta 1987, Herra sanoi minulle:
"Valmistaudu muuttamaan kuun loppuun mennessä." Tottelimme, laitoimme jäljelle jääneet tavarat laatikoihin ja odotimme. Kaksi sunnuntaita myöhemmin seurakuntaan tuli puhelu (koska puhelinlinjamme oli katkaistu) kaakkoisessa Coloradossa olevan seurakunnan paimentamisesta. Henkeni hypähti ja teimme järjestelyjä vieraillakseni siellä. Se oli pölyinen pieni maatalouskaupunki itäisen Coloradon preerialla, mutta henkemme hypähti ja tiesimme, että kyse oli Hänestä.
 
Olimme käyttäneet laina-autoa, mutta muutimme kahden ja puolen tunnin ajomatkan päähän, joten tarvitsimme oman auton. Puhuimme tarpeestamme ja rukoilimme: neliovinen auto, jossa olisi automaattivaihteisto ja ilmastointi, joka olisi hyvässä kunnossa ja tarpeeksi suuri kaikille meille viidelle. Päivää myöhemmin ajoin käytettyjä autoja myyvän liikkeen ohi matkalla jonnekin, ja henkeni hypähti, joten käännyin ympäri ja menin sisään. Monien autojen joukossa oli vanhempi valkoinen neliovinen vuoden 1977 Chevy Impala, mutta se näytti olevan hyvässä kunnossa, vaikka oli 10 vuotta vanha. Paikan omistaja tuli luokseni ja keskustelimme siitä, ja sanoin, että haluaisin ostaa sen, mutta minun pitäisi maksaa osissa.
 
Hän kertoi minulle, että auton omisti eräs hänen kanssaan samaan seurakuntaan kuuluva nainen ja että hän teki naiselle palveluksen myymällä sen komissiolla. Kävi ilmi, että nainen oli yhteinen ystävämme, joka tunsi minut edellisestä seurakunnastamme. Ehtoihini kuului, että minulla ei ollut käsirahaa enkä voisi aloittaa maksuja 90 päivään, mutta tarvitsisin auton heti. Nainen rukoili päivän, tunsi hengessään, että kyse oli Herrasta, ja hän soitti seurakuntaan kertoakseen heille, että hän myisi auton minulle.
 
Läksynä oli, ettei edes Jumala voi liikuttaa pysäköityä autoa. Rukoilimme, nimesimme tarpeemme, sitten aloin etsiä autoa. Teemme, mitä tiedämme luonnollisessa tehdä ja sitten Hän liikkuu. Voimme nähdä tämän siinä, että Jeesus istutti ihmiset 50 ja 100 hengen ryhmiin, sitten Hän moninkertaisti leivät ja kalat. Hän sai (palvelijat häissä) etsimään ja täyttämään kuusi vesiastiaa, sitten Hän muutti veden viiniksi.
 
Muutto...
Muutimme 1. maaliskuuta 1987. Muutimme pieneen taloon kirkon viereen. Pienellä tarkoitan neliönmuotoista taloa, jossa oli kaksi makuuhuonetta ja yksi kylpyhuone. Perustukset olivat pettämässä siinä määrin, että kun nuorimman poikamme pullo putosi lattialle, se vieri talon keskelle. Ensimmäisessä jumalanpalveluksessamme oli seitsemän ihmistä. Pari viikkoa myöhemmin oli kymmenen, ja iloitsimme siitä, että pääsimme kaksinumeroiseen lukuun! Lähes kuuden vuoden siellä olemisen aikana toimimme neljässä rakennuksessa seurakunnan kasvaessa, ja meillä oli monia yhteisötyöhön liittyviä ohjelmia.
 
Koko tämän ajan Barb ja minä jatkoimme ajattelua Uskon sanan liikkeen mukaisesti, sillä näimme siinä olleen hyvän, mikä oli tinkimättömyys Jumalan sanan suhteen, mutta tunsimme olevamme erossa niistä, jotka olivat joutuneet epätasapainoon. Koska meillä oli vammainen poika, olimme köyhiä ja olimme hylänneet useita liike-elämän tilaisuuksia, jotka olisivat tehneet meistä rikkaita, emme vastanneet Uskon sanan pastorista olevaa kuvaa. Olimme liian kiireisiä roikkuessamme Herrassa välittääksemme siitä, mutta se tarkoitti joidenkin ystävien menettämistä.
 
Köyhyys on ajattelutapa, ei pankkitili
Toisaalta Jumala vaikutti voimallisesti keskuudessamme, ja Herra vieraili luonamme säännöllisesti opettaen minulle niin monia asioita. Mutta luonnollisessa olimme rutiköyhiä, elimme kolehdista kolehtiin. Eräät nuoret äidit lähestyivät Barbia ehdottaen sosiaalituen, ruokakuponkien sekä ilmaisen maidon ja juuston hakemista, joita valtiolta annettiin pienituloisille perheille.
 
Barbin kunniaksi on sanottava, että hän tunnisti köyhyyden olevan ajattelutapa, ei pankkitili. Hän kieltäytyi siitä kaikesta ja sanoi luottavansa Isän huolenpitoon tarpeidemme suhteen, mukaan lukien maidon, juuston ja muun ruoan, jota nuo hyväntekeväisyysohjelmat tarjosivat.
 
Voin sanoa, että siellä ollessamme meillä ei koskaan ollut mitään puutetta. Mutta silti tunsimme itsemme yksinäisiksi, vieraantuneiksi Uskon sanasta ja ystävistä, keskittyen Isän ja Herran kanssa vaelluksemme ytimeen. Eräs tammikuu seurakunnalla oli vaikeuksia maksaa vuokraamme, ja palkaksi meille jäänyt raha oli 15 dollaria. Viisitoista dollaria, se ei ole kirjoitusvirhe. Mutta Hän piti meistä huolta...
 
Kuinka Hän piti huolta, ja paluu Tulsaan, Raamattu-vyöhykkeen solkeen, siitä ensi viikolla. Siihen saakka, siunauksin,
 
John Fenn/LL

0 Comments

Johnin ja Barbin todistukset, osa 4/6, uskonkriisi, Jeesus vierailee.

8/23/2025

0 Comments

 
John and Barb's testimonies, 4/6, crisis of faith, Jesus visits.
Johnin ja Barbin todistukset, osa 4/6, uskonkriisi, Jeesus vierailee.
 
Hei kaikki,
 
Menimme naimisiin syyskuussa 1978, ja seuraavassa maaliskuussa (1979) Barb alkoi odottaa Chrisiä. Toukokuussa, Barbin ollessa kolmannella kuulla raskaana ja kärsiessä kaikista ensimmäisen kolmanneksen oireista, tunteista ja pahoinvoinnista, ajoimme länteen Yhdysvaltojen halki Charlottesta, Pohjois-Carolinasta Tulsaan, Oklahomaan. (1020 mailia/1640 km). Ajoin vuokratulla muuttoautolla ja hän seurasi perässä pienellä autollamme. Se ei ollut hauska matka, täynnä pysähdyksiä, jolloin Barb saattoi oksentaa tien laidassa uhaten palata äitinsä luo kuivien oksentamisten välissä, lol.
 
Ennen Charlottesta lähtöämme olimme ilmoittaneet Isälle, ettemme halunneet asua huoneistossa, koska Chris syntyisi joulukuussa. Kysyimme, voisimmeko vuokrata talon, ja hän vastasi minulle: "Voit vuokrata talon... ja sen jälkeen annan sinulle karjatilan." Opimme tästä. Karjatilaa ei tullut vielä 19 vuoteen. Hänellä on tapana jättää pitkiä aikavälejä lupausten väliin.
 
Kuten tapanamme oli ja on, kirjoitimme tarpeemme muistiin paperille
 
Jo 22-vuotiaina olimme havainneet rukoilemisessa tarvittavan rehellisyyttä ja tehneet eron tarpeen ja haluamisen välillä. Se vaatii rehellistä keskustelua sisällä omassa sydämessä. Jos kerrot Isälle tarvitsevasi jotakin, vaikka kyse on oikeastaan haluamisesta, Hän ei aina vastaa, varsinkaan jos tuo halu on syntynyt himosta/ahneudesta. Jos halut ovat vanhurskaita, olemme huomanneet, että Hän usein vastaa. Psalmi 37:4 sanoo, että Hän antaa meille mitä sydämemme halajaa, ei mitä sydämemme himoitsee. Niiden täytyy olla vanhurskaita haluja, yleensä suoraan yhteydessä ilmaistuun tarpeeseen. Filippiläiskirje 4:19 sanoo, että Hän pitää huolen tarpeistamme taivaallisen rikkautensa mukaan.
 
Tarpeet olivat: kolme makuuhuonetta (yksi meille, yksi vauvalle ja yksi vanhempiemme vierailua varten), vähintään yksi kylpyhuone ja toinen kylpyhuone kahdelle muulle makuuhuoneelle, autotalli autolle sekä kodinkoneet pesukonetta ja kuivausrumpua lukuun ottamatta. Ostaisimme ne sitten, kun olisimme siellä.
 
Toiveet-kohtaan kirjoitimme maanläheiset värit, kokolattiamatto (ei parkettia tai laattalattiaa), takka ja ikkuna keittiön pesualtaan yläpuolella. Annoimme kummankin listan Isälle ja otimme vallan paholaisen yli estääksemme häntä sotkemasta mitään ja pyysimme Isää lähettämään enkelinsä tekemään sen, mitä heidän piti tehdä. Hiljaa sisäisesti rukoiltuamme sanoin itselleni ja myöhemmin myös Barbille: "Olisi mukavaa, jos puutarha olisi aloitettu, koska olemme siellä keväällä (toukokuussa)."
 
Tulsan saavuttuamme sovimme ajan vuokrattavan talon katsomiseen. Ajaessamme tapaamiseen katseeni osui kylttiin, jossa luki "Vuokrattavana" vasemmalla puolellani olevan talon edessä. Henkeni hypähti ja painoin jarrua. "Tämä on se. Tämä on talo, jonka Isä on meille varannut." Päätimme, että oli oikein ja sopivaa mennä sovitusti toiseen taloon, ja teimme niin. Sinne meneminen vahvisti, että se oli hengessämme "kuollut", siellä ei ollut elämää, joten tiesimme, että meidän piti vuokrata toinen talo. Teimme niin, ja siinä oli kaikki, mitä olimme asettaneet tarpeidemme JA toiveidemme listalle - maanläheiset sävyt, matto, takka, ikkuna pesualtaan yläpuolella.
 
Talon takapihalla kasvoi jopa puutarha, ja olimme siitä innoissamme. Muutamaa päivää myöhemmin, kun muutimme sisään, kaikki oli puhdasta ja täydellistä, mutta puutarha oli niitetty maan tasalle. Olin ällistynyt. "Mitä tapahtui?" kysyin isältä, ja sinä päivänä opin vielä yhden läksyn:
 
"Et pitänyt minua niin suuressa arvossa, että olisit sisällyttänyt puutarhan rukoukseesi (vaikka minä sen annoin), joten se jäi suojaamattomaksi, ja paholainen sai ihmiset tuhoamaan sen."
 
Armo tulee ensin, ja se on ilmestystä Isältä tai Herralta. Usko on meidän vastauksemme tähän armoon/ilmestykseen. Kun Isä sanoi: "Voit vuokrata talon Tulsasta", se oli armoa/ilmestystä. Kuten Jeesus sanoi Joh. 15:7:ssa, kun Hän puhuu ihmiselle, tämä voi pyytää, mitä haluaa Hänen puhumaansa liittyen, ja se tulee tapahtumaan.
 
Esimerkiksi Nooa sai ilmestyksen vedenpaisumuksesta ja käskyn rakentaa laiva, joten kaikki mitä hän tarvitsisi kyseiseen tehtävään, järjestettäisiin hänelle. Me saimme käskyn vuokrata talon, joten meidän olisi pitänyt vastata tuohon armoon/ilmestykseen riittävällä uskolla sisällyttääksemme puutarhan siihen. Voi minua vähäuskoista!
 
Joulukuussa 1979 Chris syntyy 'sinisenä vauvana'. 
 
Yli 15 tunnin synnytyksen jälkeen Chris syntyi hätäsektiolla napanuora kaulan ympärillä. Kerron niitä varten, jotka tietävät tällaisista asioista, että hänen APGAR-pistemääränsä oli 4. Me emme tienneet mitään, koska olimme ensikertalaisia vanhempina. Neljän kuukauden iässä äitini huomasi, että Chrisin lihasjänteydessä oli jotain vikaa, mutta jätimme hänen kommenttinsa huomiotta. Mutta kuuden kuukauden iässä hän ei pystynyt istumaan normaalisti, hän oli kuin räsynukke eikä ollut puhunut sanaakaan.
 
Kesäkuussa 1980 Barb vei Chrisin (6 kuukauden ikäisenä) lääkäriin. Olimme muuttaneet Boulderin alueelle Coloradoon, eikä meillä ollut perhettä. Olimme juuri alkaneet saada ystäviä seurakunnassa, jossa kävimme, City on the Hillissä, pastorina oli Steve Shank. Hyvä seurakunta, hyvät pastorit. Lääkäri kertoi Barbille, että Chrisillä oli CP-vamma, joka merkitsee aivovauriota synnytyksen aikana. Hän käski Barbia laittamaan Chris hoitokotiin "ja unohtamaan, että teillä koskaan oli häntä". Hän sanoi, ettei ole mitään syytä, miksi emme voisi jatkaa ja saada normaaleja lapsia, joten laittakaa tämä lapsi hoitokotiin ja unohtakaa, että meillä koskaan oli häntä.
 
Barb soitti minulle töihin kyynelehtien ja aivan murtuneena. Sinä iltana kylvetimme 6 kuukauden ikäisen Chrisin, laskimme hänet pehmeälle kylpymatolle kuivataksemme hänet ja laskimme kätemme hänen päälleen, torjuimme lääkärin diagnoosin ja neuvot ja käskimme Chrisiä parantumaan. Mutta... kun Chris oli melkein 5-vuotias, hän ei ollut vieläkään koskaan istunut pystyssä, ei koskaan sanonut sanaakaan ja pystyi vain kierimään kuin tukki lattialla, työntäen itseään käsillään muuttaakseen suuntaa.
 
Eräänä iltana, kun olin myöhään töissä, Barb saavutti murtumispisteensä.
 
Chris oli yläkerrassa vauvansängyssä, vaikka hän oli melkein viisivuotias, koska hän kierähti heti ulos tavallisesta sängystä. Barb vuodatti sydäntään kyynelehtien Isälle ja aneli parantumista, aneli vastauksia. Yhtäkkiä hän kuuli yläkerrasta: "Äiti! Äiti, katso!" Hän juoksi yläkertaan, ja Chris istui sängyssään ja puhui. Se oli todella ihme, ja jostain syystä vain osittainen parantuminen.
 
Chris on tuskin lakannut puhumasta sen jälkeen, lol, sillä hän kommentoi jatkuvasti rekkoja, autoja, junia, ihmisiä, kaikkea ympärillämme tapahtuvaa. Hän ei ole koskaan tavannut muukalaista tai koiraa, josta ei pitäisi. Henkisesti hän on noin nelivuotias, mutta ymmärtää joitakin asioita enemmän kuin sen ikäinen.
 
Vuosina 1984–85
Monet "Uskon Sanan" kannattajat kyselivät sitä, oliko lääkärissä käyminen, vakuutuksen ottaminen, lääkkeiden ottaminen ja niin edelleen "uskon vastaista". Chrisin (uusi) lääkäri oli määrännyt hänelle fysioterapiaa, toimintaterapiaa ja puheterapiaa. Chris oli nyt kuusivuotias ja puhelias, mutta tarvitsi apua joidenkin kirjainten lausumiseen.
Menin Herran luo tässä asiassa, koska hänen haavansa ostivat parantumisen osana sovitustyötä. Hän sanoi minulle näin: "Se ei ole 'uskoasi vastaan', sillä terapiat toimivat paranemisen kanssa, eivät sitä vastaan." Kysyin, mitä Hän tarkoitti. "Ne saavat ruumiinosia liikkumaan suunnitellulla tavalla, joten ne toimivat paranemisen kanssa, eivät sitä vastaan." Kysyin Raamatun kohtaa, ja Hän vastasi: "Etkö ymmärrä, miksi Minä käskin miehen, jolla oli kuihtunut käsi, ojentamaan sen tai ramman ottamaan vuoteensa ja kävelemään?" (Mk. 3:1–5, 2:1–12)
 
Olemme oppineet niin paljon Herran teistä matkamme aikana. Toivon, että jakamalla näitä asioita tekin saatatte tuntea Hänen tiensä. Ensi viikolla Chrisin kaipuu taivaaseen parantumisen sijaan, ja ajalliset erot Hänen lupaustensa välillä ja paljon muuta! Siihen asti siunauksin,
 
John Fenn/LL
0 Comments

Johnin ja Barbin todistukset, osa 3/6, Barb pelastuu

8/16/2025

0 Comments

 
John and Barb's testimonies, 3/6, Barb gets saved
Johnin ja Barbin todistukset, osa 3/6, Barb pelastuu
 
Hei kaikki,
 
Barbin johdattaminen Herran luo
Barb ja minä pidimme toisistamme aidosti alusta asti. Saamme toisemme nauramaan, ja nauramme paljon, vielä nytkin kaikkien näiden vuosien jälkeen. Rakastamme luontoa ja käytimme aikaa monilla treffeillä puhuen yhteisen elämän rakentamisesta, lapsista, kurinalaisuudesta ja kaikista asioista, joista nuoren parin tulisi puhua tutustuessaan toisiinsa. Yksi asia, josta puhuin hänen kanssaan, oli Herra.
 
Monet treffeistämme, erityisesti ensimmäisten kuuden kuukauden aikana, kuluivat istuessamme sohvalla hänen kellarissaan, ja minä vastasin kaikkiin hänen argumentteihinsa Jumalaan uskomista vastaan. Hän oli ateisti, kun tapasin hänet, ja mikä pahempaa, hän oli kiinnostunut joistakin hyvin synkistä asioista. Mutta syksyn ja talven 1974–75 aikana hän oli nähnyt Isän läsnäolon elämässäni ja Jeesuksen vaikutuksen. Eräänä päivänä, kun hän oli aivan yksin, hän sanoi: "Jumala, jos olet todellinen, ja se, mitä John sanoo sinusta, on totta, niin sinun on parasta todistaa itsestäsi nyt..." Hän sanoi heti, että hänen ylleen laskeutui pilvi, Isän ehdottoman rakkauden kyllästämä läsnäolo, ja hän tiesi tietävänsä, että Jeesus ja Isä olivat todellisia. Hän ei koskaan katsonut taaksepäin. Alusta asti hänen sydämensä on sykkinyt vanhurskautta, katumusta ja pyhyyttä kohtaan, ja hän on yhtä innokas nyt kuin oli silloinkin.
 
Sinä kesänä, jolloin valmistuin high schoolista (Barb oli vuoden jäljessä), minä ja kaksi muuta kaveria menimme järvenrantamökille paastoretriittiin kastaaksemme toisemme järvessä. Sinä viikonloppuna kuulin ensimmäistä kertaa Herran äänen. Isä oli puhunut minulle monta kertaa, mutta en ollut koskaan ennen kuullut Jeesusta. Nancy Honeytreen "Evergreen"-albumin toisella puolella oleva viimeinen kappale oli Larry Normanin kirjoittama laulu nimeltä: Minä olen sinun palvelijasi.
 
Kamppailin itsetunnon kanssa, enkä voinut uskoa, että Herra voisi koskaan käyttää minua mihinkään. 
 
Asetin niin sanoakseni elämäni alttarille jälleen kerran ja pyysin Häntä käyttämään minua, jos haluaisi, vaikka yksityisesti en ymmärtänyt, miten se voisi olla mahdollista. Kun "Minä olen sinun palvelijasi" päättyi, Hän sanoi kuin koko olemuksessani olisi ollut kaiutin: "Minä rakastan sinua, John." Olin niin säikähtänyt, että vastasin: "Minä, minä, minäkin rakastan sinua, Herra." "Käänny Johanneksen evankeliumin 14:27:n puoleen." "Nytkö, Herra?" "Kyllä, nyt."
 
Tein niin: " Rauhan minä jätän teille: minun rauhani-sen minä annan teille. En minä anna teille, niin kuin maailma antaa. Älköön teidän sydämenne olko murheellinen älköönkä peljätkö." Tiesin sillä hetkellä, niin mahdottomalta kuin se kuulostikin, että Hän oli hyväksynyt tarjoukseni palvella Häntä millä tahansa Hänen toivomallaan tavalla.
 
Sekä Barbin että minun perheelläni oli yhteyksiä Indianan yliopistoon, joten opiskelupaikkamme oli melko lailla ennalta määrätty. Elokuussa 1977 aloitin toisen opiskeluvuoteni siellä, ja Barb oli juuri aloittamassa ensimmäistä opiskeluvuottaan. Asuin miesopiskelijoiden yhdistyksen asuntolassa ja hän opiskelija-asuntolassa, noin kolmen mailin (4,8 km) päässä toisistamme. Syyskuussa hän oli huoneessani, kun rukoilimme tulevaisuuttamme koskien. Tiesimme nyt, että meidät oli kutsuttu palvelutyöhön, eikä nelivuotinen tutkinto houkutellut, mutta olimme kuuliaisia vanhemmillemme.
 
Rukoillessamme hän näki näyn itsestään seisomassa Herran kanssa kasvot vuoria kohti.
 
Herra asetti molemmat kätensä hänen hartioilleen ja käänsi hänet ympäri, jotta hän näkisi edessään olevan preerian. Se oli täynnä vehnää, ja jokainen vehnänpää oli ihmiskasvot. Samaan aikaan profetoin sitä, mitä Hän minulle kertoi. Hän sanoi haluavansa meidän menevän Boulderiin, Coloradoon, joka sijaitsee Kalliovuorten juurella. Hän sanoi myös: "Isäsi lopettaa rahan antamisen joululomalla. Haluan sinun viettävän aikaa paastoten ja rukoillen, ja opetan sinulle monia asioita." Sitten Hän sanoi minulle yksityisesti: "Saatatte mennä naimisiin ensi vuonna tähän aikaan."
 
Barb lähti asuntolastani kello 00.30, ja minä saatoin hänet ovelle ja sitten katselin, kunnes hän poistui kiinteistöltä, astui kadulle ja jalkakäytävälle. Saapuessaan asuntolaansa hän soitti innoissaan, sillä hän sanoi kahden ison enkelin saattaneen hänet kotiin. Hän sanoi, että heillä oli yllään löysät housut ja viitat, ja ihmiset kiersivät hänet, kun hän kohtasi jonkun samalla jalkakäytävällä kävelevän. Hän sanoi, että heti kun hän laittoi kätensä asuntolan ovelle, he lähtivät.
 
Aivan kuten Herra oli sanonut, isä lopetti rahan antamisen joululomalla. Asuin kotona tammikuussa 1978 19-vuotiaana yliopiston keskeyttäneenä, paastosin, rukoilin, osallistuin rukouskokouksiin ja laskin käteni kaikkien parantumista tarvitsevien päälle. Herra oli keskittynyt opettamaan minulle parantumisesta tuona aikana, ja tulin tunnetuksi naapuruston "guruna". Barb jatkoi ensimmäisen opiskeluvuotensa loppuun viemistä Indianan yliopistossa. Helmikuuhun tultaessa äitini oli hyvin turhautunut minuun, terveeseen ja nälkäiseen 19-vuotiaaseen, joka paastosi ja rukoili. Hän meni Herran luo kahdesti noiden 90 päivän aikana, ja joka kerta Hän sanoi hänelle: "Ole kärsivällinen. Se on minusta."
 
Maaliskuussa, aavistaen paasto- ja rukousaikani lähestyvän loppuaan, kosin Barbia, ja sovimme hääpäivämäärän syyskuulle, Herran kuusi kuukautta aiemmin antaman sanan mukaan. Joten siinä minä olin, työttömänä, ilman autoa, asumassa kotona äitini kanssa ja menossa naimisiin kuuden kuukauden kuluttua. Barbin vanhemmat pitivät meitä hulluina, äiti totesi.
 
Huhtikuussa äiti tuli kotiin kirkossa pidetystä rukouskokouksesta  ja sanoi:
 
"Herra puhui minulle. Sinun pitäisi lentää Tulsaan, Oklahomaan." Hän soitti matkatoimistolleen ja järjesti lennon seuraavaksi aamuksi. Se tapahtui niin nopeasti. Lensin pois 9 dollaria taskussani (kaikki maallinen rahani) ja äitini luottokortti. Vuokrasin auton, löysin motellin, ja ainoat kaksi asiaa, joista olin kuullut Tulsassa, olivat Oral Robertsin yliopisto (ORU) ja neljä vuotta aiemmin perustettu raamattukoulu nimeltä Rhema. Hain työpaikkaa ORU:sta, mutta tunsin, että hakemusta kirjoittaessani minua painoi koko ajan, joten en saanut sitä valmiiksi ja kävelin ulos toimistosta. Sitten menin Rhemaan, jossa kuvattiin televisio-ohjelmaa, jossa oli opettaja nimeltä Kenneth Hagin, ja istuin katsomassa sitä yleisön joukossa. En tiennyt Rhemasta mitään.
 
Sinä yönä, ilman suuntaa ja taskussani vain seitsemän dollaria, polvistuin ja rukoilin kysyen Isältä, mitä Hän halusi minun tekevän. Näin näyn, aivan kuin olisin leijunut joen yllä, jota tukki portteja. Portit avautuivat ja vettä virtasi ulos, ja vedessä kellui kirjaimia, jotka muodostivat sanan 'Charlotte'. Sitten se loppui. Soitin äidille ja kysyin, mitä Charlottessa oli, ja hän sanoi, että se on Pohjois-Carolinassa ja että siellä on järjestö nimeltä 'PTL Club'. Hän sanoi, että naapurimme Betty oli kertonut hänelle aiemmin päivällä, että hän oli ollut imuroimassa kotiaan, kun Herra seisoi hänen pölynimurinsa päässä ja sanoi: "Lähetän Johnin PTL Clubiin." Äiti sanoi: "Käytä luottokorttia", ja seuraavana päivänä olin lentokoneessa Tulsasta Charlotteen. Työskentely siellä veisi minut noin 15 tunnin ajomatkan päähän kotoa.
 
Kävelin PTL Clubin työvoimatoimistoon ja kerroin siellä olleelle naiselle, että Herra oli käskenyt minun tulla sinne. Hän katsoi minua kuin olisi kuullut saman noin tuhat kertaa aiemmin. Hän sanoi, että rekrytointi oli jäädytetty, eivätkä he palkanneet työntekijöitä. Mutta kysyin silti, mihin työpaikkaan minun pitäisi hakea, ja hän katsoi minua kuin "etkö kuullut mitä sanoin", mutta sanoi: "Mene tuonne ja rukoile sitä", samalla kun hän osoitti huoneen toisella puolella olevaa pöytää. Tein niin, ja Isä sanoi: "Kirjoita 'opas'." Niin teinkin ja kävelin takaisin naisen luo.
 
Hän näytti siltä kuin olisi nähnyt aaveen.
Nainen sanoi: "Kun olit tuolla, Herra puhui minulle ja käski minun palkata sinut. Odota hetki." Hän katosi toimiston puolelle muutamaksi minuutiksi ja palasi sitten sanoen, että hän oli juuri saanut tiedon, että he palkkaavat kaksi opasta. Se vei minut välittömään työhaastatteluun. Sitten he näkivät, että pääaineeni Indianan yliopistossa oli "Virkistys- ja puistohallinto", mikä johti toiseen haastatteluun palvelutyön "Heritage USA" -osaston johtajan ja apulaisjohtajan kanssa.
 
Se oli suuri rakennushankealue, jota nykyään käyttävät muut palvelutyöt. Siihen aikaan siellä oli leirintäalue, amfiteatteri, mökkejä järven ympärillä ja niin edelleen. Minut palkattiin 8. toukokuuta 1978 "puistonvartijaksi". "Oppaan" kirjoittaminen vei minut ovesta sisään, ja opin Herran teistä. Hän on ovela ja viisas liikeasioissa. "Puistonvartijan" nimitys ei olisi tuonut minulle työtä, mutta Herran ainoa tarkoitus oppaan tehtävän hakemisella oli vain avata ovi Hänen todelliselle tarkoitukselleen.
 
Vuosien varrella olen oppinut, että Hän on halunnut minun ottavan vastaan sellaisen työn, joka ei ollut juuri sitä, minkä tiesin Hänellä olevan minua varten tarkoitettuna. Mutta olen kokemuksesta oppinut, että Hän usein tarvitsi minun tulevan palkatuksi, jotta tultuani rekrytoiduksi Hän voisi siirtää minut sinne, missä Hän halusi minun olevan koko ajan – mutta Hänen on työskenneltävä ihmisten vapaan tahdon kanssa. Monet kristityt kieltäytyvät työpaikoista, joihin Herra heidät on johdattanut, koska ne eivät ole olleet sitä, mitä he ovat ajatelleet Hänen haluavan, ymmärtämättä, että Hän vain yritti saada heidät rekrytoiduksi, jotta Hän voisi siirtää heidät, kun he ovat tuossa työssä.
 
Miksi Tulsa?
Elokuussa 1978 oli kuukausi ennen häitämme, ja olin rukouksessa, kun Isä opetti minulle aviomiehenä olemisesta, vaimon kohtelusta ja niin edelleen. Melkein jälkihuomautuksena Hän lisäsi: "Muuten, syy miksi lähetin sinut Tulsaan on se, että haluan sinun menevän Rhemaan ensi vuonna." Olin ällistynyt, sillä olin ihmetellyt, miksi olin käynyt Tulsassa muutamaa kuukautta aiemmin huhtikuussa.
 
Soitin heti äidilleni, joka sattui olemaan lounaalla ystävän kanssa, jota hän ei ollut nähnyt viikkoihin. Hän kertoi ystävälleen, mitä Herra oli minulle sanonut, ja tämä vastasi: "Eilen illalla rukoillessani Herra kertoi minulle, että Hän lähettää Johnin raamattukouluun ja haluaa minun maksavan sen. Käske hänen lähettää minulle hyväksymiskirje, niin maksan koko vuoden." (Tein niin, hän teki niin.)
 
Barb ja minä menimme naimisiin syyskuussa 1978 tietäen, että seuraavaan kesään mennessä meidän olisi muutettava Tulsaan. Mutta tuo vuosi PTL-Clubissa oli hyvä "vastavihittyjen vuosi". Aloitimme yhteisen elämämme kokonaisen päivän ajomatkan päässä vanhemmistamme, mikä oli erittäin terveellistä, lol.
 
Seuraavalla viikolla Chris syntyi aivovaurioisena, ja matkan varrella tapahtui ihme tai pari.
 
Siihen asti, siunauksin,
 
John Fenn/LL

0 Comments

Johnin ja Barbin todistukset, osa 2/6, Barbin kohtaaminen

8/9/2025

0 Comments

 
John and Barb's testimonies, 2/6, Meeting Barb
Johnin ja Barbin todistukset, osa 2/6, Barbin kohtaaminen
 
Hei kaikki,
 
Avioero saa lapset ajattelemaan kaikenlaisia asioita. 
Isän lähtö vaikutti meihin kaikkiin neljään lapseen eri tavoin. Olimme 11-, 9-, 7- ja 5-vuotiaita ja sovimme niihin lasten rooleihin, jotka niin usein yhdistetään dysfunktionaalisiin perheisiin: olimme sankari, pelle, syntipukki ja pikkusisko oli maskotti, tässä järjestyksessä. Mutta yksityisesti, sydämessäni, etsin isää. Elämäni oli juuri hajonnut. Ystäväpiiriimme kuului ikäiseni poika, Emerson, joka on edelleen hyvä ystävä, ja toinen, Trip, joka on edelleen ystävä, ja kummankin perhe oli niin ystävällinen, että otti minut mukaan moniin perheen aktiviteetteihin. Tunsimme Tripin vanhemmat nimellä "Del-setä ja Betsy-täti", niin läheisiä olimme.
 
Kaikilla ystävilläni oli heidän elämäänsä aktiivisesti osallistuva isä, ja tunsin oloni hyvin vaivaantuneeksi ja yksinäiseksi. Kun isä sanoi "Eroan äidistänne ja teistä lapsista", se konteksti, jonka kautta olimme ymmärtäneet maailman, mureni. En välittänyt koulusta. Jätin kesken partion, taidetunnit, rumputunnit, uimatunnit (opettajani halusi minun harjoittelevan kilpauintia), ja myöhemmin lopetin sukellus- ja lentotunnit. En enää välittänyt. Olin sydämessäni jumissa suhtautuen elämään apaattisesti ja kaivaten isää.
 
Kun olin 14-vuotias, näin ostoskeskuksen lemmikkieläinkaupassa myynnissä pienen apinan ja halusin sen kovasti. Se oli useista myynnissä olevista apinoista pienin ja ryhmän haurain ja eniten kyyryssä oleva, ja se takertui muihin apinoihin – se oli emotionaalisesti kuin minä. Samastuin siihen. 1970-luvun alussa lemmikkieläinkaupoista sai ostaa eksoottisia lemmikkejä. Äiti tajusi, että minuun sattui, ja hän kertoi minulle myöhemmin uskoneensa, että sen hoitaminen aikaansaisi jonkinlaista paranemista, ja hän oli oikeassa.
 
Annoin sille nimeksi Tilly, ja naapurin (toisen ystävän isähahmon) rakentaman suuren häkin myötä Tillystä ja minusta tuli erottamattomat. Totutin sen nopeasti potalle häkissään, ja valjaiden ja hihnan kanssa se ja minä kävimme ulkona. Se rakasti olla puissa ja öisin se söi kuistinvalon ympärillä lentäviä koiperhosia ja kuoriaisia.
 
Katsoessani taaksepäin voin nähdä, että Isä piti kädellään huolta minusta kaikkien noiden ystävien isien ja Tillyn kautta
 
Se antoi minulle jotakin, jonka vuoksi elää. Se oli minulla vain noin vuoden. Se kuoli sylissäni matkalla eläinlääkäriin. Myöhemmin eläinlääkäri kertoi, että sillä oli synnynnäinen suolistosairaus, joka aiheutti suolten menemisen solmuun iän myötä ja johti lopulta sen kuolemaan. Muutamaa viikkoa myöhemmin täytin 15 vuotta (toukokuussa).
 
Oltiin vuodessa 1973, oli toisen opiskeluvuoteni ja Barbin ensimmäisen opiskeluvuoden alku. Olin apaattinen kuten aina, sain hylätyn arvosanan algebran ensimmäisestä lukukaudesta ja etsin edelleen isää. Kävin saksan tunneilla, mikä oli ensimmäinen oppiaine, josta olin erittäin innostunut, koska olin melkein syntynyt Saksassa. Isäni asemapaikka oli Stuttgartin lähellä vuosina 1957–58, ja äiti tuli kotiin synnyttämään minut. Isän kotiuttaminen tapahtui suunnilleen samaan aikaan. Siihen aikaan kaksi vuotta asepalvelusta oli pakollista nuorille miehille. Kun äiti ja isä halusivat sanoa asioita, joita he eivät halunneet meidän lasten kuulevan, he vaihtoivat saksaan, joten halusin todella oppia sitä.
 
Saksan tunneilla tapasin Jannyn, roomalaiskatolisen. (Edelleen erittäin hyvä ystävä). Teimme pareittain luokkaprojekteja ja meistä tuli hyviä ystäviä. Eräänä päivänä vertaillessamme kirkkoja – hän oli roomalaiskatolinen ja minä episkopaali – huomasimme, että sunnuntaiaamujen jumalanpalveluksissamme käytettiin samaa liturgiaa. Hän kommentoi: "Tunnen Jumalan liturgian takana." Se kiehtoi minua. Halusin tuntea Isän Jumalan, mutta olin epävarma. Katselin, kuinka hänen poikaystävänsä (ja tuleva aviomies) Vic ja hän rukoilivat elämänsä asioihin liittyen, ja niihin kaikkiin saatiin vastaus yksi kerrallaan. Katsottuani kaikkia noita rukousvastauksia annoin sydämeni Herralle ja Isälle.
 
Seisoin kotona makuuhuoneessani eräänä päivänä ja varmistin, että kaikki olivat poissa kotoa, kun sanoin ääneen: "Jeesus, jos sinulla on viimeinen sana elämästäni, niin on vain järkevää palvella sinua nyt. Ei ole väliä, mitä kukaan minusta ajattelee, niin kauan kuin sinulla on viimeinen sana ja olet minun puolellani, annan sinulle elämäni, tee minulle mitä haluat." Ja muita sentapaisia sanoja.
 
Barbin kohtaaminen 15-vuotiaana
 
Syyskuussa 1973, kun Isä veti minua Jeesuksen luokse Jannyn välityksellä 15-vuotiaana ja olin kymmenennellä luokalla, Barbin naapuri ja paras ystävä Margaret pyysi minua koulunsa syystanssiaisiin. Olin 15-vuotias, joten en osannut vielä ajaa autoa, niinpä äiti ajoi minut heidän talolleen ja Margaretin isä vei minut kotiin sinä iltana.
 
Äiti vuokrasi minulle vaalean harmaansinisen smokin – elettiin 1970-luvun alkua, joten paidassa oli röyhelöt. Minulla oli afro, joka tuli luonnostaan pitkien kiharien hiuksieni vuoksi. Hiukseni olivat siihen mennessä muuttuneet enemmän vaaleiksi kuin olivat punaiset, ja hammasraudat olivat hoitaneet isot hampaani.
 
Koska Barb asui Margaretin naapurissa, hän oli Margaretin luona ja näki meidät pukeutuneina parhaisiin tanssiaisvaatteisiimme. Hän oli juuri täyttänyt 15 ja saanut ottaa hammasraudat pois hampaistaan aloittaessaan 9. luokan. En muista Margaretin mekkoa, mutta Barbilla oli yllään viininpunainen collegepaita ja siniset farkut, ja hän oli yhtä nenäkäs kuin aina: "Voi Margaret, hän on seksikäs. Voi Margaret, hän on pitkä. Voi Margaret, mitä aiot tehdä?" Ja sen sellaista. Olin muuttunut siitä pyöreästä 12-vuotiaasta idiootista, jolla oli isot hampaat ja ruma vihreä villakangaspuku, pitkäksi, laihaksi 15-vuotiaaksi, jolla oli pitkät hiukset, jotka muistuttivat 1970-luvun alun afroa. Ei täällä ole ketään idioottia! lol.
 
Minulla ei koskaan ollut toisia treffejä Margaretin kanssa
 
Kyllä, murrosikä muuttaa ällöttäviä tyttöjä ja nörttejä poikia, ja kun tapasin Barbin, peli oli selvä. Margaret ja minä näimme toisiamme säännöllisesti läpi kouluvuoden kirkossa, mutta Barb ja minä emme nähneet toisiamme uudelleen ennen seuraavaa kesää.
 
Sinä kesänä vuonna 1974 Margaret (16) ja Barb (15) pyöräilivät neljä mailia (6,4 km) naapurustostaan kotiini tapaamaan minua. Toiset neljä mailia länteen tiesin olevan puron, joka oli tulvinut, ja saimme idean kellua sitä pitkin. Pyöräilimme kaikki sinne, koska se virtasi golfkentän läpi, joten puron rannat olivat siistit, mikä teki helpoksi kiivetä ylös, kävellä vastavirtaan ja kellua takaisin taas uudelleen. Jälkikäteen ajateltuna oli ihme, ettemme hukkuneet. Tiesimme pitää jalkamme lähellä itseämme kelluessamme, jotta emme takertuisi vedenalaisiin oksiin, mutta voi ei, se oli tyhmää.
 
Sinä kesänä tehtiin muitakin pyöräretkiä yhdessä, mutta käännekohta tuli loppukesällä, kun Barb mursi nenänsä. Hankin ajokorttini sinä kesänä ja ajoin uimaan yhdelle Barbin ja Margaretin ystävien uima-altaista. Meitä oli luultavasti noin 10, eikä allasta ollut hoidettu, joten vesi oli tasaisen vihreää. Mutta kuka siitä välitti? Olimme kelluneet alas tulvivaa puroa pari viikkoa aiemmin, joten mitä siitä, jos ei nähnyt kättään kasvojensa edessä?
 
Mutta juuri siinä sameudessa yhteinen ystävämme Kim (edelleen hyvä ystävä) potkaisi vahingossa Barbia nenään niin, että nenä murtui. Kaikki hävisivät, kun Barbin vanhemmat veivät hänet lääkäriin. Pidin Barbista todella paljon, mutta olin niin ujo, etten ollut siihen asti ollut tarpeeksi rohkea kertomaan tunteistani. En tuntenut Herran ohjaavan minua Barbin luo, mutta ihmisjoukossa hän oli se, jonka kanssa halusin viettää aikaa ja tutustua paremmin. Meillä synkkasi alusta alkaen.
 
Kykenin ostamaan oman auton: 
 
Vuoden 1965 GTO:n Thrush-äänenvaimentimilla ja Hurst-vaihdelaatikolla. (Se merkitsee jotakin vain muutamille teistä, tiedän). Minun saattoi kuulla tulevan korttelien päästä. Olin aidosti huolissani Barbista, mutta hyvin ujo. Halusin kertoa hänelle, että pidin hänestä, mutta en ollut tarpeeksi rohkea ajamaan hänen talolleen yksin, joten nappasin ystäväni Tony Cooken mukaani. Barbia nolotti, kun hänen nenänsä oli teipattu valkoisella teipillä nenänvarren ja osan kasvoista poikki, mutta hän näki, että pidin hänestä, vaikka hän ihmettelikin aikomuksiani, koska olin niin ujo. Ehkä hän näki minussa vieläkin jotain tuosta idiootista. Hän oli vielä 15, minä olin tuskin 16.
 
Pari viikkoa myöhemmin hän oli paremmassa kunnossa, ja keräsin rohkeutta pyytää häntä treffeille. Menimme elokuviin, ja koska en halunnut illan päättyvän, ajaessamme Dunkin' Donut -liikkeen ohi kysyin, haluaisiko hän donitsin. Ajoimme perille, käytin viimeiset rahani ja istuimme jutellen jonkin aikaa. Sinä iltana saatoin hänet ovelle, ja koska olen 190 cm pitkä ja hän vain 160 cm, hän nousi askeleen ylemmäs takaovella, ja suutelimme hyvää yötä.
 
Myöhemmin hän sanoi tienneensä sillä hetkellä menevänsä kanssani naimisiin. Hän sanoi leijuneensa sisään kotiinsa. Olin ensimmäinen mies, jonka kanssa hän oli seurustellut ja joka avasi hänelle oven, enkä yrittänyt tuputtaa itseäni hänelle, vaan olin aidosti kiinnostunut vain olemaan hänen kanssaan. Pari viikkoa myöhemmin, kun sähläsin sanojeni ja luokkasormukseni kanssa – yritin pyytää häntä "jatkamaan suhdetta" – hän lopulta vain nappasi sormuksen ja sanoi: "Yritätkö pyytää minua jatkamaan suhdetta? Kyllä!" Suorasanaisena kuten aina, lol, mutta olemme "jatkaneet suhdetta" siitä lähtien. Menimme naimisiin neljä vuotta myöhemmin, syyskuussa 1978, voi kuinka aika rientää.
 
Ensi viikolla Barb pelastuu ja me saamme kokemusta Hengen lahjoista.
Siihen asti, siunauksin,
 
John Fenn/LL

0 Comments

Johnin ja Barbin todistukset, osa 1/6, idiootti

8/2/2025

0 Comments

 
John and Barb's testimonies, 1/6, The dork
Johnin ja Barbin todistukset, osa 1/6, idiootti
 
Hei kaikki,
 
Sydämelläni on ollut halu jakaa jotakin todistuksestamme, kokemuksistamme Herrassa sekä tekemistämme hyvistä ja huonoista päätöksistä, jotta muutkin voisivat oppia.
 
Barb ja minä olemme tunteneet toisemme lapsuudesta asti
Vanhempamme kuuluivat samaan sosiaaliseen ryhmään ja tunsivat toisensa, kun vartuimme 1960-luvun puolivälissä, joten heillä kaikilla oli samanikäisiä lapsia. Lisäksi isoisäni oli hänen perheensä lääkäri ja asui vain kahden korttelin päässä Barbista ja hänen perheestään.
 
Samassa sosiaalisessa ryhmässä oleminen tarkoitti, että Barb ja minä olimme samoilla syntymäpäiväjuhlilla varttuessamme yhteisten ystävien kanssa. Muistini hänestä ulottuu vain noin 8-vuotiaaksi. Mutta hän oli silloin "ällöttävä tyttö", joten en kiinnittänyt häneen huomiota.
 
Pikakelataanpa 12 vuoden ikään. Barbin paras ystävä oli Margaret, joka asui naapurissa ja kävi samassa kirkossa kuin minä. (Hän on edelleen erittäin hyvä ystävä.) Barb kävi eri seurakunnassa. Joten Margaret ja minä olimme myös ystäviä, mutta en tuntenut Barbia vielä, hän oli vain samassa sosiaalisessa piirissä.
 
Barb ja Margaret olivat melko ilkikurisia, ja heidät tunnettiin isovanhempieni koko naapurustossa. Sunnuntaisin kirkon jälkeen menimme usein isovanhempieni luo sunnuntaipäivälliselle, ja hyvin usein Barb ja Margaret leikkivät ulkona. Isovanhempani pitivät heitä tuhmina tyttöinä, eivätkä he antaneet minun mennä ulos leikkimään heidän kanssaan. Mutta näin heidät ikkunoista. On tärkeää ymmärtää, että Barb oli äitinsä 40-vuotiaana saama yllätys, jota hän ei oikeastaan toivonut. Barbin sisar ja veli ovat 9 ja 12 vuotta häntä vanhempia. Barbin vanhemmat alkoivat juoda aamuisin ja joivat myöhään yöhön. Koti oli hyvin dysfunktionaalinen ja siellä esiintyi väkivaltaa, ja hän oli hyvin onneton.
 
Vanhempani olivat rakentaneet talon maaseudulle, noin neljä mailia (6,4 km) Barbin naapurustosta länteen, eri koulupiiriin kuin Barb. Olen neljästä lapsesta vanhin, ja isäni oli perinyt isänsä ja isoisänsä hautaustoimiston. Siihen aikaan Fennin hautaustoimisto hoiti myös ambulanssipalvelua, joten meillä oli aina erillinen puhelinlinja talossa. Kun puhelin soi, kaikki piti hiljentää, aivan kuin isä olisi toimistolla, ja hän laittoi "toimistoäänensä" päälle vastatakseen puhelimeen: "Fennin hautaustoimisto, miten voin auttaa teitä." Kun isä lopetti puhelun, pystyimme jatkamaan pelaamista, television katselua tai puhumista.
 
Isä oli kurinpitäjä ja kävi episkopaalisessa (anglikaanisessa) kirkossamme, koska se oli hyväksi liiketoiminnalle, äiti kävi, koska hän uskoi. Asuimme kaksikerroksisessa talossa, mikä tarkoitti, että alakerrasta oli ovi ulkotiloihin. Isällä oli työpaja kellarissa, ja siellä hän leikkasi hiuksemme. Me kolme poikaa saimme valita minkä tahansa kampauksen, kunhan se oli lyhykäinen; Näytimme merijalkaväen sotilailta peruskoulutuksessa. Siskomme oli perheen vauva ja käytti tilannetta täysin hyväkseen.
 
Koska olen neljästä lapsesta vanhin, minulla on isästäni hyviä muistoja.
Hän opetti minut kättelemään lujasti, kiillottamaan kenkäni, katsomaan ihmisiä silmiin, ja tiesin jostain syystä, että hän valmisteli minua ottamaan haltuunsa perheyrityksen tai ainakin menestymään elämässä. Ruokapöydässä isä hallitsi ateriaa toisessa päässä ja äiti toisessa, meitä oli kaksi lasta kummallakin puolella. Istuimme suorassa, pidimme toisen käden sylissä ja kerroimme koulupäivästä vuorotellen aivan kuin olisimme vielä koulussa antamassa raporttia luokalle. Mutta pöydän ääressä oli myös naurun hetkiä.
 
Oli hyviä aikoja. Isä vei meidät retkeilemään ja opetti minulle veitsen käsittelyä, solmujen tekemistä, tulen tekemistä ja sen oikeaoppista sammuttamista. Ennen kuin lähdimme leiristä, "leiri järjestykseen, pojat", eli keräsimme kaikki mahdolliset roskat. Kerran kysyin, pitääkö minun nostaa jonkun toisen maahan jäänyt tupakantumppi, ja isä vastasi opetuksella, jota olen noudattanut siitä lähtien: "Jätä aina käyttämäsi tai lainaamasi tavarat yhtä hyvään kuntoon kuin sait ne, tai vielä parempaan."
 
Avioero
Helmikuuhun 1969 asti, jolloin olin 11 ja 1/2-vuotias, elimme etuoikeutettua elämää. Isä oli perinyt isältään suuren jahdin, joka sijaitsi pohjoispuolellamme Michigan-järvellä Hollandissa, Michiganissa. Äiti oli perinyt vanhempiensa kesämökin pohjoisempana Burt-järveltä, vain noin 25 mailia (40 km) Mackinaw Islandista etelään. Kesällä kuljimme näiden kahden välillä, ja kerran isä jopa toi ison veneen kanavien ja sulkujen kautta Burt-järvelle. Isä opetti minua purjehtimaan pienellä Sunfish-veneellä sinä kesänä, kun täytin 8 vuotta. Se ei ollut juurikaan muuta kuin surffilauta, jossa oli purje. Mutta hän opetti minulle, miten se saadaan käyttökuntoon peräsimen ja kölin avulla ja miten purje nostetaan. Hän vei minut ulos, kaatoi veneen nurin ja opetti minulle, miten se oikaistaan. 8-vuotiaana minulle annettiin vapaus purjehtia missä tahansa järvellä, kunhan vain näin mökkimme.
 
Helmikuu 1969 muutti kaiken. Äiti ja isä laittoivat meidät istumaan sohvalle heidän itsensä istuutuessa vastapäätä. Isä selitti, että hän ja äiti olivat eroamassa. Emme tienneet sanan merkitystä, koska kenelläkään ystäväpiirissämme ei ollut eronneita vanhempia. Kun viisivuotias sisareni kysyi, mitä se tarkoittaa, isä vastasi: "En ole täällä syntymäpäivinä, lomilla, jouluna. Minä lähden, eroan äidistänne ja eroan teistä lapsista." Sydämissämme se tuntui yhtä julmalta kuin miltä se tänä päivänä kuulostaa, kun kirjoitan sen, mutta ymmärrän, ettei isä yrittänyt olla ilkeä, hän oli vain hyvin analyyttinen, ja niin hän asian näki.
 
Hän piti sanansa. Veljeni ja minä lopetimme laskemisen noin 23 rikotun lupauksen kohdalla. Hän sanoi tulevansa katsomaan junnujoukkueidemme peliä tai vievänsä meidät jäätelölle, mutta hän ei koskaan tehnyt niin. Kymmeniä kertoja hän oli sanonut, että meidän pitäisi olla valmiina klo 16, koska hän oli tulossa hakemaan meidät tekemään jotain, eikä hän koskaan tullut.
 
Minulle ikävuodet 12–16 olivat elämäni vaikeimpia. Isäni hylättyä minut, ei vain kerran, vaan kymmeniä kertoja vahvistettuna rikotuilla lupauksilla, etsin isää. Olin vihainen sen kaiken epäoikeudenmukaisuudesta. Miksi hän jätti neljä lastaan kasvattaakseen uuden vaimonsa kahta lasta ominaan? Arvosanani laskivat priimuksesta reputtamiseen ja lähes reputtamiseen. Keskeytin kaiken, koska en enää välittänyt mistään. Ei intohimoa, ei kunnianhimoa, ei toivoa. Vain esitin nuorta, joka teeskenteli välittävänsä tulevaisuudesta.
 
12-vuotiaana minut konfirmoitiin episkopaalisessa kirkossa yhdessä Margaretin, Barbin naapurin, kanssa. Barb tuli Margaretin kanssa sinä sunnuntaina ja tapasimme lyhyesti kirkon portailla. Hän puhui minulle ja minusta hän oli hyvin kaunis, mutta minä olin 12-vuotias, punatukkainen, ylipainoinen, isot hampaat ja minulla oli ylläni rumin vihreä villakangaspuku, jonka olet koskaan nähnyt. Barb sanoi minulle jotain ja minä vain änkytin sanojani, ja hän sanoi suoraan tyyliinsä jotain sellaista kuin: "Mikä sinua vaivaa, idiootti, etkö osaa puhua?" kääntyessään jatkaakseen alas portaita. Ah...tuleva vaimoni, lol.
 
Barbin murtunut nenä toi meidät yhteen, ja lisää ensi viikolla. Siihen asti, siunauksin,
 
John Fenn/LL

0 Comments

Getuigenissen van John en Barb, 1 van 6, De nerd

8/2/2025

0 Comments

 
John and Barb's testimonies, 1 of 6, The dork
Getuigenissen van John en Barb, 1 van 6, De nerd
 
Hallo allemaal,
Ik voel me geroepen om iets van ons getuigenis te delen, onze ervaringen met de Heer en de goede en slechte beslissingen die we hebben genomen, zodat anderen daarvan kunnen leren.
 
Barb en ik kennen elkaar al sinds we kinderen waren.
Onze ouders maakten deel uit van dezelfde sociale groep en ze kenden elkaar toen we opgroeiden in het midden van de jaren zestig, dus ze hadden allemaal kinderen van dezelfde leeftijd. Bovendien was mijn grootvader de huisarts van hun familie en woonde hij slechts twee straten verderop van Barb en haar familie.
 
Omdat we tot dezelfde sociale groep behoorden, waren Barb en ik op dezelfde verjaardagsfeestjes en groeiden we op met gemeenschappelijke vrienden. Mijn herinneringen aan haar gaan maar terug tot toen ik ongeveer 8 jaar oud was. Maar toen vond ik haar een ‘griezelig meisje’, dus ik lette niet op haar.
 
Snel vooruit naar mijn 12e. Barb's beste vriendin was Margaret, die naast ons woonde en naar dezelfde kerk ging als ik. (Ze is nog steeds een hele goede vriendin.) Barb ging naar een andere kerk. Margaret en ik waren dus ook vriendinnen, maar ik kende Barb nog niet, ze behoorde slechts tot dezelfde sociale kring.
 
Barb en Margaret waren nogal ondeugend en stonden bekend in de buurt waar mijn grootouders woonden. Op zondag na de kerk gingen we vaak naar mijn grootouders voor het zondagse diner, en heel vaak speelden Barb en Margaret buiten. Mijn grootouders vonden hen ondeugende meisjes en ze vonden het niet goed dat ik buiten met hen ging spelen. Maar ik zag ze door het raam. Het is belangrijk om te weten dat Barb een verrassing was voor haar moeder toen die 40 was, niet echt gewenst, en dat haar zus en broer 9 en 12 jaar ouder zijn dan zij. Barb's ouders begonnen 's ochtends met drinken en dronken tot laat in de nacht. Er was veel disfunctie en misbruik in dat huis en ze was erg ongelukkig.
 
Mijn ouders hadden een huis gebouwd op het platteland, ongeveer 6,4 km ten westen van Barb's buurt, in een ander schooldistrict dan Barb. Ik ben de oudste van vier en mijn vader had de begrafenisonderneming van zijn vader en grootvader geërfd. In die tijd verzorgde Fenn Funeral Home ook de ambulancedienst, dus we hadden altijd een aparte telefoonlijn in huis. Als die telefoon ging, moest alles stil zijn, alsof mijn vader op kantoor was, en hij nam de telefoon op met zijn ‘kantoorstem’: “Fenn Funeral Home, hoe kan ik u helpen?” Zodra mijn vader had opgehangen, konden we weer verder spelen, tv kijken of praten.
 
Mijn vader was streng en ging naar onze Episcopale (Anglicaanse) kerk omdat dat goed was voor de zaken. Mijn moeder ging omdat ze gelovig was. We woonden in een split-level huis, wat betekent dat de benedenverdieping een deur had naar buiten. Mijn vader had een werkplaats in de kelder en daar knipte hij ons haar. Wij drie jongens mochten elk kapsel hebben dat we wilden, zolang het maar kort was; we zagen eruit als mariniers in de basistraining. Onze zus was de benjamin van het gezin en profiteerde daar ten volle van.
 
Als oudste van vier kinderen heb ik goede herinneringen aan mijn vader.
Hij leerde me stevig handen te schudden, mijn schoenen te poetsen, mensen in de ogen te kijken, en op de een of andere manier wist ik dat hij me klaarmaakte om het familiebedrijf over te nemen, of in ieder geval succesvol te worden in het leven. Aan de eettafel zat vader aan het hoofd en moeder aan het andere eind, met ons twee kinderen aan weerszijden. We zaten rechtop, hielden één hand op onze schoot en vertelden om de beurt over onze schooldag, alsof we nog op school zaten en een verslag aan de klas gaven. Maar er werd ook veel gelachen aan tafel.
 
Het waren goede tijden. Mijn vader nam ons mee kamperen en leerde me omgaan met een mes, knopen leggen, een vuur maken en het op de juiste manier doven. Voordat we het kamp verlieten, moesten we ‘het kamp schoonmaken’, wat betekende dat we al het afval moesten opruimen. Ik vroeg eens of ik een sigarettenpeuk moest oprapen die iemand op de grond had laten liggen, en mijn vader gaf me een les die ik sindsdien altijd heb opgevolgd: “Laat alles wat je gebruikt of leent achter in dezelfde staat als waarin je het hebt aangetroffen, of beter.”
 
De scheiding
Tot februari 1969, toen ik 11½ was, hadden we een bevoorrecht leven geleid. Mijn vader had een groot jacht geërfd van zijn vader, dat ten noorden van ons in Lake Michigan in Holland, Michigan lag. Mijn moeder had het zomerhuisje van haar ouders, verder naar het noorden aan Burt Lake geërfd, ongeveer 40 km ten zuiden van Mackinaw Island. In de zomer gingen we heen en weer tussen beide huizen. Een keer bracht mijn vader zelfs de grote boot via kanalen en sluizen naar Burt Lake. In de zomer dat ik 8 werd, leerde mijn vader me zeilen op een kleine Sunfish, die niet veel meer was dan een surfplank met een zeil. Hij leerde me hoe ik het roer en het midzwaard moest instellen en het zeil moest hijsen. Hij nam me mee het water op, kantelde de boot en leerde me hoe ik hem weer recht moest zetten. Toen ik 8 was, mocht ik overal op het meer zeilen, zolang ik ons huisje maar kon zien.
 
Februari 1969 veranderde alles. We moesten op de bank gaan zitten, met mama en papa tegenover ons. Papa legde uit dat hij en mama gingen scheiden. We wisten niet wat dat woord betekende, want niemand in onze vriendenkring had gescheiden ouders. Toen mijn zusje van 5 vroeg wat dat betekende, antwoordde mijn vader: “Ik zal er niet zijn voor verjaardagen, feestdagen, Kerstmis. Ik ga weg, ik ga van je moeder scheiden en ik ga van jullie scheiden.” Dat kwam net zo hard aan als het nu klinkt terwijl ik het opschrijf, maar ik besef dat mijn vader niet gemeen wilde zijn, hij was gewoon heel analytisch en zo zag hij het.
 
Hij hield zich aan zijn woord. Mijn broers en ik zijn met tellen gestopt toen we bij 23 gebroken beloften waren. Hij zei dat hij naar onze honkbalwedstrijd zou komen of dat hij ons mee zou nemen voor een ijsje, maar dat deed hij nooit. Tientallen keren zei hij dat we om 16.00 uur klaar moesten zijn omdat hij ons zou komen halen om iets te gaan doen, maar hij kwam nooit.
 
Voor mij waren de jaren tussen mijn twaalfde en zestiende de moeilijkste van mijn leven. Niet alleen werd ik door mijn vader afgewezen, maar dat werd ook nog eens versterkt door tientallen gebroken beloften. Ik was op zoek naar een vader. Ik was boos over het onrecht van dit alles. Waarom zou hij zijn vier kinderen verlaten om de twee kinderen van zijn nieuwe vrouw op te voeden alsof het de zijne waren? Mijn cijfers gingen van uitmuntend naar onvoldoende en bijna onvoldoende. Ik stopte overal mee, omdat ik nergens meer om gaf. Geen motivatie, geen ambitie, geen hoop. Ik deed gewoon wat kinderen doen en deed alsof ik om mijn toekomst gaf.
 
Op mijn twaalfde werd ik bevestigd in de Episcopale kerk, samen met Margaret, het buurmeisje van Barb. Barb kwam die zondag met Margaret mee en we ontmoetten elkaar kort op de trappen van de kerk. Ze sprak me aan en ik vond haar erg mooi, maar ik was 12, had rood haar, was te dik, had een beugel en droeg het lelijkste groene wollen pak dat je je kunt voorstellen. Barb zei iets tegen me en ik stamelde wat, waarop zij op haar directe manier zei: “Wat is er mis met je, nerd, kun je niet praten?” en  draaide zich om om de trap af te lopen. Ahh... mijn toekomstige vrouw, lol.
 
Barb's gebroken neus bracht ons bij elkaar, en volgende week meer. Tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en mail me op [email protected] of [email protected]
 
 
 

0 Comments
    Picture
    Picture

    John Fenn

    Arkisto

    November 2025
    October 2025
    September 2025
    August 2025
    July 2025
    June 2025
    May 2025
    April 2025
    March 2025
    February 2025
    January 2025
    December 2024
    November 2024
    October 2024
    September 2024
    August 2024
    July 2024
    June 2024
    May 2024
    April 2024
    March 2024
    February 2024
    January 2024
    December 2023
    November 2023
    October 2023
    September 2023
    August 2023
    July 2023
    June 2023
    May 2023
    April 2023
    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012

    All

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2025
to donate
Photo from widakso