John Fenn, Word from the Lord 12/01/19 #3, Laodecia. Weekly Thoughts, 12/27/19
John Fenn, Parole du Seigneur du 12 janvier 2019 - 3ème partie, Laodicée
Pensées hebdomadaires,
27 décembre 2019
Bonjour à tous,
Aujourd'hui, je vais mettre dans un langage plus spécifique ce dont le Seigneur parlait et pourquoi je partage cette visitation et paroles inhabituellement intense pour le corps de Christ. Beaucoup de croyants sont comme l'église de Laodicée, et comme eux, ils sont en danger s'ils ne se jugent pas eux-mêmes. La visitation était à propos de ce segment du corps de Christ qui est comme l'église de Laodicée.
Laodicée
Laodicée a été fondée non loin d'une source chaude riche en minéraux. Les gens venaient de tout l'empire romain pour y puiser les eaux curatives et devaient se faire appliquer de la boue riche en minéraux. Ils étaient si riches que lorsque la ville fut détruite par un tremblement de terre en l'an 60, ils refusèrent l'offre d'aide fédérale de Néron pour aider à la reconstruire - ils reconstruisirent leur ville de leurs propres fonds.
Un centre de traitement des maladies oculaires a été particulièrement remarquable, dans lequel ils ont fabriqué une pommade pour les yeux, croyant qu'elle ferait sortir le poison qui causait la maladie oculaire. Les Romains ont construit des canalisations pour transporter l'eau jusqu'à la ville, mais l'eau était si riche en minéraux qu'elle en bouchait l'intérieur et nécessitait un entretien régulier. On savait que lorsque l'eau arrivait dans la ville, elle était trop chaude pour être bue immédiatement, mais trop fraîche pour être utilisée pour la cuisine. Elle était tiède.
L’église confort
C'est avec cette compréhension locale que Jésus les a châtiés : « Je connais tes œuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Si seulement tu étais froid ou bouillant ! Ainsi, parce que tu es tiède et que tu n'es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche. » Apocalypse 3: 15-16
Le mot ‘œuvres’ est ‘erga’, d'où le français tire le mot ‘ergonomie’ qui signifie une conception efficace et confortable pour le travail ou l’environnement du travail. Ils vivaient une vie de facilité et de confort, et il leur était tout aussi facile de se donner les uns aux autres. Leur vie était " ergonomique ". Tiède. Facile. Efficace. Confortable.
C'est avec la bouche que l'on affirme une conviction et qu’on parvient au salut Dans Matthieu 25, Jésus a dit que lorsqu'il reviendra, il trouvera ceux qui l'aiment donnant de la nourriture, de l'eau et des vêtements à des frères et sœurs dans le besoin ; accueillant des gens dans leurs maisons et visitant les malades et les prisonniers. Ce que l'église de Laodicée avait était un don stérile et à distance où ils n'avaient pas à se salir les mains avec un investissement personnel dans la vie de quelqu'un. Ils donnaient leur argent à quelqu'un d'autre qui faisait le sale boulot, pendant qu'ils restaient assis sans être touchés par les besoins autour d'eux, se convainquant qu'ils étaient de grands donateurs à Dieu. L'évangile est une foi basée sur la relation, mais leur foi était seulement entre eux et Dieu et ils pensaient qu'ils étaient justes.
Ils manquaient de passion pour les autres et pour le Seigneur, ce qui les berçait dans un sentiment de complaisance. Jésus leur a dit : « Vous dites : Je suis riche, j'ai beaucoup de biens. Je n'ai besoin de rien', et vous ne savez même pas que vous êtes malheureux, misérables, pauvres, aveugles et nus ».
Être nu est une référence au fait de ne pas avoir d’habits de justice. Apocalypse 19: 8 décrit des millions de personnes dans le ciel comme une épouse prenant un souper de noces avec le Seigneur, en disant ceci : « Il lui a été donné de s’habiller d'un fin lin, éclatant, pur. En effet, le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. » L'église de Laodicée n'était pas correctement vêtue.
Dans Matthieu 22: 1-14, Jésus raconte la parabole des noces. Une personne essaie d'entrer dans la fête sans le vêtement de noces, Il lui dit : « Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir d’habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermée. » Alors le maître dit aux serviteurs de le jeter dehors. Sans vêtement de noces, personne ne rentre. Le vêtement est un habit de justice.
Psaume 107: 2 dit « Que les rachetés de l'Éternel le disent » et Romains 10: 9-10 dit : « c'est avec la bouche que l'on affirme une conviction et qu’on parvient au salut. » En d'autres termes, l'homme a essayé d'entrer dans la fête de mariage sans avoir le vêtement de la justice et ne pouvait pas, n'étant pas un croyant dans le Seigneur, confesser Jésus comme Seigneur. Quand on le lui a demandé, il a refusé de confesser Jésus. Alors il a été jeté dehors.
Pensez-vous qu'il y a des gens aujourd'hui qui veulent aller au ciel mais ne veulent pas croire en Jésus et être rendus justes ? Je pense qu'il y en a des millions. Ils auront leur chance de confesser leur foi en Christ, mais apparemment certains refuseront. Ils veulent y aller, mais pas au prix de devenir un croyant en Jésus.
Connaissez-vous des chrétiens qui correspondent à cette description ?
Le mot " nu " tel que le Seigneur l'a décrit pour Laodicée signifie " manque de vêtements suffisants ", ce qui est différent de la simple nudité que tous peuvent voir, mais qui comporte l'idée d'avoir des vêtements insuffisants pour le besoin.
Jésus leur a dit que s'ils ne se repentaient pas, Il exposerait leur vraie condition spirituelle. Comment ferait-il cela ? Peut-être, en leur enlevant leurs richesses matérielles. Peut-être par la persécution. Historiquement, nous savons que c'est vrai. Une crise dans la vie expose des choses qui étaient autrefois maintenues à l'abri des regards. Dans un mariage, de vieilles tensions longtemps enfouies sont mises en lumière. Dans le corps de Christ, des millions de personnes découvriront que leur foi était dans la religion et les formules plutôt que de Le connaître réellement.
Ils disaient qu'ils étaient riches, qu'ils avaient beaucoup de biens, qu'ils ne manquaient de rien, car ils assimilaient la prospérité naturelle à la piété. Jésus a dit que ce n'était pas vrai. Il leur a dit d'acheter du baume pour leurs yeux et de l'appliquer de sorte qu'ils puissent voir leur condition spirituelle.
En d'autres termes, vous êtes aveugle pourtant vous pensez que vous pouvez voir. Vous vous trompez vous-même avec une fausse justice. Vous ne voyez pas ce que vous devriez voir. Vous êtes distrait avec vos richesses, incapable de voir votre vraie condition spirituelle. Considérez ce qu'Il leur a dit : Vous êtes ‘malheureux, misérable, pauvre, aveugle, nu.’
Le mot grec ‘malheureux’ signifie ‘être en détresse, dans la misère’. Le mot suivant, ‘misérable’ en grec signifie ‘pitoyable, comme lorsqu’on regarde quelqu'un dans la misère en disant que c’est ‘pitoyable’. Il a menacé de les laisser expérimenter leur vraie condition spirituelle s'ils ne se repentaient pas.
Son conseil
Jésus leur a dit : « Je te conseille donc d’acheter chez moi de l’or purifié par le feu afin que tu deviennes vraiment riche, des vêtements blancs afin que tu sois habillé et qu’on ne voie plus la honte de ta nudité, ainsi qu’un remède à appliquer sur tes yeux afin que tu voies. Moi, je reprends et je corrige tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle et repens-toi ! Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi. Le vainqueur, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, tout comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux Eglises. »
Laodicée était une ville riche, et leur richesse a fait de la ville un lieu de concentration sur les arts, les loisirs, et s'était concentrée sur le ‘moi’. Ils gagnaient de l'argent grâce au flux continu de personnes ayant besoin de la guérison physique par leurs eaux, et pensaient que par leur prospérité, Dieu les soutenait, eux et leur foi. Ils comprenaient Dieu comme Celui qui faisait des choses pour eux, qui était clairement satisfait d'eux parce qu'il les avait rendus si riches.
Ils ne se sont pas vu leur prospérité comme ils le devaient ; que c'était une bénédiction pour qu'ils puissent améliorer la vie de ceux qui les entouraient, et non pour s'enrichir. Ils se fondaient dans la culture locale qui honorait beaucoup de dieux et de déesses, Jésus étant juste l'un d'entre eux.
Historiquement, nous savons que les chrétiens seront bientôt obligés de choisir d'adorer l'État ou d'adorer Jésus, et qu'ils ne pourront plus se fondre dans leur culture locale. Ils allaient être identifiés et une fois identifiés, Rome rendait la tâche économiquement difficile aux croyants, car les gens s'éloignaient d'eux - ou choisissaient de devenir l'un d'entre eux.
Ce segment du corps de Christ sera le plus durement touché lorsque la persécution sociale et les tensions économiques se produiront. D'autres qui marchent avec le Seigneur prospéreront au milieu de tout cela. Ceux qui sont en relation avec un réseau de croyants sur la même page, iront bien.
Le Seigneur demande à ceux qui sont comme les laodicéens de se juger eux-mêmes, de comprendre les choses dans la perspective propre, comme Il les voit. Des temps intéressants nous attendent en Occident.
Nouveau sujet la semaine prochaine. Jusque-là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à cwowi@aol.com
John Fenn, Parole du Seigneur du 12 janvier 2019 - 3ème partie, Laodicée
Pensées hebdomadaires,
27 décembre 2019
Bonjour à tous,
Aujourd'hui, je vais mettre dans un langage plus spécifique ce dont le Seigneur parlait et pourquoi je partage cette visitation et paroles inhabituellement intense pour le corps de Christ. Beaucoup de croyants sont comme l'église de Laodicée, et comme eux, ils sont en danger s'ils ne se jugent pas eux-mêmes. La visitation était à propos de ce segment du corps de Christ qui est comme l'église de Laodicée.
Laodicée
Laodicée a été fondée non loin d'une source chaude riche en minéraux. Les gens venaient de tout l'empire romain pour y puiser les eaux curatives et devaient se faire appliquer de la boue riche en minéraux. Ils étaient si riches que lorsque la ville fut détruite par un tremblement de terre en l'an 60, ils refusèrent l'offre d'aide fédérale de Néron pour aider à la reconstruire - ils reconstruisirent leur ville de leurs propres fonds.
Un centre de traitement des maladies oculaires a été particulièrement remarquable, dans lequel ils ont fabriqué une pommade pour les yeux, croyant qu'elle ferait sortir le poison qui causait la maladie oculaire. Les Romains ont construit des canalisations pour transporter l'eau jusqu'à la ville, mais l'eau était si riche en minéraux qu'elle en bouchait l'intérieur et nécessitait un entretien régulier. On savait que lorsque l'eau arrivait dans la ville, elle était trop chaude pour être bue immédiatement, mais trop fraîche pour être utilisée pour la cuisine. Elle était tiède.
L’église confort
C'est avec cette compréhension locale que Jésus les a châtiés : « Je connais tes œuvres. Je sais que tu n'es ni froid ni bouillant. Si seulement tu étais froid ou bouillant ! Ainsi, parce que tu es tiède et que tu n'es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche. » Apocalypse 3: 15-16
Le mot ‘œuvres’ est ‘erga’, d'où le français tire le mot ‘ergonomie’ qui signifie une conception efficace et confortable pour le travail ou l’environnement du travail. Ils vivaient une vie de facilité et de confort, et il leur était tout aussi facile de se donner les uns aux autres. Leur vie était " ergonomique ". Tiède. Facile. Efficace. Confortable.
C'est avec la bouche que l'on affirme une conviction et qu’on parvient au salut Dans Matthieu 25, Jésus a dit que lorsqu'il reviendra, il trouvera ceux qui l'aiment donnant de la nourriture, de l'eau et des vêtements à des frères et sœurs dans le besoin ; accueillant des gens dans leurs maisons et visitant les malades et les prisonniers. Ce que l'église de Laodicée avait était un don stérile et à distance où ils n'avaient pas à se salir les mains avec un investissement personnel dans la vie de quelqu'un. Ils donnaient leur argent à quelqu'un d'autre qui faisait le sale boulot, pendant qu'ils restaient assis sans être touchés par les besoins autour d'eux, se convainquant qu'ils étaient de grands donateurs à Dieu. L'évangile est une foi basée sur la relation, mais leur foi était seulement entre eux et Dieu et ils pensaient qu'ils étaient justes.
Ils manquaient de passion pour les autres et pour le Seigneur, ce qui les berçait dans un sentiment de complaisance. Jésus leur a dit : « Vous dites : Je suis riche, j'ai beaucoup de biens. Je n'ai besoin de rien', et vous ne savez même pas que vous êtes malheureux, misérables, pauvres, aveugles et nus ».
Être nu est une référence au fait de ne pas avoir d’habits de justice. Apocalypse 19: 8 décrit des millions de personnes dans le ciel comme une épouse prenant un souper de noces avec le Seigneur, en disant ceci : « Il lui a été donné de s’habiller d'un fin lin, éclatant, pur. En effet, le fin lin, ce sont les œuvres justes des saints. » L'église de Laodicée n'était pas correctement vêtue.
Dans Matthieu 22: 1-14, Jésus raconte la parabole des noces. Une personne essaie d'entrer dans la fête sans le vêtement de noces, Il lui dit : « Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir d’habit de noces ? Cet homme resta la bouche fermée. » Alors le maître dit aux serviteurs de le jeter dehors. Sans vêtement de noces, personne ne rentre. Le vêtement est un habit de justice.
Psaume 107: 2 dit « Que les rachetés de l'Éternel le disent » et Romains 10: 9-10 dit : « c'est avec la bouche que l'on affirme une conviction et qu’on parvient au salut. » En d'autres termes, l'homme a essayé d'entrer dans la fête de mariage sans avoir le vêtement de la justice et ne pouvait pas, n'étant pas un croyant dans le Seigneur, confesser Jésus comme Seigneur. Quand on le lui a demandé, il a refusé de confesser Jésus. Alors il a été jeté dehors.
Pensez-vous qu'il y a des gens aujourd'hui qui veulent aller au ciel mais ne veulent pas croire en Jésus et être rendus justes ? Je pense qu'il y en a des millions. Ils auront leur chance de confesser leur foi en Christ, mais apparemment certains refuseront. Ils veulent y aller, mais pas au prix de devenir un croyant en Jésus.
Connaissez-vous des chrétiens qui correspondent à cette description ?
Le mot " nu " tel que le Seigneur l'a décrit pour Laodicée signifie " manque de vêtements suffisants ", ce qui est différent de la simple nudité que tous peuvent voir, mais qui comporte l'idée d'avoir des vêtements insuffisants pour le besoin.
Jésus leur a dit que s'ils ne se repentaient pas, Il exposerait leur vraie condition spirituelle. Comment ferait-il cela ? Peut-être, en leur enlevant leurs richesses matérielles. Peut-être par la persécution. Historiquement, nous savons que c'est vrai. Une crise dans la vie expose des choses qui étaient autrefois maintenues à l'abri des regards. Dans un mariage, de vieilles tensions longtemps enfouies sont mises en lumière. Dans le corps de Christ, des millions de personnes découvriront que leur foi était dans la religion et les formules plutôt que de Le connaître réellement.
Ils disaient qu'ils étaient riches, qu'ils avaient beaucoup de biens, qu'ils ne manquaient de rien, car ils assimilaient la prospérité naturelle à la piété. Jésus a dit que ce n'était pas vrai. Il leur a dit d'acheter du baume pour leurs yeux et de l'appliquer de sorte qu'ils puissent voir leur condition spirituelle.
En d'autres termes, vous êtes aveugle pourtant vous pensez que vous pouvez voir. Vous vous trompez vous-même avec une fausse justice. Vous ne voyez pas ce que vous devriez voir. Vous êtes distrait avec vos richesses, incapable de voir votre vraie condition spirituelle. Considérez ce qu'Il leur a dit : Vous êtes ‘malheureux, misérable, pauvre, aveugle, nu.’
Le mot grec ‘malheureux’ signifie ‘être en détresse, dans la misère’. Le mot suivant, ‘misérable’ en grec signifie ‘pitoyable, comme lorsqu’on regarde quelqu'un dans la misère en disant que c’est ‘pitoyable’. Il a menacé de les laisser expérimenter leur vraie condition spirituelle s'ils ne se repentaient pas.
Son conseil
Jésus leur a dit : « Je te conseille donc d’acheter chez moi de l’or purifié par le feu afin que tu deviennes vraiment riche, des vêtements blancs afin que tu sois habillé et qu’on ne voie plus la honte de ta nudité, ainsi qu’un remède à appliquer sur tes yeux afin que tu voies. Moi, je reprends et je corrige tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle et repens-toi ! Voici, je me tiens à la porte et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui et lui avec moi. Le vainqueur, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, tout comme moi aussi j’ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône. Que celui qui a des oreilles écoute ce que l’Esprit dit aux Eglises. »
Laodicée était une ville riche, et leur richesse a fait de la ville un lieu de concentration sur les arts, les loisirs, et s'était concentrée sur le ‘moi’. Ils gagnaient de l'argent grâce au flux continu de personnes ayant besoin de la guérison physique par leurs eaux, et pensaient que par leur prospérité, Dieu les soutenait, eux et leur foi. Ils comprenaient Dieu comme Celui qui faisait des choses pour eux, qui était clairement satisfait d'eux parce qu'il les avait rendus si riches.
Ils ne se sont pas vu leur prospérité comme ils le devaient ; que c'était une bénédiction pour qu'ils puissent améliorer la vie de ceux qui les entouraient, et non pour s'enrichir. Ils se fondaient dans la culture locale qui honorait beaucoup de dieux et de déesses, Jésus étant juste l'un d'entre eux.
Historiquement, nous savons que les chrétiens seront bientôt obligés de choisir d'adorer l'État ou d'adorer Jésus, et qu'ils ne pourront plus se fondre dans leur culture locale. Ils allaient être identifiés et une fois identifiés, Rome rendait la tâche économiquement difficile aux croyants, car les gens s'éloignaient d'eux - ou choisissaient de devenir l'un d'entre eux.
Ce segment du corps de Christ sera le plus durement touché lorsque la persécution sociale et les tensions économiques se produiront. D'autres qui marchent avec le Seigneur prospéreront au milieu de tout cela. Ceux qui sont en relation avec un réseau de croyants sur la même page, iront bien.
Le Seigneur demande à ceux qui sont comme les laodicéens de se juger eux-mêmes, de comprendre les choses dans la perspective propre, comme Il les voit. Des temps intéressants nous attendent en Occident.
Nouveau sujet la semaine prochaine. Jusque-là, bénédictions,
John Fenn
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