Tissant la vie
4ème partie de 4
Attention à ce pourquoi vous priez
11 février 2023
Bonjour à tous,
Dans notre étude sur le Seigneur qui tisse nos vies ensemble pour accomplir sa volonté, nous arrivons maintenant à notre dernier exemple.
Cela concerne ne pas se sentir obligé de Le presser pour que chaque détail de notre cœur soit accompli, de savoir quand dire "assez". Il y a des fois où nous prions et faisons pression et où nous gémissons et gémissons parce que nous voulons que Dieu obtienne tout exactement parfait, avec des résultats souvent inférieurs à ce qu'Il avait prévu.
C'est le cas du roi Ézéchias.
Il était un bon et très remarquable roi de Juda, si brillant et pourtant si imparfait. Il semble être une personne essayant de faire ce qui est juste, croyant le meilleur des gens, ce qui lui a valu quelques ennuis - tout comme vous et moi ! Non satisfait de l'œuvre du Seigneur dans sa vie, il en voulait toujours plus, et beaucoup en ont souffert. Si seulement il avait pu se reposer dans le Seigneur et laisser faire les choses. Mais non, il a dû aller de l'avant, presser Dieu pour en avoir plus.
Un peu de contexte
Ézéchias est roi de Juda et les prophètes Osée, Michée et Ésaïe sont actifs dans le pays. Il est né en 741 avant J.-C., est devenu roi à 25 ans et a vécu 54 ans au total, mourant en 687 avant J.-C. environ. Son règne est bien documenté dans les archives archéologiques, car il a construit la piscine de Siloé (Jean 9) qui, de nos jours, est ouverte aux visites publiques.
C'est contre Juda et Ezéchias que le roi assyrien, Sennacherib, a rassemblé ses milliers. Le Seigneur envoya un seul ange, nous dit Esaïe 37:36, qui tua 185 000 hommes de l'armée ennemie. Humilié et vaincu, Sennacherib est rentré chez lui.
Ça ne s'invente pas
Après la défaite des Assyriens, Ésaïe 38 rapporte qu'Ézéchias est tombé malade au point de mourir. Le Talmud, qui est une collection de lois orales (Mishnah) et d'histoire/commentaire (Gemara), donne l'histoire du pourquoi.
Il révèle qu'Ésaïe a dit à Ézéchias qu'il était malade parce qu'il n'avait pas réussi à se marier et à avoir des enfants selon l'ordre divin des choses sur le plan biologique et en tant que roi pour produire un héritier. Dieu a donc permis une maladie qui devait entraîner sa mort.
Mais quand Ézéchias a prié et s'est repenti avec ferveur, le Seigneur a changé d'avis avant même qu'Ésaïe ait quitté l'enceinte du palais. (Un exemple de parole prophétique qui ne s'est pas réalisée parce que Dieu a changé d'avis en réponse à la prière) Ésaïe 38:5 rapporte que le Seigneur a dit à Ésaïe qu'il avait répondu à sa prière et lui avait donné 15 années supplémentaires (pour produire un héritier).
Ces 15 années supplémentaires sont le sujet de notre histoire.
Ézéchias se rétablit et, selon le Talmud, épousa la fille d'Ésaïe, Hephzibah, ce qui signifie "le Seigneur prend plaisir en elle" (II Rois 21:1). Avons-nous l'image ? Esaïe prophétise que le roi mourra d'une maladie qui lui a été permise parce qu'il n'a pas rempli le devoir royal et biologique d'avoir des enfants. Lorsqu'il se repent et qu'on lui donne 15 ans pour remplir ce devoir, il épouse la fille d'Esaïe, faisant d'Esaïe le grand-père de leur fils.
Que s'est-il passé pendant ces 15 années supplémentaires ?
Ésaïe 39 nous dit que Babylone a notamment envoyé des " princes " ou des ambassadeurs à Ézéchias pour le féliciter de son rétablissement.
Croyant le meilleur chez les gens, et se disant que Babylone était loin, Ézéchias a montré aux princes de Babylone l'ensemble du trésor royal. Tous les trésors du temple, tous les entrepôts nationaux d'or et d'argent, jusqu'à l'entrepôt royal d'épices et de nourriture. Cela donnait à Babylone une estimation exacte de la force de Juda. Ésaïe lui a dit qu'il était insensé de révéler cela à un ennemi potentiel, et que la nation en souffrirait plus tard. Esaïe 39: 3-7
Que s'est-il passé d'autre pendant ces 15 années ?
Ezechias et Hephzibah ont eu un fils : Manassé, encore une fois, faisant d'Ésaïe le grand-père de Manassé. 2 Chroniques 32: 33 et 33:1 nous dit qu'Ezéchias est mort quand son fils avait 12 ans, donc il est devenu roi à l'âge de 12 ans.
2 Chroniques 33: 1-10 nous dit que le jeune Manassé a fait le mal, ramenant tous les dieux des païens, même en installant des autels païens dans le temple du Seigneur. Le verset 10 dit que le Seigneur a parlé à Manassé et à son peuple, mais ils n'ont pas voulu écouter. J'ai de la peine pour sa mère Hephzibah, car elle était l'épouse de l'un des rois les plus pieux jamais enregistrés et la mère de l'un des pires rois de l'histoire de la nation.
Les versets 11 à 16 nous apprennent que Manassé a été capturé et envoyé à Babylone, où il s'est vraiment repenti et a appris à connaître le Seigneur. Il fut également renvoyé pour gouverner le pays. Dans sa repentance, il défit le mal qu'il avait fait auparavant, démolissant tous les autels païens et restaurant le temple et l'autel du Seigneur. Il ordonna à tout Juda d'adorer le Dieu d'Israël.
Mais...
Entre le moment où il est monté sur le trône à l'âge de 12 ans et celui où il a connu le Seigneur, il a fait une chose horrible. Il a détesté Esaïe son grand-père. Pourquoi ? Nous ne le savons pas. Il savait certainement qu'il était le produit de ces 15 années pendant lesquelles son père était censé produire un héritier - peut-être pensait-il à ses yeux qu'il n'était pas vraiment désiré, qu'il n'était pas vraiment aimé, qu'il était juste utilisé pour maintenir la lignée familiale.
Si c'est le cas, nous pouvons comprendre sa colère contre son père, puis contre son grand-père. Après tout, c'est Esaïe qui a dit à son père qu'il allait mourir s'il n'avait pas un fils. Quelle que soit la raison, sa haine s'est abattue sur son grand-père.
Voici ce qui s'est passé
Non seulement dans le Talmud, mais référencé dans le Nouveau Testament : Esaïe s'est enfui de Manassé et caché dans le creux d'un cèdre, mais il a été découvert. Manassé a ordonné que l'arbre soit abattu avec Esaïe pris au piège à l'intérieur, sciant Esaïe en deux. Hébreux 11:37 fait référence à cela dans le "chapitre de la foi", écrivant de plusieurs fidèles anonymes qui ont souffert pour leur foi : "Ils ont été lapidés, ils ont été coupés en deux, ils ont été tués par l’épée...".
Ce grand homme, Esaïe, grand-père du roi, ami de son père, est mort en martyr. Quel déchirement sa mère a dû ressentir en voyant son fils assassiner son père ! Manassé s'est repenti plus tard et c'est bien, mais la nation a souffert horriblement avant que Manassé ne se repente.
Et si Ezéchias avait simplement dit "d'accord" lorsqu'on lui a dit qu'il était sur le point de mourir ?
Faites attention à ce pour quoi vous priez. Le Seigneur a tout de même réussi à tracer sa voie pendant ces 15 années, mais avec une douleur au cœur pour tout. Nous nous repentons verticalement et Dieu nous pardonne, mais les blessures que nous causons ou qui nous sont infligées sont sur cette terre, horizontalement. Étant de la terre, il faut en sortir, en faire l'expérience, y faire face. Pourtant, dans toutes ces choses, le Seigneur est toujours à l'œuvre, il avance toujours dans la vie de tous ceux qui le désirent. Il est toujours celui qui tisse Sa volonté dans le tissu de nos vies.
Y a-t-il des domaines dans lesquels nous avons insisté pour avoir ce que nous voulions avec le Seigneur ? Avons-nous parfois insisté et exigé jusqu'à ce que nous voyions finalement que le Seigneur a répondu, pour découvrir ensuite que les choses ne se sont pas passées comme nous le pensions ? Et nous nous demandons souvent pourquoi Dieu a permis que cela se produise, oubliant que c'est nous qui avons insisté pour qu'Il nous donne ce que nous voulions.
Envisagez la possibilité que certaines des choses que vous vivez actuellement vous préparent à ce pour quoi vous avez prié.
Adoptez une approche globale de la vie : nous sommes déjà dans l'éternité, ce qui signifie qu'il y aura, comme le dit la Bible, des siècles à venir. Cherchez à ce qu'Il tisse tout ensemble, nos victoires et nos défaites, nos moments de sagesse et de folie, et vous verrez la grâce. Beaucoup, beaucoup de grâce.
Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn
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