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Pourquoi Dieu ne guérit-Il pas plus souvent ? -4ème partie de 4

9/4/2020

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John Fenn, Why doesn't God heal more often? The key to it all, 4 of 4, 9/5/2020
 
             Pourquoi Dieu ne guérit-Il pas plus souvent ?
                     -4ème partie de 4 : La clé de tout
             Pensées Hebdomadaires, 5 septembre 2020

 
Bonjour à tous,
Paul a été rempli et mû par le Saint-Esprit lorsqu'il a ordonné une cécité temporaire sur Elymas le magicien en Actes 13: 9-11. En Actes 20: 8-10, il a ressuscité Eutychus d'entre les morts après qu'il soit tombé d'une fenêtre du 3ème étage. Il parle d'autres signes, merveilles et ‘actions puissantes’ de son ministère dans 2 Corinthiens 12:12.
 
Cependant, dans d'autres situations, aucune guérison ou miracle surnaturel n'a eu lieu : Il a dit à Timothée de boire du vin avec son eau pour ses maux d'estomac dans 1 Timothée 5:23. Il a également laissé Trophime malade à Milet dans 2 Timothée 4:20, et dans Philippiens 2 : 25-27, il raconte comment Epaphrodite avait été malade, près de la mort, mais s'était rétabli.
 
Les guérisons miraculeuses semblaient incohérentes autant à leur époque qu’à la nôtre. 
 
Le nom de Jésus
Le nom de Jésus est encore aujourd'hui un nom commun sous différentes formes dans le monde entier. En espagnol, c'est Jes'us (hay-sus), en arabe, c'est Isa, en hébreu, Joshua, et le grec, dont l'anglais "Jesus" est dérivé, est Iseous. Et de nombreux chrétiens l'appellent Yeshua ou l'une de ses autres formes.
 
Mais ce n'est qu'un nom. Même à l'époque de Jésus, ils devaient ajouter un identifiant : "Jésus de Nazareth", par opposition à Jésus de Cana ou Jésus de Naïm. Et dans Jean 1:45, ils devaient le préciser davantage : "Jésus de Nazareth, fils de Joseph".
 
Ce qui est unique à propos de notre Seigneur Jésus, c'est que le Père a approuvé Son nom, ce qui en fait le nom le plus élevé et le plus honoré de l'univers, par lequel un jour "...tout genou fléchira et toute langue confessera que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père." Philippiens 2:11
 
L'approbation du Père signifie que Son Esprit fait partie à jamais de ce Nom. Ainsi, la Parole (Jésus) et l'Esprit sont en accord - et pour ‘travailler’ ou fonctionner, il doit en être ainsi. Essayer de se mouvoir dans le domaine spirituel sans son Nom nous ouvre à l'erreur, et essayer d'utiliser son nom sans que l'Esprit n'en fasse partie signifie l'échec.
 
La condition est la volonté du Père et de Ses actions par Son Esprit lorsque le nom est utilisé pour Ses objectifs, mais si cette utilisation n'est pas conforme à la volonté et aux objectifs du Père, Son Esprit n'accompagnera pas l'utilisation de ce nom.
 
Le nom n'est pas un médicament
Aujourd'hui, nous avons donc des gens qui utilisent le nom de Jésus mais pour jurer – bien sûr l'Esprit Saint n'est pas impliqué dans cette affaire.
En Actes 19: 13-18, certains ont utilisé le nom de Jésus pour essayer de chasser des démons toutefois le Saint-Esprit n'était pas en eux, ainsi les démons n'avaient pas à obéir, et ils ont été battus par l'homme en qui le démon sévissait.
 
Nous avons aussi des chrétiens qui n'ont pas la moindre idée de ce qui précède, donc ils pensent qu'ils peuvent commander ceci ou cela dans ce nom, sans qu'on leur enseigne qu'il faut savoir où le Père conduit par son Esprit, car c'est seulement la Parole et l'Esprit en accord qui produit la puissance miraculeuse sur la terre. Il reste encore un vestige de l'ancienne Parole de Foi qui pense qu'il suffit de dire le nom et de commander pour que cela se produise, n'ayant jamais été enseigné que l'Esprit et la Parole ne font qu'un. La foi n'est jamais indépendante de la volonté du Père.
 
Vous pouvez commander au nom de Jésus qu'une Ferrari vienne à vous, mais à moins que le Père n'ait inclus Son Esprit dans l'utilisation du Nom, rien ne se passera. Le nom de Jésus doit être accompagné par le Saint-Esprit, car c'est le Saint-Esprit qui fait la guérison ou le miracle.
 
Dans Matthieu 12 : 24-33, Jésus a été accusé d'utiliser le pouvoir de Satan pour chasser les démons. Même eux ont reconnu que Jésus utilisait une sorte de pouvoir "extérieur à lui-même" pour chasser les démons. Ils ont parlé de pouvoir démoniaque, mais Jésus leur a proposé une alternative à prendre en considération :
 
"Mais si je chasse les démons par le Saint-Esprit, cela signifie que le royaume de Dieu est venu jusqu’à vous."
 
Nous devons également nous rappeler que dans Jean 5: 19 et 30, Jésus a dit qu'Il n'avait fait et dit que ce qu'Il avait vu et entendu premièrement du Père. Là encore, Jésus a suivi le Saint-Esprit dans tout ce qu'Il a fait - la Parole et l'Esprit sont en accord, Ils ne font qu'un.
 
Révélation requise
En Matthieu 16:16-17, lorsque Pierre a proclamé : "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant", Jésus a dit que le Père le lui avait montré, et a continué en disant qu'il n'était que Pierre (Céphas, une petite pierre), mais que sur ce rocher (grec ; Petra, montagne), Il construirait Son église.
 
La montagne (rocher) dont Jésus a parlé est la révélation du Père que Jésus est le Christ, le Fils du Dieu vivant. Le flux de la révélation étant du Père par son Esprit, à Jésus (Christ en nous) vers l'humanité. Tout le royaume de Dieu est basé sur la révélation du Père par son Esprit que Jésus est Seigneur, et tout s’étend, se déverse de là.
 
C'est pourquoi, lorsque vous avez ‘cru’ à quelque chose après avoir reçu une paix ou une révélation pour aller dans cette direction, cela a fonctionné. Mais lorsque vous le faites de votre propre chef en pensant que c'est la voie à suivre, cela s'effondre ou c'est difficile. L'une est la prise de décision basée sur la révélation reçue, et l'autre est de penser que le nom de Jésus est indépendant de la volonté du Père et du flux de l'Esprit - ce qui est faux.
 
J'ai passé les deux messages précédents à parler des obstacles à la guérison, mais la principale raison pour laquelle les gens ne voient pas plus de miracles dans leur vie est, de loin, ce dont je parle ici : L'absence de révélation.
 
Disons que quelqu'un reçoit un mauvais rapport médical, et qu'il demande immédiatement la prière. Ce que j'ai vu, c'est que lorsque les gens sont d'abord seuls avec le Père, ils trouvent leur paix, trouvent Sa volonté pour eux, la direction à suivre - c'est alors qu'ils voient une grande grâce et souvent soit une guérison plus rapide, soit une guérison spectaculaire. Lorsqu'aucune révélation ne vient, nous avançons avec ce que nous savons faire dans le naturel, en ayant confiance qu'Il nous guide et nous soutient par Sa grâce.
 
Le royaume tout entier fonctionne par révélation. Investissez d'abord du temps dans la louange, la prière, en vous mettant en position de recevoir du Père la réponse qu'Il veut que vous apportiez à la situation - et utilisez ensuite le nom de Jésus à cette fin. C'est ainsi que le royaume fonctionne.
 
Prendre le temps, s’attendre à, attendre le Seigneur
Dans un mois environ, nous aurons notre conférence à Broken Arrow (banlieue de Tulsa) et durant ce temps, chacun pourra recevoir l’imposition des mains s'il le souhaite. Ils s'assiéront sur une chaise et plusieurs se réuniront autour, puis nous nous prendrons le temps devant le Seigneur, nous attendant au Seigneur, pour voir ce qu'Il leur dirait. Que faisons-nous ? Offrons-nous nos propres mots d'encouragement ? Non. Nous attendons en présence du Père, de Son Esprit parmi nous et en nous, de recevoir une révélation qui s'écoule sous forme de prophétie, de paroles de connaissance et de sagesse, de mini-visions pour eux, et de guérison.
 
C'est une église de maison normale - quand quelqu'un a besoin de prières, nous nous rassemblons, nous attendons d'entendre ce que le Père veut, puis nous prononçons le nom de Jésus. J'ai appris cela vers 1974, alors que j'étais adolescent et que j'assistais à des ‘réunions de prière’ dans le cadre du renouveau charismatique - et c'est ce qui l'a rendu si vivant, si dynamique, si miraculeux - nous savions comment nous rassembler et ensuite attendre et voir ce que le Père voulait faire, dans quelle direction Il voulait aller.
 
C'est l'Esprit Saint qui fait réellement le travail. J'utilise l'exemple d'un père qui dit à son fils de laver la voiture. Le père veut que la voiture soit lavée. Le fils fait le travail d'arroser la voiture avec de l'eau, mais c'est l'eau qui fait le nettoyage. C'est ainsi que le Père, le Fils et le Saint-Esprit travaillent : c'est l'Esprit qui donne la vie (Jean 6:63), c'est l'Esprit qui déloge les démons (Mt 12:28), c'est l'Esprit qui recrée votre esprit (Jean 3:3-5). Ce n'est pas le nom de Jésus seul, mais le nom de Jésus qui suit l'Esprit comme le Père dirige - le même schéma que celui de Jean 5:19 - nous faisons ce que nous voyons le Père faire. Père-Esprit-Fils (corps du Christ).
 
Nous sommes en Christ, donc c'est comme ce fils dirigé par son père sur l'endroit où il faut pointer l'eau - quelle partie de la voiture a besoin d'eau. Nous nous attardons devant une personne pour entendre notre "père" nous dire où Il veut diriger l’‘eau’ pour purifier une personne, la guérir ou couler sur elle.
 
Il y a tant d'autres choses qui pourraient être partagées, mais changer votre style de vie afin d’être sûr de recevoir quelque chose de nouveau, rester tranquille au lieu de faire jaillir votre avis ou de dire ce que vous pensez devoir faire - restez simplement tranquille et allez avec le Père pour voir dans quelle direction Il veut aller - la révélation est le rocher, et tout coule de là, y compris l'utilisation du nom de Jésus, que ce soit pour la prière, ou contre les démons, ou pour la guérison. La révélation vient en premier.
 
Beaucoup de choses à considérer - nouveau sujet la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,

John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]
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