John Fenn, God's rights as Creator, 3/3, 11/02/24, Weekly Thoughts
Les droits de Dieu en tant que Créateur
3ème partie de 3
2 novembre 2024
Bonjour à tous,
Nous concluons cette petite étude sur la façon dont le Créateur utilise la création pour essayer d'atteindre l'humanité. Il ne peut pas violer le libre arbitre (volonté libre), c'est pourquoi Il utilise des événements dans la nature pour essayer d'attirer l'attention de l'homme. Cela devient particulièrement vrai au cours des sept dernières années de cet âge.
Les disciples avaient demandé dans Matthieu 24:1-8 : « Quand ne laissera-t-on pas une pierre (du temple) sur une autre ? Et une deuxième question : « Quels seront les signes avant-coureurs de ton retour à la fin des temps ? »
Ce sont deux questions. Luc a été amené à répondre à la première en détail dans Luc 21, ce qui s'est déroulé en l'an 70 et Israël a été dispersé dans les nations. Jésus a prophétisé au v.24 : « Jérusalem sera foulée aux pieds (contrôlée) par les païens jusqu'à ce que le temps des païens soit accompli ». (Israël a pris le contrôle en 1967). Cependant, Matthieu a été amené à consigner la réponse de Jésus à la deuxième question concernant Son retour.
Il a répondu :
« Les nations se battront les unes contre les autres, les royaumes contre les royaumes. Il y aura des famines et des tremblements de terre en beaucoup d'endroits. Mais ce n'est que le début des douleurs de l'enfantement (douleurs de l'accouchement). » (v.7-8)
Nous passons à côté de ce que tout lecteur juif de Matthieu aurait immédiatement remarqué. Dans le judaïsme, les sept dernières années de l'ère sont appelées « les douleurs de l'accouchement du Messie », avec diverses catastrophes à plus petite échelle précédant les « grandes contractions ». Il existe de nombreux noms juifs pour désigner cette période spécifique, notamment « le temps de la détresse de Jacob » (Jérémie 30:7) et « les jours de la colère ».
Paul a écrit dans 1 Thessaloniciens 1:10 et 5:9 que nous ne sommes pas destinés aux « jours de la colère » et que nous en avons été délivrés. Nous ne réalisons pas que lorsqu'il utilise ce terme, il parle d'une période spécifique de 7 ans à la fin de l'âge. Nous ne comprenons pas que l'expression juive désigne ce que nous appelons « la tribulation ».
Pendant les douleurs de la naissance du Messie, nous voyons la terre s'agiter encore plus, la référence aux famines étant liée aux changements climatiques. Les tremblements de terre et les volcans font partie de la même catégorie, de sorte que Jésus place ici l'augmentation de l'activité au moment du début de la « tribulation ».
Si nous consacrions du temps à Matthieu 24
Nous le verrions clairement : Il commence au v.8 où Jésus dit que ces choses sont le début des douleurs de la naissance du Messie. Au v. 15, l'homme du péché entre dans le temple, Jésus confirmant la compréhension classique de la prophétie de Daniel selon laquelle il trahit Israël trois ans et demi après la signature d'un traité de paix de sept ans. La période de 7 ans se termine aux v.29-31 avec Son retour. Le verset 8 est le début, le verset 15 le point médian, le verset 29-31 la fin.
Jésus dit que les famines (changement de climat) et les tremblements de terre en particulier seront plus importants que d'habitude, les identifiant aux douleurs de l'enfantement du Messie. La terre est en train d'accoucher encore plus à l'approche de Son retour, et le Créateur essaie d'attirer l'attention de l'humanité.
Voyons comment le Créateur utilise la nature dans l'Apocalypse.
Mais d'abord, un « petit détour » pour examiner certains désastres causés par l'homme et quelques questions à méditer :
Dans Apocalypse 6:1-8, les 4 cavaliers sont libérés et ce qu'ils apportent est strictement d'origine humaine : Ils sont blancs, rouges, noirs et verts (pâles dans certaines traductions, mais verts en grec) incarnés dans une personne. Il semble juste, mais il apporte la guerre, qui entraîne une inflation massive, la famine et la mort.
Il convient également de noter que la méthode d'exécution pour les citoyens criminels dans l'Empire romain était la décapitation. L'Apocalypse 20:4 indique que c'est la méthode utilisée dans cette région du monde au cours des sept dernières années. Il est intéressant de noter qu'à notre époque, c'est la méthode d'exécution utilisée par les musulmans militants.
Je mentionnerai également les 4 couleurs des chevaux : Le blanc, le rouge, le noir et le vert sont les couleurs des drapeaux de nombreuses nations dont la religion principale est musulmane. (Irak, Jordanie, Koweït, Libye, Palestine, Syrie, Afghanistan, Sarah occidentale, Soudan, EAU, etc.) Chaque couleur représente un califat passé. Je me demande si l'apôtre voit le gouvernement fédéral européen dirigé par un musulman européen qui semblera d'abord pacifique, puis deviendra agressif pour prendre le contrôle de l'UE ? https://fr.wikipedia.org/wiki/Couleurs_panarabes
Il est intéressant d'y réfléchir, mais revenons au Créateur qui utilise la création :
Outre les catastrophes causées par l'homme et provoquées par la guerre : Apocalypse 8:7 dit que le feu tombera du ciel et brûlera 1/3 des arbres et de l'herbe. En 16:8-9, Il est dit que un feu du soleil brûlera les gens.
Dans Apocalypse 8:8-13, la terre est frappée par un double astéroïde/comète. L'un semble tomber dans un océan et l'autre sur la terre. Il en résulte qu'un tiers des sources d'eau douce est contaminé et qu'un tiers de la lumière du soleil, de la lune et des étoiles est bloquée. Il est dit qu'un tiers du jour et de la nuit ont été obscurcis. Nous savons qu'à notre époque, il s'agirait d'une gigantesque colonne de terre et d'eau projetée dans l'air, provoquant un nuage mondial dans la haute atmosphère qui bloquerait 1/3 de la lumière du soleil atteignant la terre.
Considérer la catastrophe naturelle ! Les récoltes seront mauvaises, les températures mondiales chuteront. Cette partie ne concerne pas seulement l'Europe, où l'homme du péché régnera. Il s'agit d'un événement mondial. La fin du chapitre 8 dit qu'un ange criera « Malheur, malheur, malheur à ceux qui sont sur la terre ». C'est dire à quel point cette double collision astéroïde/comète sera néfaste !
Chapitre 9
9:1 commence là où l'ange termine en criant « malheur », continuant avec les résultats de cette double collision d'astéroïdes. Il décrit dans les 6 premiers versets un énorme nuage de poussière et de saleté, un nuage qui bloque le soleil, « comme la fumée d'une grande fournaise ». Il voit une maladie provenant de ce nuage qui affectera les gens pendant 5 mois. Elle sera très douloureuse, au point que les malades crieront à la mort, décrivant la douleur au v. 6 comme une piqûre de scorpion. Il est intéressant de noter que des scientifiques ont émis l'hypothèse qu'en cas de collision avec un astéroïde, celui-ci projetterait des quantités massives de saletés dans l'atmosphère, et qu'un certain nombre de maladies bactériennes pourraient en résulter pour l'humanité.
Lorsque les hommes l'ont rejeté en tant que Créateur, Dieu le Créateur intervient pour utiliser la nature afin d'amener l'humanité à reconsidérer sa position et à se repentir. Rappelez-vous ce que j'ai partagé dans la première partie : Le connaître en tant que Créateur est la forme la plus élémentaire de connaître le Seigneur.
Pourtant, après tous ces désastres, voici ce que l'on observe :
« Le reste des hommes qui n'avaient pas été tués par ces fléaux ne se repentaient pas des œuvres de leurs mains, pour ne pas adorer les démons et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher : Ils ne se sont repentis ni de leurs meurtres, ni de leurs enchantements, ni de leurs impudicités, ni de leurs vols ». Apocalypse 9:19-21
« Les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom de Dieu, qui a autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour Lui donner gloire. » Apocalypse 16:9
« Ils ont blasphémé le Dieu du ciel à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères, et ils ne se sont pas repentis de leurs actions. » Apocalypse 16:11
La repentance est le premier mot du salut. Elle l'a toujours été. Dans Hébreux 6:1-2, elle est citée comme premier des enseignements fondamentaux du Christ. La terre a été déléguée à l'humanité et beaucoup ont vu la création mais ont refusé de reconnaître le Créateur. En tant que Créateur, Il ne peut pas violer la volonté libre, mais Il peut utiliser ce qu'Il a conservé en Son pouvoir pour attirer l'attention de l'homme - la puissance de la nature. Au cours des sept dernières années précédant le retour du Seigneur, le Créateur se montrera en tant que Créateur, dans l'espoir que l'humanité se repentira et Le reconnaîtra comme Dieu.
Nous ne sommes pas encore dans ces 7 dernières années, et ce que nous voyons, c'est la nature qui gémit dans les douleurs de l'enfantement, aspirant à être libérée du péché auquel elle a été soumise. Les tremblements de terre, les tempêtes, les volcans et bien d'autres choses encore sont le résultat de ces douleurs de l'enfantement. Mais il y a encore un temps à venir, lorsque des astéroïdes frapperont, que le champ magnétique terrestre s'effondrera, que le soleil brûlera la terre - et ce sera le moment pour les gens de se tourner vers le Créateur dans la repentance.
Nous vivons une époque intéressante ! Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org
Écrivez-moi à [email protected] ou [email protected]
Les droits de Dieu en tant que Créateur
3ème partie de 3
2 novembre 2024
Bonjour à tous,
Nous concluons cette petite étude sur la façon dont le Créateur utilise la création pour essayer d'atteindre l'humanité. Il ne peut pas violer le libre arbitre (volonté libre), c'est pourquoi Il utilise des événements dans la nature pour essayer d'attirer l'attention de l'homme. Cela devient particulièrement vrai au cours des sept dernières années de cet âge.
Les disciples avaient demandé dans Matthieu 24:1-8 : « Quand ne laissera-t-on pas une pierre (du temple) sur une autre ? Et une deuxième question : « Quels seront les signes avant-coureurs de ton retour à la fin des temps ? »
Ce sont deux questions. Luc a été amené à répondre à la première en détail dans Luc 21, ce qui s'est déroulé en l'an 70 et Israël a été dispersé dans les nations. Jésus a prophétisé au v.24 : « Jérusalem sera foulée aux pieds (contrôlée) par les païens jusqu'à ce que le temps des païens soit accompli ». (Israël a pris le contrôle en 1967). Cependant, Matthieu a été amené à consigner la réponse de Jésus à la deuxième question concernant Son retour.
Il a répondu :
« Les nations se battront les unes contre les autres, les royaumes contre les royaumes. Il y aura des famines et des tremblements de terre en beaucoup d'endroits. Mais ce n'est que le début des douleurs de l'enfantement (douleurs de l'accouchement). » (v.7-8)
Nous passons à côté de ce que tout lecteur juif de Matthieu aurait immédiatement remarqué. Dans le judaïsme, les sept dernières années de l'ère sont appelées « les douleurs de l'accouchement du Messie », avec diverses catastrophes à plus petite échelle précédant les « grandes contractions ». Il existe de nombreux noms juifs pour désigner cette période spécifique, notamment « le temps de la détresse de Jacob » (Jérémie 30:7) et « les jours de la colère ».
Paul a écrit dans 1 Thessaloniciens 1:10 et 5:9 que nous ne sommes pas destinés aux « jours de la colère » et que nous en avons été délivrés. Nous ne réalisons pas que lorsqu'il utilise ce terme, il parle d'une période spécifique de 7 ans à la fin de l'âge. Nous ne comprenons pas que l'expression juive désigne ce que nous appelons « la tribulation ».
Pendant les douleurs de la naissance du Messie, nous voyons la terre s'agiter encore plus, la référence aux famines étant liée aux changements climatiques. Les tremblements de terre et les volcans font partie de la même catégorie, de sorte que Jésus place ici l'augmentation de l'activité au moment du début de la « tribulation ».
Si nous consacrions du temps à Matthieu 24
Nous le verrions clairement : Il commence au v.8 où Jésus dit que ces choses sont le début des douleurs de la naissance du Messie. Au v. 15, l'homme du péché entre dans le temple, Jésus confirmant la compréhension classique de la prophétie de Daniel selon laquelle il trahit Israël trois ans et demi après la signature d'un traité de paix de sept ans. La période de 7 ans se termine aux v.29-31 avec Son retour. Le verset 8 est le début, le verset 15 le point médian, le verset 29-31 la fin.
Jésus dit que les famines (changement de climat) et les tremblements de terre en particulier seront plus importants que d'habitude, les identifiant aux douleurs de l'enfantement du Messie. La terre est en train d'accoucher encore plus à l'approche de Son retour, et le Créateur essaie d'attirer l'attention de l'humanité.
Voyons comment le Créateur utilise la nature dans l'Apocalypse.
Mais d'abord, un « petit détour » pour examiner certains désastres causés par l'homme et quelques questions à méditer :
Dans Apocalypse 6:1-8, les 4 cavaliers sont libérés et ce qu'ils apportent est strictement d'origine humaine : Ils sont blancs, rouges, noirs et verts (pâles dans certaines traductions, mais verts en grec) incarnés dans une personne. Il semble juste, mais il apporte la guerre, qui entraîne une inflation massive, la famine et la mort.
Il convient également de noter que la méthode d'exécution pour les citoyens criminels dans l'Empire romain était la décapitation. L'Apocalypse 20:4 indique que c'est la méthode utilisée dans cette région du monde au cours des sept dernières années. Il est intéressant de noter qu'à notre époque, c'est la méthode d'exécution utilisée par les musulmans militants.
Je mentionnerai également les 4 couleurs des chevaux : Le blanc, le rouge, le noir et le vert sont les couleurs des drapeaux de nombreuses nations dont la religion principale est musulmane. (Irak, Jordanie, Koweït, Libye, Palestine, Syrie, Afghanistan, Sarah occidentale, Soudan, EAU, etc.) Chaque couleur représente un califat passé. Je me demande si l'apôtre voit le gouvernement fédéral européen dirigé par un musulman européen qui semblera d'abord pacifique, puis deviendra agressif pour prendre le contrôle de l'UE ? https://fr.wikipedia.org/wiki/Couleurs_panarabes
Il est intéressant d'y réfléchir, mais revenons au Créateur qui utilise la création :
Outre les catastrophes causées par l'homme et provoquées par la guerre : Apocalypse 8:7 dit que le feu tombera du ciel et brûlera 1/3 des arbres et de l'herbe. En 16:8-9, Il est dit que un feu du soleil brûlera les gens.
Dans Apocalypse 8:8-13, la terre est frappée par un double astéroïde/comète. L'un semble tomber dans un océan et l'autre sur la terre. Il en résulte qu'un tiers des sources d'eau douce est contaminé et qu'un tiers de la lumière du soleil, de la lune et des étoiles est bloquée. Il est dit qu'un tiers du jour et de la nuit ont été obscurcis. Nous savons qu'à notre époque, il s'agirait d'une gigantesque colonne de terre et d'eau projetée dans l'air, provoquant un nuage mondial dans la haute atmosphère qui bloquerait 1/3 de la lumière du soleil atteignant la terre.
Considérer la catastrophe naturelle ! Les récoltes seront mauvaises, les températures mondiales chuteront. Cette partie ne concerne pas seulement l'Europe, où l'homme du péché régnera. Il s'agit d'un événement mondial. La fin du chapitre 8 dit qu'un ange criera « Malheur, malheur, malheur à ceux qui sont sur la terre ». C'est dire à quel point cette double collision astéroïde/comète sera néfaste !
Chapitre 9
9:1 commence là où l'ange termine en criant « malheur », continuant avec les résultats de cette double collision d'astéroïdes. Il décrit dans les 6 premiers versets un énorme nuage de poussière et de saleté, un nuage qui bloque le soleil, « comme la fumée d'une grande fournaise ». Il voit une maladie provenant de ce nuage qui affectera les gens pendant 5 mois. Elle sera très douloureuse, au point que les malades crieront à la mort, décrivant la douleur au v. 6 comme une piqûre de scorpion. Il est intéressant de noter que des scientifiques ont émis l'hypothèse qu'en cas de collision avec un astéroïde, celui-ci projetterait des quantités massives de saletés dans l'atmosphère, et qu'un certain nombre de maladies bactériennes pourraient en résulter pour l'humanité.
Lorsque les hommes l'ont rejeté en tant que Créateur, Dieu le Créateur intervient pour utiliser la nature afin d'amener l'humanité à reconsidérer sa position et à se repentir. Rappelez-vous ce que j'ai partagé dans la première partie : Le connaître en tant que Créateur est la forme la plus élémentaire de connaître le Seigneur.
Pourtant, après tous ces désastres, voici ce que l'on observe :
« Le reste des hommes qui n'avaient pas été tués par ces fléaux ne se repentaient pas des œuvres de leurs mains, pour ne pas adorer les démons et les idoles d'or, d'argent, d'airain, de pierre et de bois, qui ne peuvent ni voir, ni entendre, ni marcher : Ils ne se sont repentis ni de leurs meurtres, ni de leurs enchantements, ni de leurs impudicités, ni de leurs vols ». Apocalypse 9:19-21
« Les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom de Dieu, qui a autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour Lui donner gloire. » Apocalypse 16:9
« Ils ont blasphémé le Dieu du ciel à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères, et ils ne se sont pas repentis de leurs actions. » Apocalypse 16:11
La repentance est le premier mot du salut. Elle l'a toujours été. Dans Hébreux 6:1-2, elle est citée comme premier des enseignements fondamentaux du Christ. La terre a été déléguée à l'humanité et beaucoup ont vu la création mais ont refusé de reconnaître le Créateur. En tant que Créateur, Il ne peut pas violer la volonté libre, mais Il peut utiliser ce qu'Il a conservé en Son pouvoir pour attirer l'attention de l'homme - la puissance de la nature. Au cours des sept dernières années précédant le retour du Seigneur, le Créateur se montrera en tant que Créateur, dans l'espoir que l'humanité se repentira et Le reconnaîtra comme Dieu.
Nous ne sommes pas encore dans ces 7 dernières années, et ce que nous voyons, c'est la nature qui gémit dans les douleurs de l'enfantement, aspirant à être libérée du péché auquel elle a été soumise. Les tremblements de terre, les tempêtes, les volcans et bien d'autres choses encore sont le résultat de ces douleurs de l'enfantement. Mais il y a encore un temps à venir, lorsque des astéroïdes frapperont, que le champ magnétique terrestre s'effondrera, que le soleil brûlera la terre - et ce sera le moment pour les gens de se tourner vers le Créateur dans la repentance.
Nous vivons une époque intéressante ! Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn
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