Deconstructing one's faith; How to pray, 3 of 3, Weekly Thoughts, 6/11/22
Déconstruction de sa foi propre
3ème partie de 3
Comment prier
11 juin 2022
Bonjour à tous,
La semaine dernière, nous nous sommes intéressés au jeune chef riche et à son combat intérieur contre la foi de ses parents, sa culture et ses valeurs personnelles. Aujourd'hui, nous nous intéressons au fils prodigue, qui a lui aussi ‘déconstruit sa foi’, et à la façon de prier pour ceux qui font de même.
Dans Luc 15, 11-32, Jésus inclut l'histoire du fils prodigue dans le cadre d'un enseignement plus large que l'on retrouve dans les 10 premiers versets de ce chapitre, à propos de 100 brebis dont l'une se perd et est séparée du troupeau, et à propos d'une femme qui a 10 pièces de monnaie et en perd une, et qui cherche dans toute la maison pour la retrouver.
Le fils malheureux
Nous trouvons un homme avec deux fils, le plus jeune demande son héritage pour pouvoir partir et commencer sa propre vie. Dans l'ancien Israël, le fils aîné recevait une double part d'héritage. (Dt 21: 15-17)
Le fait que le frère cadet veuille son argent maintenant pour pouvoir sortir et commencer sa propre vie, nous indique qu'il ne veut pas avoir son frère aîné comme patron. Il a grandi avec son frère aîné qui était préparé à reprendre l'entreprise et les biens de la famille, sachant qu'il recevrait la moitié de ce que son frère recevrait à la mort de leur père. Il voulait partir, et maintenant. Et le père le lui a donné, comprenant peut-être son besoin de faire ses preuves, mais certainement triste de voir son fils quitter l'entreprise.
Combien de jeunes (plus je vieillis, plus je définis les jeunes comme les moins de 40 ans (rire), repensent aujourd'hui à leur éducation et décident qu'ils ne peuvent pas continuer comme ils ont été élevés. Ils veulent quitter, et c'est ce qu'a fait ce jeune homme. Combien de jeunes ont trouvé la religion ordonnée étouffante, restrictive et déconnectée ? Combien, comme ce jeune homme, se disent "Je ne peux plus faire ça" et partent ?
Les résultats révèlent qu'il avait besoin de cette structure familiale
Dans Luc 15 : 13-16, on nous dit qu'il s'est rendu dans un autre pays et qu'il y a gaspillé son argent en menant une ‘vie indisciplinée‘. C'est de là que lui vient le nom de "fils prodigue". Le mot "prodigue" signifie en latin "gaspilleur", mais plus encore, il signifie que l'on mène sa vie d'une manière qui gaspille. Il fait référence à un style de vie extravagant qui dépasse les moyens de chacun.
Aux versets 14 à 16, on nous dit qu'il y avait une famine dans le pays et qu'il devait trouver un emploi. Il a obtenu le plus bas emploi disponible, en nourrissant des porcs, ce qui était impur pour un jeune Juif comme lui. Il était le plus bas parmi les plus bas. Le verset 17 de la version Darby nous dit qu'au plus bas de sa faim et de sa disette, "il revint à lui".
Le grec se lit comme suit : "Cependant, étant revenu à lui-même, il disait..." Il avait enfin une conversation honnête avec lui-même sur sa situation. Le verset 17 dit que dans cette lutte intérieure, en parlant avec lui-même, il se souvient que les serviteurs les plus bas dans la maison de son père avaient beaucoup de nourriture alors que lui n'en avait pas. Il était affamé. Les cochons mangeaient, mais pas lui. Pas de provisions, pas de vrais amis. Il était seul. Il devait atteindre ce point bas pour pouvoir ‘revenir à lui’. Pour qu'il puisse faire une évaluation honnête de sa vie, de sa foi et de ses relations familiales.
Il en avait besoin
Il avait enfin une conversation avec lui-même qu'il aurait dû avoir avant de penser à quitter sa maison. S'il avait eu la foi dans le Seigneur dans la restriction de son frère aîné comme patron et 2x plus riche que lui en héritage, le Seigneur aurait développé son caractère à l’intérieur de lui et l'aurait béni dans ses projets futurs. Mais il n'a pas considéré ce qu'il avait et la valeur de la stabilité dans sa vie. Il n'a pas valorisé sa famille, sa foi, ni les valeurs de son éducation. Tout cela lui revenait maintenant en voyant que même les cochons avaient quelque chose à manger alors que lui n'avait rien.
Toujours en pensant à lui-même, il élabore un plan. C'est important. Il décide de retourner voir son père, de s'humilier et de demander un emploi quelque part sur le domaine. Ceux qui déconstruisent leur foi vont à un moment donné commencer à reconstruire leur foi, tout comme ce jeune homme. Ils vont réfléchir à un plan de retour.
Ce qui était auparavant un point de colère et d'injustice - le fait que la foi de sa famille faisait que son frère recevait 2x plus que lui et qu'il serait son patron - a été traité dans son cœur. Il a dû passer par de grandes difficultés et des épreuves avant d'être en paix avec la situation, mais il l'a fait. Il a dû le faire seul, loin de sa foi, de son père, de son frère et de la façon dont il voyait son avenir avec eux dans sa vie.
Nous savons comment cela s'est terminé
Il est revenu, son père l'a vu au loin alors qu'il s'approchait et a couru vers lui, il a fait une grande fête, et le fils aîné a été offensé. Mais ce que nous voulons dire, c'est que le jeune homme est revenu.
Nous devons permettre à ceux que nous aimons et qui sont en train de déconstruire leur foi de poursuivre leur processus. Ils ne sont pas seuls. La Semence qu'ils ont en eux est incorruptible. Dieu est Esprit et c'est dans le royaume invisible de leur esprit qu'il lutte avec eux. Cela peut prendre des années.
Galates 4: 19 dit que Paul était ‘en travail d'enfantement, jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous’. Paul intercède pour eux comme s'il était en train d'accoucher, mais le résultat est ‘que Christ soit formé en (eux)’.
Les prières de Paul pour les Éphésiens en 3: 15-20 et 1: 17-20 concernaient leur être intérieur, où personne d'autre que le Père ne voit. Que le Père, par son Esprit, les fortifie et leur donne la révélation de l'amour insondable de Christ, et qu'il leur donne l'Esprit de sagesse et de révélation en Lui, afin qu'ils puissent connaître la profondeur de Son invitation à eux en Christ. C'est puissant. C'est ainsi que nous devons prier pour les ‘dé-constructeurs’.
En ce moment, ils peuvent être en train de démolir leur foi, leur éducation, et même de s'en prendre aux injustices de leur enfance. Mais le Père est toujours là, traitant avec eux par la grâce et la miséricorde, leur montrant des choses, les aidant à se débarrasser de l'erreur et de la blessure qu'ils ont vécues, et reconstruisant leur foi une planche après l'autre vers un retour et une réconciliation, futurs. Et en ce jour, comme dans notre exemple ci-dessus, il y aura de grandes réjouissances.
Il est fidèle. Priez selon les prières ci-dessus et selon ce qui vous est indiqué pour ceux que vous aimez, et regardez le Père travailler….
Nouveau sujet la semaine prochaine, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]
Déconstruction de sa foi propre
3ème partie de 3
Comment prier
11 juin 2022
Bonjour à tous,
La semaine dernière, nous nous sommes intéressés au jeune chef riche et à son combat intérieur contre la foi de ses parents, sa culture et ses valeurs personnelles. Aujourd'hui, nous nous intéressons au fils prodigue, qui a lui aussi ‘déconstruit sa foi’, et à la façon de prier pour ceux qui font de même.
Dans Luc 15, 11-32, Jésus inclut l'histoire du fils prodigue dans le cadre d'un enseignement plus large que l'on retrouve dans les 10 premiers versets de ce chapitre, à propos de 100 brebis dont l'une se perd et est séparée du troupeau, et à propos d'une femme qui a 10 pièces de monnaie et en perd une, et qui cherche dans toute la maison pour la retrouver.
Le fils malheureux
Nous trouvons un homme avec deux fils, le plus jeune demande son héritage pour pouvoir partir et commencer sa propre vie. Dans l'ancien Israël, le fils aîné recevait une double part d'héritage. (Dt 21: 15-17)
Le fait que le frère cadet veuille son argent maintenant pour pouvoir sortir et commencer sa propre vie, nous indique qu'il ne veut pas avoir son frère aîné comme patron. Il a grandi avec son frère aîné qui était préparé à reprendre l'entreprise et les biens de la famille, sachant qu'il recevrait la moitié de ce que son frère recevrait à la mort de leur père. Il voulait partir, et maintenant. Et le père le lui a donné, comprenant peut-être son besoin de faire ses preuves, mais certainement triste de voir son fils quitter l'entreprise.
Combien de jeunes (plus je vieillis, plus je définis les jeunes comme les moins de 40 ans (rire), repensent aujourd'hui à leur éducation et décident qu'ils ne peuvent pas continuer comme ils ont été élevés. Ils veulent quitter, et c'est ce qu'a fait ce jeune homme. Combien de jeunes ont trouvé la religion ordonnée étouffante, restrictive et déconnectée ? Combien, comme ce jeune homme, se disent "Je ne peux plus faire ça" et partent ?
Les résultats révèlent qu'il avait besoin de cette structure familiale
Dans Luc 15 : 13-16, on nous dit qu'il s'est rendu dans un autre pays et qu'il y a gaspillé son argent en menant une ‘vie indisciplinée‘. C'est de là que lui vient le nom de "fils prodigue". Le mot "prodigue" signifie en latin "gaspilleur", mais plus encore, il signifie que l'on mène sa vie d'une manière qui gaspille. Il fait référence à un style de vie extravagant qui dépasse les moyens de chacun.
Aux versets 14 à 16, on nous dit qu'il y avait une famine dans le pays et qu'il devait trouver un emploi. Il a obtenu le plus bas emploi disponible, en nourrissant des porcs, ce qui était impur pour un jeune Juif comme lui. Il était le plus bas parmi les plus bas. Le verset 17 de la version Darby nous dit qu'au plus bas de sa faim et de sa disette, "il revint à lui".
Le grec se lit comme suit : "Cependant, étant revenu à lui-même, il disait..." Il avait enfin une conversation honnête avec lui-même sur sa situation. Le verset 17 dit que dans cette lutte intérieure, en parlant avec lui-même, il se souvient que les serviteurs les plus bas dans la maison de son père avaient beaucoup de nourriture alors que lui n'en avait pas. Il était affamé. Les cochons mangeaient, mais pas lui. Pas de provisions, pas de vrais amis. Il était seul. Il devait atteindre ce point bas pour pouvoir ‘revenir à lui’. Pour qu'il puisse faire une évaluation honnête de sa vie, de sa foi et de ses relations familiales.
Il en avait besoin
Il avait enfin une conversation avec lui-même qu'il aurait dû avoir avant de penser à quitter sa maison. S'il avait eu la foi dans le Seigneur dans la restriction de son frère aîné comme patron et 2x plus riche que lui en héritage, le Seigneur aurait développé son caractère à l’intérieur de lui et l'aurait béni dans ses projets futurs. Mais il n'a pas considéré ce qu'il avait et la valeur de la stabilité dans sa vie. Il n'a pas valorisé sa famille, sa foi, ni les valeurs de son éducation. Tout cela lui revenait maintenant en voyant que même les cochons avaient quelque chose à manger alors que lui n'avait rien.
Toujours en pensant à lui-même, il élabore un plan. C'est important. Il décide de retourner voir son père, de s'humilier et de demander un emploi quelque part sur le domaine. Ceux qui déconstruisent leur foi vont à un moment donné commencer à reconstruire leur foi, tout comme ce jeune homme. Ils vont réfléchir à un plan de retour.
Ce qui était auparavant un point de colère et d'injustice - le fait que la foi de sa famille faisait que son frère recevait 2x plus que lui et qu'il serait son patron - a été traité dans son cœur. Il a dû passer par de grandes difficultés et des épreuves avant d'être en paix avec la situation, mais il l'a fait. Il a dû le faire seul, loin de sa foi, de son père, de son frère et de la façon dont il voyait son avenir avec eux dans sa vie.
Nous savons comment cela s'est terminé
Il est revenu, son père l'a vu au loin alors qu'il s'approchait et a couru vers lui, il a fait une grande fête, et le fils aîné a été offensé. Mais ce que nous voulons dire, c'est que le jeune homme est revenu.
Nous devons permettre à ceux que nous aimons et qui sont en train de déconstruire leur foi de poursuivre leur processus. Ils ne sont pas seuls. La Semence qu'ils ont en eux est incorruptible. Dieu est Esprit et c'est dans le royaume invisible de leur esprit qu'il lutte avec eux. Cela peut prendre des années.
Galates 4: 19 dit que Paul était ‘en travail d'enfantement, jusqu'à ce que le Christ soit formé en vous’. Paul intercède pour eux comme s'il était en train d'accoucher, mais le résultat est ‘que Christ soit formé en (eux)’.
Les prières de Paul pour les Éphésiens en 3: 15-20 et 1: 17-20 concernaient leur être intérieur, où personne d'autre que le Père ne voit. Que le Père, par son Esprit, les fortifie et leur donne la révélation de l'amour insondable de Christ, et qu'il leur donne l'Esprit de sagesse et de révélation en Lui, afin qu'ils puissent connaître la profondeur de Son invitation à eux en Christ. C'est puissant. C'est ainsi que nous devons prier pour les ‘dé-constructeurs’.
En ce moment, ils peuvent être en train de démolir leur foi, leur éducation, et même de s'en prendre aux injustices de leur enfance. Mais le Père est toujours là, traitant avec eux par la grâce et la miséricorde, leur montrant des choses, les aidant à se débarrasser de l'erreur et de la blessure qu'ils ont vécues, et reconstruisant leur foi une planche après l'autre vers un retour et une réconciliation, futurs. Et en ce jour, comme dans notre exemple ci-dessus, il y aura de grandes réjouissances.
Il est fidèle. Priez selon les prières ci-dessus et selon ce qui vous est indiqué pour ceux que vous aimez, et regardez le Père travailler….
Nouveau sujet la semaine prochaine, bénédictions,
John Fenn
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