John Fenn, Comment sera le Millénium -1ère partie
Pensées Hebdomadaires
1er février 2020
Bonjour à tous,
Ayant juste terminé une brève série résumant le chaos de la Tribulation, procédons à la transition du gouvernement de l'homme au gouvernement de Jésus, connu comme le Millénium.
Jésus réapparaîtra physiquement lors de Son retour
Depuis son ascension dans Actes 1, quand une personne voit le Seigneur, c'est parce qu'il lui est permis de voir ou d'être dans les lieux célestes, là où Il est. Paul a vu le Seigneur dans Actes 9, tout comme le croyant nommé Ananias. Paul l'a vu de nouveau dans Actes 18 à Corinthe, et de nouveau dans Actes 22:17. L'apôtre Jean l'a appelé être « dans l'Esprit » dans Apocalypse 1:10 et 4:2. La première utilisation est lorsqu'il était en Esprit et qu'il a vu le Seigneur dans son royaume, et la seconde utilisation est lorsqu'il a été enlevé au ciel.
Pour moi, quand mes yeux physiques sont ouverts et mes yeux spirituels sont ouverts à Son royaume, c'est comme une superposition de 2 univers parallèles que je vois en même temps. Ceci est décrit comme étant arrivé à Elisée et à son serviteur dans II Rois 6:15-17 qui ont vu à la fois le monde naturel qui les entourait ET l'armée angélique qui les protégeait.
Mais au retour de Jésus, Il sortira des lieux célestes pour être à nouveau solidement dans le monde naturel, et nous aurons aussi notre corps 'glorifié' pour pouvoir régner et régner avec Lui. Comme les anges l'ont dit lors de Son ascension : « Ce même Jésus que vous avez vu monter au ciel, reviendra de la même façon que vous l'avez vu monter au ciel. » Actes 1:11
L'histoire de l'Apocalypse est l'histoire de la transition, avec violence, de la fin du gouvernement de l'homme et du début du règne des 1000 ans de Jésus comme Roi sur toute la terre.
Considérez, dans une perspective politique, ce qui se passera au retour de Jésus
Lorsqu'un roi, une reine, un président, un premier ministre, un dictateur ou un despote entre en fonction, il doit d'abord établir l'ordre, le leadership et l'infrastructure qui permettront à son administration de fonctionner.
Jésus révèle sa ligne de conduite à ce sujet dans Matthieu 25:31-32 : « Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, et les saints anges avec lui, alors il s'assiéra sur le trône de sa gloire : Et devant lui seront rassemblées toutes les nations, et il séparera les uns des autres comme un berger sépare ses brebis des boucs. »
Nous pouvons comprendre pratiquement que des représentants de toutes les nations seront amenés devant Lui, mais il y a une autre nation qui n'a pas été prise en compte jusqu'à présent : La nation de Son peuple qui est aussi citoyen des nations de la terre. De l'intérieur des nations rassemblées devant Lui, Jésus rassemblera Son peuple comme Il le fait dans les versets 33-36 :
« Et il mettra les brebis (les nations) à sa droite, et les chèvres (les nations) à sa gauche. A ceux qui sont à sa droite, il dira : " Venez, bénis de mon Père, et recevez en héritage le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde : Car j'avais faim et vous m'avez donné à manger. J'avais soif et vous m'avez donné à boire, étranger et vous m'avez accueilli, nu et vous m'avez vêtu, malade et vous m'avez visité, en prison et vous êtes venus à moi ».
Relations
Pour souligner encore une fois - remarquez Sa norme pour le jugement sur Son peuple : Ce n'est pas : combien le système de son de l'église est beau, ou votre présence ou donner de l'argent, ni même combien vous en avez gagnés pour le Seigneur. Jésus dit que son bâton de mesure est la relation et le don à base sociale à ceux dans votre cercle d'amis, famille, voisins, collègues de travail - la nourriture, les vêtements, l'hospitalité, la visite des malades, des prisonniers et de ceux qui sont dans le besoin.
Comme je l'ai dit tant de fois, n'importe qui peut dire qu'il est né de nouveau, mais cette affirmation n'est pas prouvée car elle est invisible dans le cœur. Dieu dans Sa sagesse a déterminé que la justice est démontrée dans le cadre des relations. C'est pourquoi on nous dit de juger les fruits de quelqu'un, pas son cœur mais le fruit de leur vie, et ce fruit est vu dans les relations.
Vous allez entrer dans le service du gouvernement
Paul confirme le fait que les ‘brebis’ du Seigneur seront séparées du reste et gouverneront les nations dans 1 Corinthiens 6:2-4 : « Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde ? .... Ne savez-vous pas que nous jugerons les anges ? » (Le mot "juge" est administratif, et serait mieux traduit en français moderne, ‘régner’, ‘gouverner’, ‘décider’. Ce n'est pas ciel/enfer, mais plutôt comme un souverain qui prend des décisions et donne des instructions).
Dans Apocalypse 20:4-6, Jean décrit la vision de trônes et de saints ayant reçu l'autorité de gouverner avec Christ pendant 1000 ans, un trône étant le siège de l'autorité.
Un point de procédure :
Les gens se demandent parfois pourquoi je me réfère habituellement au dernier livre de la Bible comme étant l'Apocalypse, plutôt qu’ ‘Apocalypse’ ou ‘les Révélations’. La raison est simple, c’est expliqué dans l'Apocalypse 1:1 : « Révélation de Jésus-Christ, que Dieu (Père) Lui a donnée pour montrer à Ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt... »
C'est une révélation que le Père a donnée à Jésus sous la forme d'un parchemin scellé. Jean est appelé au ciel au chapitre 4, et il voit le Père sur son trône entouré de 24 vieillards et des chérubins qui sont des créatures angéliques ailées autour du trône du Père.
Au chapitre 5, un dilemme est présenté : Le Père a un parchemin dans sa main droite, mais les versets 1-5 nous disent que personne n'est digne d'ouvrir le parchemin. Jean ‘pleure beaucoup’ parce que personne n'en est digne, mais son chagrin est mis fin par un des anciens au verset 5 : « Ne pleure pas, parce que le Lion de la Tribu de Juda, le rejeton de David, a vaincu pour ouvrir le livre et pour en rompre les 7 sceaux. »
Immédiatement, Jésus commence à ouvrir la révélation trouvée dans le rouleau en brisant les 7 sceaux...et c'est le reste du livre de l'Apocalypse.
La semaine prochaine, nous verrons Jésus qui règne depuis Jérusalem, le ton de Ses règles, notre part, et plus encore ! D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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