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Avez-vous déjà entendu un enseignement        à ce sujet ?    -1ère partie

8/28/2021

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John Fenn, Have you ever heard a teaching on this? 1 of 5, Weekly Thoughts, 8/28/21
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           Avez-vous déjà entendu un enseignement à ce sujet ?
                                        1ère partie de 5
                                           28 août 2021

Bonjour à tous,
Lorsque j'étais à l'école biblique en 1979, il y avait un cours sur la justice. Il y avait également un cours sur la vie du Christ. Il y avait beaucoup d'autres cours, mais aucun d'entre eux n'enseignait ce que le Nouveau Testament dit réellement être le fondement de notre foi.

Des années plus tard, lorsque j'ai proposé un cours sur les "fondements de notre foi" en tant que cours obligatoire lorsque je suis devenu directeur d'une école biblique, les étudiants n'avaient pas la moindre idée de ce dont il s'agissait. Ils se sont plaints d'être obligés de suivre ce cours parce qu'ils pensaient avoir dépassé ce stade.

De nos jours, des débats et des disputes ont lieu, des amitiés ont été brisées, des gens ont quitté des églises à cause de ces points. Je me demande : si ces doctrines étaient enseignées à une personne peu de temps après qu'elle soit née de nouveau, aurions-nous les arguments que nous voyons tourbillonner autour de nous ? Ces doctrines sont rarement entendues dans les sermons, où que ce soit. Quelles sont ces doctrines fondamentales ?

Le fondement : Hébreux 6: 1-3
"C'est pourquoi, laissant les prémices des enseignements de Christ, avançons vers la maturité, en ne posant pas de nouveau le fondement de la doctrine de 1) la repentance des œuvres mortes, 2) la foi envers Dieu, 3) l'enseignement des baptêmes, 4) l'imposition des mains, 5) la résurrection des morts, 6) et du jugement éternel. Et cela, nous le ferons si Dieu le permet."

Se repentir des œuvres mortes, foi envers Dieu, baptêmes, imposition des mains, résurrection des morts, jugement éternel. Remarquez la progression de la repentance au jugement. Pourquoi ces notions ne sont-elles pas couramment enseignées dans l’église ?

Un : la repentance des œuvres mortes
La Bible interprète la Bible, ce qui signifie que nous devons examiner l'expression "œuvres mortes" pour comprendre ce dont parle l'auteur des Hébreux. Quelques versets plus loin, en 9: 13-15, il utilise le même terme pour décrire celui qui place sa foi dans ses efforts de sacrifice pour s'approcher de Dieu, au lieu de venir à Dieu par le sang du sacrifice de Jésus.

Les œuvres mortes consistent donc à placer sa confiance dans un système religieux plutôt que d'accepter le salut par la grâce de Jésus. La repentance est ici le fait de se repentir d'une vie d'œuvres religieuses faites pour impressionner ou avoir accès à Dieu.

Deux mots pour désigner la repentance
Lorsque nous lisons le NT, que ce soit en anglais ou dans une autre langue, il utilise simplement le mot "repentir" pour tous les cas où quelqu'un change d'avis ou de cœur. Mais le grec est beaucoup plus spécifique.

"Metanoian" est un mot ‘racine’, utilisé pour parler de la "repentance des œuvres mortes". Il s'agit d'une repentance véritable et sincère. Il est utilisé lorsqu'une personne a la révélation qu'elle a offensé Dieu, et qu'elle réagit en ayant un changement de cœur et d'esprit. Il est utilisé par Jean-Baptiste dans Matthieu 3: 2 lorsqu'il exhorte les gens à se repentir des œuvres mortes pour venir au Seigneur. Il est utilisé dans 2 Corinthiens 7: 10 pour décrire une ‘repentance qui ne serait pas se  repentir’.

Il existe un autre mot pour désigner la repentance, "metameletheis", qui signifie se repentir parce qu'ils se sont fait prendre, ou que leur plan n'a pas fonctionné, ou tout autre sentiment de regret. Il est utilisé dans Matthieu 27: 3 à propos de Judas qui s'est "repenti" d'avoir trahi Jésus. Judas ne s'est pas repenti devant Dieu, il s'est "repenti lui-même", son plan n’a pas fonctionné. Regret. Remords.

Étonnamment, c'est le mot employé par Dieu dans Romains 11: 29 : "Les dons et l’appel de Dieu sont sans repentance."

Cela signifie que Dieu ne se sentira jamais désolé de vous avoir donné un don. Il n'aura pas d'émotions ou de pensées de regret qu'Il ait envoyé Jésus pour toi. Les dons et l'appel qu'Il a pour toi - même s’il y a eu des ‘hic’ lorsque tu étais sur le chemin de ce qu'Il a de meilleur - Il ne regrettera jamais que cela n'ait pas marché. Il ne regrettera jamais de t’avoir appelé. De Son point de vue, dans les âges à venir, Il continuera à nous montrer la richesse de Sa bonté envers nous en Jésus-Christ. Il ne sera jamais désolé.

Mais c'est le premier mot ‘repentance’ qui est le fondement. La repentance des œuvres mortes. Cela n'a rien à voir avec la repentance du péché, si ce n'est le péché d'essayer d'aller vers Dieu par ses propres moyens. Le péché est bien sûr cette chose même. Mais il s'agit de se repentir de formules religieuses. Il s'agit d'un changement total de cœur et d'orientation par rapport aux formules créées par l'homme.  

D'après ce que j'ai vu, de nombreux chrétiens qui se croient mûrs sont encore coupables du péché des œuvres mortes. Ils vivent selon des formules religieuses. Ils sont des exemples modernes de Caïn qui a offert à Dieu des choses qu'il avait produites par ses propres efforts, son propre travail. Il voulait venir à Dieu sur la base de ses propres efforts - "Vois ce que j'ai fait pour toi" - et fut rejeté.

Les œuvres religieuses font notre Père l’adversaire qu’on essaie en même temps d’approcher. Il en résulte une existence chrétienne schizophrène. Pas capables de faire confiance à Dieu parce qu'ils pensent que leurs œuvres sont quelque chose qu'Il veut alors qu'en vérité Il ne veut pas que quelqu'un vienne à Lui par ses propres œuvres. Une fois que nous sommes nés de Son Esprit, il est attendu que nous vivions de cette Vie dans l'amour envers notre prochain, mais cela n'a rien à voir avec le fait d'approcher Dieu selon nos propres termes.

Repentez-vous de tout effort basé sur vos propres forces, basé sur la peur, et faire ceci ou cela pour Dieu afin d'obtenir ceci ou cela de Lui.
Repentez-vous des œuvres mortes. Une dame m'a raconté qu'alors que son mari était en train de mourir d'une maladie chronique qui progressait jusqu'à son issue finale, elle travaillait 65 heures par semaine comme bénévole dans son église, croyant que si elle travaillait pour Dieu, Il guérirait son mari. Ce n'est qu'après la mort de son mari qu'elle a réalisé ce qu'elle faisait et s'est repentie.

"Se repentir des œuvres mortes et la foi envers Dieu, la doctrine des baptêmes..." Nous reprendrons la semaine prochaine. D'ici là, soyez bénis,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à cwowi@aol.com
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