Understanding free will, 3 of 3, Suffering
Entendiendo el libre albedrío, 3/3, Sufrimiento
Hola a todos,
Luchando con Dios
En Romanos 7:15-25 Pablo expresa las luchas de todos los que buscan a Dios: “En mi hombre interior, me deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley que actúa en mi cuerpo, que me hace prisionero de la ley del pecado en mi cuerpo”.
Este es el punto en el que realmente llegamos a conocer las libertades y limitaciones del libre albedrío. Es esa lucha con Dios la que pone a prueba nuestro deseo de crecer en Cristo. Cuando Jacob luchó con Dios en Génesis 32:24-30, lucharon durante la noche. Nosotros también luchamos con Dios y con nosotros mismos durante nuestras “noches”, nuestros tiempos oscuros. Pero él salió del otro lado con un nuevo nombre: Israel (Yisrael), que significa “Dios lucha”.
Debemos notar que cuando el Señor cambió el nombre de Jacob, tomó Su propia perspectiva: “Dios lucha”. Esto revela la voluntad del Señor de luchar con nosotros. El hecho de que lo haya llamado “Dios se esfuerza” debería ser un gran alivio para nosotros. Significa que Él no se dará por vencido. Significa que Él no se enoja cuando fallamos nuevamente y regresamos a Él una vez más con arrepentimiento y pesar. Significa que Él lucha voluntariamente con nosotros para trabajar un nuevo nombre, una nueva naturaleza dentro de nosotros. Él no se dio por vencido con Jacob. Y Jacob no se dio por vencido con Él. Él tenía a Dios aferrado y no lo iba a soltar hasta que recibiera la bendición.
Lo que piensas que te descalifica...
... es en realidad lo que te califica. Nuestro hombre natural (y la cultura de la iglesia) nos dice que debido a que en el pasado hicimos X, no somos dignos del llamado de Dios. O que debido a que Él llamó, respondimos, luego nos caímos en una zanja, pensamos que lo hemos perdido hasta el punto de ser irredimibles.
Pablo escribió en 2 Timoteo 2:3-4 que seamos buenos soldados en Cristo. En aquella época, los romanos querían como soldados a los hombres que habían tenido la vida más dura durante su infancia. Querían agricultores, ganaderos, guerreros y similares porque sabían soportar las dificultades. Habían trabajado en todo tipo de condiciones climáticas. Eran los mejores soldados, no aquellos que habían tenido una vida fácil toda su vida. Lo que piensas que te descalifica, en realidad te califica para ser usado por el Señor.
El libre albedrío y las inevitables decisiones equivocadas nos permiten explorar lo que tenemos dentro de los límites del libre albedrío. Sin el libre albedrío no conoceríamos las profundidades del pecado y, por lo tanto, no conoceríamos la gracia.
En la pared de mi oficina está colgado el texto del discurso de 1910 del presidente estadounidense Theodore Roosevelt 'Ciudadanía en una República'. Esta sección se llama 'El hombre en la arena'.
"No es el crítico el que cuenta, ni el que señala cómo tropieza el hombre fuerte o dónde el autor de las acciones podría haberlas hecho mejor. El mérito pertenece al hombre que está realmente en la arena, cuyo rostro está desfigurado por el polvo, el sudor y la sangre, que se esfuerza valientemente, que se equivoca, que se queda corto una y otra vez, porque no hay esfuerzo sin error y deficiencia, pero que realmente se esfuerza por hacer las acciones, que conoce los grandes entusiasmos, las grandes devociones, que se entrega a una causa digna, que en el mejor de los casos conoce al final el triunfo de los grandes logros y que en el peor de los casos, si fracasa, al menos fracasa con gran osadía, de modo que su lugar nunca estará con esas almas frías y tímidas que no conocen ni la victoria ni la derrota".
Sufrimiento
Dios Padre vive en el reino eterno del Espíritu. Luego creó un universo físico y creó a los humanos que pueden funcionar tanto en Su reino como en el mundo natural para gobernarlo. Hacerlo significaba dar a los humanos libre albedrío para gobernar el mundo físico.
Saber entonces que el hombre tomaría la decisión de conocer tanto el bien como el mal significa que el Padre puede usar eso para ayudar al hombre a conocer todo lo que Él le ha dado. Eso le da propósito al sufrimiento. Le da propósito a experimentar las consecuencias de nuestras acciones. Si vemos el libre albedrío como algo que debemos aprender acerca de las decisiones de la vida, podemos encontrar nuestro camino hacia la vida y la bendición, alejándonos de la maldición y la muerte.
Es por eso que Pablo dijo que él “se gloría en el sufrimiento, porque cuando soy débil, entonces soy fuerte”. Es por eso que escribió a los filipenses que quería conocer “la participación de sus padecimientos y el poder de su resurrección”. 2 Corintios 12:9, Filipenses 3:10
Pablo está describiendo lo alto y lo bajo del libre albedrío: lo bajo está en la comunión (compartir en común) con sus sufrimientos, la gloria es el poder de su resurrección. Pablo quería conocer la gama completa del libre albedrío, y parte de eso significa sufrimiento. Ambos elementos son necesarios para crecer verdaderamente como persona y como persona en Cristo.
El libre albedrío es la capacidad de elegir entre diferentes cursos de acción.
Por lo tanto, el libre albedrío está directamente relacionado con la moralidad, la responsabilidad, el consejo, la argumentación, la discusión y la persuasión, la reflexión profunda sobre las acciones y el establecimiento de límites.
Hasta donde sé, las Escrituras solo atribuyen la culpa o el mérito a las acciones realizadas por libre albedrío. A menudo, son las acciones de otros las que dañan nuestras vidas, por lo que no tenemos la culpa cuando somos la víctima. Por lo tanto, es cierto que a menudo Dios no está en el evento, pero se lo puede encontrar en nuestra respuesta al evento. Él nos hace responsables de nuestras propias acciones de libre albedrío.
Esto nuevamente le da un propósito al sufrimiento, porque Él es fiel en que todo se arreglará al final. Debemos aferrarnos a la verdad de que ya estamos en la eternidad. Efesios 2:7 menciona "los siglos venideros". No morimos y luego pasamos a la eternidad; estamos en la eternidad ahora mismo. Pase lo que pase en esta vida, es en parte una preparación para la próxima era.
En parte, por eso Santiago escribió en 1:2: “Tened por sumo gozo (un fruto del espíritu, no una emoción) cuando os halléis en diversas pruebas, tentaciones y pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe ejerce la constancia. Y si permitís que esa constancia tenga su obra completa, saldréis (de la prueba) completos y sin que os falte nada”.
Si valoramos el crecimiento en Cristo como nuestra prioridad número uno, lo que nos impulsa cada día, entonces le decimos al mundo que “haga lo peor que pueda”, porque conocemos el libre albedrío, sabemos cómo luchar por él. Sabemos cómo permitir que las cosas de Cristo en nosotros tengan su obra completa, y nos damos cuenta de que luchamos desde la posición de haber ganado ya, de estar sentados con Cristo en los lugares celestiales, con Él y nuestro Padre para siempre. ¡Ya hemos vencido a este mundo!
Bendiciones, nuevo tema la semana que viene, hasta entonces,
John Fenn
http://www.cwowi.org y envíeme un correo electrónico a [email protected] o [email protected]
Entendiendo el libre albedrío, 3/3, Sufrimiento
Hola a todos,
Luchando con Dios
En Romanos 7:15-25 Pablo expresa las luchas de todos los que buscan a Dios: “En mi hombre interior, me deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley que actúa en mi cuerpo, que me hace prisionero de la ley del pecado en mi cuerpo”.
Este es el punto en el que realmente llegamos a conocer las libertades y limitaciones del libre albedrío. Es esa lucha con Dios la que pone a prueba nuestro deseo de crecer en Cristo. Cuando Jacob luchó con Dios en Génesis 32:24-30, lucharon durante la noche. Nosotros también luchamos con Dios y con nosotros mismos durante nuestras “noches”, nuestros tiempos oscuros. Pero él salió del otro lado con un nuevo nombre: Israel (Yisrael), que significa “Dios lucha”.
Debemos notar que cuando el Señor cambió el nombre de Jacob, tomó Su propia perspectiva: “Dios lucha”. Esto revela la voluntad del Señor de luchar con nosotros. El hecho de que lo haya llamado “Dios se esfuerza” debería ser un gran alivio para nosotros. Significa que Él no se dará por vencido. Significa que Él no se enoja cuando fallamos nuevamente y regresamos a Él una vez más con arrepentimiento y pesar. Significa que Él lucha voluntariamente con nosotros para trabajar un nuevo nombre, una nueva naturaleza dentro de nosotros. Él no se dio por vencido con Jacob. Y Jacob no se dio por vencido con Él. Él tenía a Dios aferrado y no lo iba a soltar hasta que recibiera la bendición.
Lo que piensas que te descalifica...
... es en realidad lo que te califica. Nuestro hombre natural (y la cultura de la iglesia) nos dice que debido a que en el pasado hicimos X, no somos dignos del llamado de Dios. O que debido a que Él llamó, respondimos, luego nos caímos en una zanja, pensamos que lo hemos perdido hasta el punto de ser irredimibles.
Pablo escribió en 2 Timoteo 2:3-4 que seamos buenos soldados en Cristo. En aquella época, los romanos querían como soldados a los hombres que habían tenido la vida más dura durante su infancia. Querían agricultores, ganaderos, guerreros y similares porque sabían soportar las dificultades. Habían trabajado en todo tipo de condiciones climáticas. Eran los mejores soldados, no aquellos que habían tenido una vida fácil toda su vida. Lo que piensas que te descalifica, en realidad te califica para ser usado por el Señor.
El libre albedrío y las inevitables decisiones equivocadas nos permiten explorar lo que tenemos dentro de los límites del libre albedrío. Sin el libre albedrío no conoceríamos las profundidades del pecado y, por lo tanto, no conoceríamos la gracia.
En la pared de mi oficina está colgado el texto del discurso de 1910 del presidente estadounidense Theodore Roosevelt 'Ciudadanía en una República'. Esta sección se llama 'El hombre en la arena'.
"No es el crítico el que cuenta, ni el que señala cómo tropieza el hombre fuerte o dónde el autor de las acciones podría haberlas hecho mejor. El mérito pertenece al hombre que está realmente en la arena, cuyo rostro está desfigurado por el polvo, el sudor y la sangre, que se esfuerza valientemente, que se equivoca, que se queda corto una y otra vez, porque no hay esfuerzo sin error y deficiencia, pero que realmente se esfuerza por hacer las acciones, que conoce los grandes entusiasmos, las grandes devociones, que se entrega a una causa digna, que en el mejor de los casos conoce al final el triunfo de los grandes logros y que en el peor de los casos, si fracasa, al menos fracasa con gran osadía, de modo que su lugar nunca estará con esas almas frías y tímidas que no conocen ni la victoria ni la derrota".
Sufrimiento
Dios Padre vive en el reino eterno del Espíritu. Luego creó un universo físico y creó a los humanos que pueden funcionar tanto en Su reino como en el mundo natural para gobernarlo. Hacerlo significaba dar a los humanos libre albedrío para gobernar el mundo físico.
Saber entonces que el hombre tomaría la decisión de conocer tanto el bien como el mal significa que el Padre puede usar eso para ayudar al hombre a conocer todo lo que Él le ha dado. Eso le da propósito al sufrimiento. Le da propósito a experimentar las consecuencias de nuestras acciones. Si vemos el libre albedrío como algo que debemos aprender acerca de las decisiones de la vida, podemos encontrar nuestro camino hacia la vida y la bendición, alejándonos de la maldición y la muerte.
Es por eso que Pablo dijo que él “se gloría en el sufrimiento, porque cuando soy débil, entonces soy fuerte”. Es por eso que escribió a los filipenses que quería conocer “la participación de sus padecimientos y el poder de su resurrección”. 2 Corintios 12:9, Filipenses 3:10
Pablo está describiendo lo alto y lo bajo del libre albedrío: lo bajo está en la comunión (compartir en común) con sus sufrimientos, la gloria es el poder de su resurrección. Pablo quería conocer la gama completa del libre albedrío, y parte de eso significa sufrimiento. Ambos elementos son necesarios para crecer verdaderamente como persona y como persona en Cristo.
El libre albedrío es la capacidad de elegir entre diferentes cursos de acción.
Por lo tanto, el libre albedrío está directamente relacionado con la moralidad, la responsabilidad, el consejo, la argumentación, la discusión y la persuasión, la reflexión profunda sobre las acciones y el establecimiento de límites.
Hasta donde sé, las Escrituras solo atribuyen la culpa o el mérito a las acciones realizadas por libre albedrío. A menudo, son las acciones de otros las que dañan nuestras vidas, por lo que no tenemos la culpa cuando somos la víctima. Por lo tanto, es cierto que a menudo Dios no está en el evento, pero se lo puede encontrar en nuestra respuesta al evento. Él nos hace responsables de nuestras propias acciones de libre albedrío.
Esto nuevamente le da un propósito al sufrimiento, porque Él es fiel en que todo se arreglará al final. Debemos aferrarnos a la verdad de que ya estamos en la eternidad. Efesios 2:7 menciona "los siglos venideros". No morimos y luego pasamos a la eternidad; estamos en la eternidad ahora mismo. Pase lo que pase en esta vida, es en parte una preparación para la próxima era.
En parte, por eso Santiago escribió en 1:2: “Tened por sumo gozo (un fruto del espíritu, no una emoción) cuando os halléis en diversas pruebas, tentaciones y pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe ejerce la constancia. Y si permitís que esa constancia tenga su obra completa, saldréis (de la prueba) completos y sin que os falte nada”.
Si valoramos el crecimiento en Cristo como nuestra prioridad número uno, lo que nos impulsa cada día, entonces le decimos al mundo que “haga lo peor que pueda”, porque conocemos el libre albedrío, sabemos cómo luchar por él. Sabemos cómo permitir que las cosas de Cristo en nosotros tengan su obra completa, y nos damos cuenta de que luchamos desde la posición de haber ganado ya, de estar sentados con Cristo en los lugares celestiales, con Él y nuestro Padre para siempre. ¡Ya hemos vencido a este mundo!
Bendiciones, nuevo tema la semana que viene, hasta entonces,
John Fenn
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