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¿Necesitamos la Biblia? Conociéndolo, 2/4

8/31/2024

Do we need the Bible? Knowing Him, 2/4
¿Necesitamos la Biblia? Conociéndolo, 2/4

Hola a todos,

La semana pasada compartí cómo la mayoría de los Cristianos del mundo no tienen una Biblia o un Nuevo Testamento, sin embargo, crecen en Él sin ello.

En el mayor "avivamiento" de todos los tiempos, el Cristianismo saturó el Imperio Romano en menos de un periodo de 300 años después de Pentecostés, antes de que cualquiera de ellos tuviera el Nuevo Testamento como lo conocemos hoy. Entonces, ¿por qué tantos creyentes hoy en día piensan que 'la Palabra' debería ser el enfoque principal de nuestras vidas espirituales?

La 'Palabra' a conocer es la persona que ES la Palabra. La tinta de la página fluye de Él. Por lo tanto, conocer a la Persona que es la Palabra es la primera prioridad.

Esto se trata de esas prioridades.

¿Cuántas veces has escuchado Hebreos 4:12:
"La Palabra de Dios está viva y activa. Más cortante que toda espada de dos filos, que divide el alma y el espíritu, las coyunturas y la médula, y critica los pensamientos y las intenciones del corazón."

Este versículo ha sido utilizado por innumerables pastores como base para sermones que dicen a las congregaciones que 'entren en la Palabra'. Muchos Cristianos leen un devocional diario, leen 2 capítulos al día para leer la Biblia en un año, o leen un versículo al día. Esta motivación viene en gran parte porque la cultura de la iglesia nos bombardea continuamente con fuertes exhortaciones a enfocarse en Palabra.

Pero Hebreos 4:12 NO está hablando de la escritura.
Leemos 'la Palabra de Dios está viva y activa y es más cortante que toda espada de dos filos', y hemos sido programados a pensar que eso significa que la tinta en la página está viva y activa. Pero lea el versículo 13 mientras el autor continúa su mensaje:

"Y no hay criatura escondida delante de Él. Todas las cosas, sin embargo, son descubiertas y puestas al descubierto a los ojos de El, quien es nuestro ajustador de cuentas... Por lo tanto, puesto que tenemos tal sumo sacerdote, Jesucristo el justo... acerquémonos valientemente al trono..."

¡La Palabra que está vivo y activo es Jesucristo mismo! Él es la espada de doble filo que critica nuestros pensamientos e intenciones, no la tinta en la página. Vuelva a poner la escritura en contexto y verá que a lo largo del Nuevo Testamento enfatiza una relación, ante todo!

"Escudriñas las escrituras porque piensas que en ellas tienes vida eterna. Pero ellas testifican de Mí". Juan 5:39

Aquí Jesús nos dice la prioridad y revela el error. Él dice que las personas buscan las escrituras porque piensa que buscando las escrituras- esto les da vida eterna. Incorrecto. Dijo que las Escrituras están ahí para (solamente) dar testimonio de Él. Esto pone la prioridad en conocerlo. Corrige el pensamiento de que en la escritura tenemos vida eterna. No, tenemos vida eterna conociendo al Señor.

Recordando que no tenían un Nuevo Testamento pare conocer sobre el Señor, lea los siguientes pasajes dándose cuenta de que cuando escriben sobre el conocimiento del Padre y de Jesús, no están hablando de conocimiento de ellos mediante la escritura. Tampoco están escribiendo sobre el estar conscientes de ellos.

Lee la palabra 'conocimiento' y 'saber' y 'sabiendo' a continuación como si estuvieras en el siglo I. Lea estos versículos dándose cuenta de que están escribiendo acerca de conocer personalmente a Jesús, conociendo al Padre:

Yo soy el Buen Pastor. Yo conozco a los míos y los míos me conocen a Mí. Juan 10:14

Estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús.
...para yo poder cononcerlo a Él y el poder de Su resurrección y la participación de Sus padecimientos. Filipenses 3: 8, 10

Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. I Juan 2:3

... hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe, y del conocimiento del Hijo de Dios, (y el conocer al Hijo de Dios) Efesios 4:13

La gracia y la paz sean multiplicadas mediante el conocimiento de Dios y de Jesús nuestro Señor. (mediante conocer a Dios y a Jesús nuestro Señor) II Pedro 1:2

Porque si estas cualidades son tuyas y van en aumento, no te harán inútil ni infructuoso en el verdadero conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. (en conocer verdaderamente a nuestro Señor Jesucristo) II Pedro 1:8

Porque si después de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, de nuevo son enredados en ellas y vencidos, su condición postrera viene a ser peor que la primera. (escaparon las contaminaciones del mundo mediante el conocer al Señor…) II Pedro 2:20

Destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo, (derribando todas las cosas que se exaltan contra lo que usted conoce de Dios el Padre) II Corintios 10:5

Nótese- que este versículo dice que debemos arrojar nuestras emociones y pensamientos que se elevan contra lo que sabemos del Padre y de Jesús. No llevamos nuestros pensamientos y sentimientos cautivos al capítulo y al versículo, sino al hecho de que conocemos al Padre y a Jesús. Esta comprensión adecuada puede cambiarlo todo.

Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, puede darle el Espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él: (les de el Espíritu de sabiduría y de revelación para que le conozcas) Efesios 1:17

Cuando lea el Nuevo Testamento:
Estudia la palabra 'conocer' y 'conocimiento' con el entendimiento que se reunían en los hogares y nadie tenía un Nuevo Testamento. Cuando escriben acerca de conocer a Cristo y el conocimiento de Dios, están hablando de conocer realmente al Padre, de conocer realmente a Jesús. ESA es la vida eterna, dijo Jesús.

La próxima semana es demonstrar que ya tienes esta prioridad correcta, y algunos consejos prácticos. Hasta entonces, bendiciones,
John Fenn/AP
cwowi.org y envíame un correo electrónico a [email protected]

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¿Necesitamos la Biblia? 1/4

8/24/2024

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Do we need the Bible? 1 of 4,
¿Necesitamos la Biblia? 1/4

Hola a todos,
¿Es el estudio de la Biblia la forma principal en que conoces al Señor, o es un complemento a tu fe?
Si usted dijo que el estudio de la Biblia es la forma principal en que conoce al Señor, es posible que sus prioridades no estén en línea con las realidades del Nuevo Testamento. A pesar de que dijiste que la Biblia es la forma principal en que conoces al Señor, en este estudio te mostraré que la verdad en tu vida probablemente sea diferente de lo que piensas. Pero primero....
No tenían ningún Nuevo Testamento impreso                                                                                                              En el día de Pentecostés, el Antiguo Testamento estaba en su lugar. Pero no había un Nuevo Testamento al que los creyentes pudieran acudir. Pasaron unos 10 años antes de que Mateo fuera escrito. Las cartas de Pablo no fueron escritas hasta los años 50 y 60. Los evangelios de Marcos, Lucas y Hechos llegaron en la época de la muerte de Pedro y Pablo a principios de los años 60. El evangelio de Juan, sus 3 cartas y el Apocalipsis fueron escritos entre los años 90 y 100, al menos 60 años después de Pentecostés.

Nuestro Nuevo Testamento no fue organizado en lo que tenemos hoy sino hasta el año 393 en el Concilio de Hipona. El año 393 D.C. fue 360 años DESPUÉS de Pentecostés. (Hipona es una ciudad en Argelia, África del Norte. Recuerden, el Evangelio fue a África antes de ir a Europa. Hechos 8:27-40. No es una 'religión del hombre blanco')

¿Cómo crecieron los creyentes en el Señor durante esos 360 años sin un Nuevo Testamento? Las cartas de Pablo, Pedro, Santiago, Juan y Judas circulaban en el Imperio Romano en los primeros 100 años después de Pentecostés, pero esto fue antes de la imprenta. Los individuos no eran dueños de las Escrituras. En las pocas ocasiones que esto sucedía, alguien con parte de una de las cartas, podría venir a su iglesia (casa).
Piénsalo bien: no hay Nuevo Testamento, no hay estudio del Nuevo Testamento.

No tenían otro medio de aprender acerca del Señor mas que el Antiguo Testamento y los pocos fragmentos y pedazos de historias de aquellos que habían estado con Jesús o conocían a alguien que había estado, y eso solamente fue durante una parte del primer siglo antes de que todos murieran.

No conocían al Señor a través de las Escrituras.
Lo conocían por su presencia en su espíritu. Habían sido entrenados para percibir primero Su Espíritu en su espíritu. "El Espíritu Santo da testimonio con nuestro Espíritu de que somos hijos de Dios". Romanos 8:16.

Tenían que caminar con el Señor en su vida diaria. Con oración conversacional. Tiempos reservados para la oración. Tuvieron que aprender a escuchar al Espíritu Santo en su espíritu. No es de extrañar que Jesús dijera en Juan 17:3:
"Esta es la vida eterna. Para conocerte a ti, el único Dios verdadero, y a tu hijo Jesucristo, a quien has enviado".

¿Conoces a tu Padre y Señor? ¿O sabes SOBRE ellos? Considere que fue en este tiempo sin Nuevo Testamento que el Cristianismo se extendió para saturar el Imperio Romano. ¡Tuvieron un gran éxito sin un solo Nuevo Testamento!

Esta es la razón por la que hoy tenemos creyentes sólidos que temen por su salvación. Leen un versículo y tienen miedo de ser rechazados. Alguien los consuela y les muestra que han nacido de nuevo, y que tienen paz por un tiempo, hasta que encuentren otro versículo para alimentar su miedo. SI dejaran su Biblia a un lado por unas semanas y se concentraran en conocer a Cristo en ellos, conociendo al Espíritu de Dios en su interior, no le daría oportunidad a su temor. No tendría apertura. ¿Por qué? Porque entonces pueden decirle al miedo: "¡Yo lo conozco! Sé que soy salvo/a y no seré rechazado/a. ¡Lo conozco y tengo Su paz en mi espíritu!"

En los primeros 360 años, no necesitaban un capítulo y un versículo a los que recurrir para guiar a alguien al Señor. No oraban con alguien y luego les daban una Biblia. No había estudios Bíblicos enfocados en el Nuevo Testamento para guiar a ese nuevo creyente. Conocían al Padre, conocían al Señor y compartían cómo el Espíritu del Padre había transformado sus vidas. Además, debido a que se reunían en hogares con fe basada en relaciones, los milagros que comprobaban lo que estaban diciendo acerca del Señor, eran comunes:

"Cuando el Señor hace milagros entre ustedes, ¿lo hace por el Espíritu por medio de la fe o por escuchar la ley Mosaica? Gálatas 3:5 (Escrito al menos 20 años después de Pentecostés, los milagros todavía eran comunes en la lejana Galacia (actualmente Turquía central). ¡Los milagros también son comunes en las iglesias domésticas hoy en día!
Compartían unos con otros lo que la Palabra Viva, lo que la Persona de Cristo en ellos, estaba haciendo en sus vidas. Crecieron a través de las relaciones, con otras personas, que conocían de El. Estas
personas compartieron el cómo caminar con Dios en sus vida diarias.

¿Alguna vez has tenido una situación en la que tú o alguien de quien hayas oído hablar, fueron guiados por el Espíritu a hacer las cosas de las Escrituras a pesar de que tú o ellos no conocían el capítulo y el versículo en ese momento? ¿Simplemente estabas siguiendo la dirección del Señor y más tarde te enteraste de que estabas siguiendo capítulos y versículos? Sucede todo el tiempo. Así es como vivían - siguiendo la dirección del Espíritu Santo.

Hoy en día, la mayoría de los Cristianos alrededor del mundo no poseen una Biblia.                     Los Cristianos estadounidenses a menudo piensan que ELLOS son el cuerpo de Cristo. La realidad es muy distinta. Los Cristianos Estadounidenses son solo entre el 10 y el 13% de los Cristianos en el mundo. La gran mayoría de los Cristianos de nuestro tiempo no poseen un Nuevo Testamento personal o una Biblia completa. (Enlaces a algunas estadísticas a continuación)

La mayoría de los Cristianos en el mundo de hoy deben conocer a Cristo en ellos, y están creciendo de esa manera, sin poseer un Nuevo Testamento. Donde el evangelio se está difundiendo más, es en áreas donde la Biblia está proscrita o no está disponible. Entonces, ¿por qué tantos en Occidente piensan que las Escrituras son tan importantes para su crecimiento en el Señor? ¿Qué pasaría si enfatizáramos en conocer al Padre y Señor en lugar de 'entrar en la Palabra' para conocerlos?

Si usted ha sido un creyente por mucho tiempo, usted sabe que al cuerpo de Cristo se le dice una y otra vez que 'esté en la Palabra'. Los Cristianos piensan que la Palabra impresa es la forma #1 de conocer a Dios. Yo sostengo que la revelación en la página impresa fluye primeramente, de una relación con el Padre y el Señor.
Muchos saben acerca del Señor más de conocerlo a Él, debido al énfasis en la Biblia.                                                                                                                                                                                                 Y ahí es donde empezamos la semana que viene. Hasta entonces, bendiciones,
John Fenn/AP                                                                                                                                                            http://www.cwowi.org y envíame un correo electrónico a [email protected]
ChurchTrac.com dice que el 20% de los Estadounidenses van a la iglesia semanalmente; El 30% se identifican como nacidos de nuevo.                                                                  https://www.churchtrac.com/articles/the-state-of-church-attendance-trends-and-statistics-2023
Barna:https://www.arizonachristian.edu/wpcontent/uploads/2021/08/CRC_AWVI2021_Release06_Digital_01_20210831.pdf

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Reflexiones finales sobre la ofrenda/tzedaká en el NT

8/17/2024

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Final thoughts giving/tzedakah in NT
Reflexiones finales sobre la ofrenda/tzedaká en el NT

Hola a todos,

La mayoría de los pastores y cristianos no tienen idea de que la justicia es, por su propia naturaleza, tanto vertical como horizontal al mismo tiempo. Pero ahora ustedes sí la tienen. Toda ofrenda en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento se basa en que seamos generosos con los demás porque el Padre ha sido y sigue siendo generoso con nosotros.

Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, fuerza, alma y fuerza, Y a tu prójimo como a ti mismo. Estos dos elementos juntos como uno solo son la justicia (tzedaká). Esta es la base de toda ofrenda de dinero, tiempo, recursos, talentos y sabiduría en toda la Biblia. Damos a nuestro prójimo como un acto de regocijo por haber sido hechos justos ante Dios.

Por ejemplo: Mateo 6:25-34, Buscad primeramente el Reino y Su justicia...
Jesús dijo que no nos preocupáramos por la comida, la bebida o las cosas necesarias (horizontal). Él dijo que esas son cosas que los gentiles buscan porque no tienen un Padre celestial que les provea. El Padre demuestra justicia porque Él es justo (vertical) y provee para Sus hijos (horizontal).

En Mateo 25:31-46 Jesús dijo que a Su regreso Él será quien separe las ovejas (creyentes) de las cabras (incrédulos). Las ovejas se identifican por estas características de justicia en lo horizontal: "Tuve hambre, y me disteis de comer, tuve sed, y me disteis de beber, estuve desnudo, y me cubristeis, fui forastero, y me recogisteis, estuve enfermo, y me visitasteis, estuve en la cárcel, y me visitasteis".

Todas estas son características de justicia. Debido a que hemos sido hechos justos delante de Dios verticalmente, nuestra Vida en Él se derrama naturalmente a los necesitados horizontalmente.

Somos un pueblo único
La tzedaká sigue viéndose en las cartas de Pablo: “Y a vosotros, que estabais muertos en vuestros pecados (vertical) y delitos (horizontal) os dio vida.” Efesios 2:1
“…y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia (vertical) y santidad de la verdad (horizontal).” Efesios 4:24
“Desháganse de toda amargura, enojo, ira, gritos y calumnias, y de toda malicia. Sean más bien amables y misericordiosos unos con otros, perdonándose unos a otros (horizontal), como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.” (vertical) Efesios 4:31-32

Recuerde que todo el Nuevo Testamento fue escrito por apóstoles que hacían iglesia en el hogar, escribiendo a personas que hacían iglesia en el hogar. Para nosotros, que hacemos iglesia en casa, los elementos horizontales adquieren un significado especial. Es totalmente diferente si te sientas en un gran auditorio y no conoces a la mayoría de las personas que te rodean. Pero en una iglesia en casa, te conoces entre sí.

Prioridades
La pregunta para nosotros es: ¿Cómo organizamos nuestros corazones para dar? Algunos son tan generosos que darían su dinero para comida para ayudar a alguien hambriento. Otros no tienen presupuesto, no tienen sentido de que sólo porque el dinero está en una cuenta y no se puede gastar porque será necesario en 5 días para pagar una factura. Las prioridades establecidas en nuestro corazón ayudan a establecer el orden en nuestras finanzas.

Hemos visto: Aparta algo de acuerdo a cómo el Señor te ha bendecido esta semana. Entrégate primero al Señor, luego da a alguien. El dar se calcula de acuerdo a lo que tienes y no a lo que no tienes. Dios provee semillas para sembrar y pan para comer. Si damos, entra en nuestro futuro cuando volverá a nosotros en buena medida, apretada, remecida y rebosando. 1 Corintios 16:2, 2 Corintios 8:4-5, 11-15, 9:8-10, Lucas 6:38.

2 Corintios 9:8: “Y él hará que sobreabunde para vosotros toda gracia, para que tengáis en todas las cosas todo lo suficiente, para que abundéis para toda cosa buena”. He visto esto en nuestras propias vidas. Si vives para dar, el Padre mantiene el flujo a través de ti, y no sufrirás carencia.

Hace décadas...
...comencé a llevar siempre algo de efectivo conmigo para poder dar a alguien que lo necesitara. Mi corazón cambió cuando entendí que el diezmo y la ofrenda en el Nuevo Testamento habían sido absorbidos por Cristo en mí en un estilo de vida de agradecimiento expresado en dar a los demás.

El diezmo y la ofrenda cambiaron de sentir presión externa para hacerlo, a fluir de la alegría interna como una expresión de gratitud por haber sido hecho justo ante el Padre. En mi corazón me sentí como un niño en Navidad, teniendo un billete de $20 apartado como ofrenda al Señor para dar a extraños.

Un día:
Salí de una tienda de comestibles y noté a una mujer joven caminando entre los autos pidiendo dinero. Se me acercó y me pidió dinero para el café. Me aseguró que no consumía drogas, pero que le gustaba visitar la cafetería al lado de la tienda de comestibles.

Sabía que algo no estaba bien en su forma de pensar, y le dije que necesitaba hacer algo primero si ella esperaba. Luego entré en la cafetería y descubrí que era una clienta habitual, que había perdido un bebé al nacer y que desde entonces no había recuperado la salud mental. Vivía en un cobertizo detrás de la casa de su madre para poder lidiar sola con su dolor.

Le di los 20 dólares al encargado pidiéndole que le diera crédito para el café y volví a verla en el aparcamiento, todavía deambulando por ahí pidiendo dinero para el café. Le conté lo que había hecho y le dije que rezaría por ella, sin revelar lo que sabía. Ella dijo que rezaba todos los días y me dio las gracias. Me fui pensando que sus oraciones eran por su bebé, que ahora está en el cielo, y tal vez por su dolor.

Nunca volví a verla, pero ese breve encuentro sigue conmigo hasta el día de hoy. He rezado por ella a menudo y me alegro de que esa breve expresión de tzedaká me haya permitido expresarle bondad y haya dado lugar a que rece por ella durante los últimos 30 años. De modo que ese regalo de $20 que le hicimos primero al Señor y luego le dimos a ella, ha resultado en más de 30 años de oración por ella: tzedaká.

Como hemos cubierto en esta serie, el dinero fluye hacia ti o se aleja de ti. Depende de nosotros cambiar nuestra capacidad para que el Señor nos confíe dinero. Múltiples fuentes de ingresos son clave para satisfacer más que nuestras necesidades básicas. Él provee semillas y pan y depende de nosotros y de Cristo en nosotros decidir cuál es cuál.

Dar a los demás entra en nuestro futuro para proveernos en un tiempo futuro. Un dador tiene toda la gracia que abunda para nosotros en todas las cosas.

Y todas estas cosas se basan en la justicia: tzedaká. Hemos sido hechos justos ante Dios, por lo tanto, queremos ser generosos con nuestro prójimo, habiendo recibido Su generosidad una vez y todos los días. No podemos evitar vivir un estilo de vida de dar y generosidad.

La semana que viene habrá un nuevo tema, hasta entonces, bendiciones.
John Fenn
cwowi.org y envíeme un correo electrónico a [email protected]

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Nuevo Testamento Generosidad y Prosperidad 4 de 4

8/10/2024

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NT giving & prosperity 4 of 4
Nuevo Testamento Generosidad y Prosperidad 4 de 4

Hola a todos,

Ahora que hemos renovado nuestras mentes a las realidades del Nuevo Testamento con respecto a la justicia (tzedaká) que es tanto la rectitud vertical con Dios como la rectitud horizontal con el hombre en partes iguales, podemos mirar las donaciones del Nuevo Testamento.

Somos templos vivientes de Dios. Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. Colosenses 1: 27
El ajuste que los discípulos tuvieron que hacer en el día de Pentecostés fue cambiar su forma de pensar de Dios viviendo en un edificio y siendo más manifiesto en el edificio, a Cristo en ellos. Eso significa que donar pasó de donar a las necesidades de un edificio (y del personal) a donar directamente a la vida de las personas.

Hechos 4: 31-35: "Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y hablaban con valentía la Palabra de Dios. Todos los creyentes eran uno en corazón y en mente. Ninguno afirmaba que ninguna de sus posesiones fuera suya, sino que compartían todo lo que tenían. Con gran poder, los apóstoles continuaron testificando de la resurrección del Señor Jesús (vertical) Y la gracia de Dios obraba tan poderosamente en todos ellos que no había entre ellos ningún necesitado (horizontal). Al tiempo, los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero de las ventas y lo ponían a los pies de los apóstoles, y lo repartían a cualquiera que tuviera necesidad."

No vivían en una comuna.
La tzedaká era tan abundante que, si alguien tenía una necesidad más allá de su capacidad para pagarla, alguien le daba para satisfacer esa necesidad. No había ningún necesitado entre ellos. Si estás afuera como un incrédulo mirando hacia adentro, ¿por qué no querrías creer en Jesús?

Liberados del sistema de templos, tenían libertad para satisfacer las necesidades que los rodeaban. Dieron a los necesitados, incluidos los líderes. Esto significa que el diezmo y todas las ofrendas han sido absorbidos por la justicia, absorbidos por un estilo de vida de dar.

Desde un punto de vista práctico, muchos de nosotros seguimos utilizando el 10% como punto de partida para dar.
Y al igual que la persona judía promedio en aquel entonces, que daba alrededor del 22% en total en diezmos y ofrendas, como se indicó anteriormente, también lo hacen los 'dadores' modernos que viven y dan por el Espíritu y en principio. Pero las donaciones del NT son mucho más que simplemente dinero: ¡tiempo, inversión en la relación, habilidades y recursos también!

Pablo escribió en 1 Corintios 16:2: "Cada uno reserve algo semanalmente, según la bendición de Dios". Ya no existen reglas externas que nos digan cuándo dar y cuánto. Cristo se ha movido dentro de nosotros. Su Palabra es vaga, por lo que tenemos que caminar con Él para comprender estas cosas. Tú y Cristo en ti deciden qué cantidad apartar y a quién se le da.

Tzedaká - justicia/caridad, se expresa dando a las personas, no a los edificios.
Pablo estableció prioridades como se mostró la semana pasada al guardar la tzedaká: si uno no provee para los suyos es peor que un incrédulo. El hogar y la familia son lo primero como expresión de estar bien con Dios y el hombre. (I Timoteo 5:8)

Fuera de la familia están las personas con las que tienes comunión: "Hagamos el bien a todos, pero especialmente a los que son de la familia de Dios". Esto muestra que debemos ser generosos con todos, pero aquellos que conocemos en Cristo tienen mayor prioridad que los incrédulos que nos rodean. Gálatas 6: 10

Y: "El que robó, no robe más (rectitud vertical con Dios), sino que obtenga un trabajo honesto, para que tenga algo que dar a los necesitados (rectitud horizontal con el hombre). Efesios 4: 28
La tzedaká está entretejida en los evangelios y las cartas si la buscas. Para estar bien con Dios hay que estarlo con el prójimo: "En la medida que esté en vosotros estar en paz con todos". (Algunos no te dejarán estar en paz con ellos, pero eso depende de ellos). Romanos 12: 18
Donación

La instrucción principal que tenemos sobre dar el Nuevo Testamento se basa en lo que he estado hablando estas últimas semanas. Todo lleva a II Corintios 8 y 9, donde Pablo proporciona principios acerca de dar.
En II Corintios 8:5 habla de los macedonios que se entregaron primero al Señor, y luego le dieron el dinero a Pablo para que lo diera a los pobres en Jerusalén. Se entregaron primero a Dios y luego a Pablo. Porque nos entregamos primero a Dios, una vez que sale de nuestras manos le corresponde a Dios.

Él llama a dar una gracia: "Porque abundas en la fe, en la participación de tu fe, en el conocimiento y crecimiento en Cristo, y en tu amor por nosotros, procura que abundes también en esta gracia". II Corintios 8:7
Luego Pablo da principios que están de acuerdo con Jesús y la tzedaká:

"Si hay voluntad (de dar), hazlo, pero se acepta según lo que tienes, no dar lo que no tienes para dar. Nuestro deseo no es que alivies la carga de los demás poniéndote a ti mismo bajo una carga." II Corintios 8: 11-14

Si sigues el principio de volver al diezmo, la persona que da el diezmo o la ofrenda lo aparta para el Señor y luego vuelve a sí mismo o a los demás. En ningún lugar quiere Dios que una persona esté bajo una carga financiera sólo para aliviar la necesidad de otra persona.
En 9:6-12 Pablo completa sus pensamientos sobre dar. En v10 afirma:

"Ahora el que da semilla al sembrador, también da pan para vuestro alimento y multiplica la semilla sembrada". Él había dicho en el v7: "... cada uno dé como se propuso en su corazón. No de mala gana, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre".
De hecho, Dios proporcionará semillas para sembrar y pan para nuestra alimentación. Búscalo. Deja que Cristo en ti revele qué parte es semilla y qué parte es pan.

En 1980, alguien nos dio el equivalente al dinero del alquiler. Para nosotros, ese día, fue "extra", así que se lo enviamos a amigos misioneros. Pero solo 2 días después me despidieron de mi trabajo por falta de trabajo (estaba haciendo jardinería). Necesitábamos ese dinero para el alquiler, pero lo habíamos regalado. Dios lo planeó para nuestro pan, pero nosotros pensamos que era para la semilla. No regales tu pan, pero no comas tu semilla.

En Lucas 6: 38 Jesús declaró:
"Dad y se os dará; medida buena, apretada, remecida, rebosante os echarán en el regazo. Porque con el valor que pongáis (al dar) es como se os medirá ". ('Poner en tu regazo' es el griego)

Jesús dijo con muchas palabras que dar entra en tu futuro para proveerte en un momento de necesidad. Piensa en eso. Si gastas dinero en comida, se acaba para siempre. Pero cuando vivimos para dar, ese dar entra en nuestro futuro para proveernos en un momento de necesidad.

Espero que esta serie haya sido de bendición para ti. Tengo una serie que explora la 'prosperidad bíblica equilibrada' si está interesado. Y como siempre si puedo aclarar algo envíame un email. Pero vive para dar. Tienes a Cristo en ti, por eso tú y Él ahora deben decidir lo que vas a hacer.

La Palabra de Dios es intencionalmente vaga para que tengamos que caminar con Él, Palabra y Espíritu, para saber cómo aplicar Su voluntad. En las donaciones del Nuevo Testamento, nadie está ahí para pasarte un balde debajo de la nariz y hacerte sentir culpable y obligarte a dar.

NO. Debemos asumir la responsabilidad de nuestras propias vidas, nuestras propias donaciones, nuestros propios presupuestos, nuestras propias deudas, y nosotros y Cristo en nosotros tenemos que resolverlo. Se llama discipulado y es un proceso sobrenatural. Ruego que abundéis en esta gracia como oró Pablo.

Pensamiento final: un estilo de vida generoso es mucho más que dinero. Es tiempo, talentos, recursos, vivir para ser generosos primero con nuestra familia, luego con la casa de Dios y luego con los demás.
Nuevo tema la próxima semana, hasta entonces, bendiciones,
Juan Fenn
cwowi.org y envíeme un correo electrónico a [email protected]

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Generosidad y Prosperidad 3 de 4, ¿No hay diezmo en el Nuevo Testamento?

8/3/2024

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NT Giving & Prosperity 3 of 4, No tithe in NT?
Generosidad y Prosperidad 3 de 4, ¿No hay diezmo en el Nuevo Testamento?

Hola a todos,

Ahora que le hemos preguntado al pastor promedio: "¿Qué diezmo quieres?" (risas), comprendamos que dar es una pequeña parte del concepto judío de justicia.

Tzedaká... la palabra hebrea para 'rectitud' y 'caridad'
A los no judíos se nos enseña que somos justos ante Dios por el sacrificio de Jesús en la cruz. Se nos enseña verticalmente que somos justos. Eso es cierto, pero es sólo la mitad de la justicia.

La tzedaká encarna y sólo incluye la rectitud con Dios verticalmente Y la rectitud con el hombre al mismo tiempo. No puedes separar los dos en la palabra justicia. Lamentablemente, la mayoría de los cristianos sólo escuchan la verdad a medias de que la justicia significa estar bien con Dios verticalmente.

La palabra "justicia" significa estar bien con Dios verticalmente y bien con el hombre horizontalmente.
También se traduce como 'caridad' o 'dar' o 'dar limosna' por ese motivo. Significa que estamos tan asombrados de que hemos sido hechos bien verticalmente con Dios, que de ese desbordamiento de gozo y Vida le damos a nuestro prójimo horizontalmente. Estar bien con Dios significa ser una persona generosa con el prójimo. La tzedaká es un estilo de vida de generosidad hacia nuestro prójimo porque hemos sido hechos rectos verticalmente con Dios.

El diezmo del Antiguo Testamento, que se vio por primera vez como una gracia en su corazón cuando Abraham dio voluntariamente a Melquisedec, se convirtió en una ley externa en la Ley de Moisés. Esto fue para "forzar" a Israel a vivir una vida de generosidad hacia sus semejantes. Fue hecho ley porque en todo el Antiguo Testamento nadie nacía de nuevo. Eran pecadores obligados a vivir generosamente con sus semejantes por la ley externa de Moisés.

No puedo enfatizar esto lo suficiente: la justicia DEBE incluir tanto el derecho vertical con Dios como el derecho horizontal con el hombre. La palabra "justo" significa eso. No se puede dividir la palabra justo en el sentido de que simplemente estás hablando de que la verticalidad entre tú y Dios tiene razón. La justicia es siempre la justicia vertical con Dios Y la justicia horizontal con el hombre. No puedes tener uno sin el otro.

Esta es la ley y los profetas. Este es el mandamiento de amar al Señor con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas, y de amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Esto es justicia. También es caridad. Generosidad. Donación. Tzedaká. Para estar bien con Dios debes estar bien con el hombre.

Nunca hemos entendido que para estar bien con Dios primero debemos estar bien con nuestro prójimo.

Los rabinos enseñan que el pobre que recibe un regalo en realidad le está haciendo un favor al que lo da, y no al revés. Le da a la persona la oportunidad de expresar su alegría de estar bien con Dios verticalmente, por lo que, naturalmente, quiere ser generoso con los necesitados horizontalmente.

El fundamento de la tzedaká (rectitud) es que el hogar y la familia son la primera prioridad al dar.
Primero hay que cuidar de la familia. Es por eso que Pablo equipara a alguien que no trabaja para mantener su propia casa como peor que un incrédulo en I Timoteo 5:8, afirmando que ha negado su fe. Niega su fe porque no es tzedaká (justo), porque para ser justo uno debe ser recto ante Dios y el hombre, y no mantener a la familia es injusticia, lo cual es una negación de la propia fe.

Después de fluir hacia la familia, la tzedaká (rectitud) fluye hacia aquellos más cercanos a ellos en la fe, amigos, vecinos, compañeros de trabajo, extraños en la comunidad, en ese orden.

Jesús habló de esto en Marcos 7: 13-19. Los fariseos habían hecho una ley que decía que si tenías un diezmo u ofrecías en el templo, lo obtenías incluso si tus padres necesitaban comida. Jesús dijo que eso está mal, porque en la tzedaká la familia es lo primero, ellos son los primeros destinatarios de las donaciones. Jesús les dijo; "Hacéis que la Palabra de Dios no tenga efecto para honrar vuestra tradición". Hay pastores que le dicen a su gente que su diezmo a la iglesia es lo primero, dejando a la gente sin dinero para comida, alquiler y capacidad para vivir; vergüenza para esos pastores porque se han convertido en los fariseos de nuestros días, no entender que la justicia incluye y debe incluir ambos. la rectitud vertical y horizontal.

El fundamento de todo lo que Jesús enseñó, todo lo que enseña el Nuevo Testamento, NO son nuestras acciones 'hacia arriba' hacia Dios, sino más bien horizontalmente, en nuestras responsabilidades hacia nuestro prójimo.
En Mateo 19: 16-22 el Joven Rico se acerca a Jesús: "Maestro bueno, ¿qué debo hacer para tener vida eterna?" Jesús respondió: "¿Por qué me llamas bueno?"

Esta fue la primera oportunidad para que el joven confesara que Jesús es el Cristo. Era la primera oportunidad para decir: "Te llamo bueno porque eres Cristo, el Hijo de Dios", como lo hizo Pedro. Pero él no dijo nada. Jesús continuó: "No hay nadie bueno sino Dios". (¿Me estás llamando Dios porque me llamaste bueno?)

Aun así, hay silencio por parte del joven. Otra oportunidad perdida para expresar su fe en Jesús. Así que el Señor siguió un camino diferente para llegar a él: "Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos".

Aquí vemos la tzedaká en acción.
Después de que el joven afirmó haber cumplido todos los mandamientos horizontales desde que era niño, Jesús le dice al joven: "Si quieres ser completo, vende lo que tienes, dáselo a los pobres y tendrás un depósito en el cielo". , y ven y sígueme."

La fe del hombre estaba muy centrada en sí mismo. Jesús enumeró las partes de los 10 Mandamientos que eran horizontales: honrar a mamá y a papá, no asesinar, no cometer adulterio, no robar, no codiciar ni mentir, y dijo que los había guardado desde que era un niño. Jesús buscaba la verdadera tzedaká: un corazón generoso hacia los demás.

¿Cómo pudo Jesús hacer que un creyente tan egocéntrico se convirtiera en discípulo? Fue invitado a dar su vida por los demás en una expresión de tzedaká que podría conducirle al martirio. No sólo tzedaká, sino tzedaká que podría llevarle a la muerte, así sería una vida de entrega en el ministerio.

¿Era su vida espiritual tan vibrante verticalmente con Dios que se extendía a una vida de generosidad hacia su prójimo hasta el punto de estar dispuesto a morir por alguien?

Para descubrir su corazón y mostrarse a sí mismo las verdades más profundas (tacañas) de su corazón, Jesús le pidió que vendiera todo y se lo diera a los pobres en un acto de tzedaká. El hombre se fue triste y Jesús lo dejó ir, porque la vida a la que lo había invitado exigía vivir generosamente de corazón. Él no tenía eso. Él no era verdaderamente tzedaká, justo, porque sus prioridades eran meramente verticales.

Noten como en los evangelios cuando Jesús habla del reino de los cielos, también está el elemento horizontal:
"Y Jesús iba por Galilea enseñando en sus sinagogas (vertical) y predicando acerca del reino de Dios (vertical y horizontal) y sanando toda enfermedad entre el pueblo (horizontal)". Mateo 4:22 (lea también v23), Mateo 9:35 dice lo mismo.

El evangelio del reino debe incluir tanto la rectitud vertical con Dios como la rectitud horizontal con el hombre. Por lo tanto, el propósito de la curación en el Nuevo Testamento es primero demostrar a los no salvos que pueden ser reconciliados con Dios. Que Él los sane es prueba de Su provisión para la justicia con el Padre.

¿Cómo se ve la tzedaká en las realidades del Nuevo Testamento? Eso es para la próxima semana, hasta entonces, bendiciones.
John Fenn
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