When leaders fall from grace: How? 1/3
Quando os líderes caem em desgraça: Como? 1/3
Olá a todos,
Separados por 3.000 anos, é fácil para nós olharmos para o rei David, que teve um caso com a esposa de Urias, Bate-Seba, engravidou-a e tentou encobrir, e dizer: "Que vergonha para ele, mas veja a graça de Deus."
Mas nos nossos dias, quando um ministro tem um caso, isso nos afeta diretamente. Não há necessidade de mencionar nomes de pastores e ministros que caíram. Todos nós já ouvimos ou vimos as notícias. Os escândalos vão da Austrália à Nigéria, da África do Sul a Dallas, da Carolina do Norte à Califórnia, de Nova York a cidades e vilas no meio. Todos estamos cientes das falhas de inúmeros ministros nas últimas semanas e meses. Pastores e aqueles no ministério que têm casos parecem ser uma epidemia.
Há dois elementos em comum entre o rei David e o ministro moderno que caiu em desgraça: luxúria mantida no coração por muito tempo e, em seguida, a ação sobre essa luxúria. Pessoas com luxúria no coração que não é tratada, em algum momento agem com base nessa luxúria, e o público descobre. Isso nos deixa magoados e questionando como podemos confiar em qualquer um em autoridade no ministério hoje em dia? Isso nos deixa a tentar entender como pessoas tão dotadas no Senhor e colocadas em tanta autoridade poderiam fazer tais coisas.
Esperamos um padrão mais elevado para líderes, pois a escritura apoia isso. Mas se tudo o que vemos é o ato que se tornou público, perdemos o ponto do porquê Deus os ter julgado, permitindo que o seu pecado se tornasse público.
O intento de Deus é expor a luxúria que nunca foi resolvida no coração do ministro. A sua esperança é que, finalmente, a luxúria seja resolvida. Como Paulo escreveu: Se não nos julgarmos, seremos julgados pelo Senhor. Se somos castigados pelo Senhor, é para que não sejamos condenados com o mundo. A fachada das suas vidas desmoronou, e, com sorte, a verdadeira santidade poderá prevalecer nos seus corações. 1 Cor. 11:31-32
Jesus é a espada do Espírito que divide entre alma e espírito, e critica os nossos pensamentos e motivações (Hebreus 4:12-13). Em Mateus 5:28, Jesus disse que olhar para uma mulher que não é sua esposa com desejo é cometer adultério com ela no seu coração.
Usando o estilo de ensino judaico do século I, Ele disse para arrancar o olho (a luxúria no coração que faz um homem olhar para outra mulher) e cortar a sua mão (a ação que segue a luxúria dos olhos). Ter luxúria e agir com base nessa luxúria é o problema. A luxúria vem primeiro na imaginação e depois leva ao ato. No contexto de Mateus 5, o adultério é a luxúria da fantasia, fornicação é agir sobre esse adultério/fantasia.
Jesus estava, e ainda está, preocupado com as motivações e os segredos do coração. Em Marcos 3:1-6, Jesus expôs e irritou-se com as motivações dos líderes quando fez uma pergunta simples que eles sabiam a resposta, mas se recusaram a responder. Em Mateus 9:9-13, Ele expôs a arrogância dos líderes que consideravam os outros pecadores, desculpando-se a si mesmos. Ele não correu atrás do Jovem Rico quando o seu amor ao dinheiro e status foi exposto. Em Mateus 6, Ele acusou os líderes de hipocrisia, criticando o seu amor pela atenção e a pregação de algo que não cumpriam.
Jesus é o mesmo hoje: o pecado tornado público é a expressão de luxúrias e imaginações não tratadas por anos. Como os líderes alimentaram essas luxúrias até agirem sobre elas, Jesus permitiu que a sua luxúria e pecado se tornassem de conhecimento público, julgando-os para que se pudessem arrepender e lidar com a luxúria.
A estrutura piramidal é propensa a tais falhas morais em altos escalões
Se você leu o meu livro Return of the First Church (Retorno da Primeira Igreja), então se lembrará que eu comparo a estrutura da igreja auditório dos últimos 1700 anos a uma pirâmide. Quando Israel saiu do Egito em Êxodo 18, o sogro de Moisés, Jetro, ajudou Moisés a estabelecer o governo federal de Israel.
Arão, como Sumo Sacerdote, organizaria o governo religioso do tabernáculo, mas Moisés precisava de um governo federal nessa nação recém-formada para lidar com questões do dia a dia. Jetro aconselhou-o a se colocar no topo do que seria uma estrutura piramidal, com 'capitães' sobre milhares que respondiam diretamente a Moisés. Abaixo deles estavam capitães sobre centenas, e sob eles homens que estavam sobre cinquenta, e estes sobre dez pessoas.
Porque Moisés só recebia os casos mais difíceis, as informações que chegavam a ele já tinham sido filtradas pelos líderes de dezenas, cinquenta, cem e depois mil. Essa é a estrutura de qualquer governo hoje, e é, por sua própria natureza, política.
A igreja se reunia em casas nos primeiros 300 anos...
... com a família sendo a base do governo de Deus. Isso tem uma proteção embutida contra tais pecados porque as pessoas se reuniam (e se reúnem) em pequenos grupos familiares e todos sabem o que está a acontecer em cada família. Se algo não está bem num casamento, todos notam. Era e é agora baseado na unidade familiar. Os líderes servem e estão no nível mais baixo, como o ponto inferior da letra V, seguindo o exemplo de Jesus, a Pedra Angular da fundação, dando suas vidas pelos outros.
Quando Constantino legalizou o cristianismo e os chamou para se reunir nos antigos templos pagãos, o V se inverteu, tornando-se uma estrutura piramidal, com um 'Moisés' sentado no topo, com a congregação lá em baixo, sustentando e apoiando cada 'Moisés'.
Por isso a igreja auditório é política por natureza. Essa estrutura serve bem a um governo, mas Jesus disse em Marcos 10:42-45 que uma estrutura que leva um líder a exercer a sua autoridade sobre os outros, como os não-crentes fazem, "não deve ser assim entre vós".
Como funciona o julgamento. Como o pecado passa de privado a público
O Senhor pode lidar de forma privada e secreta com uma pessoa no seu coração durante anos sobre diversos assuntos. A um Ele pode tratar sobre seus hábitos de gasto, motivados pela luxúria por coisas. A outro, sobre arrogância motivada por uma luxúria de viver a vida dos ricos e famosos.
A outro, pode ser uma luxúria por comida para colmatar feridas internas. Pode ser qualquer número de luxúrias e feridas com as quais nós, humanos, lutamos na nossa alma — e o Senhor continua a trabalhar no interior de cada pessoa, talvez por décadas. E isso permanece privado, entre o Senhor e cada um.
Mas o que vimos nas últimas semanas e meses são líderes de igrejas envolvidos em pecados sexuais. Sabemos os caminhos do Senhor, sabemos que Ele certamente tem lidado com cada um deles internamente por anos. A confrontação de Natã com David foi sobre o seu abuso de poder. A parábola que ele usou em 2 Samuel 12:1-9 foi de um homem rico em ovelhas cobiçando o único cordeiro do seu vizinho pobre e roubando-o. Quando a luxúria de David foi transformada em ação, manifestada por um abuso de poder, Deus o julgou e tornou o caso público.
A pessoa motivada pela luxúria no coração e a expressão dessa luxúria é o que faz as manchetes e choca as congregações. São abusos de poder que violam fronteiras morais, éticas e muitas vezes legais. O pastor que foge com a líder de louvor, o pastor de jovens que abusa de uma jovem, o líder que desvia dinheiro, o pastor que falsifica milagres. Em algum momento, essas luxúrias não resolvidas no coração crescem a tal ponto que a pessoa age sobre elas. Por que esses casos não são tratados pela liderança da igreja? Onde está a responsabilidade? Como eles chegam a ser promovidos a tal autoridade?
Na próxima semana, compartilharei o padrão usual que uma igreja moderna adota para lidar com o pecado de um líder, e como as prioridades do Senhor devem estar nos nossos corações. Até lá, bênçãos,
John Fenn
cwowi.org envie-me um e-mail para [email protected]
Se alguém quiser o PDF de Return of the First Church, envie-me um e-mail e eu o enviarei.
Quando os líderes caem em desgraça: Como? 1/3
Olá a todos,
Separados por 3.000 anos, é fácil para nós olharmos para o rei David, que teve um caso com a esposa de Urias, Bate-Seba, engravidou-a e tentou encobrir, e dizer: "Que vergonha para ele, mas veja a graça de Deus."
Mas nos nossos dias, quando um ministro tem um caso, isso nos afeta diretamente. Não há necessidade de mencionar nomes de pastores e ministros que caíram. Todos nós já ouvimos ou vimos as notícias. Os escândalos vão da Austrália à Nigéria, da África do Sul a Dallas, da Carolina do Norte à Califórnia, de Nova York a cidades e vilas no meio. Todos estamos cientes das falhas de inúmeros ministros nas últimas semanas e meses. Pastores e aqueles no ministério que têm casos parecem ser uma epidemia.
Há dois elementos em comum entre o rei David e o ministro moderno que caiu em desgraça: luxúria mantida no coração por muito tempo e, em seguida, a ação sobre essa luxúria. Pessoas com luxúria no coração que não é tratada, em algum momento agem com base nessa luxúria, e o público descobre. Isso nos deixa magoados e questionando como podemos confiar em qualquer um em autoridade no ministério hoje em dia? Isso nos deixa a tentar entender como pessoas tão dotadas no Senhor e colocadas em tanta autoridade poderiam fazer tais coisas.
Esperamos um padrão mais elevado para líderes, pois a escritura apoia isso. Mas se tudo o que vemos é o ato que se tornou público, perdemos o ponto do porquê Deus os ter julgado, permitindo que o seu pecado se tornasse público.
O intento de Deus é expor a luxúria que nunca foi resolvida no coração do ministro. A sua esperança é que, finalmente, a luxúria seja resolvida. Como Paulo escreveu: Se não nos julgarmos, seremos julgados pelo Senhor. Se somos castigados pelo Senhor, é para que não sejamos condenados com o mundo. A fachada das suas vidas desmoronou, e, com sorte, a verdadeira santidade poderá prevalecer nos seus corações. 1 Cor. 11:31-32
Jesus é a espada do Espírito que divide entre alma e espírito, e critica os nossos pensamentos e motivações (Hebreus 4:12-13). Em Mateus 5:28, Jesus disse que olhar para uma mulher que não é sua esposa com desejo é cometer adultério com ela no seu coração.
Usando o estilo de ensino judaico do século I, Ele disse para arrancar o olho (a luxúria no coração que faz um homem olhar para outra mulher) e cortar a sua mão (a ação que segue a luxúria dos olhos). Ter luxúria e agir com base nessa luxúria é o problema. A luxúria vem primeiro na imaginação e depois leva ao ato. No contexto de Mateus 5, o adultério é a luxúria da fantasia, fornicação é agir sobre esse adultério/fantasia.
Jesus estava, e ainda está, preocupado com as motivações e os segredos do coração. Em Marcos 3:1-6, Jesus expôs e irritou-se com as motivações dos líderes quando fez uma pergunta simples que eles sabiam a resposta, mas se recusaram a responder. Em Mateus 9:9-13, Ele expôs a arrogância dos líderes que consideravam os outros pecadores, desculpando-se a si mesmos. Ele não correu atrás do Jovem Rico quando o seu amor ao dinheiro e status foi exposto. Em Mateus 6, Ele acusou os líderes de hipocrisia, criticando o seu amor pela atenção e a pregação de algo que não cumpriam.
Jesus é o mesmo hoje: o pecado tornado público é a expressão de luxúrias e imaginações não tratadas por anos. Como os líderes alimentaram essas luxúrias até agirem sobre elas, Jesus permitiu que a sua luxúria e pecado se tornassem de conhecimento público, julgando-os para que se pudessem arrepender e lidar com a luxúria.
A estrutura piramidal é propensa a tais falhas morais em altos escalões
Se você leu o meu livro Return of the First Church (Retorno da Primeira Igreja), então se lembrará que eu comparo a estrutura da igreja auditório dos últimos 1700 anos a uma pirâmide. Quando Israel saiu do Egito em Êxodo 18, o sogro de Moisés, Jetro, ajudou Moisés a estabelecer o governo federal de Israel.
Arão, como Sumo Sacerdote, organizaria o governo religioso do tabernáculo, mas Moisés precisava de um governo federal nessa nação recém-formada para lidar com questões do dia a dia. Jetro aconselhou-o a se colocar no topo do que seria uma estrutura piramidal, com 'capitães' sobre milhares que respondiam diretamente a Moisés. Abaixo deles estavam capitães sobre centenas, e sob eles homens que estavam sobre cinquenta, e estes sobre dez pessoas.
Porque Moisés só recebia os casos mais difíceis, as informações que chegavam a ele já tinham sido filtradas pelos líderes de dezenas, cinquenta, cem e depois mil. Essa é a estrutura de qualquer governo hoje, e é, por sua própria natureza, política.
A igreja se reunia em casas nos primeiros 300 anos...
... com a família sendo a base do governo de Deus. Isso tem uma proteção embutida contra tais pecados porque as pessoas se reuniam (e se reúnem) em pequenos grupos familiares e todos sabem o que está a acontecer em cada família. Se algo não está bem num casamento, todos notam. Era e é agora baseado na unidade familiar. Os líderes servem e estão no nível mais baixo, como o ponto inferior da letra V, seguindo o exemplo de Jesus, a Pedra Angular da fundação, dando suas vidas pelos outros.
Quando Constantino legalizou o cristianismo e os chamou para se reunir nos antigos templos pagãos, o V se inverteu, tornando-se uma estrutura piramidal, com um 'Moisés' sentado no topo, com a congregação lá em baixo, sustentando e apoiando cada 'Moisés'.
Por isso a igreja auditório é política por natureza. Essa estrutura serve bem a um governo, mas Jesus disse em Marcos 10:42-45 que uma estrutura que leva um líder a exercer a sua autoridade sobre os outros, como os não-crentes fazem, "não deve ser assim entre vós".
Como funciona o julgamento. Como o pecado passa de privado a público
O Senhor pode lidar de forma privada e secreta com uma pessoa no seu coração durante anos sobre diversos assuntos. A um Ele pode tratar sobre seus hábitos de gasto, motivados pela luxúria por coisas. A outro, sobre arrogância motivada por uma luxúria de viver a vida dos ricos e famosos.
A outro, pode ser uma luxúria por comida para colmatar feridas internas. Pode ser qualquer número de luxúrias e feridas com as quais nós, humanos, lutamos na nossa alma — e o Senhor continua a trabalhar no interior de cada pessoa, talvez por décadas. E isso permanece privado, entre o Senhor e cada um.
Mas o que vimos nas últimas semanas e meses são líderes de igrejas envolvidos em pecados sexuais. Sabemos os caminhos do Senhor, sabemos que Ele certamente tem lidado com cada um deles internamente por anos. A confrontação de Natã com David foi sobre o seu abuso de poder. A parábola que ele usou em 2 Samuel 12:1-9 foi de um homem rico em ovelhas cobiçando o único cordeiro do seu vizinho pobre e roubando-o. Quando a luxúria de David foi transformada em ação, manifestada por um abuso de poder, Deus o julgou e tornou o caso público.
A pessoa motivada pela luxúria no coração e a expressão dessa luxúria é o que faz as manchetes e choca as congregações. São abusos de poder que violam fronteiras morais, éticas e muitas vezes legais. O pastor que foge com a líder de louvor, o pastor de jovens que abusa de uma jovem, o líder que desvia dinheiro, o pastor que falsifica milagres. Em algum momento, essas luxúrias não resolvidas no coração crescem a tal ponto que a pessoa age sobre elas. Por que esses casos não são tratados pela liderança da igreja? Onde está a responsabilidade? Como eles chegam a ser promovidos a tal autoridade?
Na próxima semana, compartilharei o padrão usual que uma igreja moderna adota para lidar com o pecado de um líder, e como as prioridades do Senhor devem estar nos nossos corações. Até lá, bênçãos,
John Fenn
cwowi.org envie-me um e-mail para [email protected]
Se alguém quiser o PDF de Return of the First Church, envie-me um e-mail e eu o enviarei.
RSS Feed