Does Satan get permission from God? Job 3 of 4
Satanás obtém permissão de Deus? Jó 3 de 4
Olá a todos,
Estabelecemos a verdade de I Coríntios 10:13 e Tiago 1:13: Deus não permitirá que sejamos tentados/testados/provados acima do que somos capazes de suportar. Ele também limita Satanás E abre um caminho de fuga. Deus não é tentado pelo mal, logo Ele não tenta/prova/testa ninguém com o mal. Isso nos leva ao homem chamado Jó.
Lembre-se, interpretamos o Antigo Testamento através dos olhos do Novo Testamento. Porquê? Porque o NT é uma revelação superior do Deus Pai. Paulo explicou isso em I Coríntios 10:6 e 11, enfatizando duas vezes que as coisas que aconteceram a Israel no AT foram exemplos para nós. Então olhamos para o VT através dos olhos do NT.
Quando você era criança, percebia os eventos específicos da sua vida através dos olhos de uma criança. Mas quando se tornou adulto, passou a perceber os mesmos eventos como um adulto. Essa perspetiva provoca uma reinterpretação do que percebeu enquanto criança. O mesmo acontece com AT/NT. Vemos o AT através de Jesus até esses eventos.
Deus, Satanás e Jó
Jó viveu depois de Noé, mas antes de Abraão. Entendemos isso devido à sua longa vida - após o julgamento ele viveu mais 140 anos. Não havia sacerdócio, ele fazia os seus próprios sacrifícios a Deus. E o Senhor apareceu-lhe sobrenaturalmente, num redemoinho.
O livro de Jó é poesia hebraica e é o livro mais antigo da Bíblia, portanto colocado em primeiro lugar com Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. Moisés escreveu Génesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronómio por volta de 1400 AC. Jó é mais antigo que isso, a maioria acredita que foi escrito por volta de 1800 AC - 400 anos mais antigo que Gênesis. O seu estilo de escrita é semelhante a escritos babilónicos da mesma época.
Somos informados em Jó 1:1-3 que ele era o homem mais rico do oriente.
Ele tinha milhares de ovelhas, gado, camelos, burros e muitos empregados. Os camelos eram para caravanas/importação/exportação no deserto. Os burros eram transportadores urbanos e de curta distância (transportadores). Ele também tinha ovelhas (comida/lã), gado (carne/couro), plantações e vários outros interesses comerciais.
Em Jó 29:1-17 aprendemos que Jó era um nobre e chefe (v25), sentado à porta da cidade para governar. Ele era tão estimado que os jovens fugiam dele, e os outros nobres ficavam de pé, em silêncio quando ele se aproximava. Ele era, nas suas próprias palavras, “olhos para os cegos e pés para os coxos”. Em 31:1 ele disse que tinha feito uma aliança com os olhos de que não olharia para outra mulher. Nesse capítulo ele também diz que convidou os pobres e famintos para comerem com ele, e vestiu os necessitados com roupas da sua própria lã. Ele era um homem muito bom, sábio e generoso.
Temeroso pela salvação dos seus filhos
Jó 1:4-5 revela que ele estava tão preocupado com a vida espiritual dos seus filhos, que regularmente fazia sacrifícios a Deus em favor deles. Isto seria como uma mãe ou um pai, tão preocupados com a salvação dos seus filhos, que frequentavam regularmente os cultos em nome deles, ou davam dinheiro na esperança de que Deus os trouxesse a Ele. Ele preocupava-se constantemente com a caminhada deles com Deus.
As condições emocionais, mentais e físicas de Jó
Em 3:24-26 Jó revela: “Porque antes do meu pão vem o meu suspiro; e os meus gemidos se derramam como água. Porque aquilo que temia me sobreveio; e o que receava me aconteceu. Nunca estive tranquilo, nem sosseguei, nem repousei, mas veio sobre mim a perturbação."
Sabemos que Jó desenvolveu um problema de pele e podemos ver que, embora ele fosse muito rico, ele era um homem cheio de medo, preocupação e stress. E se você for um médico moderno e o Sr. Jó vier consultá-lo? Ele conta as suas obrigações como administrador, fala dos seus filhos rebeldes e do seu medo por eles pelos seus muitos negócios. Ele não consegue dormir, está sempre com medo e preocupação e tem o que pode ser eczema, herpes, psoríase, rosácea, furúnculos ou outra doença de pele, relacionadas ao stress.
Como seu médico, prescreveria medicação para o stress e o sono, e diria para ele tirar uma folga, consultar um conselheiro para lidar com o stress e com os medos da vida. Isso era o que estava a acontecer no natural.
Espiritualmente falando: Satanás vê os seus medos e o seu stress, que são portas abertas para atacá-lo.
Isto acontece no natural, enquanto nos bastidores, Jó 1:6 diz-nos que Satanás foi diante de Deus e que ele estava a vagar pela terra. (v7). A terminologia, 'apresentaram-se diante do Senhor', poderia sugerir ir fisicamente diante Dele.
Hoje em dia dizemos frequentemente: 'Vamos ao Senhor em oração' ou 'Vamos levar os nossos fardos ao Senhor', mas ninguém acredita que nos aproximamos fisicamente dele. Portanto, nesta poesia, não está claro se esta foi literalmente uma situação após o dilúvio de Noé, onde Satanás teve acesso ao Pai, ou se é como se disséssemos 'vamos diante do Pai'. Sabemos que desde a cruz Satanás não tem acesso ao céu - conforme Efésios 1:20-23, Colossenses 2:14-16, Hebreus 9:11-15, 23-25 e assim por diante.
Satanás estava vagando pela terra em busca de quem pudesse devorar.
Em Jó 1:7 ele admite isso, o que é consistente com 1 Pedro 5:8 que afirma que Satanás vagueia como um leão que ruge procurando a quem possa devorar. Então a discussão volta-se para Jó, e a cada oportunidade de matá-lo, o Senhor intervém para impor limitações.
Isto é consistente com 1 Coríntios 10:13 que diz que quando o teste chegar, ele limitará esse teste E abrirá um caminho de fuga. Deus não é tentado pelo mal, então este foi puramente um ato de nosso bom Pai, limitando o que Satanás fez a Jó. O caminho de fuga de Jó foi apresentado muitas vezes, mesmo durante o sono o Senhor tentou alcançá-lo. Finalmente, o arrependimento tornou-se a sua forma de fuga.
Provérbios 26:2 diz; "...Uma maldição não vem sem causa."
Satanás tinha portas abertas para a vida de Jó – seus filhos não andavam com Deus, então estavam abertos ao ataque. Jó poderia ter sofrido um ataque cardíaco devido ao stress e ao medo. Houve uma razão pela qual Satanás atacou Jó e a sua família. A parte de Deus era limitar o que poderia ser feito a ele.
Sem entrar em mais detalhes, três amigos de Jó o acusaram de pecado secreto, mas um quarto, Eliú, falou corretamente de Deus e de Jó. Ele disse que Deus estava a tentar alcançar Jó há algum tempo, mesmo durante o sono, mas Jó não quis ouvir. Jó 33:14-30 e 36:1-12.
Eliú também disse a Jó que Deus não fez isso com ele, em 37:23: “Fora de nosso alcance está o Todo-poderoso, exaltado em poder; mas, em sua justiça e retidão, não oprime ninguém.”
Eliú falou corretamente sobre Deus e Jó
Ele foi o único em toda a história que Deus não exigiu que se arrependesse. Começando no capítulo 38 de Jó, Deus exige que Jó se arrependa: "Quem é este que escurece o conselho com palavras sem conhecimento? Agora cinge os teus lombos, como homem; e perguntar-te-ei, e tu me ensinarás." O Senhor pergunta a Jó se ele estava presente na criação, se ele criou os olhos de uma águia para ver tão longe e muitas outras perguntas sobre a natureza e a presença ou conhecimento de Jó.
Em Jó 40:2 Deus pergunta: "Aquele que contende com o Todo-poderoso poderá repreendê-lo? Que responda a Deus aquele que o acusa! " Jó se arrepende sabiamente, dizendo no v4: "Sou indigno; como posso responder-te? Ponho a mão sobre a minha boca.” Mas Deus continua exigindo de Jó no v7: “Prepare-se como simples homem que é; eu lhe farei perguntas, e você me responderá.”
Finalmente, quando o Senhor termina, Jó responde em 42:1-6:
Então Jó respondeu ao Senhor: "Sei que podes fazer todas as coisas; nenhum dos teus planos pode ser frustrado. Tu perguntaste: ‘Quem é esse que obscurece o meu conselho sem conhecimento? Certo é que falei de coisas que eu não entendia, coisas tão maravilhosas que eu não poderia saber… Meus ouvidos já tinham ouvido a teu respeito, mas agora os meus olhos te viram. Por isso menosprezo a mim mesmo e me arrependo no pó e na cinza" (arrependimento)
O pensamento final diz respeito a 42:11, onde seus amigos confortaram Jó por todas as tribulações que o Senhor tinha trazido sobre ele”. A palavra hebraica 'hebi', da raiz 'bo’, está no sentido permissivo e não causativo. Refere-se a coisas que o Senhor permitiu que acontecessem a Jó, não que Ele fosse a fonte desse mal, mas permitiu. O que é novamente consistente com o NT que diz que Deus não testa o homem com o mal, e quando o inimigo vem, Ele coloca limites e abre um caminho de fuga.
Como Eliú disse a Jó de várias formas; 'Deus não fez isso consigo, e Ele tentou alcançá-lo mesmo enquanto dormia, e você ignorou-o.' Jó se arrependeu e a sua vida foi restaurada e abençoada.
Na próxima semana, como abrimos a porta para o diabo e como ele a usa nossa autoridade contra nós. Até então, bênçãos,
John Fenn
http://www.cwowi.org e envie-me um e-mail para [email protected]
Satanás obtém permissão de Deus? Jó 3 de 4
Olá a todos,
Estabelecemos a verdade de I Coríntios 10:13 e Tiago 1:13: Deus não permitirá que sejamos tentados/testados/provados acima do que somos capazes de suportar. Ele também limita Satanás E abre um caminho de fuga. Deus não é tentado pelo mal, logo Ele não tenta/prova/testa ninguém com o mal. Isso nos leva ao homem chamado Jó.
Lembre-se, interpretamos o Antigo Testamento através dos olhos do Novo Testamento. Porquê? Porque o NT é uma revelação superior do Deus Pai. Paulo explicou isso em I Coríntios 10:6 e 11, enfatizando duas vezes que as coisas que aconteceram a Israel no AT foram exemplos para nós. Então olhamos para o VT através dos olhos do NT.
Quando você era criança, percebia os eventos específicos da sua vida através dos olhos de uma criança. Mas quando se tornou adulto, passou a perceber os mesmos eventos como um adulto. Essa perspetiva provoca uma reinterpretação do que percebeu enquanto criança. O mesmo acontece com AT/NT. Vemos o AT através de Jesus até esses eventos.
Deus, Satanás e Jó
Jó viveu depois de Noé, mas antes de Abraão. Entendemos isso devido à sua longa vida - após o julgamento ele viveu mais 140 anos. Não havia sacerdócio, ele fazia os seus próprios sacrifícios a Deus. E o Senhor apareceu-lhe sobrenaturalmente, num redemoinho.
O livro de Jó é poesia hebraica e é o livro mais antigo da Bíblia, portanto colocado em primeiro lugar com Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cântico dos Cânticos. Moisés escreveu Génesis, Êxodo, Levítico, Números e Deuteronómio por volta de 1400 AC. Jó é mais antigo que isso, a maioria acredita que foi escrito por volta de 1800 AC - 400 anos mais antigo que Gênesis. O seu estilo de escrita é semelhante a escritos babilónicos da mesma época.
Somos informados em Jó 1:1-3 que ele era o homem mais rico do oriente.
Ele tinha milhares de ovelhas, gado, camelos, burros e muitos empregados. Os camelos eram para caravanas/importação/exportação no deserto. Os burros eram transportadores urbanos e de curta distância (transportadores). Ele também tinha ovelhas (comida/lã), gado (carne/couro), plantações e vários outros interesses comerciais.
Em Jó 29:1-17 aprendemos que Jó era um nobre e chefe (v25), sentado à porta da cidade para governar. Ele era tão estimado que os jovens fugiam dele, e os outros nobres ficavam de pé, em silêncio quando ele se aproximava. Ele era, nas suas próprias palavras, “olhos para os cegos e pés para os coxos”. Em 31:1 ele disse que tinha feito uma aliança com os olhos de que não olharia para outra mulher. Nesse capítulo ele também diz que convidou os pobres e famintos para comerem com ele, e vestiu os necessitados com roupas da sua própria lã. Ele era um homem muito bom, sábio e generoso.
Temeroso pela salvação dos seus filhos
Jó 1:4-5 revela que ele estava tão preocupado com a vida espiritual dos seus filhos, que regularmente fazia sacrifícios a Deus em favor deles. Isto seria como uma mãe ou um pai, tão preocupados com a salvação dos seus filhos, que frequentavam regularmente os cultos em nome deles, ou davam dinheiro na esperança de que Deus os trouxesse a Ele. Ele preocupava-se constantemente com a caminhada deles com Deus.
As condições emocionais, mentais e físicas de Jó
Em 3:24-26 Jó revela: “Porque antes do meu pão vem o meu suspiro; e os meus gemidos se derramam como água. Porque aquilo que temia me sobreveio; e o que receava me aconteceu. Nunca estive tranquilo, nem sosseguei, nem repousei, mas veio sobre mim a perturbação."
Sabemos que Jó desenvolveu um problema de pele e podemos ver que, embora ele fosse muito rico, ele era um homem cheio de medo, preocupação e stress. E se você for um médico moderno e o Sr. Jó vier consultá-lo? Ele conta as suas obrigações como administrador, fala dos seus filhos rebeldes e do seu medo por eles pelos seus muitos negócios. Ele não consegue dormir, está sempre com medo e preocupação e tem o que pode ser eczema, herpes, psoríase, rosácea, furúnculos ou outra doença de pele, relacionadas ao stress.
Como seu médico, prescreveria medicação para o stress e o sono, e diria para ele tirar uma folga, consultar um conselheiro para lidar com o stress e com os medos da vida. Isso era o que estava a acontecer no natural.
Espiritualmente falando: Satanás vê os seus medos e o seu stress, que são portas abertas para atacá-lo.
Isto acontece no natural, enquanto nos bastidores, Jó 1:6 diz-nos que Satanás foi diante de Deus e que ele estava a vagar pela terra. (v7). A terminologia, 'apresentaram-se diante do Senhor', poderia sugerir ir fisicamente diante Dele.
Hoje em dia dizemos frequentemente: 'Vamos ao Senhor em oração' ou 'Vamos levar os nossos fardos ao Senhor', mas ninguém acredita que nos aproximamos fisicamente dele. Portanto, nesta poesia, não está claro se esta foi literalmente uma situação após o dilúvio de Noé, onde Satanás teve acesso ao Pai, ou se é como se disséssemos 'vamos diante do Pai'. Sabemos que desde a cruz Satanás não tem acesso ao céu - conforme Efésios 1:20-23, Colossenses 2:14-16, Hebreus 9:11-15, 23-25 e assim por diante.
Satanás estava vagando pela terra em busca de quem pudesse devorar.
Em Jó 1:7 ele admite isso, o que é consistente com 1 Pedro 5:8 que afirma que Satanás vagueia como um leão que ruge procurando a quem possa devorar. Então a discussão volta-se para Jó, e a cada oportunidade de matá-lo, o Senhor intervém para impor limitações.
Isto é consistente com 1 Coríntios 10:13 que diz que quando o teste chegar, ele limitará esse teste E abrirá um caminho de fuga. Deus não é tentado pelo mal, então este foi puramente um ato de nosso bom Pai, limitando o que Satanás fez a Jó. O caminho de fuga de Jó foi apresentado muitas vezes, mesmo durante o sono o Senhor tentou alcançá-lo. Finalmente, o arrependimento tornou-se a sua forma de fuga.
Provérbios 26:2 diz; "...Uma maldição não vem sem causa."
Satanás tinha portas abertas para a vida de Jó – seus filhos não andavam com Deus, então estavam abertos ao ataque. Jó poderia ter sofrido um ataque cardíaco devido ao stress e ao medo. Houve uma razão pela qual Satanás atacou Jó e a sua família. A parte de Deus era limitar o que poderia ser feito a ele.
Sem entrar em mais detalhes, três amigos de Jó o acusaram de pecado secreto, mas um quarto, Eliú, falou corretamente de Deus e de Jó. Ele disse que Deus estava a tentar alcançar Jó há algum tempo, mesmo durante o sono, mas Jó não quis ouvir. Jó 33:14-30 e 36:1-12.
Eliú também disse a Jó que Deus não fez isso com ele, em 37:23: “Fora de nosso alcance está o Todo-poderoso, exaltado em poder; mas, em sua justiça e retidão, não oprime ninguém.”
Eliú falou corretamente sobre Deus e Jó
Ele foi o único em toda a história que Deus não exigiu que se arrependesse. Começando no capítulo 38 de Jó, Deus exige que Jó se arrependa: "Quem é este que escurece o conselho com palavras sem conhecimento? Agora cinge os teus lombos, como homem; e perguntar-te-ei, e tu me ensinarás." O Senhor pergunta a Jó se ele estava presente na criação, se ele criou os olhos de uma águia para ver tão longe e muitas outras perguntas sobre a natureza e a presença ou conhecimento de Jó.
Em Jó 40:2 Deus pergunta: "Aquele que contende com o Todo-poderoso poderá repreendê-lo? Que responda a Deus aquele que o acusa! " Jó se arrepende sabiamente, dizendo no v4: "Sou indigno; como posso responder-te? Ponho a mão sobre a minha boca.” Mas Deus continua exigindo de Jó no v7: “Prepare-se como simples homem que é; eu lhe farei perguntas, e você me responderá.”
Finalmente, quando o Senhor termina, Jó responde em 42:1-6:
Então Jó respondeu ao Senhor: "Sei que podes fazer todas as coisas; nenhum dos teus planos pode ser frustrado. Tu perguntaste: ‘Quem é esse que obscurece o meu conselho sem conhecimento? Certo é que falei de coisas que eu não entendia, coisas tão maravilhosas que eu não poderia saber… Meus ouvidos já tinham ouvido a teu respeito, mas agora os meus olhos te viram. Por isso menosprezo a mim mesmo e me arrependo no pó e na cinza" (arrependimento)
O pensamento final diz respeito a 42:11, onde seus amigos confortaram Jó por todas as tribulações que o Senhor tinha trazido sobre ele”. A palavra hebraica 'hebi', da raiz 'bo’, está no sentido permissivo e não causativo. Refere-se a coisas que o Senhor permitiu que acontecessem a Jó, não que Ele fosse a fonte desse mal, mas permitiu. O que é novamente consistente com o NT que diz que Deus não testa o homem com o mal, e quando o inimigo vem, Ele coloca limites e abre um caminho de fuga.
Como Eliú disse a Jó de várias formas; 'Deus não fez isso consigo, e Ele tentou alcançá-lo mesmo enquanto dormia, e você ignorou-o.' Jó se arrependeu e a sua vida foi restaurada e abençoada.
Na próxima semana, como abrimos a porta para o diabo e como ele a usa nossa autoridade contra nós. Até então, bênçãos,
John Fenn
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