NT giving & prosperity 4 4
Dărnicia și prosperitatea NT 4/4
Bună ziua tuturor,
Acum, după ce ne-am reînnoit mințile cu privire la realitățile Noului Testament referitoare la neprihănirea (tzedakah), care este atât corectitudine verticală față de Dumnezeu, cât și corectitudine orizontală față de om, în părți egale, ne putem uita la dăruirea din NT.
Noi suntem temple vii ale lui Dumnezeu. Hristos în noi, speranța gloriei. Coloseni 1: 27
Ajustarea pe care ucenicii au trebuit să o facă în ziua Cincizecimii a fost să treacă de la ideea că Dumnezeu trăiește într-o clădire și se manifestă mai mult în clădire, la ideea că Hristos este în ei. Aceasta înseamnă că dăruirea a trecut de la dăruirea pentru nevoile unei clădiri (și ale personalului) la dăruirea directă pentru viețile oamenilor.
Faptele Apostolilor 4: 31-35: „Și s-au umplut toți de Duhul Sfânt și vorbeau cu îndrăzneală Cuvântul lui Dumnezeu. Toți credincioșii erau una în inimă și în cuget. Nimeni nu pretindea că vreuna dintre averile lor era a lui, ci împărțeau tot ce aveau. Cu mare putere, apostolii au continuat să mărturisească învierea Domnului Isus. (vertical) Și harul lui Dumnezeu acționa atât de puternic în ei toți, încât nu era niciun nevoiaș printre ei. (orizontal) Căci, din când în când, cei care aveau pământuri sau case le vindeau, aduceau banii din vânzări și îi puneau la picioarele apostolilor, iar aceștia îi împărțeau oricui avea nevoie.”
Ei nu trăiau într-o comună
Tzedakah era atât de debordantă încât, dacă cineva avea o nevoie peste capacitatea sa de a o plăti, cineva îi dădea pentru a satisface acea nevoie. Nu existau nevoiași printre ei. Dacă ești un necredincios care privește din afară, de ce nu ai vrea să crezi în Isus?
Eliberați de sistemul templului, ei aveau libertatea de a satisface nevoile din jurul lor. Ei dăruiau celor care aveau nevoie, inclusiv liderilor. Acest lucru înseamnă că zeciuiala și toate ofrandele au fost înghițite de neprihănire, înghițite de un stil de viață al dăruirii.
Din punct de vedere practic, mulți dintre noi continuă să folosească 10% ca punct de plecare pentru a da.
Și, la fel ca evreul mediu de atunci, care dădea aproximativ 22 % în total în zeciuieli și ofrande, după cum s-a afirmat anterior, la fel fac și „darnicii” moderni care trăiesc și dau prin Duhul și în principiu. Dar dăruirea NT înseamnă mult mai mult decât bani: Timp, investiții în relație, abilități și resurse de asemenea!
Pavel a scris în I Corinteni 16:2: „Fiecare să pună deoparte săptămânal ceva, după cum l-a binecuvântat Dumnezeu”. Nu mai există reguli exterioare care să ne spună când să dăm și cât de mult. Hristos s-a mutat în interiorul nostru. Cuvântul Său este vag, astfel încât trebuie să mergem cu El pentru a ne da seama de aceste lucruri. Tu și Hristos din tine decideți ce sumă să puneți deoparte și cui să o dați.
Tzedakah - neprihănire/caritate, se exprimă prin donarea către oameni, nu către clădiri.
Pavel a stabilit priorități, așa cum a arătat săptămâna trecută în păstrarea tzedakah - dacă cineva nu are grijă de ai săi, este mai rău decât un necredincios. Casa și familia sunt pe primul loc, ca expresie a faptului de a fi corect cu Dumnezeu și cu oamenii. (I Timotei 5: 8)
În afară de familie sunt oamenii cu care ai părtășie: „Să facem bine tuturor oamenilor, dar mai ales celor din casa lui Dumnezeu”. Acest lucru arată că trebuie să fim generoși cu toți, dar cei pe care îi cunoaștem în Hristos au o prioritate mai mare decât necredincioșii din jurul nostru. Galateni 6: 10
Și: „Cine a furat, să nu mai fure (corectitudine verticală față de Dumnezeu), ci să își ia o slujbă cinstită, ca să aibă ce da celor nevoiași (corectitudine orizontală față de om). Efeseni 4: 28
Tzedakah este împletită în Evanghelii și în scrisori, dacă o căutați. Pentru a fi drept cu Dumnezeu, trebuie să fim drepți cu semenii noștri: „În măsura în care este în voi să fiți în pace cu toți”. (Unii nu vă vor lăsa să fiți în pace cu ei, dar asta depinde de ei.) Romani 12: 18
Dărnicia
Principala instrucțiune pe care o avem cu privire la dăruirea în NT se bazează pe ceea ce am vorbit în ultimele săptămâni. Totul duce la II Corinteni 8 și 9, unde Pavel oferă principii privind dăruirea.
În II Corinteni 8: 5, el vorbește despre macedonenii care s-au dăruit mai întâi Domnului, iar apoi i-au dat banii lui Pavel pentru a-i da săracilor din Ierusalim. Ei s-au dăruit mai întâi lui Dumnezeu, apoi lui Pavel. Pentru că ne dăruim mai întâi lui Dumnezeu, odată ce banii pleacă din mâinile noastre, depind de Dumnezeu.
El numește dăruirea un har: „Pentru că abundați în credință, în împărtășirea credinței voastre, în cunoașterea și creșterea în Hristos, iar dragostea voastră pentru noi, vedeți să abundați și în acest har”. II Corinteni 8: 7
Apoi Pavel dă principii care sunt în acord cu Isus și cu tzedakah:
„Dacă dorința (de a da) există, faceți-o, dar este acceptată în funcție de ceea ce aveți, nu să dați ceea ce nu aveți de dat. Dorința noastră nu este ca voi să ușurați povara altora punându-vă voi înșivă o povară.” II Corinteni 8: 11-14
Dacă urmați principiul care se întoarce la zeciuială, persoana care dă zeciuiala sau ofranda o pune deoparte pentru Domnul, iar apoi aceasta se întoarce la ea sau la alții. Nicăieri Dumnezeu nu dorește ca o persoană să fie pusă sub o povară financiară doar pentru a ușura nevoia altcuiva.
În 9: 6-12 Pavel își completează gândurile despre dăruire. În v10 el afirmă:
„Acum, Cel care dă sămânță semănătorului dă și pâine pentru hrana voastră și înmulțește sămânța semănată”. El spusese în v7: „...fiecare persoană, după cum își propune în inima sa, așa să dea. Nu cu ranchiună, nici din nevoie, căci Dumnezeu iubește pe cel ce dă cu bucurie”.
Dumnezeu va oferi de fapt sămânță pentru a fi semănată și pâine pentru hrana noastră. Căutați-o. Lăsați-L pe Hristos în voi să vă dezvăluie care parte este sămânță și care parte este pâine.
În 1980 am avut pe cineva care ne-a dat echivalentul banilor de chirie. Pentru noi, în acea zi, era „în plus”, așa că l-am trimis prietenilor misionari. Dar doar două zile mai târziu am fost concediat din cauza lipsei de locuri de muncă (făceam amenajări peisagistice). Aveam nevoie de acei bani pentru chirie, dar îi dădusem. Dumnezeu i-a destinat pentru pâinea noastră, dar noi am crezut că erau pentru semințe. Nu-ți da pâinea, dar nu-ți mânca sămânța.
În Luca 6:38, Isus a afirmat:
„Dați și vi se va da; măsură bună, apăsată, scuturată, revărsată vor pune în poala voastră. Căci cu valoarea pe care o puneți (în a da) este cum vi se va măsura înapoi”. („Puneți în poala voastră” este grecescul)
Isus a afirmat, în foarte multe cuvinte, că dăruirea intră în viitorul tău pentru a te întreține în caz de nevoie. Gândiți-vă la asta. Dacă cheltuiți bani pe mâncare, aceștia dispar pentru totdeauna. Dar atunci când trăim pentru a dărui, această dăruire intră în viitorul nostru pentru a ne întreține în caz de nevoie.
Sper că această serie a fost o binecuvântare pentru voi. Am o serie care explorează „Prosperitatea biblică echilibrată”, dacă vă interesează. Și, ca întotdeauna, dacă pot clarifica ceva, trimiteți-mi un e-mail. Dar trăiți pentru a dărui. Îl ai pe Hristos în tine, așa că tu și El trebuie să decideți acum ce veți face.
Cuvântul lui Dumnezeu este intenționat vag, astfel încât trebuie să umblăm cu El, Cuvânt și Duh, pentru a ști cum să aplicăm voia Sa. În ceea ce privește dăruirea în NT, nimeni nu este acolo să-ți treacă o găleată pe sub nas pentru a te culpabiliza să dai. NU. Trebuie să ne asumăm responsabilitatea pentru viața noastră, pentru donațiile noastre, pentru bugetele noastre, pentru datoriile noastre, iar noi și Hristos din noi trebuie să ne dăm seama. Se numește ucenicie și este un proces supranatural. Mă rog să abundați în acest har, așa cum s-a rugat Pavel.
Ultimul gând - un stil de viață darnic înseamnă mult mai mult decât bani. Este vorba de timp, talente, resurse, de a trăi pentru a fi generoși mai întâi cu familia noastră, apoi cu casa lui Dumnezeu, apoi cu ceilalți.
Un nou subiect săptămâna viitoare, până atunci, binecuvântări,
John Fenn
cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]
Dărnicia și prosperitatea NT 4/4
Bună ziua tuturor,
Acum, după ce ne-am reînnoit mințile cu privire la realitățile Noului Testament referitoare la neprihănirea (tzedakah), care este atât corectitudine verticală față de Dumnezeu, cât și corectitudine orizontală față de om, în părți egale, ne putem uita la dăruirea din NT.
Noi suntem temple vii ale lui Dumnezeu. Hristos în noi, speranța gloriei. Coloseni 1: 27
Ajustarea pe care ucenicii au trebuit să o facă în ziua Cincizecimii a fost să treacă de la ideea că Dumnezeu trăiește într-o clădire și se manifestă mai mult în clădire, la ideea că Hristos este în ei. Aceasta înseamnă că dăruirea a trecut de la dăruirea pentru nevoile unei clădiri (și ale personalului) la dăruirea directă pentru viețile oamenilor.
Faptele Apostolilor 4: 31-35: „Și s-au umplut toți de Duhul Sfânt și vorbeau cu îndrăzneală Cuvântul lui Dumnezeu. Toți credincioșii erau una în inimă și în cuget. Nimeni nu pretindea că vreuna dintre averile lor era a lui, ci împărțeau tot ce aveau. Cu mare putere, apostolii au continuat să mărturisească învierea Domnului Isus. (vertical) Și harul lui Dumnezeu acționa atât de puternic în ei toți, încât nu era niciun nevoiaș printre ei. (orizontal) Căci, din când în când, cei care aveau pământuri sau case le vindeau, aduceau banii din vânzări și îi puneau la picioarele apostolilor, iar aceștia îi împărțeau oricui avea nevoie.”
Ei nu trăiau într-o comună
Tzedakah era atât de debordantă încât, dacă cineva avea o nevoie peste capacitatea sa de a o plăti, cineva îi dădea pentru a satisface acea nevoie. Nu existau nevoiași printre ei. Dacă ești un necredincios care privește din afară, de ce nu ai vrea să crezi în Isus?
Eliberați de sistemul templului, ei aveau libertatea de a satisface nevoile din jurul lor. Ei dăruiau celor care aveau nevoie, inclusiv liderilor. Acest lucru înseamnă că zeciuiala și toate ofrandele au fost înghițite de neprihănire, înghițite de un stil de viață al dăruirii.
Din punct de vedere practic, mulți dintre noi continuă să folosească 10% ca punct de plecare pentru a da.
Și, la fel ca evreul mediu de atunci, care dădea aproximativ 22 % în total în zeciuieli și ofrande, după cum s-a afirmat anterior, la fel fac și „darnicii” moderni care trăiesc și dau prin Duhul și în principiu. Dar dăruirea NT înseamnă mult mai mult decât bani: Timp, investiții în relație, abilități și resurse de asemenea!
Pavel a scris în I Corinteni 16:2: „Fiecare să pună deoparte săptămânal ceva, după cum l-a binecuvântat Dumnezeu”. Nu mai există reguli exterioare care să ne spună când să dăm și cât de mult. Hristos s-a mutat în interiorul nostru. Cuvântul Său este vag, astfel încât trebuie să mergem cu El pentru a ne da seama de aceste lucruri. Tu și Hristos din tine decideți ce sumă să puneți deoparte și cui să o dați.
Tzedakah - neprihănire/caritate, se exprimă prin donarea către oameni, nu către clădiri.
Pavel a stabilit priorități, așa cum a arătat săptămâna trecută în păstrarea tzedakah - dacă cineva nu are grijă de ai săi, este mai rău decât un necredincios. Casa și familia sunt pe primul loc, ca expresie a faptului de a fi corect cu Dumnezeu și cu oamenii. (I Timotei 5: 8)
În afară de familie sunt oamenii cu care ai părtășie: „Să facem bine tuturor oamenilor, dar mai ales celor din casa lui Dumnezeu”. Acest lucru arată că trebuie să fim generoși cu toți, dar cei pe care îi cunoaștem în Hristos au o prioritate mai mare decât necredincioșii din jurul nostru. Galateni 6: 10
Și: „Cine a furat, să nu mai fure (corectitudine verticală față de Dumnezeu), ci să își ia o slujbă cinstită, ca să aibă ce da celor nevoiași (corectitudine orizontală față de om). Efeseni 4: 28
Tzedakah este împletită în Evanghelii și în scrisori, dacă o căutați. Pentru a fi drept cu Dumnezeu, trebuie să fim drepți cu semenii noștri: „În măsura în care este în voi să fiți în pace cu toți”. (Unii nu vă vor lăsa să fiți în pace cu ei, dar asta depinde de ei.) Romani 12: 18
Dărnicia
Principala instrucțiune pe care o avem cu privire la dăruirea în NT se bazează pe ceea ce am vorbit în ultimele săptămâni. Totul duce la II Corinteni 8 și 9, unde Pavel oferă principii privind dăruirea.
În II Corinteni 8: 5, el vorbește despre macedonenii care s-au dăruit mai întâi Domnului, iar apoi i-au dat banii lui Pavel pentru a-i da săracilor din Ierusalim. Ei s-au dăruit mai întâi lui Dumnezeu, apoi lui Pavel. Pentru că ne dăruim mai întâi lui Dumnezeu, odată ce banii pleacă din mâinile noastre, depind de Dumnezeu.
El numește dăruirea un har: „Pentru că abundați în credință, în împărtășirea credinței voastre, în cunoașterea și creșterea în Hristos, iar dragostea voastră pentru noi, vedeți să abundați și în acest har”. II Corinteni 8: 7
Apoi Pavel dă principii care sunt în acord cu Isus și cu tzedakah:
„Dacă dorința (de a da) există, faceți-o, dar este acceptată în funcție de ceea ce aveți, nu să dați ceea ce nu aveți de dat. Dorința noastră nu este ca voi să ușurați povara altora punându-vă voi înșivă o povară.” II Corinteni 8: 11-14
Dacă urmați principiul care se întoarce la zeciuială, persoana care dă zeciuiala sau ofranda o pune deoparte pentru Domnul, iar apoi aceasta se întoarce la ea sau la alții. Nicăieri Dumnezeu nu dorește ca o persoană să fie pusă sub o povară financiară doar pentru a ușura nevoia altcuiva.
În 9: 6-12 Pavel își completează gândurile despre dăruire. În v10 el afirmă:
„Acum, Cel care dă sămânță semănătorului dă și pâine pentru hrana voastră și înmulțește sămânța semănată”. El spusese în v7: „...fiecare persoană, după cum își propune în inima sa, așa să dea. Nu cu ranchiună, nici din nevoie, căci Dumnezeu iubește pe cel ce dă cu bucurie”.
Dumnezeu va oferi de fapt sămânță pentru a fi semănată și pâine pentru hrana noastră. Căutați-o. Lăsați-L pe Hristos în voi să vă dezvăluie care parte este sămânță și care parte este pâine.
În 1980 am avut pe cineva care ne-a dat echivalentul banilor de chirie. Pentru noi, în acea zi, era „în plus”, așa că l-am trimis prietenilor misionari. Dar doar două zile mai târziu am fost concediat din cauza lipsei de locuri de muncă (făceam amenajări peisagistice). Aveam nevoie de acei bani pentru chirie, dar îi dădusem. Dumnezeu i-a destinat pentru pâinea noastră, dar noi am crezut că erau pentru semințe. Nu-ți da pâinea, dar nu-ți mânca sămânța.
În Luca 6:38, Isus a afirmat:
„Dați și vi se va da; măsură bună, apăsată, scuturată, revărsată vor pune în poala voastră. Căci cu valoarea pe care o puneți (în a da) este cum vi se va măsura înapoi”. („Puneți în poala voastră” este grecescul)
Isus a afirmat, în foarte multe cuvinte, că dăruirea intră în viitorul tău pentru a te întreține în caz de nevoie. Gândiți-vă la asta. Dacă cheltuiți bani pe mâncare, aceștia dispar pentru totdeauna. Dar atunci când trăim pentru a dărui, această dăruire intră în viitorul nostru pentru a ne întreține în caz de nevoie.
Sper că această serie a fost o binecuvântare pentru voi. Am o serie care explorează „Prosperitatea biblică echilibrată”, dacă vă interesează. Și, ca întotdeauna, dacă pot clarifica ceva, trimiteți-mi un e-mail. Dar trăiți pentru a dărui. Îl ai pe Hristos în tine, așa că tu și El trebuie să decideți acum ce veți face.
Cuvântul lui Dumnezeu este intenționat vag, astfel încât trebuie să umblăm cu El, Cuvânt și Duh, pentru a ști cum să aplicăm voia Sa. În ceea ce privește dăruirea în NT, nimeni nu este acolo să-ți treacă o găleată pe sub nas pentru a te culpabiliza să dai. NU. Trebuie să ne asumăm responsabilitatea pentru viața noastră, pentru donațiile noastre, pentru bugetele noastre, pentru datoriile noastre, iar noi și Hristos din noi trebuie să ne dăm seama. Se numește ucenicie și este un proces supranatural. Mă rog să abundați în acest har, așa cum s-a rugat Pavel.
Ultimul gând - un stil de viață darnic înseamnă mult mai mult decât bani. Este vorba de timp, talente, resurse, de a trăi pentru a fi generoși mai întâi cu familia noastră, apoi cu casa lui Dumnezeu, apoi cu ceilalți.
Un nou subiect săptămâna viitoare, până atunci, binecuvântări,
John Fenn
cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]