John Fenn, Do we need the Bible? 4/4, Word and Spirit, Weekly Thoughts, 9/14/24
John Fenn, Avem nevoie de Biblie? 4/4, Cuvânt și Duh, Gânduri săptămânale, 9/14/24
Bună ziua tuturor,
Voi încheia această serie vorbind despre echilibrul dintre Cuvânt și Duh și despre cum să aplicăm acest lucru în viața de zi cu zi - cum să rămânem echilibrați și să ne împiedicăm să ajungem în eroare.
Linia directoare este foarte simplă: Cuvântul și Duhul sunt întotdeauna de acord.
Prin urmare, dacă cineva susține că Dumnezeu face ceva (prin Duhul Său), atunci acest lucru va fi văzut în capitole și versete (Cuvântul) și/sau în ultimii 2 000 de ani de creștinism. Invers este adevărat: dacă cineva susține că Cuvântul spune ceva, atunci vom vedea Duhul Sfânt făcând acel lucru astăzi și/sau în ultimii 2 000 de ani de credință.
În plus, niciun verset nu este de sine stătător pentru a fi luat ca doctrină. Dacă cineva susține că Scriptura spune ceva, vor exista 1-3 versete care spun același lucru. De exemplu, Ioan 3:16, că Dumnezeu a iubit lumea atât de mult încât l-a dat pe Fiul Său, nu este un verset de sine stătător. În I Timotei 2: 4 se spune același lucru într-un mod diferit: „Dumnezeu... care vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să vină la cunoștința adevărului”. Acesta susține și este de acord cu Ioan 3: 16.
Cum să percepem eroarea? Petru a spus...
În II Petru 1: 17-18 el descrie experiența sa de pe Muntele Transfigurării (Lc 9: 29-31). În acea experiență, Isus a devenit alb pur în slavă, iar Tatăl, într-un nor de slavă la fel de alb strălucitor, i-a învăluit și le-a vorbit. Moise și Ilie (legea și profeții) i-au vorbit lui Isus despre apropiata Sa moarte în Ierusalim.
DAR, scrie Petru în v19-21 oricât de mare ar fi fost acea experiență: „Noi avem un cuvânt profetic mai sigur (Scriptura)... pentru că nicio scriere din Scriptură nu este de interpretare privată, ci a fost scrisă de oameni sfinți, așa cum au fost ei inspirați de Dumnezeu, mișcați de Duhul Sfânt să facă așa.”
Petru spune că, oricât de mare ar fi fost o experiență spirituală, Scriptura este un cuvânt mai sigur, deoarece este inspirată de Tatăl sub conducerea Duhului Său (Sfânt). Cuvântul și Duhul sunt de acord.
Aceasta înseamnă că, dacă auzi pe cineva vorbind despre experiența, visul sau viziunea sa, va fi în concordanță cu Scriptura. Dacă nu puteți găsi capitolul și versetul despre ceea ce spune, principiul va fi găsit în Scriptură ȘI va rezona în spiritul vostru ca fiind adevărat.
Dacă cineva spune ceva de genul că merge în cer după bunul plac și vă poate învăța cum să faceți acest lucru, ne uităm la Scriptură. Vedem pe cineva în Scriptură care a vizitat în mod regulat cerul după bunul plac? Vedem pe cineva având un vis, o viziune, o vizită sau o experiență spirituală inițiată de el? Nu. Fiecare experiență supranaturală a lui Dumnezeu din Scriptură a fost inițiată de Dumnezeu. Niciodată de către om.
Pavel a scris în II Corinteni 11: 3-4...
Că îi era teamă că vor fi înșelați ascultând oameni care prezintă o altă evanghelie, un alt Isus, un alt duh. El a spus că eforturile Satanei de a-i abate în eroare erau foarte subtile, dar a dat câteva caracteristici ale unor astfel de slujitori.
În v4, el spune „ei predică un Isus diferit de cel pe care l-am predicat noi, un duh diferit, o evanghelie diferită”. Acesta este primul indiciu, Isus pe care îl prezintă este diferit de înțelegerea clasică a lui Isus, contrar caracterului Său.
Dacă cineva spune că Isus i-a cerut să facă ceva, întreabă-te: „Seamănă asta cu Isus?” „A cerut El vreodată cuiva să facă ceva asemănător în Evanghelii sau în Faptele Apostolilor?” „Îl instruiește sau menționează Pavel acest lucru în scrisorile sale?” Dacă răspunsul este „nu”, o punem în balanță și prin modul în care spiritul nostru o primește. Rezonează cu spiritul nostru? A făcut Duhul Sfânt același lucru cu alții în ultimii 2.000 de ani? Dacă nu, atunci este o eroare.
Duhul și Cuvântul sunt de acord, iar acest acord nu este găsit, deci este eroare.
Omul nostru spiritual a fost recreat de Duhul Sfânt, care este Adevărul.
Deoarece obiectivul nostru este cunoașterea Tatălui și cunoașterea lui Isus și părtășia prin Duhul cu ei*, mai întâi verificăm omul nostru duhovnicesc. Dacă rezonează cu spiritul nostru, acesta este Duhul Sfânt care mărturisește că ceea ce spune persoana este corect și adevărat. *I Corinteni 1:9, I Ioan 1: 3, 6
A învăța să percepi această mărturie în spiritul tău este un proces, și un pas de credință la început. Dar curând devine automat, modul în care trăiți și măsurați toate lucrurile.
Dacă ceva rezonează în spiritul tău ca fiind adevărat, dar mintea ta nu înțelege și ești confuz, este pentru că lumina Duhului Său de Adevăr strălucește asupra confuziei tale, arătându-ți că gândirea ta a fost greșită cu privire la acea problemă. Dacă ceva nu se simte corect în spiritul tău, dar îți intrigă mintea - urmează-ți spiritul și nu continua să asculți eroarea pe care o învață acea persoană.
În ultimii ani
Am văzut evanghelia prosperității, care răsucește versetele pentru a justifica faptul că pastorii trăiesc ca cei bogați și faimoși, mai degrabă decât la nivelul la care trăiesc membrii lor medii din biserică. Este văzută la predicatorii care fac formule care îi fac pe cei temători să creadă că trebuie să facă acele lucruri, ca nu cumva diavolul să obțină o deschidere în viața lor. Acesta este un Isus diferit de cel despre care a predicat și a scris Pavel. La asta ar conduce Duhul Sfânt pe cineva? Este acesta modul în care Isus a trăit în lucrarea Sa? Este aceasta Evanghelia?
Se vede în cei care îl fac pe Tatăl adversar: Că trebuie să adunăm cât mai mulți oameni pentru a lua cu asalt porțile cerului (deși El spune să veniți cu îndrăzneală direct la tronul Său) pentru a-L convinge să trimită (completați spațiul gol: renaștere, vindecare, bani, o persoană iubită salvată etc.). Acesta este un spirit și o evanghelie diferite.
În II Corinteni 5:19-20 el îi descrie pe acești slujitori. El spune că ei te manipulează pe tine și emoțiile tale, se înalță, îți iau banii și te insultă - fie direct, fie profitând de ignoranța temerilor pentru a-și face un nume și a se simți mai importanți.
În limba greacă, Pavel spune „...sau vă plesnește peste față”.
Aceasta este o referire la modul în care fariseii își reduceau la tăcere adversarul. Pavel scrie mai târziu că un lider într-o biserică nu ar trebui să fie un „lovitor”*, referindu-se la acest lucru. Aceasta înseamnă că, dacă un lider creștin învață sau stăruie ceva, atunci când cineva îl pune la îndoială, el nu ar trebui să riposteze doar pentru a reduce la tăcere o altă perspectivă. *I Timotei 3:3, Tit 1:7
Oricine face o afirmație din Scriptură sau din experiența pe care a avut-o în Domnul, ar trebui să fie ușor de provocat sau de pus întrebări, fără ca acesta să te „plesnească în față” pentru a te reduce la tăcere și a te insulta.
Rezumatul acestei serii este acesta:
Tot ceea ce citim în Cuvânt este secundar față de cunoașterea Tatălui și a lui Isus. Facem acest lucru prin Duhul Sfânt din noi. Pe măsură ce ajungem să Îl cunoaștem pe Tatăl și pe Domnul, devenim din ce în ce mai conștienți de Duhul Sfânt din noi. Pe măsură ce această conștientizare crește, învățăm să ne încredem în El din ce în ce mai mult pe măsură ce umblăm cu Tatăl și cu Domnul, percepând adevărul și eroarea prin Duhul Adevărului din noi.
Scriptura este mai mare și mai sigură, așa cum a spus Petru, decât orice experiență spirituală. Iar noi ne măsurăm experiențele prin Cuvânt și prin Duhul Adevărului. Folosiți bunul simț, cântăriți lucrurile, dar mai întâi, concentrați-vă pe cunoașterea Tatălui, pe cunoașterea lui Isus, pentru că toate lucrurile decurg din cunoașterea lui Dumnezeu.
Vorbiți cu Tatăl pe parcursul zilei. Găsiți lucruri pentru care să fiți recunoscători. Când ți se întâmplă un lucru bun în timpul zilei, învață să spui „Mulțumesc Tată pentru asta”. Când aveți astfel părtășie cu El, construiți o conștiință a implicării Sale directe și personale în ziua voastră, iar Duhul Adevărului din voi vă va ajuta să judecați spiritual toate lucrurile.
Subiect nou săptămâna viitoare, până atunci, binecuvântări,
John Fenn
cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]
John Fenn, Avem nevoie de Biblie? 4/4, Cuvânt și Duh, Gânduri săptămânale, 9/14/24
Bună ziua tuturor,
Voi încheia această serie vorbind despre echilibrul dintre Cuvânt și Duh și despre cum să aplicăm acest lucru în viața de zi cu zi - cum să rămânem echilibrați și să ne împiedicăm să ajungem în eroare.
Linia directoare este foarte simplă: Cuvântul și Duhul sunt întotdeauna de acord.
Prin urmare, dacă cineva susține că Dumnezeu face ceva (prin Duhul Său), atunci acest lucru va fi văzut în capitole și versete (Cuvântul) și/sau în ultimii 2 000 de ani de creștinism. Invers este adevărat: dacă cineva susține că Cuvântul spune ceva, atunci vom vedea Duhul Sfânt făcând acel lucru astăzi și/sau în ultimii 2 000 de ani de credință.
În plus, niciun verset nu este de sine stătător pentru a fi luat ca doctrină. Dacă cineva susține că Scriptura spune ceva, vor exista 1-3 versete care spun același lucru. De exemplu, Ioan 3:16, că Dumnezeu a iubit lumea atât de mult încât l-a dat pe Fiul Său, nu este un verset de sine stătător. În I Timotei 2: 4 se spune același lucru într-un mod diferit: „Dumnezeu... care vrea ca toți oamenii să fie mântuiți și să vină la cunoștința adevărului”. Acesta susține și este de acord cu Ioan 3: 16.
Cum să percepem eroarea? Petru a spus...
În II Petru 1: 17-18 el descrie experiența sa de pe Muntele Transfigurării (Lc 9: 29-31). În acea experiență, Isus a devenit alb pur în slavă, iar Tatăl, într-un nor de slavă la fel de alb strălucitor, i-a învăluit și le-a vorbit. Moise și Ilie (legea și profeții) i-au vorbit lui Isus despre apropiata Sa moarte în Ierusalim.
DAR, scrie Petru în v19-21 oricât de mare ar fi fost acea experiență: „Noi avem un cuvânt profetic mai sigur (Scriptura)... pentru că nicio scriere din Scriptură nu este de interpretare privată, ci a fost scrisă de oameni sfinți, așa cum au fost ei inspirați de Dumnezeu, mișcați de Duhul Sfânt să facă așa.”
Petru spune că, oricât de mare ar fi fost o experiență spirituală, Scriptura este un cuvânt mai sigur, deoarece este inspirată de Tatăl sub conducerea Duhului Său (Sfânt). Cuvântul și Duhul sunt de acord.
Aceasta înseamnă că, dacă auzi pe cineva vorbind despre experiența, visul sau viziunea sa, va fi în concordanță cu Scriptura. Dacă nu puteți găsi capitolul și versetul despre ceea ce spune, principiul va fi găsit în Scriptură ȘI va rezona în spiritul vostru ca fiind adevărat.
Dacă cineva spune ceva de genul că merge în cer după bunul plac și vă poate învăța cum să faceți acest lucru, ne uităm la Scriptură. Vedem pe cineva în Scriptură care a vizitat în mod regulat cerul după bunul plac? Vedem pe cineva având un vis, o viziune, o vizită sau o experiență spirituală inițiată de el? Nu. Fiecare experiență supranaturală a lui Dumnezeu din Scriptură a fost inițiată de Dumnezeu. Niciodată de către om.
Pavel a scris în II Corinteni 11: 3-4...
Că îi era teamă că vor fi înșelați ascultând oameni care prezintă o altă evanghelie, un alt Isus, un alt duh. El a spus că eforturile Satanei de a-i abate în eroare erau foarte subtile, dar a dat câteva caracteristici ale unor astfel de slujitori.
În v4, el spune „ei predică un Isus diferit de cel pe care l-am predicat noi, un duh diferit, o evanghelie diferită”. Acesta este primul indiciu, Isus pe care îl prezintă este diferit de înțelegerea clasică a lui Isus, contrar caracterului Său.
Dacă cineva spune că Isus i-a cerut să facă ceva, întreabă-te: „Seamănă asta cu Isus?” „A cerut El vreodată cuiva să facă ceva asemănător în Evanghelii sau în Faptele Apostolilor?” „Îl instruiește sau menționează Pavel acest lucru în scrisorile sale?” Dacă răspunsul este „nu”, o punem în balanță și prin modul în care spiritul nostru o primește. Rezonează cu spiritul nostru? A făcut Duhul Sfânt același lucru cu alții în ultimii 2.000 de ani? Dacă nu, atunci este o eroare.
Duhul și Cuvântul sunt de acord, iar acest acord nu este găsit, deci este eroare.
Omul nostru spiritual a fost recreat de Duhul Sfânt, care este Adevărul.
Deoarece obiectivul nostru este cunoașterea Tatălui și cunoașterea lui Isus și părtășia prin Duhul cu ei*, mai întâi verificăm omul nostru duhovnicesc. Dacă rezonează cu spiritul nostru, acesta este Duhul Sfânt care mărturisește că ceea ce spune persoana este corect și adevărat. *I Corinteni 1:9, I Ioan 1: 3, 6
A învăța să percepi această mărturie în spiritul tău este un proces, și un pas de credință la început. Dar curând devine automat, modul în care trăiți și măsurați toate lucrurile.
Dacă ceva rezonează în spiritul tău ca fiind adevărat, dar mintea ta nu înțelege și ești confuz, este pentru că lumina Duhului Său de Adevăr strălucește asupra confuziei tale, arătându-ți că gândirea ta a fost greșită cu privire la acea problemă. Dacă ceva nu se simte corect în spiritul tău, dar îți intrigă mintea - urmează-ți spiritul și nu continua să asculți eroarea pe care o învață acea persoană.
În ultimii ani
Am văzut evanghelia prosperității, care răsucește versetele pentru a justifica faptul că pastorii trăiesc ca cei bogați și faimoși, mai degrabă decât la nivelul la care trăiesc membrii lor medii din biserică. Este văzută la predicatorii care fac formule care îi fac pe cei temători să creadă că trebuie să facă acele lucruri, ca nu cumva diavolul să obțină o deschidere în viața lor. Acesta este un Isus diferit de cel despre care a predicat și a scris Pavel. La asta ar conduce Duhul Sfânt pe cineva? Este acesta modul în care Isus a trăit în lucrarea Sa? Este aceasta Evanghelia?
Se vede în cei care îl fac pe Tatăl adversar: Că trebuie să adunăm cât mai mulți oameni pentru a lua cu asalt porțile cerului (deși El spune să veniți cu îndrăzneală direct la tronul Său) pentru a-L convinge să trimită (completați spațiul gol: renaștere, vindecare, bani, o persoană iubită salvată etc.). Acesta este un spirit și o evanghelie diferite.
În II Corinteni 5:19-20 el îi descrie pe acești slujitori. El spune că ei te manipulează pe tine și emoțiile tale, se înalță, îți iau banii și te insultă - fie direct, fie profitând de ignoranța temerilor pentru a-și face un nume și a se simți mai importanți.
În limba greacă, Pavel spune „...sau vă plesnește peste față”.
Aceasta este o referire la modul în care fariseii își reduceau la tăcere adversarul. Pavel scrie mai târziu că un lider într-o biserică nu ar trebui să fie un „lovitor”*, referindu-se la acest lucru. Aceasta înseamnă că, dacă un lider creștin învață sau stăruie ceva, atunci când cineva îl pune la îndoială, el nu ar trebui să riposteze doar pentru a reduce la tăcere o altă perspectivă. *I Timotei 3:3, Tit 1:7
Oricine face o afirmație din Scriptură sau din experiența pe care a avut-o în Domnul, ar trebui să fie ușor de provocat sau de pus întrebări, fără ca acesta să te „plesnească în față” pentru a te reduce la tăcere și a te insulta.
Rezumatul acestei serii este acesta:
Tot ceea ce citim în Cuvânt este secundar față de cunoașterea Tatălui și a lui Isus. Facem acest lucru prin Duhul Sfânt din noi. Pe măsură ce ajungem să Îl cunoaștem pe Tatăl și pe Domnul, devenim din ce în ce mai conștienți de Duhul Sfânt din noi. Pe măsură ce această conștientizare crește, învățăm să ne încredem în El din ce în ce mai mult pe măsură ce umblăm cu Tatăl și cu Domnul, percepând adevărul și eroarea prin Duhul Adevărului din noi.
Scriptura este mai mare și mai sigură, așa cum a spus Petru, decât orice experiență spirituală. Iar noi ne măsurăm experiențele prin Cuvânt și prin Duhul Adevărului. Folosiți bunul simț, cântăriți lucrurile, dar mai întâi, concentrați-vă pe cunoașterea Tatălui, pe cunoașterea lui Isus, pentru că toate lucrurile decurg din cunoașterea lui Dumnezeu.
Vorbiți cu Tatăl pe parcursul zilei. Găsiți lucruri pentru care să fiți recunoscători. Când ți se întâmplă un lucru bun în timpul zilei, învață să spui „Mulțumesc Tată pentru asta”. Când aveți astfel părtășie cu El, construiți o conștiință a implicării Sale directe și personale în ziua voastră, iar Duhul Adevărului din voi vă va ajuta să judecați spiritual toate lucrurile.
Subiect nou săptămâna viitoare, până atunci, binecuvântări,
John Fenn
cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]